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誠信為題的作文4篇

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  誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下心靈的妙諦!以下是小編給大家提供的關(guān)于誠信作文,歡迎大家閱讀參考!

  誠信作文1

  我國流傳著許多有關(guān)誠信的名言,如“人無信不立,國無信不強。”“人若無信,不知其可也。”“言必信,行必果。”等等。的確,誠信是每個人安身立命的前提。生活在這個世界上,我們每天都要與不同的人打交道,如果失掉了別人對自己最基本的信任,我們豈不是會成為人人避之的獨行者?

  誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠信的人有如繁星,在歷史的長河中熠熠生輝。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負(fù)信,贏得世人尊敬;季札掛劍了卻徐國國君心愿,被傳為千古佳話。

  時空變幻,可誠信依然閃爍著誘人的光芒。許多偉人也是誠信的堅守者和力行者。宋慶齡任國家副主席的時候,有一次許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們,但“六一”那天天氣突變,傾盆大雨下個不停,老師和孩子們都以為她不會去了。可到了約定的時間,宋慶齡熟悉的身影又出現(xiàn)在他們的視野,孩子們興奮不已,也感動的留下了眼淚,事后她說:“既然我說了,就得守信。”

  然而,在21世紀(jì)的今天,誠信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。

  君不見,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,君不見,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,黑心棉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,更可怕的,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

  不要漠然地說這些與我無關(guān),與同學(xué)約好時間卻沒有準(zhǔn)時出現(xiàn),在考場抄襲作弊,畢業(yè)后遲遲不償還助學(xué)貸款,這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們還有什么資格說與我無關(guān)?也許你還會說,這些只是微不足道的小事,到了作大事的時候,我自然會講誠信。殊不知,高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養(yǎng)而成,在小事面前尚不能以誠信嚴(yán)格律己,何談大事?一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠。

  沒有誠信的人間,是一個蒼涼而荒蕪的世界。我們誠信待人,付出的是真誠和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富,這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基,我們的生命之廈會更穩(wěn)固,攜誠信上路,我們的生命之旅會更加多彩!

  誠信猶如一潭清澈幽靜的湖水,寧靜,淡泊,美麗,它以自己樸素而又整潔的面容,向人展示自己的美麗??删褪沁@樣一潭清澈幽靜的湖水,會讓我們的人生更加完美。

  再次踏上征程的時候,攜誠信上路吧,讓我們這一路始終與誠信同行!

  誠信作文2

  古人歷來重視道德修養(yǎng),把誠信作為人道德修養(yǎng)最基本的內(nèi)容,作為修身、齊家、治國、平天下的最基本的道德規(guī)范。

  古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中,看到了天地真實無妄、自強不息的特征,就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準(zhǔn)則:“是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也”,指出了人應(yīng)思誠而與天道相通。“信”從造字結(jié)構(gòu)看,“人言為信”,關(guān)于信的論述有“一諾千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。

  例如孔子教育他的學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是:“知之為知之,不知為不知”。知道的就說知道,不知道的就說不知道,這才是真正的知,不自以為是,要虛心。說話辦事要言行一致,“君子恥其言而過其行”。

  孔子在《論語》中談個人修養(yǎng)和待人之道時多次說到“信”:“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”、“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”人無信則無以立,無以行??鬃釉谡劦街卫韲掖笫聲r說:“民無信不立”,認(rèn)為“信”比軍隊、糧食還要重要。

  北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書,認(rèn)識了一位姓李的術(shù)士。一天,那個術(shù)士得了重病,請人找來范仲淹說:“我這里有一個煉金秘方,我的兒子年紀(jì)小,不能把點金術(shù)給他,現(xiàn)在我把這秘方交托給你。”術(shù)士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹,就病故了。

  幾年后,范仲淹當(dāng)了諫官,他找到那個術(shù)士的兒子,對他說:“你的父親會使用神奇的點金術(shù),當(dāng)年他過世的時候,因為你年紀(jì)還小,所以就托我先保管秘方,如今你已長大,應(yīng)當(dāng)把這個東西還給你。”于是就拿出那個秘方還有白金一起交給術(shù)士之子,那個密封的記號還保存完好,沒有被打開過。

  還有一個著名的誠信故事:“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時,巡視撫問境內(nèi)羌族部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強自負(fù),從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定,次日到帳下慰問部族。誰知當(dāng)晚下起了大雪,次日道險難行,而奴訛部落又處于偏僻的山溝,眾官勸阻種世衡改天再去,種世衡堅意踐約。

  奴訛以為大雪種世衡必不來,沒想到他頂風(fēng)冒雪而至,感服,急聚族人聽命。此后,當(dāng)?shù)厍甲逑嗬^來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯,深得人心,與羌民和睦相處,人稱“種家軍”。后來每當(dāng)西夏軍犯宋,羌民即先通報,并傾力相助,因此宋軍每戰(zhàn)必勝,使邊境得安。

  誠信是為人、處世之本,是對人的本性、人的價值、人的使命提出的基本要求,是一種美德,更是一種責(zé)任。古人常用“至誠”的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己,協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系,提高社會道德水準(zhǔn)。

  誠信作文3

  人而無信,不知其可也。——題記

  從古至今,我們一直在倡導(dǎo)——誠信??墒?,為什么誠信卻是離我們越來越遠了呢?

  學(xué)校——誠信

  在學(xué)校,老師教導(dǎo)我們,誠信是立身之本,做人要講誠信,誠信是人與人之間交往的基礎(chǔ)等等?;氐郊?,父母問起今天都學(xué)到了什么?我們能夠很流利地告訴父母誠信是什么?可是,誠信,我們真的理解了嗎?真的學(xué)到了嗎?考試中,一雙“明亮”的眼睛在不停的運轉(zhuǎn)著,小心謹(jǐn)慎地盯著老師的一舉一動,趁其不備,以迅雷不及掩耳之勢向后方成功拋出一條完美的拋物線。稍待片刻,一團“不明物體”便躺在了桌上,然后慢慢地用手接近那“不明物體”,將其置于桌下慢慢打開,在奮筆疾書一會兒,最后,筆帽一扣,大功告成。悠哉悠哉的走出了考場。幾天后,成績公布出來了,“嗯,考得還不錯,爸爸要好好獎勵你!”“太好了爸爸,我想要……”

  社會——誠信

  誠信,是社會秩序穩(wěn)定的保障。可是,在如今這個利欲熏心的社會中,誰還會去在意那些呢?先是三鹿奶粉里查出的三聚氰胺,接著是豬肉里的瘦肉精,雨潤火腿里的蛆蟲……這接二連三的食品安全問題引發(fā)了人們極具的恐慌,不禁都在想:在這樣的社會中生存,我們還能活多久?如果像這樣發(fā)展下去,那我們是不是都會餓死?答案不得而知……

  國家——誠信

  誠信,是一個國家立足于民族之林的根本。美國,這個眾所周知的世界超級大國,它的所做所為實在令人發(fā)指。作為一個世界超級大國,他卻不曾有著大國的形象。說話出爾反爾,笑里藏刀,表面上對其他國家表現(xiàn)出極度的尊重,表示要和平相處,內(nèi)里卻在策劃著侵略者的陰謀,憑借自己強大的軍事實力給小國施壓……誠信,離學(xué)校越來越遠;誠信,離社會越來越遠;誠信,離國家越來越遠。最終,誠信將會從這個世界消失……學(xué)校里沒有了誠信,學(xué)生將失去了做人的準(zhǔn)則;社會里沒有了誠信,人與人之間便只剩下利益;國家之間沒有了誠信,世界將是一片混戰(zhàn)……

  大車無輗,小車無軏,何以行之哉?

  誠信作文4

  泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,歷史選擇誠信者。

  孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現(xiàn)。

  在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是,荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應(yīng)替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。

  誠信在心,將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時,嘆“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”,他憤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯。

  劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,于內(nèi)則治民,誠信于民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對百姓有誠信,天下人擁他之王,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信。

  因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠信貫穿在身心中,用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!

  謹(jǐn)記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。

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