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論語主題作文500字

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論語主題作文500字(精選8篇)

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論語主題作文500字篇1

“見賢思齊焉,見不賢而自省也。”這句話出自《論語》,是我最喜歡的名言之一。每當(dāng)讀起這些古典名著時(shí),都不禁會(huì)贊嘆起瑰麗的中國文化,四書:《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》,五經(jīng):《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。這些燦爛的瑰寶已經(jīng)在世界文化史、思想史上有著極高的地位。

“見賢思齊焉,見不賢而自省也”的意思是看見賢人要想著向他看齊,看見不好的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。這句話教導(dǎo)我們正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有跟他類似的毛病。老子也說過類似的話:“善人,不善人之師;不善人,善人之資。”

虛心求教是一個(gè)人最重要的品質(zhì),遇見不懂的要及時(shí)請(qǐng)教別人,努力與別人看齊。如果人們沒有“見賢思齊”這種精神,那么你,你還是原來的你,不會(huì)有任何前進(jìn)的步伐,生活也就不會(huì)有動(dòng)力,而動(dòng)力決定著你的成敗!

因此,我們應(yīng)該有著“見賢思齊焉,見不賢而自省也”的這種精神

論語主題作文500字篇2

這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了論語里的古文,里面有教人們做人的道理.比如:有子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與."意思是:有子說:"他(她)做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長輩的人是少見的;不喜歡冒犯長輩,而喜歡作亂的人是沒有的.君子要致力于根本,根本確定做人的道理.孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本."而我卻沒有做到孝順父母.

父母?jìng)兛偸墙形胰ナ帐巴?,我都拒絕了,他(她)們叫我去買東西,我也拒絕了.只要是父母?jìng)兘形胰ジ傻氖虑?,我都沒有完成.

有一次,母親叫我去買面包,我沒答應(yīng),這次她生氣了:"只會(huì)吃,不會(huì)做,真是一個(gè)窩囊廢."說完,還打了我.母親從不打我,從不罵我,從不生我的氣,這次她是真的發(fā)怒了.我傷心極了,躲到被子里去哭.

從這學(xué)期學(xué)了論語后,我下定決心:從現(xiàn)在開始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴.

學(xué)了論語對(duì)人是非常有用的!會(huì)讓人體會(huì)到:父母的辛苦,父母的用意,父母的偉大!雖然父親有時(shí)候讓我干的活比較重,但是他們是為了讓我體會(huì)到勞動(dòng)的收獲!雖然我犯錯(cuò)時(shí)被他們批評(píng)了,但是我不怨恨他們,因?yàn)槲抑溃核麄儽砻媸窃谂u(píng),但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤.這就是一種愛,這種愛是別人感受不到的愛!

論語主題作文500字篇3

君子自古就是被贊頌的對(duì)象,他們主忠信,性如菊,居于竹,周而不比,品格高潔。一本《論語》讀畢,我對(duì)君子的理解更加透徹了。

子曰:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。君子將食、住視為身外之物,即便衣不蔽體,食不果腹,也堅(jiān)持自己的處事原則,對(duì)待他人,以溫、良、恭、儉、讓為主,親和待人。服事君主,信實(shí)無欺,做事周而不比。貧而樂,富而好禮,獨(dú)善其身,兼濟(jì)天下,這大概是君子的心性品格、對(duì)國家的熱忱之心吧。古有陶潛范仲淹,今有魯迅李大釗,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。對(duì)待敵人橫眉冷對(duì),掀起復(fù)興的革命。對(duì)待民眾俯首成牛,挽起希望的狂瀾。若君子有所求,必然是為了大義,代眾生所求。

子曰:君子喻于義,小人喻于利,君子對(duì)于自身的修養(yǎng)是十分看中的,不因利益而迷失,不為重金而屈服,訥于言,敏于行。巧言令色足恭,為君子所惡。匿怨而友其人,亦為君子所惡。唯仁者能好人,能惡人,愛憎分明者,豈不為君子,人而為仁者,豈非君子耶?仁德為君子的必需品,也是君子的天性:君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。君子為仁的代名詞,德是君子的昵稱。與之交往,不必饕餮盛宴,只需粗茶淡飯。與之情誼,并不濃如烈酒,只似淡水清湯。君子如天上北辰,眾星愿共之。

儒家智慧詮釋君子之勇:志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。在當(dāng)今社會(huì),我們要做到言忠信,行篤敬,這樣才能成仁,成德,成君子。

論語主題作文500字篇4

讀完《論語》,坐著發(fā)呆,迷茫中,《莊子. 秋水》中的一句話,浮上心頭。 “至德者,火弗能熱,水弗能溺,寒暑弗能害,禽獸弗能賊。非謂其薄之也,言察乎安危,寧于禍福,謹(jǐn)于去就,莫能害之也?!?/p>

孔子在中國歷史上的角色是什么?

是一位在文化封凍的河流上用肩膀奮力拉船的纖夫,是一名在“人治”與“專制”之間撐船的擺渡人。

一個(gè)自由的思想家,卻因?yàn)槭朗碌氖`、統(tǒng)治的變遷或被哄抬或被蜚斥,終己一生在困境中追求著不得志的“仁”的理想。

好心人一直在呼吁同情弱者,卻又總是將至德者歸入強(qiáng)者之列,似乎天生不屬于同情范圍。其實(shí),世間多數(shù)出色者都因?yàn)楸娙说姆窒?、?zhēng)搶和排擠而成了最弱的弱者。

孔子就是最好的例證。

在談?wù)摾硐霑r(shí),那淺淺的一句:“吾與點(diǎn)也!”(“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。)所包含的已然淡漠的不得志,又怎能不引人喟嘆?

《論語》中并沒有太多華麗的辭藻,而是質(zhì)樸的道理和,以身作則。細(xì)想身邊

常有這些品格的展露,而習(xí)慣于淡漠的我們卻很少如此清晰地看待。也許華夏的血脈里,正有“君子“的影子,只是經(jīng)過孔子等至德者的吐納,將它凝固住了,現(xiàn)之以墨字,代代相傳。

或許至德者從不抱怨,透過字里行間,只能隱約看見孔子影影綽綽的無奈。記得有人曾說:“半部論語治天下。“擁有一整部《論語》的孔子,留下的卻只有無奈的隱忍。

論語主題作文500字篇5

俗話說的好:好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀。現(xiàn)代名著是這樣,古代人留下來的經(jīng)典著作也同樣如此,比如孔子的論語就是一部很好的書!

《論語》的作者孔子也是的思想家、政治家和教育家??鬃勇斆骱脤W(xué),青年時(shí)期便精通禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝。

現(xiàn)在通行的《論語》共20篇,493章,大部分內(nèi)容為孔子回答弟子們的提問;一部分不屬于問答,只是孔子的言論?!墩撜Z》涉及的領(lǐng)域極其廣泛,涵蓋哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、論理、美學(xué)、文學(xué)、音樂、道德等諸多方面,是研究孔子及儒家學(xué)說的主要文獻(xiàn).

《論語》中的知識(shí)是無窮的,宋朝開國宰相趙普每天回家都關(guān)起房門苦讀.后來家里人發(fā)現(xiàn)他的書箱里藏的只有一部《論語》,有一次+宋太宗和趙普閑聊,便問道:“有人說你只讀一部《論語》,這是真的嗎?”趙普老老實(shí)實(shí)的回答說:“臣所知道的的確不超出《論語》。過去臣用半部《論語》輔助太祖平定天下,現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下,便足以使天下太平!”

《論語》里閃爍著人性光輝的東方智慧,經(jīng)過兩千多年的洗禮,已得到世界范圍內(nèi)越來越多人的理解和認(rèn)同,成為了世界的財(cái)富。

論語主題作文500字篇6

《論語》是凝聚我們中國人智慧的一本書。四年級(jí)的時(shí)候,爸爸就給我買了一本孔子的論著—《論語》,并語重心長的對(duì)我說:“《論語》是我們的良師益友,它可以教給我們很多的做人做事的道理。”我聽后迫不及待的翻開《論語》,津津有味的讀了起來。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”意思是說:做個(gè)有道德修養(yǎng)的人,就必須做到隨時(shí)隨地都在學(xué)習(xí)中,內(nèi)心充滿著掌握真理的愉悅?!皳衿渖普叨鴱闹F洳簧普叨闹??!边@句話是令我感悟最深,受益最多的。它的意思是說:要學(xué)習(xí)別人的長處,用別人的短處來反省自己的不足,并且改正。讓我明白了善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),是自己變得更加優(yōu)秀。別人的缺點(diǎn)呢,就用來當(dāng)一面“鏡子”,看一看自己身上有沒有這些缺點(diǎn),有,就要把它及時(shí)改正。沒有,就用來告誡自己,以后不要犯這些錯(cuò)誤。這句話一直伴著我健康快樂的成長,無時(shí)無刻的給我警示,指引我如何去做。

書,是人類進(jìn)步的階梯。而《論語》應(yīng)當(dāng)是階梯中非常重要的一級(jí),學(xué)習(xí)《論語》,收獲的不僅僅是知識(shí),還有好多做人的道理。

論語主題作文500字篇7

我讀論語的時(shí)間不長,也沒有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動(dòng),為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請(qǐng)想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作,僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部論語就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生.

漢初,大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者,難于變革,可與守成”。斯言一出,遂使以孔子為代表的儒家文化,成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學(xué)。建國已五十多年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚(yáng)以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)該是“守成期”,順理成章的天命。其實(shí),儒學(xué)中自強(qiáng)不息、厚德載物的精神,不僅可與守成,亦可催人進(jìn)取,儒家文化中蘊(yùn)含的對(duì)現(xiàn)代生活有巨大作用的力量,不僅是為某個(gè)階級(jí)服務(wù)的政治哲學(xué),也是直指人心的人生哲學(xué),儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,命運(yùn)懸于一線之際卻總是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,就是因?yàn)檫@其中蘊(yùn)藏著巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本于生命,積極進(jìn)取,追求成功的永恒精神。

人生,就要有積極的心態(tài),明確的目標(biāo),靠堅(jiān)持不懈地努力行動(dòng)來獲取成功,這是天地自然社會(huì)賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標(biāo),整體主題。

而這些,卻是孔子給我們的啟示。

我們有責(zé)任將這種精神弘揚(yáng)光大,昭示世人!

論語主題作文500字篇8

在寒假里,我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。

子貢說過:“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國家治理國家的方法。老師求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。

我發(fā)現(xiàn),在《學(xué)而篇第一》中,孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如:“子曰:‘父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣?!边@句話就是說對(duì)父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事,但是他卻孝順父母,說明他還有悔改的機(jī)會(huì);一個(gè)人沒有干壞事,但是他卻不孝敬父母,那么這個(gè)人就無可救藥了。

在《為政篇第二》中,孔子講了治理國家的方法,以及他是如何從政的??鬃邮菑?qiáng)力推薦不要以“勢(shì)”來治理百姓,而是要用“理”來治理百姓的,這樣百姓就會(huì)心服口服。而且,《弟子規(guī)》中也提到:“勢(shì)服人,心不然,理服人,方無言?!彪y怪,后來有很多國家都請(qǐng)他做官呢!

《論語》讓我知道了怎么做人,而且《論語》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語,比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色,鮮以仁”出來的。所以,我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語》,并且去深入體會(huì)。

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