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傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文（篇1）

家風(fēng)之于個(gè)人，譬如陽(yáng)光，譬如雨露。如春雨般“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，潛移默化的影響著社會(huì)，影響著國(guó)家。家風(fēng)優(yōu)，則社風(fēng)良，社風(fēng)良，則國(guó)家安。

家風(fēng)建立與中華文化之根，有家族代代相傳。家風(fēng)對(duì)家族的傳承，民族的發(fā)展都起到了重要影響，“家風(fēng)”是指由父母或祖奉提倡并言傳身教。作為一種精神力量，家風(fēng)促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展，代代傳承?？梢哉f(shuō)，家風(fēng)是一個(gè)家庭的整體形象，從一個(gè)人的言談舉止中，便可看出其家風(fēng)的優(yōu)劣，一個(gè)有素養(yǎng)的人，就能充分說(shuō)明他的家風(fēng)優(yōu)良。

我的父親是經(jīng)商的，不，應(yīng)該說(shuō)我家代代都是經(jīng)商的。父親在很小的時(shí)候奶奶便去世了，父親很早出去打工，他十幾歲時(shí)就獨(dú)當(dāng)一面了。父親跟我講，那時(shí)候，他涉世未深，不過(guò)因?yàn)閳?jiān)信爺爺?shù)脑?，敢吃苦、肯處理、不抱怨、不作假，還是賺到了錢(qián)。但是，不能占別人便宜，你這次占了，下次人家有好貨就不聯(lián)系你了，你占了一回便宜，下回便占不著了，不如樹(shù)立誠(chéng)信，長(zhǎng)久往來(lái)，生意上也能略被人照顧一二，認(rèn)清東西，最為珍貴。

從小到大，我在父親與客人的飯局上見(jiàn)識(shí)到了如何為人、如何處事，并化為己用。我在父親挑選紡織配件時(shí)，看到父親如果見(jiàn)到不好的配件便丟棄，絕不賣(mài)給客人，我曾疑惑：“爸，那又沒(méi)壞，你把它扔掉干什么？”父親一臉嚴(yán)肅，我從小到大很少?gòu)乃樕峡吹絿?yán)肅這種神情，“壞了，該訓(xùn)話了”我心想，誰(shuí)知，他嘆了一口氣說(shuō)道：“閨女，那配件質(zhì)量不過(guò)關(guān)啊，干我們這一行，要講誠(chéng)信，如果把質(zhì)量不好的配件賣(mài)給了顧客，顧客便不會(huì)再來(lái)了，因?yàn)?，在他們心中，我們家的貨不行。干咱們這行掙得本來(lái)就少，如果因?yàn)檎\(chéng)信問(wèn)題導(dǎo)致沒(méi)顧客了，咱看什么吃飯？坐等著天上掉餡餅嗎？”

那次談話，給我留下了很深刻的印象，人無(wú)誠(chéng)信，何以立足于這個(gè)社會(huì)呢？人如果不他是，怎樣過(guò)好日子呢？吃虧也是福，誠(chéng)信是立人之本，踏實(shí)耕耘才有收獲，這就是我們家的家風(fēng)，也是我的處事準(zhǔn)則。與人為善，與人無(wú)爭(zhēng)，守好自己的本分，孝順長(zhǎng)輩，慎重處事，一句句的教誨縈繞在我的心頭，從未遺忘。

勤為本，德為先，和為貴，學(xué)在前，忠孝，禮儀，勤儉，清廉，這些是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是家風(fēng)中的核心方面。

家風(fēng)正則民風(fēng)正，民風(fēng)正則政風(fēng)清。家庭是社會(huì)的最小組織，“家風(fēng)”能夠?qū)彝ズ椭C產(chǎn)生積極作用，千家萬(wàn)戶(hù)的家風(fēng)匯聚為社風(fēng)民風(fēng)，進(jìn)而影響到黨風(fēng)政風(fēng)，家庭是國(guó)家的細(xì)胞，家風(fēng)的優(yōu)劣，影響的不只是一個(gè)家庭，更是整個(gè)國(guó)家。

杜甫曾寫(xiě)詩(shī)道“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這與家風(fēng)耳濡目染，潛移默化的作用十分吻合，我們應(yīng)該思考下如何將好的家風(fēng)傳承下去。

只有倡導(dǎo)優(yōu)良的家風(fēng)，淳化社風(fēng)民風(fēng)，方能正人心，正天下。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笨梢云诖?，通過(guò)我們每個(gè)家庭，通過(guò)我們整個(gè)民族的共同努力，一個(gè)高尚文明的國(guó)度，一個(gè)有不屈氣節(jié)的中華民族定會(huì)屹立在世界的東方。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文（篇2）

家庭是社會(huì)中最古老、最基本的組織形式，是人生成長(zhǎng)的第一課堂，是人生的第一所學(xué)校。重視家庭建設(shè)應(yīng)該是抽出更多的時(shí)間去思考樹(shù)立怎樣的家風(fēng)、制定怎樣的家訓(xùn)，與家人、親朋好友或者是身邊的同事多溝通，統(tǒng)一思想、達(dá)成共識(shí)。家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)，是一個(gè)家庭的文化，是家庭長(zhǎng)時(shí)期歷史汰選、傳統(tǒng)沉淀的結(jié)果，是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶，傳統(tǒng)的家風(fēng)具有榜樣性，社會(huì)性與傳承性。

但新文化運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)家風(fēng)建立的基礎(chǔ)發(fā)生了變化，從原有的以儒家文化、中國(guó)古代為人處世之道為基礎(chǔ)，變成了以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義、西方教育學(xué)為基礎(chǔ)，形成了新時(shí)代的家風(fēng)。

新時(shí)代的家風(fēng)具有吸納性、創(chuàng)造性與創(chuàng)新性。

我的爺爺是一個(gè)喜歡鉆研古典文學(xué)的人，小時(shí)候因父母過(guò)于忙碌，我便在爺爺奶奶家長(zhǎng)大，由爺爺悉心指導(dǎo)。爺爺曾教過(guò)我讀《詩(shī)經(jīng)》等文學(xué)著作，而在我上小學(xué)之后便由父母照看。我母親的妹妹是一名國(guó)外大學(xué)的老師，她時(shí)常給我說(shuō)她在國(guó)外的故事，給我介紹國(guó)外的電影、音樂(lè)和文化等。久而久之，我也對(duì)國(guó)外的文化稍有了解，因而我們家不僅有中國(guó)古典文化之美，而且也吸納了西方的思想。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，教會(huì)了子女傳承，愛(ài)國(guó)，報(bào)國(guó)，對(duì)先進(jìn)科學(xué)思想的接納，促成了子女立業(yè)，發(fā)展，成才。

新時(shí)代的家風(fēng)的創(chuàng)造性，主要表現(xiàn)為“紅色家風(fēng)”的誕生和發(fā)展，“紅色家風(fēng)”的誕生和發(fā)展也是中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的產(chǎn)物。首先，紅色家風(fēng)的創(chuàng)造者是中國(guó)共產(chǎn)黨老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他們是土生土長(zhǎng)的中國(guó)人，在中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育下長(zhǎng)大，傳統(tǒng)文化根植于他們的價(jià)值觀之中。

其次，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家接受了馬克思主義思想，并將其基本原理與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，在這一過(guò)程中，他們對(duì)馬克思主義有了新的創(chuàng)造性的發(fā)展。

再次，通過(guò)對(duì)革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，批判地融入中國(guó)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的價(jià)值取向，形成了以愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、堅(jiān)定信仰、忠貞不渝、嚴(yán)守紀(jì)律、清正廉潔、律己律家為內(nèi)核的紅色家風(fēng)。

小時(shí)候爺爺常講：“借鑒性?xún)r(jià)，浪費(fèi)可恥?！睆男∥覀円矊W(xué)：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！边@些老一輩人留下的話依然影響著每個(gè)家庭，印在每個(gè)人的心里。我在這樣的影響下，鉛筆用到抓不住才換，書(shū)包從一年級(jí)用到六年級(jí)，衣服穿姐姐們的衣服，過(guò)年的壓歲錢(qián)要給父母，養(yǎng)成不浪費(fèi)、不攀比、勤儉節(jié)約的習(xí)慣。而新時(shí)代家風(fēng)創(chuàng)新性的來(lái)源便是社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段全國(guó)各族人民的共同目標(biāo)。

新時(shí)代家風(fēng)不僅融合了傳統(tǒng)家風(fēng)的優(yōu)點(diǎn)，也隨著時(shí)代的變化加入了新時(shí)代的元素，推動(dòng)著中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，良好的家風(fēng)能改善國(guó)風(fēng)，新時(shí)代的良好家風(fēng)能更好地推進(jìn)國(guó)風(fēng)的科學(xué)發(fā)展和改善。

家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文（篇3）

家風(fēng)家教，是影響一個(gè)人的重要因素，也是中華五千年文化傳承下來(lái)的一種教育文化。我們不是生來(lái)就懂得這么多道理的，在童年時(shí)期，我們的道德意識(shí)，自主意識(shí)都還不夠強(qiáng)烈，分不清是非善惡。因此，父母的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)我們影響巨大，而家風(fēng)家教更是如此。我家的家風(fēng)家教就培養(yǎng)出了一個(gè)樂(lè)觀陽(yáng)光的我。

父親在我小時(shí)候，就會(huì)把我當(dāng)作一個(gè)大人，或是一個(gè)還未解人世，卻又即將步入社會(huì)的少年，與我講述為人處世的大道理。從那時(shí)起，他對(duì)我的宗旨就沒(méi)有變過(guò)——尊重。他會(huì)尊重我的人格，尊重我的人生，尊重我的生命。

很久以前，父親就問(wèn)我的長(zhǎng)大后的理想是什么，那時(shí)年少的我雖然沒(méi)有答案，卻感到自己的夢(mèng)想會(huì)與同齡人不同。

等我長(zhǎng)大了許多后，父親再次問(wèn)我長(zhǎng)大后的理想是什么，因?yàn)楫?dāng)時(shí)受一部軍旅片的影響，我對(duì)軍旅生活十分向往，便告訴他是當(dāng)兵。父親很高興，但似乎主要不是在高興我想當(dāng)兵，而是在高興我終于為自己的人生做了一個(gè)選擇。他告訴我：“既然選擇了當(dāng)兵這條道路，就要做好為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想所要付出的努力做準(zhǔn)備。不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，你可以報(bào)考軍校，那樣進(jìn)了部隊(duì)才能有大作為，有更大的發(fā)展空間和更多的機(jī)會(huì)。”我當(dāng)時(shí)就被他這段話給驚到了，我沒(méi)想到他會(huì)如此贊同我并為我的未來(lái)做了這么多打算。其實(shí)，他正是在尊重我的選擇。

我四歲的時(shí)候，父親就給我買(mǎi)了一本《弟子規(guī)》一本《三字經(jīng)》，當(dāng)時(shí)我雖不懂這兩本書(shū)中所包含的那些大道理，卻也因里面一個(gè)個(gè)引人入勝的故事而對(duì)這兩本書(shū)愛(ài)不釋手。到我六歲的時(shí)候，父親又買(mǎi)了四本厚重的《中國(guó)通史》和《成語(yǔ)故事》，我至今還記得那時(shí)年幼的我趴或是躺在床上，把書(shū)舉起來(lái)閱讀的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)雖然把手都舉酸了，但那一個(gè)個(gè)精彩歷史典故卻不想讓我把書(shū)放下，每次我都會(huì)看到放下書(shū)就呼呼大睡的境界才罷休。七歲時(shí)，父親直接為我辦了四張圖書(shū)卡，每周我?guī)缀醵紩?huì)去圖書(shū)館還書(shū)再借書(shū)。父親沒(méi)有規(guī)定我必須要看哪些書(shū)，只會(huì)讓我看那些我感興趣的書(shū)，偶爾會(huì)為我推薦幾本名著，他希望我能按照自己的方式來(lái)養(yǎng)成自主閱讀的好習(xí)慣，來(lái)了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，樹(shù)立自己的思維。興許正是因?yàn)檫@段經(jīng)歷的影響，導(dǎo)致我之后對(duì)歷史和閱讀都十分熱愛(ài)。

而對(duì)于我人格，品格這方面的培養(yǎng)，就主要?dú)w功于我的母親了。她從小就告訴我一定要懂禮貌，見(jiàn)到熟人要主動(dòng)問(wèn)好；言談舉止一定要得當(dāng)，不可以令人感到不適；有好東西要知道分享；別人給的東西不該要就不要；盡量不去朋友家里玩，也不在朋友家里吃飯，時(shí)間晚了就算人家不說(shuō)也要主動(dòng)離開(kāi)……這些都對(duì)我產(chǎn)生了巨大影響，在這方面我也很聽(tīng)她的話，許多不該做的事我都沒(méi)做過(guò)，這全依靠于她對(duì)我的培養(yǎng)，才使我養(yǎng)成了良好的修養(yǎng)。她是個(gè)好母親，也是個(gè)偉大的母親。

古人說(shuō)：“溺子，等于殺子。”這也是現(xiàn)代的“熊孩子”層出不窮的原因。我家的家風(fēng)家教，對(duì)我的影響十分巨大，因?yàn)樗粌H使我變得更加優(yōu)秀，更加明白自己的責(zé)任，要做的事情，更因?yàn)樗跐撘颇?，使我的意識(shí)形態(tài)更加正確、清晰；行為、言談舉止更加恰當(dāng)。他們?yōu)槲覡I(yíng)造了一個(gè)自由，良好的成長(zhǎng)環(huán)境，正因?yàn)橛辛烁改高@樣的家風(fēng)家教，才有了現(xiàn)在這樣優(yōu)秀的我。我愛(ài)他們！也愛(ài)這種家風(fēng)家教！

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文（篇4）

時(shí)間在用力地奔跑，我們猶如小草一樣飛快的成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)路途中，誰(shuí)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨但，總有一股力量支撐著我們。這便是–––良好的家風(fēng)！

家風(fēng)就是家規(guī)，是一家的風(fēng)氣，它決定這這家人思想道德的好壞，若家風(fēng)一旦敗壞，那么想培養(yǎng)出優(yōu)秀的后代，可就難如登天了！家風(fēng)對(duì)于后代的成長(zhǎng)至關(guān)重要，雖然它只是個(gè)無(wú)形的警訓(xùn)，卻能讓這家的子孫走的更好更遠(yuǎn)！

俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！眹?guó)有國(guó)法，校有校紀(jì)，家有家規(guī)。家人們從小就教導(dǎo)我好好做人。

悠悠華夏五千年，風(fēng)流人物燦若繁星?；赝覀冎腥A民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人，都擁有良好的家風(fēng)。北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相，位高權(quán)重。但他嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了篇《訓(xùn)儉示康》來(lái)告誡其子：“有德者皆由儉來(lái)也，儉以立名，侈以自敗"。由于教子有方，司馬光之子個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不顯家富，人生有成。以致世人有“途之人見(jiàn)容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也。

周恩來(lái)的侄女周秉德女士說(shuō)，伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過(guò)簡(jiǎn)樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓，沒(méi)有人當(dāng)大官，沒(méi)有人經(jīng)商掙大錢(qián)，沒(méi)有小車(chē)子、大宅子?！疤ぬ?shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)。”家風(fēng)是一個(gè)應(yīng)該牢記的座右銘，有了它，孩子才能在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，成為一個(gè)出類(lèi)拔萃的人。

家是孩子的第一個(gè)學(xué)校，一個(gè)家庭擁有良好的家風(fēng)，就能讓孩子養(yǎng)成一個(gè)良好的道德基礎(chǔ)，進(jìn)而才能更好的健康成長(zhǎng)。

家風(fēng)如雨點(diǎn)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。在我們家，爸爸媽媽常對(duì)我說(shuō)：“百善孝為先?！毙⒕撮L(zhǎng)輩，就是讓他們事事稱(chēng)心如意。在家里，長(zhǎng)輩說(shuō)話要認(rèn)真聽(tīng)，就算說(shuō)錯(cuò)了，也不要當(dāng)面指責(zé)，不跟長(zhǎng)輩們頂嘴也是孝順的體現(xiàn)。在飯桌上，如果長(zhǎng)輩沒(méi)有動(dòng)筷子，我們小孩子是絕對(duì)不能先吃，等一家子人都到齊了，再開(kāi)飯。這些好家風(fēng)像一棵大樹(shù)般庇佑著我成長(zhǎng)，讓我能夠擁有友善、勤儉、謙厚的生活態(tài)度。更重要的是，優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)人內(nèi)在氣質(zhì)的影響，對(duì)一個(gè)人道德品質(zhì)的無(wú)形塑造，讓我受益匪淺。

媽媽還經(jīng)常教育我要誠(chéng)信待人。記得有一次，我和一個(gè)同學(xué)約好了在公園一起玩，可是天有不測(cè)風(fēng)云，中午卻下起了大雨，本來(lái)我把這事忘了，一看到下雨了才想起約好了的事情，我趕忙穿上鞋準(zhǔn)備走，可我又想：如果我去了，那個(gè)同學(xué)沒(méi)去怎么辦？媽媽說(shuō)：“你還是去吧！假如你不去，他去了怎么辦？那同學(xué)們一定會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)不守信的孩子?！薄昂冒?，我去?！钡搅斯珗@，雖然那個(gè)同學(xué)沒(méi)有來(lái)，但我放心多了，因?yàn)槲沂且粋€(gè)守信的孩子。就這樣我明白了的誠(chéng)信的意義，那就是誠(chéng)實(shí)守信。

在長(zhǎng)輩的熏陶下，我一天天地長(zhǎng)大．在學(xué)校，我和同學(xué)和睦相處，尊敬老師，作為班級(jí)里的一員，我能幫老師分擔(dān)一些力所能及的事務(wù)，同學(xué)之間有問(wèn)題我能幫助解決，成了大家信賴(lài)的小伙伴．在家里，我孝敬長(zhǎng)輩，不做小公主，幫長(zhǎng)輩做事從不言苦，鄰里都說(shuō)我是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆?。在學(xué)習(xí)上，我踏實(shí)認(rèn)真，學(xué)海無(wú)涯，我從不放棄，付出汗水總會(huì)成功，好家風(fēng)助我成長(zhǎng)，讓我受益一生。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文（篇5）

我們家是一個(gè)普通的家庭，有歡樂(lè)，也有憂(yōu)愁和爭(zhēng)吵，但更多的還有快樂(lè)?！盁o(wú)規(guī)矩不成方圓”，在每個(gè)幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。我們家的家風(fēng)和家訓(xùn)可以概括為“孝、儉、勤”三個(gè)字。家風(fēng)是塑造孩子無(wú)形的力量，在日常生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，它是一種無(wú)言的教育，無(wú)字的典籍，無(wú)聲的力量。是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。可以說(shuō)有什么樣的家風(fēng)就有什么樣的孩子。

首先是孝。每天，作為家長(zhǎng)的我們都會(huì)給自家老人打電話，問(wèn)問(wèn)他們?cè)谧鍪裁矗眢w怎么樣。只要一有時(shí)間就會(huì)去看他們，陪他們聊天、散步、購(gòu)物。孩子在這種潛移默化的影響下，也會(huì)慢慢知道如何心疼父母。良好的行為習(xí)慣和健康的思想觀念會(huì)形成良好的家風(fēng)。

其次是儉，孩子爺爺總會(huì)對(duì)孩子講“節(jié)儉興家，浪費(fèi)可恥。”這句話給孩子很深的影響，例如：過(guò)年的壓歲錢(qián)從不亂花，吃飯從不浪費(fèi)等。養(yǎng)成不攀比的習(xí)慣。

最后是勤。勤就是勤奮勤勞。陶行知先生也曾說(shuō)：“讓孩子出自己的力、流自己的汗、吃自己的飯才是英雄漢?！豹?dú)立自主是健康人格的標(biāo)志之一，它對(duì)孩子的生活、學(xué)習(xí)質(zhì)量，以及孩子成年后事業(yè)的成功和家庭生活的美滿(mǎn)都具有非常重要的影響作用。也可以說(shuō)，它是孩子持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾。如果我們希望孩子將來(lái)能成長(zhǎng)為一株迎風(fēng)而立的大樹(shù)，而不是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的小草，在實(shí)際生活中讓孩子經(jīng)受錘煉，學(xué)會(huì)獨(dú)立生活。因?yàn)槲磥?lái)的路要靠他們自己去走。生活中的我們培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性來(lái)源于以下一些小事。

老師布置的作業(yè)一定獨(dú)立完成，生活自理。本著“大人放手，孩子動(dòng)手”的原則，要求孩子自己的事情自己做。在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些家長(zhǎng)怕累著孩子，怕孩子做不好，自己重新再做太麻煩。因而不讓孩子做一些力所能及的事；還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為，吃飯、穿、脫衣服等生活技能是不用訓(xùn)練的，小孩長(zhǎng)大了自然就會(huì)。其實(shí)這些觀念都是不正確的。不給孩子鍛煉的機(jī)會(huì)，就等于剝奪了孩子發(fā)展自理能力的權(quán)利，久而久之，孩子也就喪失了獨(dú)立性。因此，我們家就本著“大人放手，孩子動(dòng)手”的原則，讓孩子做一些力所能及的事情。例如：分擔(dān)家務(wù)。飯后主動(dòng)幫媽媽收拾碗筷、擦桌子、拖地等。我常常對(duì)孩子曉之以理，告訴他們，爸爸媽媽每天除了上班以外，回到家還要做很多事情，都很辛苦的，讓孩子懂得體諒爸爸、媽媽?zhuān)瑤兔ψ鲆恍┖⒆恿λ芗暗募覄?wù)勞動(dòng)，學(xué)習(xí)上也是一樣。

一個(gè)民族的欣欣向榮需要中華兒女共同努力，而一個(gè)家庭的幸福，依靠一個(gè)良好的家風(fēng)支撐。多學(xué)習(xí)，多用心，注重家風(fēng)的重塑，為培養(yǎng)優(yōu)秀健康的孩子而努力。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文（篇6）

家是什么？家是陽(yáng)光，不管遭受多大風(fēng)雨，它一直都在，一直都在溫暖著我；家是港灣，溫馨的心靈港灣，旅途疲乏了，一個(gè)提供休息的地方；家是岸，永遠(yuǎn)的岸，不管漂泊到任何地方，它都在那，在等你歸還。

家風(fēng)奠定了每一個(gè)家的道德素質(zhì)，代表了一個(gè)家的整體形象。就好比學(xué)風(fēng)，學(xué)風(fēng)是靠同學(xué)們良好的學(xué)習(xí)氛圍、行為舉止形成的。一個(gè)有素養(yǎng)的人就能體現(xiàn)出他的家風(fēng)很好。一個(gè)家風(fēng)好的人，就說(shuō)明他的家庭素養(yǎng)是很高的。家風(fēng)是從一代人，一個(gè)家庭日積月累和他們的文化修養(yǎng)所沉淀下來(lái)的，父母的行為舉止、家教對(duì)孩子的影響特別重要。父母的一些舉動(dòng)，總是能影響孩子。孩子的生活習(xí)慣，做人的原則就是從生活中各個(gè)方面中培養(yǎng)起來(lái)的。從小，父親就教導(dǎo)我如何做人，做人要有原則，做人要有本分，不要輕易受別人影響，我想這便是我的家風(fēng)吧。每個(gè)人對(duì)家風(fēng)的定義不同，比如著名小品演員趙本山說(shuō)人心要坦蕩，要學(xué)會(huì)放下，還要有信仰，不愛(ài)國(guó)的人他看不起；著名相聲演員郭德綱用行走江湖多年經(jīng)驗(yàn)教子“吃虧無(wú)妨，但當(dāng)防欺詐”；當(dāng)代著名作家莫言表示“我們家最主要的就是重視學(xué)習(xí)，重視文化，就是要勤學(xué)上進(jìn)，與人為善”；體壇明星姚明和作家陳忠實(shí)的家風(fēng)都是“誠(chéng)信第一”；湖南省著名書(shū)法家石書(shū)紅先生認(rèn)為家風(fēng)是一個(gè)社會(huì)“核心價(jià)值觀”的體現(xiàn)等等。我家有五口人，父母，我，還有兩個(gè)疼我的哥哥。我們構(gòu)造了一個(gè)快樂(lè)溫馨的大家庭。在學(xué)習(xí)上從小父母就教育我要好好學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，然后可以找到好工作；在做人方面爸爸總是教導(dǎo)我要樂(lè)于助人，踏踏實(shí)實(shí)地做事，在生活上，我們家里5人和睦相處，在節(jié)假日的時(shí)候我們會(huì)有家庭日，大家一起出去旅游。平時(shí)我有不懂的方面，哥哥們也會(huì)給我講道理，讓我可以學(xué)習(xí)。

我家的家風(fēng)是和諧，有可能家人比較多的關(guān)系吧，親人的感覺(jué)會(huì)比較強(qiáng)烈，相反現(xiàn)在大多數(shù)的家庭都是獨(dú)子，這樣他們也就體會(huì)不到兄弟姐妹的感情了。我最喜歡家里人其樂(lè)融融的感覺(jué)，尤其是年齡越來(lái)越大，更加深有體會(huì)，哥哥們都上班了，平時(shí)在家的時(shí)間也少了許多，所以大家在一起游玩的時(shí)候就會(huì)尤其幸福。這就是一種和諧的幸福，爸爸媽媽平時(shí)總是讓我們兄妹幾個(gè)互相照顧，以后他們不在了，我們?nèi)齻€(gè)是最親的人。就像我國(guó)是一個(gè)和諧發(fā)展國(guó)家，不支持戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)檫@個(gè)只會(huì)給我們帶來(lái)災(zāi)難，百害無(wú)一利。相反各國(guó)和諧相處，人們安居樂(lè)業(yè)，這樣國(guó)家安定，人們幸福，不是很好嗎？何樂(lè)而不為呢？

有了和諧的家風(fēng)就會(huì)有和諧的社會(huì)，這樣人們?cè)谏鐣?huì)中才會(huì)快樂(lè)的生活。所以我認(rèn)為擁有和諧的家風(fēng)是十分有必要的，我也希望以后的生活也可以很和諧，和諧地對(duì)待每個(gè)人，日子也可以和諧地過(guò)下去，傳承到一代又一代。

我的家風(fēng)，我傳承。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文（篇7）

在這個(gè)物流縱橫，世風(fēng)日下的時(shí)代，“家風(fēng)”儼然成了一個(gè)既熟悉又陌生的面孔，每每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風(fēng)之不傳也久矣。

那么，家風(fēng)究竟是什么？“家風(fēng)”看到這兩個(gè)字讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)！依我之見(jiàn)，家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺！家風(fēng)，顧名思義，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗，是一個(gè)家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個(gè)家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)，是一種潛移默化的規(guī)則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承。

百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊，8歲那年爸爸因車(chē)禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的姥姥相依為命?！袄牙?，我來(lái)替爸爸養(yǎng)活你”。"每學(xué)期必須拿到一張獎(jiǎng)狀，回去讓姥姥高興；在學(xué)校堅(jiān)決不能犯錯(cuò)誤，免得姥姥傷心?！边@些是小張俊對(duì)姥姥的承諾，他希望姥姥快樂(lè)！在張俊的家里，熏黑的墻上畫(huà)著一張?jiān)u比表，上面寫(xiě)著張俊和弟弟張旭的名字，名字后面畫(huà)的是五角星的圖案。張俊說(shuō)平時(shí)他和弟弟誰(shuí)幫姥姥干一件事就在誰(shuí)的后面畫(huà)顆星，每月一評(píng)比，看誰(shuí)得到星星多。這個(gè)少年在用真心演繹孝的家風(fēng)，孝根植我們內(nèi)心，我們一直在！

勵(lì)志奮斗，我們一直在行動(dòng)！“你只聞到我的香水，卻沒(méi)看到我的汗水；你有你的規(guī)則，我有我的選擇；你否定我的現(xiàn)在，我決定我的未來(lái)；你嘲笑我一無(wú)所有不配去愛(ài)，我可憐你總是等待；你可以輕視我們的年輕，我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代。夢(mèng)想，是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但，那又怎樣？哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮?！边@是陳歐的正能量，也是我們的率真和勇氣！我們會(huì)帶著社會(huì)的歷練，奮斗。不離不棄，我們一直在！

誠(chéng)實(shí)守信，我們一直在弘揚(yáng)。不說(shuō)謊話，不說(shuō)大話，實(shí)事求是，是家里人從小對(duì)我的教誨。原來(lái)家風(fēng)一直都在！

家風(fēng)需要傳承。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑礋o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子良言、家風(fēng)古訓(xùn)仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢；多少人因?yàn)椴幌氤蕴?，?zhēng)名譽(yù)地位甚至可能為爭(zhēng)一個(gè)公交車(chē)座位而“斗智斗勇”；多少人為了利益而制假售假……如果有嚴(yán)格質(zhì)樸的家風(fēng)，這樣的事情會(huì)不會(huì)減少一些？

如今的社會(huì)歲月改變了時(shí)代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續(xù)下去？俗話說(shuō)：修身、齊家、治國(guó)、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風(fēng)。

好家風(fēng)，我們一直在；好家風(fēng)，我傳承！

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文（篇8）

傳承好家風(fēng)、好傳統(tǒng)非常有必要，問(wèn)題是究竟如何傳承、具體傳承什么，卻并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和答案。上個(gè)世紀(jì)六七十年代，一些谷文昌式的黨的好干部十分清廉、節(jié)儉，盡管大小也是主政一縣的父母官，但對(duì)物質(zhì)生活都沒(méi)什么奢求，甚至這種對(duì)自己、對(duì)家人的簡(jiǎn)樸達(dá)到了一種苛刻的程度。若用今天在蜜罐子里長(zhǎng)大的孩子的眼光看，肯定是不可思議、不近人情。

必須承認(rèn)，谷家家風(fēng)的形成，既有個(gè)人因素，也有時(shí)代烙印。對(duì)于今天的人來(lái)說(shuō)，當(dāng)然不可能再回到“褲子打補(bǔ)丁，下鄉(xiāng)睡地鋪”的時(shí)代，傳承好家風(fēng)、好傳統(tǒng)，并非要過(guò)苦日子，脫離時(shí)代的真空教育，而恰恰是緊扣時(shí)代脈搏、注入時(shí)代內(nèi)涵的家教，切合現(xiàn)代社會(huì)資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)實(shí)需要。比如，今天國(guó)人的生活水平已普遍提高，衣食住行方面極大豐富，傳承好家風(fēng)，就是要明確告訴孩子不浪費(fèi)、不攀比、不炫富，作為學(xué)生最重要的是長(zhǎng)身體和學(xué)知識(shí);再比方，今天的生態(tài)破壞、環(huán)境污染形勢(shì)日益嚴(yán)峻，傳承好家風(fēng)，就是要培養(yǎng)孩子從小節(jié)能環(huán)保的價(jià)值理念和生活習(xí)慣。

與時(shí)俱進(jìn)，有變有恒。變的是時(shí)代內(nèi)涵，不變的是傳承方式。有行動(dòng)，才有帶動(dòng)。傳承好家風(fēng)，身體力行是最有效方式。正如谷文昌的三女兒谷哲芬說(shuō)：“父親很少說(shuō)教，也沒(méi)留下什么家書(shū)、家訓(xùn)，他的教育是身體力行展現(xiàn)的?！眰鞒泻眉绎L(fēng)不是靠說(shuō)，而是要靠行，古今中外皆如此。父母是每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中的第一導(dǎo)師，也是最好最重要的導(dǎo)師，父母的一言一行以及言行舉止間所傳導(dǎo)出來(lái)的潛意識(shí)價(jià)值取向，對(duì)孩子的影響往往是銘刻心骨乃至銘記終身。

在回憶他母親的文章中就說(shuō)，自己生活節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成要?dú)w功于小時(shí)候母親對(duì)自己的影響，母親一生勤儉持家，是中國(guó)舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的一個(gè)典型。人常言，“有其父必有其子”、“有其母必有女”，這在某種程度上其實(shí)講的正是家風(fēng)傳承問(wèn)題，父母的行為取向?qū)ψ优砷L(zhǎng)的影響可謂深而又遠(yuǎn)。

無(wú)論是站在從嚴(yán)治黨管黨的角度看，還是從尋求社會(huì)善治的層面審視，我們都需要把好家風(fēng)、好傳統(tǒng)繼承好、發(fā)揚(yáng)好。而傳承好家風(fēng)、好傳統(tǒng)，唯有與時(shí)俱進(jìn)，不斷注入時(shí)代新內(nèi)涵，有所變有所不變，好家風(fēng)、好傳統(tǒng)才能愈久彌堅(jiān)，真正行久致遠(yuǎn)。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文（篇9）

所謂“校有校風(fēng)，班有班風(fēng)”。而我們有家有家風(fēng)，我們家的家風(fēng)就是四個(gè)字——“尊老愛(ài)幼”。

在我們家很重視尊愛(ài)幼，我們家風(fēng)的來(lái)歷還是因?yàn)槲?。由于在一次吃飯時(shí)，我不懂事，搶了妹妹吃的東西，還自己占位先吃。媽媽說(shuō)我不懂尊老愛(ài)幼，從此便立下了這個(gè)規(guī)矩。自此之后，在我們家里的人，都很遵守這個(gè)規(guī)矩。就比如在一次過(guò)年里，媽媽和爸爸都起得很早，忙得包餃子，下餃子。等餃子下完后，媽媽對(duì)我說(shuō)；“把這一碗餃子，去給你的姥姥送去。”于是，我便端著餃子送到姥姥家。在晚上吃團(tuán)圓飯時(shí)，媽媽總對(duì)我說(shuō)要先讓爺爺姥姥坐下，等人都坐下后，在開(kāi)始吃。我都勞記著媽媽的話，媽媽做好菜后，我端到桌子上，然后給姥姥爺爺讓座。所有人就為位后，要讓著弟弟妹妹，不要跟他們搶好吃的。

吃飯時(shí)，媽媽總給弟弟妹妹挾菜，而我要也學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼，所以我挾了幾個(gè)水餃給爺爺姥姥，姥姥和爺爺說(shuō)我是一個(gè)孝順的好孩子。大家想必也聽(tīng)過(guò)“孔融讓梨”的故事吧。在生活中，我們也要這樣做，有好東西，要拿出來(lái)給弟弟妹妹分享。就比如上一次，媽媽給我買(mǎi)了許多的玩具，我到家就藏了起來(lái)。媽媽說(shuō)要給弟弟一起玩。我想到了媽媽的定的家風(fēng)——尊老愛(ài)幼。于是拿出來(lái)，和弟弟一起玩得很開(kāi)心。

尊老愛(ài)幼是我們家的家風(fēng)更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要把這種傳統(tǒng)，我們要把這種傳統(tǒng)傳承下去，讓它發(fā)揚(yáng)光大。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文（篇10）

中國(guó)自古就有世家傳世的好家風(fēng)為人所贊頌，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承是一種利家利民利國(guó)的行為，相反則害己害人害社會(huì)。所以，好家風(fēng)是中華五千年文化的縮影，是父子相繼的一種傳承。

良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個(gè)成員的寶貴精神財(cái)富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛(ài)寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛(ài)；或克勤克儉，常懷一粥一飯來(lái)之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細(xì)算；或本分做人，不為富動(dòng)，盡職敬事，誠(chéng)信待人。以上種種，在無(wú)形中影響著家人，讓子女終身受益，其價(jià)值取之不盡，用之不竭。

良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強(qiáng)教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識(shí)和行為。

在我家的家風(fēng)總結(jié)下來(lái)就是一句話“多看多做少說(shuō)”。我曾祖母在世的時(shí)候就經(jīng)常教育我們多看書(shū)多做事少說(shuō)話，所謂多看書(shū)可以增漲知識(shí)，多做事可以熟練技能，少說(shuō)話可以減少爭(zhēng)執(zhí)。所以從小我就被如此教導(dǎo)，才養(yǎng)成了讀書(shū)的好習(xí)慣，練就了動(dòng)手的好能力，就是少說(shuō)話沒(méi)能做到，在與人起了不少爭(zhēng)執(zhí)之后才悔悟過(guò)來(lái)當(dāng)初曾祖母的教導(dǎo)之意。

多看書(shū)的意義不用我多說(shuō)，大部分人都能明白。但是如果不是從小培養(yǎng)的良好的閱讀習(xí)慣，等真正長(zhǎng)大了之后我想大部分人都做不到安安靜靜的坐下看書(shū)了?？旃?jié)奏的生活已經(jīng)改造了我們，浮躁的風(fēng)氣也影響著我們，已經(jīng)失去了看書(shū)的良好氛圍，在沒(méi)有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣的情況下，人們大多會(huì)選擇去看電影電視或者上網(wǎng)來(lái)打發(fā)時(shí)間而不是選擇看書(shū)。閱讀這一培養(yǎng)人們精神靈魂的方式已經(jīng)不再常見(jiàn)到了。所以為此我很慶幸我的家風(fēng)給我?guī)?lái)的這一好習(xí)慣。我在努力培養(yǎng)我的孩子的閱讀習(xí)慣，現(xiàn)在他也成了一個(gè)愛(ài)看書(shū)的小家伙。

多做事會(huì)讓人變得勤奮，變得受到別人的歡迎。誰(shuí)不喜歡一個(gè)勤快愛(ài)干活的人在身邊啊。有人覺(jué)得多做事多累啊，相比其他人少干活來(lái)說(shuō)自己吃虧了。其實(shí)多做事并不意味著就吃虧了，多做事可以讓你保持一種時(shí)常準(zhǔn)備良好的狀態(tài)，這種狀態(tài)可以使你在遇見(jiàn)突發(fā)事情的時(shí)候不至于手忙腳亂。這個(gè)現(xiàn)象在你懶散較長(zhǎng)一段時(shí)間之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)時(shí)間休息不做事后，在做事情是就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己突然不會(huì)做事了，干什么都會(huì)出錯(cuò)。這就是狀態(tài)下降了，俗稱(chēng)的手生了。所以這個(gè)習(xí)慣我也傳承了下去，讓孩子學(xué)會(huì)習(xí)慣與做事。

少說(shuō)話則是一種處世態(tài)度。當(dāng)年在老家生活的時(shí)候，最常聽(tīng)到的一句話就是曾祖母的口頭禪“寢不言飯不語(yǔ)”。這句老話說(shuō)的就是睡覺(jué)吃飯的時(shí)候不要亂說(shuō)話。這點(diǎn)在以后的生活中我才逐漸體會(huì)到了其中的真諦，睡覺(jué)時(shí)候說(shuō)話大部分是在宿舍，交流的內(nèi)容大多是編排一些老師同學(xué)的傳聞笑話不滿(mǎn)，容易招人嫉恨；而吃飯時(shí)候說(shuō)話大部分是喝酒誤事，胡言亂語(yǔ)，容易產(chǎn)生誤會(huì)。所以少說(shuō)話能減少爭(zhēng)執(zhí)。另外少說(shuō)話也能減少自己無(wú)意識(shí)的炫耀，減少他人的敵視。

好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵(lì)，嚴(yán)格要求，無(wú)不影響著家庭的每個(gè)成員，并且影響到鄰里和社會(huì)。讓大家都來(lái)關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會(huì)留下一片和諧、一片溫馨。