高一語文議論文作文要如何寫
高一語文議論文作文要如何寫
進行議論文文體的寫作訓(xùn)練,對于提高學(xué)生思考問題、分析問題、解決問題的能力,無疑是有很大好處的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高一語文議論文作文,供大家分享。
高一語文議論文作文:做人不要太成熟
今天:某個朋友說我很單純!另一個朋友說我表面很單純,可是心里什么都懂,比較有自己的風(fēng)格和個性……我還記得一個朋友曾說過:世界上成熟的人很多,不缺我這一個,可是世界上單純的人很少,就缺我這一個!!!
我覺得:成熟是一件好事。莊稼成熟了才能收割;果實成熟了才好吃。人也如此,成熟的人,說話辦事有板有眼,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),不像那些毛手毛腳的“愣頭青”,冒冒失失的。
做人,需要成熟,成熟就是恰到好處。
但是,太成熟了,也未必是件好事情。例如瓜果熟過頭了味道也就變了。做人太成熟了,就會心計太重,老謀深算,外隱內(nèi)斂,深藏不露,叫人捉摸不透,難以相處;不像那些心直口快的人,坦誠率真,心里怎么想就怎么說,宛如一泓清泉,純凈的叫人一眼看到底。
太成熟的人,煩惱就多了,歡樂就少了,活得也就累了。不像那些單純的人,心計不多,想的不多,遇憂不愁,遇煩不惱。
太成熟的人,就不再天真,不再單純了。不像那些迎風(fēng)開放的蓓蕾,純真質(zhì)樸,可親可愛。
人,真是一個矛盾體。未成熟時向往成熟,渴求成熟,一旦成熟了,又后悔不已,懷念過去,夢想回歸,感嘆那人生最美好的時期。
其實:做人成熟與否,不在年齡大小,不在閱歷深淺,全在于自己的修身養(yǎng)性。有的人年紀(jì)并不算大,卻學(xué)得圓滑世故,老氣橫秋;有的人即使活到七八十,也依然顯得年輕氣盛,稚氣十足。有的人閱歷不算深,卻已修煉“成熟”,像個“江湖高手”;有的人飽經(jīng)風(fēng)霜,歷經(jīng)坎坷,也絕不趨炎附勢,低頭彎腰,依然昂首挺胸,精神抖擻!
做人,不妨嫩一些、純一些、憨一些!
我只想做個簡簡單單的自己,堅信“穩(wěn)重”不堅信“成熟”!即使我在別人眼里是多麼的傻,多麼的單純我都不在乎,因為我自己心里很清楚。
堅信“生氣不如爭氣”,堅信“穩(wěn)重”!!!
高一語文議論文作文:刻舟焉能求劍
窮則變,變則通,通則久。(《易經(jīng)》)——題記
孔丘,欲實現(xiàn)自己的“仁”“禮”之義,奔走游說欲諸國,終因政見不和,未得重用。于是他不再求仕,退而著書,開堂授學(xué),留下了名垂千古的《論語》。弟子三千,遍布天下,其思想得以傳承,成為中國乃至世界的精神財富。
陶淵明欲以拳拳之心報效國家而不得。他明白了“達則兼濟天下,窮則獨善其身”之理。于是其退而躬耕,引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏,在酒與菊花之間,吟唱著《歸去來兮辭》,為我們留下了許多華章,其也成為了后世文人的精神偶像。
司馬遷、周恩來、魯迅……
一個個遠(yuǎn)去的背影,使我陷入沉思,沉思他們的追求,沉思他們的選擇,沉思他們?nèi)松飞系淖兺?。站在歷史的長河中回顧,我想到了富堅義博的一句話:具體問題具體分析!
三國爭霸,諸侯紛起魏蜀吳對峙。諸葛亮憑借過人之志,分析地形時令,生發(fā)了“草船借箭”“火燒赤壁”之策將曹操打得落花流水。軍事上,諸葛亮善謀善斷,令人折服。他成就了蜀國的赫赫霸業(yè),幫助劉備打下蜀國天下??墒牵渌枷胫械姆饨ň级Y節(jié)卻最終束縛了他。蜀國后期,他謹(jǐn)遵白帝城托孤之義,忠心輔佐劉禪。他哪里知道劉禪是“扶不起的阿斗”,此君非彼君,明主可以興國,庸君必定亡身。諸葛亮未能具體分析二者的不同,施以良策,終因心神用盡,含恨而終。
鐵肩擔(dān)道義的關(guān)羽也未能擺脫因自負(fù)而注定的命運。荊州之戰(zhàn),面對昔日好友,念及往日情意而輕敵,他忘記了戰(zhàn)場上沒有絕對的朋友。他未能認(rèn)真分析當(dāng)時的形勢,致使戰(zhàn)事失利,荊州失守,敗走麥城,身首異處。一代名將的命運不得不使我們扼腕長嘆:變者常勝,愚守亡身。
諸葛、關(guān)公,皆為奇人,但都因未做到具體問題具體分析而導(dǎo)致令人嘆惋結(jié)局。他們的才智、仁勇無人能及,但其在重要時期生搬硬套的做法,卻是他們最終失敗的關(guān)鍵。
古人刻舟求劍成為笑談,偉人死于非命令人扼腕。歷史昭昭,告誡后人:刻舟,焉能求劍?
高一語文議論文作文:跳出輪回
作家余華說:“在死的伴隨下活著。”臧克家在《土地》里寫著:孩子在地里洗澡,父親在地里干活,爺爺在地里埋葬。
難道人生在世,正如他們所說的那樣游走在生死邊緣,只為了活著而活著,在不斷地輪回中像傀儡那樣形式地活著?難道就像薩特說的只有虛無才能通過存在而存在?
不,不是這樣的,我們是真實存在的,不僅僅是我們的軀體我們的靈魂也是。厭倦輪回,請別在生活的擺布下屈辱地活著,我們不是虛無的跳出輪回,在現(xiàn)實中活出一個有價值的生命,我們是別具一格的。
是的,我們應(yīng)該去實現(xiàn)自我。
像醫(yī)生。他們每天都在歡笑淚水中努力,把一個個嶄新的生命帶領(lǐng)到這多彩的世界。用期待和責(zé)任感讓生命輕松誕生。他們每天又都在生死邊緣搏斗,把一個個垂危的生命從死神手中奪回。他們用執(zhí)著和愛讓生命獲得重生。在醫(yī)生眼里沒有輪回,只有不斷地迎接新生和挽救重生。
像工人。別看他們每天都機械似地做著同樣的工作,在他們那里同樣沒有輪回他們用自己的汗水和血水在生產(chǎn)過程中一點一點地推動著社會的發(fā)展,在物質(zhì)文明中扮演著不可或缺的角色。
像老師。一年一年迎來天真小孩,一年一年送走莘莘學(xué)子。用知識武裝著不同的學(xué)生,用教育改變不一樣的人生,譜寫一曲曲動人的生命樂章。是他們用思想和經(jīng)驗給輪回致命的一擊,輪回在他們的手里無計可施。
像農(nóng)民。從刀耕活種到鐵具牛耕,從應(yīng)地適宜到交替耕作,從看天吃飯到主動創(chuàng)造。他們在廣袤的土地上施展著人類無窮的智慧。他們辛勞帶來生存的必須品也推動著生命的發(fā)展,同樣的土地上生活著不是同樣的老叟,而是跳出思想禁錮的智者。
在不同的領(lǐng)域里我們都可以實現(xiàn)自己的價值,在看似一成不變的輪回里,我們可以以不同的離心力向外發(fā)展。然而那供我們跨出輪回的離心力其實就是我們的愛心,我們的創(chuàng)造,我們的經(jīng)驗,我們的耕耘。
所以朋友,別讓我們?nèi)祟?-寶貴的生靈陷入無盡的輪回,變成不能通過存在的存在。帶上我們的愛和力量跳出輪回,實現(xiàn)自我。
猜你喜歡: