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作文開頭的寫法

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作文開頭的寫法

  寫好作文的開頭可以說是語文寫作中關(guān)鍵的一步,而學(xué)生可以多掌握一些方法提高開頭部分的寫作。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的一些關(guān)于作文開頭的寫法的相關(guān)資料,供你參考。

  作文開頭的寫法

  1. 倒敘開頭,吸引讀者:當(dāng)我們乘著離開國防教育學(xué)校的時候,不知道為什么,淚水竟然在我的眼眶里打轉(zhuǎn)。難道是留戀嗎?是留戀那一段雖苦雖累但充滿活力的生活,還是留戀那待人苛刻卻真誠親切的軍人,我們的教官?

  2. 撥亂反正,撥云見日:有人說,淡泊就是看破紅塵,看透一切,認(rèn)為一切都是假的:虛偽的……這種看法是對淡泊的曲解。如果我們翻一下詞典就會明白,"淡泊"是不追求名利的意思……-

  3. 泰山壓頂,觀點(diǎn)強(qiáng)現(xiàn):目前,校園攀比之風(fēng)肆虐,我認(rèn)為這種風(fēng)氣確實(shí)需要剎一剎。-

  4. 聯(lián)想象征,奇妙無窮:一個夢,曾經(jīng)在西方強(qiáng)盜的炮艦下埋葬,留下的是老一輩辛酸是淚珠不止的心痛和望眼欲穿的期盼作為見證。伴隨著流淚的長江長大的我們也就少年已嘗愁滋味,踩著前輩留下的印證期待,期待著有那么一天……--

  5. 環(huán)境描寫,渲染氣氛:十月九日又到了,魯迅先生已經(jīng)逝世六十年了。從傍晚到子夜,靜靜地,一個人坐在窗前,任冷雨打著窗欞。燈下一盆吊蘭淡淡地涂抹一壁翠色書柜。夜風(fēng)蕩起,身上微微泛起寒意。想起了魯迅先生,淚水就滑落下來。

  6. 題記為冠,哲理為先:世間萬物皆難逃自然辯證法,孰是孰非,孰優(yōu)孰劣,孰喜孰憂,豈可一言以蔽之?-

  作文開頭精選

  1. 生命總有一種情懷,是在物質(zhì)條件極度匱乏的生活里,如木心這般“明知不可而為之”的行動,生活困苦卻樂在其中。在生活中,每個人都在為自己的成功未來而不懈努力著,樂享精神的情懷,人生價值觀念不同,讓木心和“木心們”帶著渴望,走在自己選擇的道路上……

  2. 現(xiàn)今社會中,美人層出不窮,而樣貌卻越來越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi),而主題卻越來越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌蕩人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》,泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質(zhì)主義消費(fèi)主義及躁動不安。

  3. 走完長滿了青苔的石板路,跨過一叢歪歪斜斜的籬笆,推開那扇吱呀作響的板門,有一扇窗鑲嵌在古老的青磚砌成的墻上,窗紙早已蕩然無存,只剩下橫橫豎豎的窗格,糸滿了長長短短的紅絲繩。紅絲繩在風(fēng)中無助地?fù)u曳,像是誰在哀怨地訴說,又像是吹不散的淡淡哀愁……

  4.第一次見到這本書是在幾年前,那時候正在上高中,年少輕狂,不識人間愁苦為何物。草草翻過幾頁,也許是青春期的判逆吧,那時的我對那些被大肆吹捧的東西不屑一顧。因而,雖然躲過許多糟粕的煩人苦,也與許多精華失之交臂。再加上這樣一部深沉的作品,自然十分含蓄蘊(yùn)藉,情節(jié)的設(shè)置上也沒有武俠小說或短篇小說那樣緊張而迂回,抱著這些偏見,失去了深讀的機(jī)會。

  作文開頭推薦

  1. 所謂柔軟,不是毫無原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。

  2. 每個人都想盡力過得好,開心一點(diǎn),無憂無慮一點(diǎn),單純一點(diǎn)。無所謂溫柔也無所謂倔強(qiáng),一個人呆著時,聽點(diǎn)音樂打發(fā)一下時間,悠揚(yáng)的旋律緩緩圍繞自己,投入整個身心去感受去體會音樂里的世界。靜靜的感受自己的世界,與朋友聚在一起時,跟著大家伙起哄熱鬧叫囂,仿佛生命就在于這樣瘋狂的折騰,樂此不疲。

  3. 古人吟詩“兩句三年得,一吟淚雙流”,方才有“語不驚人死不休”的震撼。然而,這種精神離今天的我們實(shí)在太遠(yuǎn)了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中,精品之作也離我們越來越遠(yuǎn)。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸,但在市場利潤的引誘下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已隨浮華而去!“流水落花春去也”,這流失了的春華,恰恰是我們最可珍惜的“智慧”……

  4. 人活于世,往往被各種各樣的幻光所?;?,心靈與智性迷失在追逐所謂天堂的路途中。其實(shí),“天堂不是一處空間,不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的坦途。”我偏居一隅,獨(dú)擁這一方智慧的寂寞空屋,我已在天堂。

  作文開頭

  1. 中國儒家學(xué)說中重要的“和諧”思想,要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào),在當(dāng)下,人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法,也無法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此,務(wù)必達(dá)成人科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一,就像時興的觀星活動,利用高科學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀測遙遠(yuǎn)星體的人們,也同時在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴,“信可樂也”!

  2. 擁抱自然,為了是收獲一份恬淡,感受一份幸福??刺旃庠朴?,測陰晴雨雪,也不必在乎難逾目力所及,因?yàn)槟苛λ爸?,即為風(fēng)光最美之地。登高遠(yuǎn)眺,一覽眾山小的豪情,即為一種“小確幸”。這種小小的確定的幸福,又哪能是獨(dú)坐家中所能感到的呢?

  3. 顧城有詩:“草在結(jié)它的種子/風(fēng)在搖草/我們靜靜地站著/不說話/便十分美好。”其實(shí)我們擁抱自然,又何必知道花鳥之名呢?細(xì)聽鳥鳴婉轉(zhuǎn),靜聞花朵香氣,這一切,不就已經(jīng)很美好了嗎?草長鶯飛,云卷云舒,大自然自有其美妙之處,枝葉枯榮,四季更替,大自然自有其生長規(guī)律,只要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,生活何處不美?自然何時不美?

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