關(guān)于寫(xiě)得失之間的作文(2)
這個(gè)故事寓意很深，他巧妙的告訴我們要有一個(gè)正確的得失觀，世間萬(wàn)物值得欣賞的東西太多了，我們不可能都要據(jù)為己有，而且得到以后可能會(huì)覺(jué)得沒(méi)有先前那樣美好，得到巨大的財(cái)富反而會(huì)引發(fā)人們無(wú)窮的得失之患，因?yàn)楹ε率ザ兊镁窬o張。
人們常說(shuō)有得必有失，這話很客觀，舍得，舍得，懂得舍棄才能夠得到更多。得到一樣?xùn)|西的同時(shí)也許意味著失去別的東西。所以，待人處事我們要多一份淡定和從容，坦然的接受生活中某些缺憾，得到的要學(xué)會(huì)珍惜，失去了也不必太在意，能夠從容的對(duì)待生活中的得與失，才不會(huì)被大喜大悲所困擾，我們的生活才會(huì)充滿陽(yáng)光!
得失之間作文篇二：
一個(gè)嬰兒剛出生就天折了。一個(gè)老人壽終正寢了。一個(gè)中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國(guó)的途中相遇，彼此訴說(shuō)起了自己的不幸。
嬰兒對(duì)老人說(shuō)：“上帝太不公平，你活了這么久，而我卻等于沒(méi)活過(guò)。我失去了整整—輩子。”老人回答：“你幾乎不算得到了生命，所以也就談不上失去。誰(shuí)受生命的賜予最多，死時(shí)失去的也最多。長(zhǎng)壽非福也。”中年人叫了起來(lái)：“有誰(shuí)比我慘!你們一個(gè)無(wú)所謂活不活，一個(gè)已經(jīng)活夠數(shù)，我卻死在正當(dāng)年，把生命曾經(jīng)賜予的和將要賜予的都失去了。”
他們正談?wù)撝?，不覺(jué)到達(dá)天國(guó)門(mén)前，—個(gè)聲音在頭頂響起：“眾生啊，那已經(jīng)逝去的和未曾到來(lái)的都不屬于你們。你們有什么可失去的呢?”三個(gè)靈魂齊聲喊道：“主啊，難道我們中間沒(méi)有一個(gè)最不幸的人嗎?”上帝答道：“最不幸的人不止一個(gè)，你們?nèi)?，因?yàn)槟銈內(nèi)甲砸詾樗ё疃?。誰(shuí)受這個(gè)念頭折磨，誰(shuí)的確就是最不幸的人。”
得失之間作文篇三：
人生得失無(wú)定時(shí)，面對(duì)失去我們要坦然，胸襟豁達(dá)一些，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，只有摒棄不必要的留戀與顧盼，才能集中精力耕耘出更美好的未來(lái)。
從前，我出色完成了單位重組后“被”領(lǐng)導(dǎo)們下放了，其實(shí)是一種對(duì)你的放棄，周?chē)芏嗳硕继嫖彝锵В瑖@息一顆很有前途的年輕人有可能就因?yàn)檫@一次而影響終身?？晌覅s說(shuō)：“我雖然失去了一次機(jī)會(huì)，但這未必不是一件好事。”
眾人聽(tīng)了，都感到我很可憐。過(guò)了幾個(gè)月，因我工作的努力又給我重新安排了工作，而且比以前的工作和環(huán)境還要對(duì)路。眾人見(jiàn)了紛紛佩服與羨慕不已?？墒?，我卻憂心忡忡地說(shuō)：“你們?cè)趺粗肋@不是一件壞事情呢”
這時(shí)大家都以為我一定是讓好事給樂(lè)瘋了，以至于連好事壞事都分不清。幾年以后，由于我的工作比較出色，極大的發(fā)揮了我在經(jīng)營(yíng)管理方面的才能與潛質(zhì)，我的命運(yùn)又發(fā)生了變化，調(diào)到了一個(gè)虧損單位工作。我是傷心的。
眾人們都過(guò)來(lái)勸我不要傷心難過(guò)。不料，我笑著說(shuō)：“你們?cè)趺粗肋@不是一件好事情呢”大伙兒簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，無(wú)不奇怪地悻悻離去。
我這個(gè)人生經(jīng)歷，說(shuō)明了“塞翁失馬，焉知非福;塞翁得馬，焉知非禍”深刻的人生道理。
人的天**是欣喜于得到而悲哀于失去。呱呱落地，我們首先得到了生命。隨后，我們從父母那里得到衣食、玩具、愛(ài)和撫育，從社會(huì)得到職業(yè)的訓(xùn)練和文化的培養(yǎng)。長(zhǎng)大****以后，我們靠著自己的努力繼續(xù)得到事業(yè)。
“魚(yú)，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也。”舍生而取義是君子的高風(fēng)亮節(jié)，舍魚(yú)而取熊掌是凡夫俗子的行為。君子也罷，凡夫俗子也好，在得與失的選擇面前總會(huì)有一種無(wú)奈。
老子說(shuō)過(guò)一句**名言：“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏。”禍福相生，這是中國(guó)古代生存哲學(xué)的基本理念。
從災(zāi)禍中吸取教訓(xùn)，可以得到幸福;從幸福中喪失警惕，或許潛伏著災(zāi)禍。因此，人生不必那么在意得到多少，又失去多少，淡菜飄香，平淡有味。這絕非是一種人生的平庸，而是一種更高層面的充盈與享受。
得失之間作文篇四：
這個(gè)世界上所有的事情，總是有一得必有一失。愛(ài)情能夠給你歡樂(lè)，但它同時(shí)也給你痛苦;財(cái)富可以給你享受，但它也會(huì)帶來(lái)苦惱;成功使你快樂(lè)，但是當(dāng)失敗之后痛苦將變得強(qiáng)烈而無(wú)法忍受。
如果你期待某件東西，而你得到了，那是一種快樂(lè)。然而相對(duì)地，當(dāng)你失去的時(shí)候也會(huì)感受到等量的悲傷。得到時(shí)是八分快樂(lè)，失去也會(huì)有八分的痛苦，那個(gè)總數(shù)幾乎是一樣的。
有人得到了財(cái)富，卻可能失去了健康、家庭或感情;而有人在事業(yè)和成就少了三分，則在生活質(zhì)量、身體健康或時(shí)間自由方面多得到三分。有些東西看似不公，如果你細(xì)想下去，其實(shí)是公平的。
有人認(rèn)為有錢(qián)人比較快樂(lè)，這是錯(cuò)的。一個(gè)窮人用幾百塊就能得到的快樂(lè)，等他有錢(qián)后，可能要花幾萬(wàn)塊，甚至幾十萬(wàn)才能得到同等的快樂(lè)。當(dāng)你口味越重，那些東西的口感就越差;當(dāng)你錢(qián)越多，那些錢(qián)的價(jià)值就越小;當(dāng)你肚子很餓的時(shí)候，給你一顆饅頭那是美味，但當(dāng)你吃了五顆饅頭，你就會(huì)食不知味。
錢(qián)太多的人怕被偷被搶;房子太大的怕打掃;吃太多的怕胖，吃太好又怕死。你看，現(xiàn)在有錢(qián)人都吃些什么，都在吃生菜水果、蕃薯，根莖五谷類，在喝牧草、小麥汁，這些其時(shí)都是以前窮苦人家或給動(dòng)物吃的。
這讓我想起一則故事。有一只狐貍，看見(jiàn)圍墻里有一株葡萄，枝上結(jié)滿了誘人的果實(shí)，狐貍垂涎欲滴，牠四處尋找入口，終于發(fā)現(xiàn)一個(gè)小洞，可是洞太小了，牠的身體無(wú)法進(jìn)入。
于是，牠在圍墻外絕食六天，餓瘦了自己，終于穿過(guò)了小洞，幸福地吃上了葡萄。可是后來(lái)牠發(fā)現(xiàn)吃得飽飽的身體，讓牠無(wú)法鉆到圍墻外，擔(dān)心園主抓到自己。于是，又絕食六天，再次餓瘦了身體，才從原來(lái)的小洞里鉆出來(lái)。所以我說(shuō)，那個(gè)總數(shù)是一樣的，不是嗎?終點(diǎn)又回到起點(diǎn)，起點(diǎn)原來(lái)已是終點(diǎn)。
鼴鼠是一種寄居在下水道的老鼠。一只在大河附近，天天飲滔滔江水的鼴鼠，和一只在下水道飲水的鼴鼠，并沒(méi)有兩樣。事實(shí)上，一只小鼴鼠的腹中又容納得了多少水?飲水過(guò)量，除了撐死之外，又有何益?
即使我們擁有了全世界，我們也只能日食三餐，夜寐一床。就算你擁有一百?gòu)埓?，你也只能睡一張?就算你擁有一千雙鞋，你也只能穿一雙。就算你可以點(diǎn)上一百道菜，但你能吃多少?最多就只能撐飽一個(gè)胃，不是嗎?
人來(lái)到人世本來(lái)就是來(lái)體驗(yàn)的，每個(gè)人的財(cái)富地位或許有高低之分，但對(duì)快樂(lè)和幸福的體會(huì)并沒(méi)高低之別。只是有錢(qián)人的快樂(lè)比較復(fù)雜，窮人快樂(lè)比較單純，就只是這點(diǎn)差別。同時(shí)擁有幾個(gè)男人或女人，并不會(huì)比較單純一個(gè)的人還幸福。
當(dāng)你是快樂(lè)時(shí)，悲傷便在一旁窺視;而當(dāng)你是痛苦時(shí)，那隨之而來(lái)的就是歡樂(lè)。到了最后，你會(huì)發(fā)覺(jué)，每一樣都配得好好的，每一種痛苦與快樂(lè)，每一樣你所得到的和失去的，好的與壞的，到了最后，你仔細(xì)去算算看，加加減減之后，那個(gè)數(shù)字將會(huì)是一樣的。
或許有人早一點(diǎn)得到，有些人晚一點(diǎn)得到;有人先失去，有人晚失去，但那個(gè)總數(shù)將會(huì)一樣。你曾經(jīng)有多少快樂(lè)，當(dāng)你失去就會(huì)有多少悲傷。到了死亡每件事都會(huì)變成一樣。
死亡會(huì)讓一切都變得公平，在死亡當(dāng)中，沒(méi)有富人或窮人之分，不會(huì)說(shuō)有錢(qián)人死的比較舒服，窮人死的比較痛苦。死亡會(huì)顯露全部，它一直都是十。有人得到十分，到他離開(kāi)時(shí)候，他就必須失去十分，那將是「十分的痛苦」，這是絕對(duì)公平的。
有人得到三，有人得到七;得到三的，只要三分幸福，就可以得到七分快樂(lè);得到七的，擁有七分幸福，卻只能得到三分快樂(lè);有人先得到，有人后得到，有人什么都沒(méi)得到。
先得到的可能先失去，后得到的后失去，沒(méi)得到的就不會(huì)失去。那個(gè)總數(shù)是一樣。所以，人生真的不必太計(jì)較，不必刻意去算計(jì)，只要去體驗(yàn)就好。
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