尊重的議論文作文700字
生活中，每個人都需要尊重，每一條生命都需要尊重。下面是小編為大家精心整理的關于尊重的議論文作文700字，希望能夠幫助到你們。
尊重他人
尊重他人，古往今來這個話題從沒有淡出過人們的視野。我們生活這個世界，期待被他人尊重，同時，也應該尊重他人。
一位著名的表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝，蹲下來仔細系好。等到弟子轉身后，大師又蹲下來將鞋帶解松。原來他是飾演的一位勞累的旅者，他想通過鞋帶的松散來表現(xiàn)他的勞累憔悴。有人問他為什么不直接告訴他的弟子。他說：“他能細心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護他的這種熱情和積極性，及時鼓勵。至于為什么要將鞋帶松開，將來在更多的機會教他表演，可以下一次再見說啊!”那位大師不愧是大師，他不僅關注表演的細節(jié)，更懂得在細節(jié)中尊重他人。從小老師就教育我們，學習，首先我們得學會做人。而做人的起碼準則，絕不能少了尊重他人。那位大師不僅尊重了他的弟子，也讓弟子保留了他的熱情和積極性，更好地應對生活。
在現(xiàn)今經濟飛速發(fā)展的時代，民主平等的呼聲越來越高，國家應對此局勢，推出了一系列“陽光政府”、“公開政務”、“網(wǎng)上聽證會”等新政。但仍有不少官員逆道而行，只做面子功夫。在國家要求廣泛征求意見，尊重他人的批評建議時，他卻旁敲側擊，弄出許多的“潛規(guī)則”，有利于他的意見得到應用了，批評建議雖有效卻阻礙他升官的事業(yè)的，全都進了“垃圾箱”，或者直接刪除。人民的意見得不到尊重，他卻惡其名曰那是些不利社會發(fā)展的東西。時?？吹剿陔娨暸_高談闊論，宣言要為人民服務，轉下臺卻要人民為他服務，這樣的官員，要不得。
尊重他人表現(xiàn)在許多方面，除了尊重他人人格，尊重他人意見，尊重他人隱私，還有中華民族一直宣揚的“尊敬師長”“尊老愛幼”等等。只是如今，人們的私欲膨脹，很多人希望得到他人的尊重，卻不想尊重他人。不免使人與人之間疏遠了許多。老師抱怨如今的學生沒禮貌的很多，公交車上學生坦然坐在辛苦站著的老人旁邊的事也屢見不鮮，網(wǎng)上也經常曝出某人隱私問題……而這一切，我們許多的人似乎已經習以為常。
今天的我們，是否還應該呼吁愛心的回歸?我不知道?；蛟S，我剛說到的只是一部分人而已，我們的大部分人都是尊重他人的吧!但是仍想說，希望有一天能讓剩下的一小部分人也學會尊重他人。
尊重生命就是尊重自己
生命是最可寶貴的，這不僅指人的生命，世界上所有的生命，哪怕是一只螞蟻，也有維護自己生命的權利。“人是萬物的靈長”、“人是萬物的主宰”，這些都是人類自己封的，誰賦予了人類居高臨下的權利?
人類既然是生命中的一分子，就沒有什么可特殊的。在所有的生命面前，萬物都是平等的，所以，我們應當既尊重自己的生命，也要尊重世界上所有的生命，這樣，也就是尊重了我們自己的生命。
自然的法則決定了生活在地球上的一切生命必須和諧相處，共同締造美麗的家園，否則，就會受到自然法則的懲罰。這種自然法則最先受到最強大的恐龍的破壞，后來，最先滅絕的，恰恰就是高大威猛、弱肉強食的恐龍。
人類的歷史并不是很長，人類誕生不久，就以捕獵為生，于是，那些奔跑著的動物就成為人類捕獵的對象，成為人類的美味大餐?，F(xiàn)在，天上飛的，地上跑的，水里游的，沒有人類不敢吃的，而且什么珍稀吃什么，這使得珍稀動物越來越稀少，有的已經接近滅絕。君不見，潔白的天鵝垂下了帶血的翅膀，在集市上被公開出售;君不見，藏羚羊被偷獵者追捕，茫茫的青藏高原上，堆著它們的累累白骨;君不見，東北虎的數(shù)量大大減少，打死金錢豹的人竟然還被當做孤膽英雄，赫然出現(xiàn)在中學語文課本上。近來，又出現(xiàn)了清華才子用硫酸潑狗熊，四川一大學生將一只小狗放在微波爐里烘烤等曠世奇聞。長此以往，等世界上只剩下人類的時候，我們還與誰為伴，我們還拿什么作為生命的依托?到那時，人類滅絕的日子也就不遠了。人類的歷史恐怕比恐龍的歷史還短暫，這絕不是危言聳聽。
維持自然界的平衡，我們必須遵循自然的法則。生命的個體之間要相互尊重，
和諧相處，因為生命與生命之間是相互依存的，誰都離不開誰，就如同我們離不開水、陽光和空氣一樣。我們有什么理由，為了維護自己的生命或者尊嚴，去剝奪其他生命生存的權利呢?
尊重生命吧，尊重它們，就是尊重我們自己。
不是只有人才應該得到尊重
中國出現(xiàn)了個標題為《活吃炸魚》的視頻：魚嘴還在一張一合，魚身卻早已炸熟并澆上了糖醋汁。旁邊的食客用筷子戳魚，魚頭顫動，然后客人開心地大笑。
那魚該是多么痛苦地活著啊!只是人們不知道將心比心，魚不會人的語言，只會用“魚語”表達身體的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑著。
我不禁想到人的恩“人”海豚被人窮追不舍·前后夾攻時絕望的尖叫，無辜的熊被獲取熊膽時響徹天地的痛吼，剛出生的幼鼠被吃進肚前那三聲痛苦的叫喊……
隨著時代的發(fā)展，人們也越來越文明了，越來越講究“尊重”這個詞。人們不再對那些十惡不赦的罪犯采取凌遲·腰斬·砍頭等殘酷的刑罰了，社會上越來越多地出現(xiàn)關于療養(yǎng)心靈的“心靈雞湯”·心靈療養(yǎng)院等了，學校開始不再公開懲罰學生了……但為什么文明的人類對那些動物卻越來越殘忍?雖然那些動物和人不是同一個種族，但它們和我們一樣都是這個地球上的生物，它們和人類一樣努力地為生存而奮斗，為了適應環(huán)境而不斷進化自己，為了延續(xù)后代而堅定地犧牲自己。它們和人類一樣偉大，一樣值得尊重。人怎能因自己比它們強，怎能為自己心靈上一時的愉悅而殘忍地對待它們呢?孟子說：“君子之于禽獸，見其生，不忍見其死;聞其聲，不忍食肉。是以君子遠庖廚也。”
不能要求人人都像“君子”那樣仁慈，畢竟我們得生存下去。但為了一時享受而殘忍的對待那些動物也不是正確的。就算不為了那些動物的感受也想想“人”這個身份吧!
“人無惻隱之心非人也。”難道人不是因為有智商·思維·心，才自稱為“高級動物”嗎?為什么那么多人有高超的智商·豐富的思維，卻沒了善良的心?難道“高級動物”的定義改變了?難道，“人”的定義改變了?
請發(fā)揮那優(yōu)越的智商好好想想吧!請在尊重人類的同時也尊重下其余動物!請在傷害無辜生物時先三思，先將心比心。因為，不是只有人才應該得到尊重。
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