佳句點(diǎn)染作文開(kāi)頭
佳句點(diǎn)染作文開(kāi)頭
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佳句點(diǎn)染作文開(kāi)頭精選
1. 中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)中重要的“和諧”思想，要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，在當(dāng)下，人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法，也無(wú)法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此，務(wù)必達(dá)成人科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一，就像時(shí)興的觀星活動(dòng)，利用高科學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)遙遠(yuǎn)星體的人們，也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴，“信可樂(lè)也”!
2. 擁抱自然，為了是收獲一份恬淡，感受一份幸福。看天光云影，測(cè)陰晴雨雪，也不必在乎難逾目力所及，因?yàn)槟苛λ爸?，即為風(fēng)光最美之地。登高遠(yuǎn)眺，一覽眾山小的豪情，即為一種“小確幸”。這種小小的確定的幸福，又哪能是獨(dú)坐家中所能感到的呢?
3. 顧城有詩(shī)：“草在結(jié)它的種子/風(fēng)在搖草/我們靜靜地站著/不說(shuō)話/便十分美好。”其實(shí)我們擁抱自然，又何必知道花鳥(niǎo)之名呢?細(xì)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)，靜聞花朵香氣，這一切，不就已經(jīng)很美好了嗎?草長(zhǎng)鶯飛，云卷云舒，大自然自有其美妙之處，枝葉枯榮，四季更替，大自然自有其生長(zhǎng)規(guī)律，只要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，生活何處不美?自然何時(shí)不美?
4. 所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓，更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
5. 每個(gè)人都想盡力過(guò)得好，開(kāi)心一點(diǎn)，無(wú)憂無(wú)慮一點(diǎn)，單純一點(diǎn)。無(wú)所謂溫柔也無(wú)所謂倔強(qiáng)，一個(gè)人呆著時(shí)，聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè)打發(fā)一下時(shí)間，悠揚(yáng)的旋律緩緩圍繞自己，投入整個(gè)身心去感受去體會(huì)音樂(lè)里的世界。靜靜的感受自己的世界，與朋友聚在一起時(shí)，跟著大家伙起哄熱鬧叫囂，仿佛生命就在于這樣瘋狂的折騰，樂(lè)此不疲。
佳句點(diǎn)染作文開(kāi)頭推薦
1. 一個(gè)陽(yáng)光健康，心態(tài)向上的兒子，便是父親眼中“最有風(fēng)采的人”;一個(gè)獨(dú)立聰慧，大方善良的女子，便是男友眼中“最有風(fēng)采的人”;一個(gè)剛強(qiáng)勇敢，無(wú)畏犧牲的戰(zhàn)士，便是戰(zhàn)友眼中“最有風(fēng)采的人”。如果要問(wèn)我，誰(shuí)是“最有風(fēng)采的人”?答案就是，生活在這個(gè)世界上所有的人。
2. 驀然回首，芳草萋萋春已逝，陰陰夏木正當(dāng)時(shí)。大自然的美永遠(yuǎn)追隨著你的身邊，即使，鴻波洶涌，荷殘葉落，她從來(lái)沒(méi)有走遠(yuǎn)，就在我們的身臨其境中，也在我們的網(wǎng)絡(luò)書本之間，只要我們用心去感受。海棠依舊嗎?那是逝去的青春年華;月明星稀呢?那是多萬(wàn)公里漫漫追求。感知自然，近思遠(yuǎn)慮，自然就會(huì)與我們常伴。
3. 感知自然，就如同做一道寫景詩(shī)的鑒賞題。只知道答題術(shù)語(yǔ)還不夠，還需要對(duì)詩(shī)歌意境正確且深入的領(lǐng)悟。答題術(shù)語(yǔ)的獲得很簡(jiǎn)單，翻翻教科書就能掌握，這就像通過(guò)科技途徑去認(rèn)知自然。這種途徑能幫助我們更好組織答案，卻不能助我們拿到滿分，它充其量只是“知”，并未做到“感”。必須要領(lǐng)悟到詩(shī)歌的意境才是抓住了詩(shī)歌的靈魂，這如同要真正理解自然就要對(duì)自然做一番深入的感悟……
4. 初開(kāi)的青春就像那驕陽(yáng)下的玫瑰，嬌艷欲滴;成長(zhǎng)的青春就如同那雷雨下的芳草，堅(jiān)韌無(wú)畏;枯萎的青春就像那微風(fēng)下的柳枝，安逸無(wú)思。我知道你和我一樣，一樣喜歡在陽(yáng)光下許下自己的夢(mèng)想;我知道你和我一樣，一樣崇拜在人群中揮舞閃光的焦點(diǎn);我知道你和我一樣，一樣愿意在泥濘中追尋不變的堅(jiān)持。
5.的心啊，不知不覺(jué)中已經(jīng)遠(yuǎn)離了自然。當(dāng)自然僅僅化成屏幕上的數(shù)字幻影，它便抽離了我們的心，留下的是干涸是機(jī)械是缺少感知自然美的生命。若想真正徜徉于自然之中，唯有將一顆心放逐自然，讓它流轉(zhuǎn)于鄉(xiāng)野田園茂密森林高山溪澗渺遠(yuǎn)天際，心貼接近了自然，自然才會(huì)款款而來(lái)…
佳句點(diǎn)染作文開(kāi)頭
1. 古人吟詩(shī)“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語(yǔ)不驚人死不休”的震撼。然而，這種精神離今天的我們實(shí)在太遠(yuǎn)了。在速度與效率所帶來(lái)的緊張與刺激中，精品之作也離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。我不敢說(shuō)今天市場(chǎng)上的作品全部流于平庸，但在市場(chǎng)利潤(rùn)的引誘下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已隨浮華而去!“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是我們最可珍惜的“智慧”……
2. 人活于世，往往被各種各樣的幻光所眩惑，心靈與智性迷失在追逐所謂天堂的路途中。其實(shí)，“天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的坦途。”我偏居一隅，獨(dú)擁這一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。
3. 生命總有一種情懷，是在物質(zhì)條件極度匱乏的生活里，如木心這般“明知不可而為之”的行動(dòng)，生活困苦卻樂(lè)在其中。在生活中，每個(gè)人都在為自己的成功未來(lái)而不懈努力著，樂(lè)享精神的情懷，人生價(jià)值觀念不同，讓木心和“木心們”帶著渴望，走在自己選擇的道路上……
4. 現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來(lái)越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來(lái)越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心?！吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無(wú)非是物質(zhì)主義消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。
5. 走完長(zhǎng)滿了青苔的石板路，跨過(guò)一叢歪歪斜斜的籬笆，推開(kāi)那扇吱呀作響的板門，有一扇窗鑲嵌在古老的青磚砌成的墻上，窗紙?jiān)缫咽幦粺o(wú)存，只剩下橫橫豎豎的窗格，糸滿了長(zhǎng)長(zhǎng)短短的紅絲繩。紅絲繩在風(fēng)中無(wú)助地?fù)u曳，像是誰(shuí)在哀怨地訴說(shuō)，又像是吹不散的淡淡哀愁……
6. 第一次見(jiàn)到這本書是在幾年前，那時(shí)候正在上高中，年少輕狂，不識(shí)人間愁苦為何物。草草翻過(guò)幾頁(yè)，也許是青春期的判逆吧，那時(shí)的我對(duì)那些被大肆吹捧的東西不屑一顧。因而，雖然躲過(guò)許多糟粕的煩人苦，也與許多精華失之交臂。再加上這樣一部深沉的作品，自然十分含蓄蘊(yùn)藉，情節(jié)的設(shè)置上也沒(méi)有武俠小說(shuō)或短篇小說(shuō)那樣緊張而迂回，抱著這些偏見(jiàn)，失去了深讀的機(jī)會(huì)。
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