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關(guān)于心靈的選擇議論文800字

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  心靈是人的一扇窗,亦是人的靈魂所在,一個人心靈的選擇是好是壞,將會影響這個靈魂的轉(zhuǎn)變。下面是小編為大家精心整理的文章,希望對大家有所幫助。

  心靈的選擇

  心靈是一個人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂,人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。

  面對人生的一次次選擇,我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈,我們要像那位登山者一樣,伸出援助之手,用身心去溫暖他人,做出正確的選擇。

  面對鴉片泛濫,長此下去,全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句,仍讓人激動不已。從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國的尊嚴,面對生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根,他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。

  “生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取義者也。”在幾千年前的孟子面對心靈的選擇,毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊,是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花,這將是一條亙古不變的古訓(xùn)。

  天下大事,分久必合,合久必分,在三國鼎立的年代,諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁,死而后已,為了興復(fù)漢室,諸葛亮殫精竭慮,在躬耕于南陽與興復(fù)漢室中,諸葛亮選擇了后者,至今仍為人們所稱道。我們的總理朱基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁,死而后已”的話么?這是人的心靈深處的大義,是為國奮斗而義無反顧的大義。

  鑒前世之興衰,考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美,是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

  舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠信;舍棄小我而完成大我……

  這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。

  心靈的選擇

  選擇,一次對生命的鄭重承諾。

  從古到今,一次次的選擇如蛛網(wǎng)般籠罩在我們面前。面對千絲萬縷的交點,有的人迷茫了,或者醉倒在酒色財氣的深淵中不能自拔,或者奴顏婢膝成為歷史的罪人而遺臭萬年。但是,歷史是一面鏡子,折射出的,更多的是人性中的真善美。

  “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥的選擇;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,這是譚嗣同的選擇;“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,這是魯迅的選擇……

  偉大的人物因為偉大的“選擇”而永垂史冊。在對生命作出承諾的同時,他們的心里始終回響著一個聲音——祖國,人民!于是,選擇才變得如此凝重而深刻,它所要付出的不是喊一句口號,抒一腔激情,它需要的是嚴肅的態(tài)度,一生一世的實踐甚至是生命的煉獄。

  是的,人生是一次選擇,選擇猶如一條奔騰不息的河流,順流的人生觀、世界觀、價值觀的航船則能勇往直前,鵬程萬里;而逆流的航船只能使你舉步維艱,欲步不前,甚至被猛浪或漩渦永遠打翻而深沉海底。

  所以,朋友,面對選擇,你需要承諾!

  選擇,一次對人性的不斷完美。

  人生數(shù)載,花開花落,月圓月缺,這本是自然界的輪回,但是優(yōu)柔寡斷的多情才子總會“以物喜,以己悲”。“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,這是多么凄美啊!

  但是蘇東坡感悟到了“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁情懷,陸游卻體會到了“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”那種豁然開朗的境界。

  人生如蜿蜒曲折的河流,我們需要選擇一種堅韌的品格。春風(fēng)得意時,我們須快馬加鞭,勇往直前;失意傷感時,我們要重整旗鼓,東山再起。

  汪國真曾說過:“既然選擇了遠方,那么留給世界的只能是背影。”所以,當我們作出了正確的選擇之后,便只顧風(fēng)雨兼程,去追逐遠方的地平線。

  心靈的選擇——須盡善盡美的志向;

  心靈的選擇——須堅忍不拔的人格!

  心靈的選擇

  秦文君有言:“人的生命是一個燦爛的過程,每個人都是世上的一個過客,要做怎樣的過客,那是每個人的選擇。”心靈是一個人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂,人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。

  面對人生的一次次選擇,我們應(yīng)始終保持一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈、一種純潔高尚的心靈,做出正確的選擇。

  面對四川藏區(qū)一所孤兒學(xué)校急需老師,作為“傳到授業(yè)解惑”的胡忠謝曉君夫婦放棄天府之國的富足生活,主動前往支教,主動當起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。

  為了這份心靈的選擇,他們堅守藏區(qū)12年。“他們帶上年幼的孩子,是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母,是為了成為最好的父母”。這份心靈的選擇,“不是絕情,是極致的深情;不是沖動,是不悔的抉擇。”這份心靈的選擇是“高原上怒放的并蒂雪蓮”,純潔高尚。這份心靈的選擇令全中國動容。

  “生存,還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”。莎士比亞的這個問題曾困擾了古代無數(shù)的哲人,但如今福島勇士用自己的選擇自己的行動作出了回答,令世界感動。

  面對福島生靈涂炭的毀滅性災(zāi)害,“大多數(shù)人都在逃離福島,而你卻在奔向這片廢墟。”福島勇士為了千百萬國民的安全,面對生與死的選擇,他們義無反顧地選擇了用自己的身體筑起保護核電站的最后一道屏障,慷慨赴死,在所不辭。

  這份心靈的選擇使他們成為為國為民的楷模,這份心靈的選擇奏響了蕩氣回腸的英雄凱歌,這份心靈的選擇大寫了生命的輝煌。

  居里夫婦提煉出鐳后,許多國家都計劃興辦制鐳業(yè),用于醫(yī)學(xué)。面對社會的需要,是立即申請制鐳的專利、獨占發(fā)明權(quán),一舉成為金錢的擁有者?還是毫無代價地向世界公布他們的研究成果,甘心做一名清貧的科學(xué)家,造福人類?面對利己或利人的選擇,他們以崇高的科學(xué)精神,以一種平靜的微笑,選擇了無償公布研究成果,造福人類。

  這份心靈的選擇彰顯了真正科學(xué)家的人格,這份心靈的選擇造福了全人類,這份心靈的選擇使他們的名字在歷史的長河中積淀,閃光,直至永恒。

  舍棄小我,選擇大我;舍生取義,選擇崇高;舍棄為己,選擇利人利國利世界,這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇,才能回答秦文君的選擇,做一個有靈魂的過客,讓生命燦爛,日月齊光。


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