以知足話題作文5篇大全
知足常樂，要求我們以正確的心態(tài)面對寵辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁達也許沒有幾個人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫助我們在紛繁蕪雜的生活中形成一個良好的心態(tài)。知足，不是夜郎自大，而是知現(xiàn)在所得已足矣，這里給大家分享一些關(guān)于以知足話題作文，供大家學(xué)習。
以知足話題作文1
有人說，不要老想著你沒有什么，而要想到你擁有什么；也有人說，不要去想著你擁有什么，要想到你沒有什么。細細想來，確實如此。當你失去的時候，不要耿耿于懷，懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會簡單許多。當你已擁有了自己渴望的東西，回顧一下，是否失去了什么，還欠缺什么，切忌不思進取。
應(yīng)對苦難，知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂，知足，苦難的止痛劑。
雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個普通的人。他不是神，有過迷惘，想過輕生，但他終究是戰(zhàn)勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點線，但自己還有頭腦，還能夠暢所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸潤著世人那干渴的心靈。正因為知足，他樂觀地應(yīng)對苦難，從容地應(yīng)對死亡。如果當初他屈服于苦難，不懂知足，又何來這天。
“如果這一生不幸，我期望有來生，如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了?！笔前?，沒有高官厚祿，但我有怡然自得、無拘無束，沒有健全的身軀，但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而，應(yīng)對苦難要知足，卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀，不思進取。銳意進取，不滿足于一點小小成就，才可能綻放人生的光芒。
同樣的起步，卻有不同的終點，原因在于取得成績時的態(tài)度，沾沾自喜終究止步不前。明確目標，更加不懈地為之奮斗，才可能到達成功的彼岸。
應(yīng)對成績，不滿足讓自己更加充滿斗志?！安幌氘攲④姷氖勘皇呛檬勘！蹦闷苼龅脑捀嬖V我們，不滿足是成功的前提。愛迪生用智慧點亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠離，貝多芬用血淚感動世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績？是不滿足。不滿足讓愛迪生實驗幾千次仍不言棄；不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日；不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足，讓傷痛化為力量；不滿足，讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ蟆Ｖ銋s不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。
以知足話題作文2
人生百年，不如意事常八九。所謂人比人氣死人，涉及到名譽、地位、錢財┄┄人與人之間實在沒有多大的可比性。這倒不是說自己一定比別人差多少，而是機會這東西總是偏心眼。有的人官運亨通、財源滾滾、美人擁簇、寶馬香車，諸多好事得來全不費工夫;輪到自己就不同了，千辛萬苦，百般努力，可“好事”總和你“捉迷藏”，可望而不可及。每當此時怎么辦?怨天尤人?沒用;抱怨命運不公，也無濟于事，于事無補;撒潑罵街?也只能是
丟人現(xiàn)眼。最好的辦法，還是有一點“阿Q精神”，權(quán)且把沒有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罷。
所謂知足者常樂。滿足于現(xiàn)狀，對于個人來說，并不一定就是不思進取?！熬佑兴鶠?，有所不為?！睂τ谑聵I(yè)我們應(yīng)該孜孜以求，而對于那些名利之事，我們大可不必計較，還是隨遇害而安的好。有的人錢多了不知該怎么花，而對于相當多的老百姓來說，每一分錢都來之不易。怎么辦?“紅眼病”是萬萬犯不得的。錢多了還容易遇賊惦記――你要這樣想，心態(tài)不就平穩(wěn)了?你開著私家車是神奇，可過不了十年充其量也不過廢鐵一堆;我騎自行車上下班，累是累了，可我一來安全，二來還符合環(huán)保要求，更重要的是還鍛煉了身體。千金難買好身體，何樂而不為呀?
既然葡萄吃不著，著急上火也無濟于事，故且把它想象成是酸的，沒吃著也免去牙酸之苦，損失不了什么。人生就是煉獄，磨難不濟其數(shù)，要想活得瀟灑些，就必須學(xué)會自己安慰自己，正所謂心底無私天地寬，凡事只要想開了，就不會有什么大不了事的來折磨你。要想心情有好，就得學(xué)會自己欣賞自己?，F(xiàn)在大家都比較關(guān)注自己的生活質(zhì)量，然而，生活質(zhì)量的好壞，并不全在于物質(zhì)方面，更多的還在于自己的心情好壞。一個人成天的為了一點蠅頭小利而苦惱，即便擁有金山銀山，生活質(zhì)量也好不到哪里去。做人更多的應(yīng)該是關(guān)注自己的內(nèi)在素質(zhì)，不要跟人家比肚子里的油水，而是要比肚子里的墨水。知識才是無價的。任何功名利祿都不能與知識同日而語。我不是說世人不應(yīng)該去追求物質(zhì)生活，而是不要被經(jīng)濟利益所困，讓“孔方兄”擋住了自己的視野。
葡萄是酸的――這只是對于大多數(shù)沒能吃到葡萄的人而言，至于那些吃著葡萄的人，也犯不著太得意，用“吃不到葡萄說葡萄是酸的”之類的話來挖苦人。所謂風水輪流轉(zhuǎn)，得逞于一時并不一定能得意于一世。大家都把功名利祿看得淡一點，知足者常樂，做一個樂觀向上之人，于已、于人、于社會都有益處。
以知足話題作文3
因為知足，小草得以生長；因為知足，白云得以自由，因為知足，所以你快樂。
“知足都常樂”人有欲望，是正常的，但如果欲望過高，它將成為絆腳石，每面對無法到達的.目標時，我們應(yīng)該學(xué)會知足。
也許你想成為大樹，但你只是一株小草，你雖然不如樹木高大挺拔，但你也同樣裝點著大地，使大地呈現(xiàn)出一派生機，這進你應(yīng)該知足快樂的當一株小草。
也許你想成為成眾人睹目的長城，但你只是長城上的一塊不起眼的小磚，你雖然沒有長城的雄偉、壯觀，但你也同樣為戰(zhàn)爭做出過貢獻，保了祖國的大好山河。這時你應(yīng)該知足，快樂的作一塊平普的長城的磚。
也許你想成為寬廣的長江，但你只是其中的一滴水，你雖然沒有長江洶涌的氣勢，雖然沒有人歌訟你，但你也為長江增加了一份力量與氣熱，這時你應(yīng)該知足，快樂的為長江貢獻著你那一份力量。
長江卷走了周郎的笑聲，長江帶走了李白的惆悵，他把百萬雄獅過江的畫卷，藏在水底，你雖然只是一滴水，但在你身上卻能聽到周郎的笑聲，看到李白惆悵的樣子，能感覺到百萬雄獅的豪氣沖天，百萬雄獅銳不可當。
長城，那“天下第一關(guān)”曾使敵軍后望其嘆氣而走，你雖然只是一塊磚，但從你的傷痕上能看出當年的戰(zhàn)爭多么激烈，敵軍是多么的兇慘。
“十年樹木，百年樹人”，雖然大樹，常被人們贊揚，但如果沒有你，大地將去失去它原來的生機。
只有知足才能快樂，不要被欲望絆倒。我們應(yīng)該學(xué)會知足，這樣我們才能快樂。知足是成功的希望，知足是快樂的源泉。
以知足話題作文4
經(jīng)常想想自己擁有什么，這就是知足;而常常想想自己沒有什么，這又是不知足，不滿足，不知足不滿足就會去進取、追求。人生就是行走于這兩面之間的，一方面要知足，另外一方面又要不滿足。何以言之?
知足是針對物質(zhì)享受、生活待遇等方面而言的，是針對名利、私欲等方面而言的。而不滿足則是針對理想、事業(yè)，精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿足并不矛盾，而是相輔相成的'。
先說說知足吧。人要知足，才會快樂、幸福。社會之大，財富多寡，是不可能均等的。任何社會均有貧富差別，不可能人人生而一樣。如果一個人，他老是去往高處看，往上面去比，他必然產(chǎn)生煩惱，產(chǎn)生痛苦，他會總覺得自己處處不如別人。別人大魚大肉，他只能粗茶淡飯;別人錦衣繡緞，他只能粗布短襖;別人寶馬香車，他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源，欲望是人生的大敵。
不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定從容，清心寡欲，你才會感到天高云淡，鶯歌燕舞、鳥語花香。知足，而且只有知足才能給你帶來快樂、幸福。我們常常會看到這樣一種現(xiàn)象：窮人往往快樂，富人卻常常痛苦。為何?就是因為窮人容易知足，而富人很難知足。
再說說不滿足或進取吧。人，畢竟是高等動物，除了吃穿住行這些物質(zhì)方面的東西外，畢竟還有更高層次的追求：事業(yè)、理想，人格修養(yǎng)、精神境界等等。在這些方面，要永遠地不滿足，要永遠地追求、進取。
人稱“數(shù)學(xué)鬼才”的劉路從小就有自己的興趣愛好，愛好數(shù)學(xué)，鉆研數(shù)學(xué)，但又不一味地追求考試分數(shù)。他一如既往，矢志不移地追求、堅持自己的興趣愛好，最終有所獲——了“西塔潘猜想”——震驚世界，一舉成名。他說他還要走得更遠。
上演“草根傳奇”的林書豪，開始只是個“板凳球員”，是他的不斷進取，不斷追求，永不言棄的堅持精神，打開了他通往“羅馬”的大門。林書豪的追求、堅持幾乎達到了極限，像他這樣懷揣NBA夢想，不停輾轉(zhuǎn)各球隊試訓(xùn)，哪怕只為一個板凳上的末席名額的球員，在美國大有人在，其中絕大多數(shù)人都失敗了，可林書豪沒有滿足，沒有停步，他最終成功了，他表示，不管路途有多少風雨，都永不滿足，去取得更好的戰(zhàn)績。
人生均如此，一方面要知足，知足才能常樂，知足才有幸福;一方面又要不滿足，不滿足才會去追求、進取，才能抵達人生中的一個個風景如畫的高地。
以知足話題作文5
平生修得隨緣性，粗茶淡飯也知足。
——題記
桌上放著半杯水，悲觀的人會抱怨它的不足；樂觀的人則會慶幸還有半杯水，因而后者得到了滿足。
同樣的半杯水，兩種截然不同的感慨。這告訴我們對待任何事物都要抱定一顆平常心，學(xué)會用感恩的心來感謝生活，感謝命運。等我們懂得了知足，生活便少了幾分抱怨，多了一些光明。
“魚與熊掌不可兼得”，這是發(fā)人深省的。一個人如果癡心妄想，那他貪婪的心就永遠不會滿足，甚至可能會付出慘重的代價。
嫦娥拋其夫君，偷食仙丹，妄圖成仙，換來的卻是廣寒宮的無限冷清與寂寥；和珅位高權(quán)重仍不知滿足，，留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利，逍遙世外，卻成就了千古流芳的美談。
世事就是這樣的辨證，上帝讓壞人享盡安樂，但最終以嚴厲的懲罰為代價；上帝給予好人平安與幸福，卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的，所以不要怨天尤人。人生就這樣，沒有絕對令你滿意的事，關(guān)鍵在于你是否得到滿足，能夠樂觀地對待生活。
不過知足并非一味地安于現(xiàn)狀，不求進取，而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯把知足當作安于現(xiàn)狀，裹足不前，那你只會成為井底之蛙。
知足就是父母買給你玩具模片而你能自己拼好，知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四，知足就是珍惜一切來之不易的東西，包括生命。知足了菜根嚼著也香，知足了心里永遠有著溫暖的陽光。
知足就要避免心理失衡。人們在給予的同時往往期待著、索要著，他們付出了就一定要求有回報，結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因為他們把得失看得太重、不易滿足，當然也往往會大失所望了。
請記?。簩W(xué)會知足，才能心底敞亮，少卻煩惱；學(xué)會知足，才能更好地體會人生風雨兼程的艱辛和幸福；也只有人人懂得知足，我們的社會大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠。因為知足常樂??！
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