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五四青年節(jié)的作文

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五四青年節(jié)的作文

  “五四”精神的核心是偉大的愛(ài)國(guó)主義,青年要繼續(xù)高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,增加對(duì)祖國(guó)歷史和現(xiàn)狀的了解,增強(qiáng)國(guó)家觀念,尊重自己的民族。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的五四青年節(jié)的作文,歡迎大家參考閱讀。

  五四青年節(jié)的作文篇1

  97年前,一代熱血青年為了愛(ài)國(guó)的目的走到了一起,發(fā)出了“救國(guó)家于危亡,拯人民于水火”的吶喊,并用自己的青春譜寫(xiě)出一幅中國(guó)歷史上輝煌壯麗的篇章。也許歷史已遺忘了他們中大多數(shù)人的姓名,但五四先驅(qū)們所倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神以及他們作為青年一代在舊時(shí)代發(fā)出的吶喊,如同滾滾驚雷,一直響徹在歷史的天空。

  但是,97年來(lái),由于特殊的原因,他們當(dāng)年所堅(jiān)守的“以社會(huì)為己任,敢為天下先”的優(yōu)良傳統(tǒng)并沒(méi)有為后代的青年所傳頌、繼承、提升和發(fā)揚(yáng)。97年來(lái)的歷史證明“五四”的火種沒(méi)有能夠穿越時(shí)空,相反,在權(quán)勢(shì)集團(tuán)一次又一次有意的“滅火”過(guò)程中變得越來(lái)越微弱。只要看看今天的北大,主要是些什么樣的人在教書(shū),什么樣的人在當(dāng)學(xué)生,就可以知道今天和昨天的區(qū)別了!但是,每一個(gè)不愿當(dāng)愚民和奴才的人,都不會(huì)忘記20世紀(jì)的這一天發(fā)生在中國(guó)的事情,不會(huì)忘記“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神以及當(dāng)時(shí)的青年一代在舊時(shí)代發(fā)出的吶喊。我們每個(gè)人都應(yīng)該自問(wèn)一聲“我們?nèi)绾尾拍軣o(wú)愧于五四精神?如何才能無(wú)愧于新時(shí)代的要求?”

  今天社會(huì)的主要矛盾是反動(dòng)、落后的生產(chǎn)關(guān)系和蓬勃發(fā)展的生產(chǎn)力之間的矛盾,是反對(duì)變革和要求變革的矛盾,是專(zhuān)制壟斷和R26;民主政治的矛盾,一個(gè)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的青年,應(yīng)該堅(jiān)持和捍衛(wèi)五四的精神,順應(yīng)歷史的潮流,在維護(hù)公平、正義、自由、公民權(quán)利的過(guò)程中,為推進(jìn)自己國(guó)家民主化的進(jìn)程做出應(yīng)有的努力和貢獻(xiàn)。

  五四青年節(jié)的作文篇2

  我們現(xiàn)在正處在一個(gè)和平、穩(wěn)定的不斷發(fā)展的國(guó)家中,我們不需要中斷學(xué)習(xí)去衛(wèi)國(guó)斗爭(zhēng),不需要用血來(lái)證明自己對(duì)國(guó)的忠心,但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏,為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

  早晨漫步在校園之中,可以看到成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)在宣傳欄里對(duì)我們的微笑,使我們平添了幾分斗志、想同他們一比高下;步入操場(chǎng),同學(xué)們意氣風(fēng)發(fā)、熱汗淋漓,使我們感到了如火般富有激情與活力的青春;到教室門(mén)口,同學(xué)朗朗的讀書(shū)聲、激烈的辯駁聲、友善的勸誡聲,聲聲入耳,句句入心,使我們感到了作為學(xué)生的幸福與責(zé)任。

  無(wú)疑,我們只有努力學(xué)習(xí)才能提高自己的水平,受到更進(jìn)一步的教育。我們的努力,不僅為了自己、為了家人,更為了祖國(guó)。

  國(guó)家統(tǒng)一,我們才能免除顛沛流離之苦;國(guó)家強(qiáng)盛,我們才能在世界民族之林中自尊的生活。我國(guó)的軍事力量較之資本主義國(guó)家還存在著一定距離。我國(guó)的科技水平較之一衣帶水國(guó)家日本也存在較大差距。GDP是衡量國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況最重要的一個(gè)指標(biāo),但我國(guó)的人均GDP卻不到世界平均數(shù)的一半!

  而導(dǎo)致這些狀況的原因全部是因?yàn)槲覈?guó)的原始性創(chuàng)新能力不足,高端人才稀缺。由此可知:我們只有成為國(guó)家需要的的人才,方能為國(guó)作出更大的貢獻(xiàn)!

  為此,我們只能努力地學(xué)習(xí),提高自己的思想道德素養(yǎng),勇敢地同不文明行為作斗爭(zhēng);從生活中的點(diǎn)滴小事做起,嚴(yán)格要求自己,遵守校規(guī)校紀(jì)。做一個(gè)優(yōu)秀的具有時(shí)代精神的文明中學(xué)生

  讓我們?cè)谖逅木竦闹敢?,釋放出體內(nèi)的能量、盡自己最大的力量,發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采,乘風(fēng)破浪、與時(shí)俱進(jìn)!為自己、為祖國(guó)創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)!

  五四青年節(jié)的作文篇3

  五四青年節(jié),是為紀(jì)念19XX年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的。它來(lái)源于中國(guó)一九一九年反帝愛(ài)國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”。19XX年,陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。19XX年12月,中國(guó)中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國(guó)青年節(jié)。五四青年節(jié),為民國(guó)初年及中華人民共和國(guó)的節(jié)日,是為紀(jì)念19XX年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的。

  19XX年,陳獨(dú)秀到北大任教,編輯部也遷往北京。蔡元培、李大釗、胡適、魯迅等都積極參與到運(yùn)動(dòng)之中來(lái),特別是采用白話文后,每期雜志的發(fā)行量從1000余份激增到一萬(wàn)五六千份,影響迅速擴(kuò)大。新文化運(yùn)動(dòng)其基本的口號(hào)是“德先生“和“賽先生“,即民主和科學(xué),“要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù),舊宗教;要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)“。這股追求民主、追求真理的思想解放潮流有力地動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,使大批知識(shí)分子特別是青年學(xué)生接受了一次深刻的思想洗禮,為后來(lái)爆發(fā)的群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)作了充分的思想、輿論準(zhǔn)備;五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),則又極大地推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)向縱深發(fā)展,為其開(kāi)拓了新的空間,注入了新的活力。“五四“之后一年內(nèi),全國(guó)各地新創(chuàng)辦的鼓吹新思潮的期刊達(dá)400余種,新成立的進(jìn)步社團(tuán)達(dá)三四百個(gè),尤其是馬克思主義得到廣泛傳播。

  五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。從這個(gè)意義上講,五四運(yùn)動(dòng)以中國(guó)新民主主義**的偉大起點(diǎn)而載入史冊(cè)。

  “五四”精神的核心是偉大的愛(ài)國(guó)主義。青年要繼續(xù)高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,增加對(duì)祖國(guó)歷史和現(xiàn)狀的了解,增強(qiáng)國(guó)家觀念,尊重自己的民族,為實(shí)現(xiàn)中華民族的全面振興而繼續(xù)奮斗;以主人翁的精神,努力創(chuàng)造更美好的明天。

  作為當(dāng)代青年,面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù),面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們一定要勇立潮頭開(kāi)風(fēng)氣之先,奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時(shí)代偉業(yè),為建設(shè)一個(gè)更好的現(xiàn)代社會(huì),做出青年應(yīng)有的貢獻(xiàn),在自己的人生篇章中,寫(xiě)下絢麗的青春。

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