以變通和諧為話題的作文4篇
堅(jiān)守如山，變通如水，當(dāng)守則守，當(dāng)變則變，關(guān)鍵是要發(fā)揮最大的價(jià)值。變通創(chuàng)造和諧，下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編來(lái)欣賞關(guān)于“變通和諧”的話題作文吧。
以變通和諧為話題的作文1：如山而立 如水而行
山，巍然挺立，直聳云霄，它的堅(jiān)守讓人有了一個(gè)仰望的高度。水，蜿蜒而下，奔流到海，它的變通讓自己有了一份穿行的自由。堅(jiān)守如山，變通如水，當(dāng)守則守，當(dāng)變則變，關(guān)鍵是要發(fā)揮最大的價(jià)值。
許多人如山一樣堅(jiān)守，讓自己活得有價(jià)值。
堅(jiān)守如山
《紅樓夢(mèng)》這部巨著是曹雪芹面對(duì)清貧堅(jiān)守夢(mèng)想，奮斗了十年才寫(xiě)成的。“字字血淚”的《紅樓夢(mèng)》因?yàn)閳?jiān)守而流傳于世。曹雪芹如山一樣堅(jiān)守著，堅(jiān)守著自己對(duì)文字的執(zhí)著，堅(jiān)守著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。
當(dāng)哥白尼提出“日心說(shuō)”，天主教極力反對(duì)，然而仍有人在堅(jiān)守——布魯諾。他守著那份對(duì)真理的執(zhí)著，即使在烈火中喪生也在所不惜。布魯諾的堅(jiān)守讓后人記住了他。
堅(jiān)守如山，哪怕付出生命也要堅(jiān)守，因?yàn)樗醚矍暗那闆r，懂得自己掌握著真理。
他生活在東晉末年，一個(gè)黑暗的時(shí)代。然而，他卻依然堅(jiān)守著對(duì)人生的追求，采菊于東籬之下，他——陶淵明，他的堅(jiān)守讓自己的信念屹立在歷史的畫(huà)卷之中。
如水一樣變痛，同樣讓自己活得有價(jià)值。
變通似水
馬克思，一位偉大的思想家，政治家。他把費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想和黑格爾的辯證法思想的合理成分巧妙地結(jié)合起來(lái)，建立了至今影響人類(lèi)的辯證唯物主義和歷史唯物主義。想像一下，如果馬克思面對(duì)這些思想時(shí)不試著變通，那怎么會(huì)有偉大的馬克思主義的誕生呢?
晚清時(shí)期，封建統(tǒng)治者在五千年功績(jī)的溫床上做著天朝大國(guó)的美夢(mèng)。閉關(guān)鎖國(guó)，面對(duì)世界局勢(shì)的發(fā)展不懂得變通，固執(zhí)地“堅(jiān)守”，最后在堅(jiān)船利炮的摧殘中，遍體鱗傷。不會(huì)變通必然毀了自己。
白雕堅(jiān)守著自己的純白漂亮的羽毛，在煤粉出現(xiàn)之前，我們欣賞這種堅(jiān)守，然而，后來(lái)堅(jiān)守的代價(jià)是比羽毛珍貴百倍的生命，我不敢茍同，如果白貂懂得變通，即使毛臟了，洗洗，抖抖，亦如從前純白又未嘗不可!
當(dāng)守則守，當(dāng)變則變，人要根據(jù)情況而做出自己明智的選擇。
如山一樣堅(jiān)守，堅(jiān)守自己的信念；如水一樣變通，體現(xiàn)著對(duì)生活的追求。堅(jiān)守要堅(jiān)守的有價(jià)值，變通也要變通的有價(jià)值，這樣我們的人生才能精彩!
以變通和諧為話題的作文2：執(zhí)著如山，變通似水
如果說(shuō)執(zhí)著是巍峨的青峰，堅(jiān)忍不拔，那變通就是潺潺的流水，婉轉(zhuǎn)流動(dòng)；如果說(shuō)執(zhí)著是展翅的大鵬，直沖云霄，那么變通是荷下的紅鯉，搖曳生姿；如果說(shuō)執(zhí)著是苦行沙漠的孤舟，蒼涼而悲壯，那變通是柳下的黃鸝，輕快而靈活——
當(dāng)執(zhí)著到水窮山盡處，就需“作看風(fēng)起時(shí)”的變通，當(dāng)執(zhí)著到“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，就需“柳暗花明又一村”的變通。
執(zhí)著是一道風(fēng)景，它雄渾壯觀；變通也是一道風(fēng)景，靈活細(xì)致。
溫庭筠筆下的女子翹首期盼，望盡千帆，只為等待心上人的到來(lái)；巴爾扎克筆下的癡情的歐也妮，在偌大的別墅里終老一生，只為等待負(fù)心人的回心轉(zhuǎn)意；你是否能忘記望江樓上獨(dú)依斜欄、腸斷白頻的她?你是否忘記曾經(jīng)癡情等候，一生孤獨(dú)的她?雖然她們知道這樣的等待是徒勞，是孤寂，是落寞，卻依然執(zhí)著悉心諸如感動(dòng)的養(yǎng)分，澆灌那枝永遠(yuǎn)也不會(huì)盛開(kāi)的愛(ài)情之花。也許這就是真愛(ài)，終老一生又如何?
徐志摩說(shuō)：“我將于茫茫人海中尋求我唯一的靈魂之伴侶。得之，我幸；不得，我命，如是而已。”率真天性如徐志摩者，可以在二十世紀(jì)初那個(gè)對(duì)婚姻還比較保守的年代，冒天下之大不韙，頂著無(wú)數(shù)人的呵斥與詬罵，毅然離婚。他的理由是與前妻張幼儀意氣不合，志趣不投。一千多年的儒學(xué)浸染使人們學(xué)會(huì)了尊禮滅欲，卻喪失了正視自己的能力。我敬佩徐志摩，因?yàn)樗鹬刈约嚎是笾号c真愛(ài)的愿望，踏上了一條艱難的尋覓之路。
因此，愛(ài)情因執(zhí)著與變通而跌宕起伏，讓人銘記。
執(zhí)著是蘇武手中的節(jié)杖，是他千年不變的忠心，是那首催人淚下的《蘇武牧羊》。憑著他的執(zhí)著，讓歷史記住了這個(gè)枯瘦的老人，化為歷史的一座豐碑。
變通是劉邦鴻門(mén)宴上的謙卑，是他隨機(jī)應(yīng)變的變通，是他暫居西蜀的蟄伏。憑著他的變通，于亂世中打造了漢家的百年基業(yè)。
如果愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)失敗九百多次而放棄的話，人類(lèi)還要在燭光中摸索；如果開(kāi)普勒計(jì)算了近十年，驗(yàn)證了十個(gè)假設(shè)失敗而放棄的話，人類(lèi)或許要再等半個(gè)世紀(jì)才能看破星星的密語(yǔ)：是執(zhí)著讓他們成功。
如果伽利略不打破常規(guī)，適時(shí)變通，也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)單擺定律；如果戴維不能突破常識(shí)，靈活轉(zhuǎn)變，也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)堿金屬：是變通讓他們成功。
我想說(shuō)，執(zhí)著是《孫子兵法》以不變應(yīng)萬(wàn)變的冷靜，變通是《易經(jīng)》窮則變，變則通的智慧。執(zhí)著如山，變通似水，山水相映，相映生姿，才是風(fēng)景獨(dú)好處。
以變通和諧為話題的作文3：執(zhí)著的美麗 變通的瀟灑
我躺在搖椅上，看輕寒枝頭花蕾初綻，聽(tīng)蘇醒大地萬(wàn)籟低語(yǔ)，任憑那轟鳴各間的溫潤(rùn)山峰撞擊軀體，閉上眼，我知道自己在尋找什么……
行舟于歷史的長(zhǎng)河，撐起時(shí)間的竹篙，穿越幾千年的風(fēng)沙。那里的人們正在為理想而執(zhí)著、拼搏，他們的故事如同一首首動(dòng)人的詩(shī)篇，一曲曲激昂的樂(lè)章。司馬遷游淮陽(yáng)，追蹤韓信足跡；訪齊魯，瞻仰孔圣儒風(fēng)；經(jīng)彭城，聆聽(tīng)劉邦故史；別大梁，憑吊夷門(mén)舊人……執(zhí)著的足跡遍布神州十五個(gè)春秋，終成史學(xué)文學(xué)巨著《史記》，無(wú)韻之離騷在神州上空回響，史家之絕唱在華夏大地傳揚(yáng)。在同一個(gè)天空下，還有貝多芬那雄渾的生命交響在回蕩，每一個(gè)的音符都讓人感到對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，對(duì)命運(yùn)的反抗。在同一個(gè)地球上有梵高火一樣的向日葵常年生長(zhǎng)，那黃燦燦的色彩里融盡了梵高在失去朋友理解后仍然堅(jiān)持的理想。
長(zhǎng)篙撐渡著思緒繼續(xù)前進(jìn)，那里的人們經(jīng)歷了太多硝煙炮火，飽嘗了蹂躪屈辱，戰(zhàn)場(chǎng)上的尸體血肉模糊，抗擊侵略保衛(wèi)國(guó)家的口號(hào)仍然喊得震天動(dòng)地，一個(gè)單薄的身影停下來(lái)，眼神里的憤怒和心底里的堅(jiān)定化作刀鋒揮出，令敵人心驚膽寒。他就是棄醫(yī)從文的魯迅，改變一種方式成就了他不可撼動(dòng)的文壇地位，也使得這位筆伐天下的文人成為眾多有志青年的榜樣。
長(zhǎng)篙在歷史的長(zhǎng)河中撐渡，我看到人們?yōu)槔硐攵蠢盏拿利悾@美麗中，金字塔聳立著，執(zhí)著沉思著；這美麗中，莫高窟反芻著，變通吟唱著；這美麗中，理想的殿堂在筑成，生命的渴求在聆聽(tīng)……
歷史本是一張白紙，人們把自己的對(duì)生活對(duì)夢(mèng)想的追求畫(huà)在紙上，線條有直有曲，執(zhí)著有執(zhí)著的美麗，變通有變通的瀟灑，畫(huà)面內(nèi)容豐富而精彩，
搖椅仍在輕輕搖晃，一縷陽(yáng)光照在身上，溫暖而感動(dòng)。
以變通和諧為話題的作文4：精神的執(zhí)著，智慧的變通
是執(zhí)著的追求，使黑色羚羊魯爾·瑪?shù)婪蜃罱K走向勝利的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)；是執(zhí)著的追求，
使哥白尼的日心說(shuō)最終戰(zhàn)勝謬論；是執(zhí)著的追求，使瑪麗·居里為人類(lèi)獻(xiàn)上難得的一筆財(cái)富……
然而，也是執(zhí)著，使得飛蛾在撲火中葬送了自己的生命；是執(zhí)著，使鄭人買(mǎi)履的行為落下了嘲諷的笑話；是執(zhí)著，使馬謖失街亭，后悔莫及……
怎樣才是成功的選擇，執(zhí)著?還是變通?
求學(xué)生涯中，一直不忘老師的諄諄教誨，如灌頂醍醐—人生在世，就是要有所為，相信自己，才能堅(jiān)持到最后。是啊，如果沒(méi)有那份執(zhí)著的信念，我們哪里會(huì)有所作為呢?空想，大話導(dǎo)致了一無(wú)所獲，連最基本的信念都未曾確立，是永遠(yuǎn)與成功沾不了邊的。三心二意更是與成功的方法背道而馳。故執(zhí)著是必要的。
有人說(shuō)，世界是靈動(dòng)的世界。在靈動(dòng)的世界里，智慧就顯得尤為重要了。小說(shuō)<<誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪>>中告訴我們，事情是復(fù)雜多變的，要想找到新的奶酪，不能只停留在原地，要不斷地去尋找新的奶酪。這樣的道理幾乎適用于所有的事情，工作、生活、交際等等。像我們一類(lèi)的中學(xué)生，在學(xué)習(xí)方法的掌握上，感觸更深。事物不是死的，所以變通很重要。
終其所述，成功的選擇就是要精神的執(zhí)著與智慧的變通。魯迅先生早年學(xué)衣，之后又棄醫(yī)從文，事業(yè)在改變，志向卻執(zhí)著著。無(wú)論以醫(yī)治人還是以筆救人，全心全意為的都是國(guó)民百姓。“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”。有人佩服項(xiàng)羽執(zhí)著的氣概，但我卻認(rèn)為變通或許可以再次給他成功，像項(xiàng)羽如此有抱負(fù)的英雄，投河自盡未免可惜了。而像我們這樣，的的確確是需要執(zhí)著與變通的結(jié)合，要執(zhí)著但不要固執(zhí)，要變通但不要變化無(wú)常。保持自己一貫的風(fēng)格，但也要層出新意；勇敢地追求自己的目標(biāo)但也要多方面奏效；生活保持高尚但也要方式新穎。就這樣，把執(zhí)著與變通結(jié)合得恰到好處。
再問(wèn)：怎樣才是成功的選擇，執(zhí)著?還是變通?
有人說(shuō)，做任何事情，都要孜孜不倦地追求。有人說(shuō)，事情不是一成不變的，萬(wàn)事需要變通。我說(shuō)，成功等于精神的執(zhí)著再加上智慧的變通。
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