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2023高三優(yōu)秀作文

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2023高三優(yōu)秀作文(通用10篇)

2023高三優(yōu)秀作文要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的2023高三優(yōu)秀作文樣本能讓你事半功倍,下面分享【2023高三優(yōu)秀作文(通用10篇)】,供你選擇借鑒。

2023高三優(yōu)秀作文

2023高三優(yōu)秀作文篇1

假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜,相信吧,快樂的日子將會來臨。――普希金微笑面對生活。

在殘酷的命運挑戰(zhàn)面前,張海迪沒有沮喪和沉淪,她以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭,經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗,對人生充滿了信心。張海迪說:“我像顆流星,要把光留給人間?!彼龖阎@樣的理想,以非凡的毅力學(xué)習(xí)和工作,唱出了一首生命的贊歌。

生活中,誰會沒有坎坎坷坷?你又何必因為一點小小的障礙而不走路呢?這種例子舉不勝舉。譬如陳平少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父母光耀門庭,不是生產(chǎn),閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂矛盾,面對一再羞辱忍無可忍,離家出走,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,有不計前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劊K有一老者,慕名前來免費授徒授課,后來輔佐劉邦成就了一番霸業(yè)。這個故事告訴我們,面對挫折面對困境,你只要以積極的進(jìn)取的心態(tài),最后就可以笑到最后。名人是這樣,生活中平凡的人也是這樣。去年我爺爺突發(fā)腦溢血,雖經(jīng)全力搶救保住了生命,但說話走路都不方便,開始需要幾個人攙扶,到推著輪椅扶著墻,一點一點的鍛煉,現(xiàn)在已經(jīng)能自己上下樓了。不被困難所擊倒,能勇敢的笑對生活,生活將還你微笑。

讓我們以坦然的心,高昂的情緒去面對生活中的困難和挫折吧,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功,快樂的生活在等著你。

泰國商人施利華,是商界上擁有億萬資產(chǎn)的風(fēng)云人物。1997年的一次金融危機使他破產(chǎn)了,面對失敗,他只說了一句:“好哇!又可以從頭再來了!”他從容地走進(jìn)街頭小販的行列叫賣三明治。一年后,他東山再起。

“活著就是幸福,就是勝利,就是一切?!笨晌覅s不這么認(rèn)為。如果人在生活中,連起碼的微笑也沒有,那他會幸福嗎?如果我們用微笑面對生活,生活也會用微笑像陽光,給大地帶來溫暖;微笑像雨露,滋潤著大地。微笑擁有和愛心一樣的魔力,可以使饑寒交迫的人感到人間的溫暖;可以使走入絕境的人重新看到生活的希望;可以使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉;還可以使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。俗話說的好,笑一笑,十年少。永遠(yuǎn)微笑的人是快樂的,永遠(yuǎn)微笑的面孔是年輕的!微笑猶如陽光揮灑大地的盎然;清風(fēng)撫摸樹林的溫暖;夕陽燃燒天空的熾熱;浪花沖刷礁石的激情。

幸福的詮釋是微笑;快樂的意義是微笑;溫暖的真諦是微笑;挫折的鼓勵是微笑;堅強的象征仍然是微笑。陽光雨露,鳥語花香,對于每個人都公平給予;歡樂喜悅,煩惱憂傷,卻屬于每一個人私有。生命總是美麗的,不是苦惱太多,只是我們不懂生活;不是幸福太少,只是我們不懂把握。面對生活,不論是失意,還是挫折;不論是陰云密布,還是困難重重,我要選擇微笑。微笑面對你。

讓我們以坦然的心,高昂的情緒去面對生活中的困難和挫折吧,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功,快樂的生活在等著你。

2023高三優(yōu)秀作文篇2

謙虛與囂張不僅僅是兩種人格的表現(xiàn),這也是兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低姿態(tài),心懷敬仰的學(xué)習(xí)之道,囂張則是一種高姿態(tài),心懷蔑視的驕傲表現(xiàn)。

很多人喜歡謙虛的人,討厭跋扈的人。其實這兩種態(tài)度究其根本來講都無可厚非,謙虛也好,囂張也罷,問題的關(guān)鍵不在于此,而在于擁有這兩種態(tài)度者的實力。實力弱小者理應(yīng)謙虛,實力強大者則有資格囂張。古人所謂“三人行必有我?guī)煛睆娬{(diào)的是無論是誰都要以一種謙虛的低姿態(tài)去對待,對于這種說法我不同意,每個人都有其優(yōu)點,相對的每個人都有其缺點,因此對囂張的人適當(dāng)?shù)膰虖堖€是有必要的,如果你對一個愚蠢透頂還狂妄自大的人來表示低姿態(tài)的話,那就近乎是一種諂媚,這反而會助長其囂張氣焰。對于這種人一定要蔑視,但不要全面的蔑視,蔑視他需要唾棄的地方,絕不手軟。當(dāng)我們停止蔑視,那世界上的一切就都會被蔑視,包括偉大在內(nèi)。

與之相對的,面對那種思想有價值但性格囂張的人,我們不妨謙虛一些,對其態(tài)度我們自當(dāng)清風(fēng)拂山崗,將其一帶而過。因為我們要低姿態(tài)的原因在于我們要學(xué)習(xí)他們身上的長處,那些他們身上比你明慧的地方,而并非其待人之道。

我們的謙虛與囂張只是一種姿態(tài),對方的態(tài)度不重要,重要的是其實力。該學(xué)的莫放過,該鄙夷的也莫留下。當(dāng)然,值得注意的是,因為我們生活在這個社會,我們身邊的人大多是平凡人,因此對于沒有原則立場沖突的朋友我們不妨完全的放下囂張與謙虛這兩種鮮明的姿態(tài),而改以一種謙和的待人之道去對待他們,無論是謙虛,囂張還是謙和,對事不對人,姿態(tài)也是一種智慧。

2023高三優(yōu)秀作文篇3

鳴蟬奮力地甩掉了外殼,才獲得鳴叫藍(lán)天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴,才得以在危急時刻保全自己的性命。

算盤如果變得座無虛席,也就喪失了運算的能力。學(xué)會舍棄,是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位,才獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,并贏得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿,才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

曾獲諾貝爾物理學(xué)獎的楊振寧,一生勤勞到苦,他受歐洲“物理是一門實驗科學(xué)”的影響,追隨物理學(xué)家泰勒博士研究物理,他一直想寫一篇實驗論文,但-終沒有好的發(fā)現(xiàn),人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。

后來,在泰勒博士的引導(dǎo)下,楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室,轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究,-終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。

丁俊暉之所以能在國際-克界取得如此的成績,都是緣于他在初中時做出的一次選擇,當(dāng)時他十分喜愛臺球,并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品,惟有讀書高”,他的學(xué)習(xí)成績很差,他不知如何選擇。在與父親商量之后,他毅然放棄升學(xué),專攻“-克”,終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍,被稱為“東方之星”。

這些都源于他善于舍棄,放下顧慮,勇敢抉擇,-終取得成功。

有這樣一個真實的故事,在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子,經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米,這里的人們想了個辦法,將花生糖果放到了一個頸口瓶中,當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時,將手伸進(jìn)去,抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時手已經(jīng)出不來了,直到人們抓住它時,它依舊不想放棄糖果,不會適時的舍棄,使聰明的猴子落入人們的手中。

正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時,就會心跳加快雙腿發(fā)抖,擔(dān)子沒有加重,也不是你沒有能力挑擔(dān)子,而是你擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪,你會很快地走出田埂,適時的舍棄使你獲得成功。

鳴蟬的舍棄使它獲得自由,壁虎的舍棄使它重獲生命,算盤的舍棄使它擁有價值,正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。

當(dāng)然,不是所有舍棄都會使你成功,錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤,指引你航行的方向,如何正確舍棄,還真是人生的一個大問題,需要我們好好學(xué)習(xí)呀!

2023高三優(yōu)秀作文篇4

我一直認(rèn)為自己是個有禮貌的學(xué)生。見老師問好,進(jìn)辦公室喊報告,上小學(xué)時便已學(xué)會。但是在高一的某一天,我才發(fā)現(xiàn)這些不過是“例行公事”而已。對老師,并不曾有過發(fā)自內(nèi)心的崇拜。

記得高一時的物理老師是個看起來比我們大不了多少的“女生”。大概是第一次教高中吧,上課時她總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的。這樣一個老師要對付我們這一班“妖魔鬼怪”,結(jié)果可想而知,所以每堂物理課總是雞飛狗跳。我雖然不跟著同窗們鬧,心里也著實有些輕視她:既沒有威嚴(yán),又不平易近人,還老是端著架子,講課有時還會出錯。

有一次物理課,班里照例亂哄哄的。物理老師走進(jìn)教室,輕輕把教案放在講臺上。只見她拿起一根粉筆,轉(zhuǎn)身在黑板上寫下了這樣一行字:“我的嗓子啞了,今天只好讓大家看幻燈片上課,對不起了?!彪S后,她拿出一大沓紙片,一張一張地用幻燈放出來??粗覀冞€在呆呆地注視著她,她有些不好意思,拍拍幻燈,用眼示意:看這兒??!

這一堂用幻燈上的課,除了沒有聲音,一切與平常的課沒有任何差別。奇怪的是,這堂課她竟沒有出一點兒錯,就連同桌惡作劇似的提出一個與今天的主題沒什么關(guān)系的問題,她都胸有成竹地在準(zhǔn)備好的紙片中抽出一張放到幻燈上。答案工整、清晰,一目了然。

下課鈴響了,她在幻燈上放出這樣一行字:“今天是你們上的最好的一堂課,謝謝大家?!?/p>

我忽然發(fā)覺,她手邊還有一沓寫了字但沒用過的紙,這沓紙比另一沓用來上課的紙高了一倍有余。我又望見她手背上的針孔。突然間我明白了一切。我的鼻子有點兒酸。大家似乎也都明白了老師的苦心,這時整個課堂都靜悄悄的,連根針掉在地上都能聽見。

幾天后,物理老師恢復(fù)了健康,但她再來給我們上課時,原本課堂上此起彼伏的說話聲卻從此消失了,老師似乎也沒有再對我們發(fā)過脾氣。也許,是我們長大了。

從那以后,我對老師的態(tài)度和看法發(fā)生了一些改變,不再只是一句含糊不清的“老師好”,而是恭恭敬敬地給老師鞠上一躬對所有的老師。雖然我不好意思做出更多的表白,但我想,老師們一定可以感覺到我的心意,并且能夠高高興興地接受。

2023高三優(yōu)秀作文篇5

中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個方面。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

儀容的禮儀在于服裝之類,例如在一個舞蹈晚會,別人都穿著鮮艷的服裝,而你,穿著一身的乞丐裝,這是對別人的一種褻瀆,這是對別人的一種不尊重。

談吐作為一門藝術(shù),也是個人禮儀的一個重要組成部分。禮貌:態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。一般用語為表示尊敬和禮貌的如“請”、“謝謝”、“對不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰“很久不見”“久違”;請人批評為“指教‘;麻煩別人稱”打擾“;求給方便為”借光“;托人辦事為”拜托“等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣。現(xiàn)在,我國提倡的禮貌用語是十個字:“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現(xiàn)了中國文明的基本的語言形式。

禮儀文化建設(shè)對企業(yè)形象和企業(yè)素質(zhì)的提升具有促進(jìn)作用,健全的禮儀文化建設(shè)是適應(yīng)現(xiàn)代信息時代發(fā)展的需要,禮儀文化建設(shè)在企業(yè)的發(fā)展歷程中具有重要戰(zhàn)略地位。所以進(jìn)行禮儀文化建設(shè)可以形成良好社會風(fēng)氣。

但是長期以來,由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài),又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。當(dāng)相長一段時間內(nèi),社會、學(xué)校對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視,許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中,我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華,使傳統(tǒng)文明禮儀古為今用,重建一套現(xiàn)代文明禮儀。

2023高三優(yōu)秀作文篇6

落日熔金,暮色四合,乘一葉扁舟,來到歷史的彼岸:與蘇軾探討人的渺茫與偉大,與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好,與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香,看盡文化之深邃與靈動。

文化從那翻滾激蕩的黃河開始,便扎植于我們的心田,鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國結(jié),那元宵佳節(jié)的燈謎,那雄偉的華夏庭院,無一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。 把文化作為生命的行囊,便讓靈魂與文化一道,穿行在歷史的音符與文字墨香之間。

文化,流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中,訴說著哀怨與愁緒,文化,也彌漫在阿炳的二胡中,嘆盡人生的跌宕起伏;文化,亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間,輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無生命的樂器與樂曲結(jié)合在一起,便成為了文化的載體,寄予著心靈的世界,承載厚重的文化。

不僅僅在絲竹間,文化也在素凈的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌,訴說著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫出的自然風(fēng)物,亦傳達(dá)著生命的靈動;壯觀的《清明上河圖》,也刺激著美的神經(jīng)。中國畫中的水淡云輕,妙手丹青的一點一描,拓開的不僅僅是墨,更是深厚的文化底蘊,文化之魂由筆底傳承。

同樣,龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒,王羲之雋秀玲瓏的字體,張風(fēng)子如帶般拂過的清新之風(fēng),無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂,那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾,亦雪底蒼松。

文化如遼遠(yuǎn)的江海,包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞,字字珠璣,詩人惜字如金,落筆生花,留給世人一片芳華。 文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道,那里有至臻服飾的繡扣,那里更有吟唱千年的戲曲,那是中華之精髓,炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花,傲吐芬芳。

愿乘文化之舟,度文化之滄海,享那份美好與摯真,低吟文化之妙語,歌呤一生,幸福一生。

這樣的行囊,希望我們共同擁有,共同打造,共享文化盛宴。

2023高三優(yōu)秀作文篇7

越來越多的外國青年選擇來華留學(xué),中國用寬闊包容的胸懷迎接,展現(xiàn)中華大美。而中國的大美不僅在于壯麗河山,不僅在于雄才濟(jì)濟(jì),更在于經(jīng)濟(jì)狀況、文學(xué)藝術(shù)與社會生活等共同折射出的“容”。海納百川,有容乃大。

中國推崇經(jīng)濟(jì)互容,一帶一路的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎將驅(qū)動世界。21世紀(jì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和海上絲綢之路,與中國國際化的發(fā)展方向相一致,與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局相承接,與中華豐富的文化資源和深厚的文化底蘊相匹配,已摒棄了國際上長期的“零和博弈”思維,用古老中華民族的智慧,以“和”文化為核心思想,搭筑了新的互利互容的經(jīng)濟(jì)交流平臺,開創(chuàng)平等互利、包容互鑒、合作共贏的新思路,可謂展現(xiàn)了中國之大美。

中國秉信文化包容。古老的京劇是中國的一個文化標(biāo)識,以其唱念作打有機結(jié)合的藝術(shù)手法、生旦凈末丑豐富多樣的藝術(shù)造型、各式各樣的藝術(shù)裝飾,在世界文藝中占有獨特而重要的位置。幾百年前徽劇和漢調(diào)藝人進(jìn)京演出,徽漢合流后逐步演化成京城特有的劇種,它并吸收全國各地戲曲多種表現(xiàn)形式,逐步完善自身??梢哉f,是中華文化特有的包容性造就了中華的國粹京劇,并且每個中國人都相信,京劇等古老文化在歷史的碾壓下并不會匍匐不前,而是更加開放包容,吸收現(xiàn)代藝術(shù)因素,更加強勁地展現(xiàn)中華大美。

中國倡導(dǎo)生活共容。共享單車作為一種新事物正在悄然改變中國大眾的生活,其特點便在于它的共享性,即在不同時間與地域共享資源。這也反映出中國社會生活的一大特性:共同相互,互相包容。這種共容性的社會是一種極為有益的生活導(dǎo)向,中國的面貌正以“共享共容”的趨向變得更加祥和美好。

中國當(dāng)今早已從沉睡中醒來,用包容的雙眼凝視世界。我們每一個人,無論是中國人抑或是外國人,都應(yīng)謹(jǐn)記:我們都是世界人。用包容的態(tài)度,和的精神對待每一個事物是我們每個人都應(yīng)做的。

2023高三優(yōu)秀作文篇8

人生一世,草木一秋,都是極其短暫的歲月,那么,我想問一問,人究竟為什么而活。人生中是不是需要一種執(zhí)著精神呢。

西西弗斯因為觸犯了諸神,諸神罰他將巨石推到山頂,而由于自身的重量,巨石還總是滾下去,西西弗斯這不得不下山再往上推。諸神覺得沒有比這種機械重復(fù)無休止的勞動更嚴(yán)厲的懲罰了,而西西弗斯樂此不疲,用每一個堅實的腳印寫自己不懈的追尋與充實的人生。執(zhí)著,就是這樣淡泊的心境,一種剛毅的精神氣質(zhì),一種壁立千仞,無欲則剛的人生態(tài)度。

“春蠶到死絲方盡”,蠶總是周而復(fù)始地工作著。它們由黑珍珠一般得子兒到小小的蠶兒,當(dāng)蠶兒吸取了充足的甘露之后,便用生命的絲來織網(wǎng)而息,沉沉而睡,生命被無盡的黑暗覆蓋沉埋于寂靜之中。小小的生命始終相信自己能成為一只美麗的蛾。因而執(zhí)著地堅守著那個希望。終于,她咬破了自己織制的網(wǎng),出來了,完成了生命的飛躍。執(zhí)著,就是分期分批的投資,而成功則是對這投資的一次性回報。

執(zhí)著是堅守,在紛至沓來的-面前,如錯錠般穩(wěn)定,穩(wěn)住左顧右盼,游離不定的心思;執(zhí)著是忘情專注,是一心一意,全神貫注的追尋與探索;執(zhí)著是投入,是一份深深的眷戀。

古往今來,多少仁人志士在意境中堅守執(zhí)著,終成大器。“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,史轉(zhuǎn)《呂覽》;韓信囚秦,《說難》《孤憤》;詩三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所以作也?!闭且驗閳?zhí)著,使他們領(lǐng)略到了一覽眾山小的雄偉風(fēng)光。

擁抱執(zhí)著,生命的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天;擁抱執(zhí)著,孤單可以演繹成一排鴻雁;擁抱執(zhí)著,失意可以化為自信;擁抱執(zhí)著,成功會更加奪目,人生將更絢爛。

2023高三優(yōu)秀作文篇9

人生如水,有激越,就有舒緩;有高亢,必有低沉;不論是絢麗還是繽紛是淡雅還是清新,每個生命必定有其獨自的風(fēng)韻。一個人的一生,有轟轟烈烈的輝煌,但更多的是平平淡淡的柔美。人是需要一種平淡的,這種平淡無聲無息,但又無處不在。

每個人,有每個人的不同的生活方式。你羨慕的富人,不一定就比現(xiàn)在錢不如他的你快樂和幸福。可能他還羨慕你在紛繁忙碌的塵世中,擁有的這份平淡呢。其實,平淡的日子有它特有的平淡的舒暢,有它特殊的美。它的需用心品味的美,如寧靜、安祥、雋永、深沉混合的清水,澆灌在內(nèi)心喧囂焦灼干裂的土地上,讓那些成長的幼苗,在達(dá)觀平淡的任憑風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步的悠然中,不急不燥不卑不亢的生長著。

這個世界既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。我們每一個人生活在紅塵中,一生難免有缺憾和不如意。對那些無力改變的現(xiàn)實,我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度,用平和的態(tài)度來對待生活中的缺憾和苦難。在當(dāng)今人們追名逐利的現(xiàn)實中,許多人在物質(zhì)的化上下功夫,他們在物質(zhì)的獲得中收獲了快樂的同時,也忽視了有所得是低級快樂,有所求才是高級快樂這一簡單道理。我們雖然是凡者,但在人生中要努力去做個賢者,不被物質(zhì)生活所累,始終保持心境的一份恬淡和安寧。

人生沒有必要總是回首,調(diào)整心態(tài),淡然的看待過去的得失吧。

守望平和快樂人生。

平和是待人處事的一種態(tài)度,也是做人的一種美德。

寬容的平和的外觀。平和的人,厚德載物。雅量容人,推功攬過,能屈能伸。"原諒失敗者之心,注意成功者之路",處事方圓得體,待人寬嚴(yán)得宜。

冷靜的平和的內(nèi)涵。平和的人,其玄機在一個"靜"字,"猝然臨之而不驚,無故加之而不怒",冷靜處人,理智處事,身放閑處,心在靜中。

平和的人,眼界極高。表面平凡,實則內(nèi)聚,心中有堅石般的意志,胸中有經(jīng)世濟(jì)邦之策。其心,天心,天青白日,其才,玉韞珠藏。居軒冕之中,不忘山林之味;處林泉之下,須懷廊廟之經(jīng)綸。

平和的人,執(zhí)熱情而不做作,忠誠而不虛偽。內(nèi)不見已,外不見人,施恩于人是出于真誠,而不是利用別人來沽名釣譽,信奉"君子坦蕩蕩,小人長戚戚",光明磊落,純心做人。

平和既是一種修養(yǎng),又是一種工作方法。平和的人,從不被忙碌所縈繞,閑時吃緊,忙里悠閑。待人不嚴(yán),教人勿高。寬嚴(yán)得宜,分寸得體。身心自在,能享受生活之樂趣。

平和的人生,是和諧的人生,健康的人生。

2023高三優(yōu)秀作文篇10

每個人的人生之路總是少不了明媚的春光,和煦的暖陽。

如果要問到底哪一縷陽光最為耀眼?有人說是優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績,有人說是豐厚的物質(zhì)……而我卻認(rèn)為那最燦爛的陽光莫過于愛。

兩年前,我得了一場大病,父母背著我東奔西跑,到處求醫(yī),從他們焦急的神態(tài)中,從他們悉心的呵護(hù)中,我深深地體會到父母對我發(fā)自內(nèi)心的愛。一天,爸爸用自行車馱我去醫(yī)院,我坐車后發(fā)現(xiàn)爸爸騎得很慢。

幾個月了,爸爸是太累了,我的病讓他身心疲憊。我無意中發(fā)現(xiàn)了爸爸頭上的一些白發(fā)。啊,爸爸變了,變老了。我在他身上看到了歲月的滄桑,看到了生活的艱辛,更看到了爸爸為我操勞的痕跡。啊,爸爸沒變,大山般的父愛沒變。我依然感受著他的溫暖,他的愛。

那是我住院期間的一天傍晚,天很冷,外面的雪下得很大。

爸爸下班后趕來給我送飯,可是我想吃餃子。他二話不說,放下手里提來的家里做好的飯菜,迎著凜冽的大風(fēng),冒著漫天飛舞的鵝毛大雪又出去為我買餃子。天黑了,風(fēng)更猛了,雪更大了。

這時,雪人似的爸爸一邊走還一邊說:“餓壞了吧!”看著爸爸慈祥的面容,摸著爸爸凍得通紅的雙手,我感動得流淚了。“爸爸,爸爸……”我在心里一遍遍地念叨,“你真是我的好爸爸!”冬天是寒冷的,而爸爸所做的一切,卻仿佛陽光,溫暖我病痛的軀體;又似暖流,融進(jìn)我愁苦的心坎里;爸爸的關(guān)愛,撐起了我戰(zhàn)勝病魔的信念,經(jīng)過一個多月的治療,我康復(fù)出院。

我永遠(yuǎn)不會忘記父母對我的愛,對我的呵護(hù)和關(guān)懷。我能為他們做些什么?我常常這樣問自己。

哪怕是為他們垂垂肩,洗洗碗,給他們唱段曲兒,陪他們逛逛街,散散步,我也會感到心里的安慰。

學(xué)會感恩,學(xué)會報答,我仿佛一下子長大了:我用心學(xué)習(xí),不讓他們?yōu)槲业牟傩?我搶著洗碗揀菜,讓他們能多休息一會兒;我經(jīng)常哼哼小曲,讓家庭充滿歡聲笑語……我盡我所能給父母留下最難忘的美好時光,讓他們開心,讓他們驕傲,我愛我的父母,普天下的孩子們都愛自己的父母。

愛是一種情懷,更是一種情操。父母的愛,讓我體會到了親情的涌動,家庭的溫馨和生活的多彩。生活里,到處充滿了愛。老師對學(xué)生的愛,朋友之間的愛,祖國對我們的愛……這個世界,我們享受著被愛,我們更應(yīng)該學(xué)會去愛。是愛,讓我的生命變得更加的美麗。讓我們一起努力,營造出愛的美麗空間!

2018072