關(guān)于誠(chéng)信的作文滿(mǎn)分作文(精品10篇)

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關(guān)于誠(chéng)信的作文滿(mǎn)分作文篇1

曾經(jīng)有位哲人說(shuō)，沒(méi)有誰(shuí)必須要成為富人或成為偉人，也沒(méi)有誰(shuí)必須要成為一個(gè)聰明的人，但是，每一個(gè)人必須要做一個(gè)誠(chéng)信的人。內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人，此乃誠(chéng)信之根本。千百年來(lái)，誠(chéng)信始終被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)。

講誠(chéng)信，并不是說(shuō)說(shuō)而已，很多人是說(shuō)得容易做起來(lái)難。這大概就是人真而不誠(chéng)、誠(chéng)而難信的一種劣根性緣故，他們以利益確定誠(chéng)信，以自私和貪婪玩弄誠(chéng)信。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活里，我們做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是誠(chéng)信。李白在《俠客行》中："三杯吐然諾，五岳倒為輕"的詩(shī)句，極言誠(chéng)信的重要。而在文明發(fā)展的今天，我們更應(yīng)該體現(xiàn)人事的誠(chéng)信度。曾一度失掉"自信力"的中國(guó)人，如今萬(wàn)不可又失去了"誠(chéng)信力"！盡管辭典里找不到"誠(chéng)信"一詞的書(shū)面意思，但并不表明它不重要。這個(gè)在心里和行動(dòng)中存在的東西，它只能是人與人之間的共識(shí)和默契。它是普遍存在于我們的人事里，一但人丟掉了誠(chéng)信，人性就顯得可惡、可怕、可恥。本不稀罕的更稀貴了，從而體現(xiàn)了人的道德品質(zhì)和良知良心的迷失。

古有"得黃金百，不如得季布一諾"的佳話(huà)廣為流傳。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人應(yīng)有的基本道德品質(zhì)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信更多的是體現(xiàn)在日常的工作和與人相處的過(guò)程中。

所謂"內(nèi)誠(chéng)于心"乃是內(nèi)在的一種品質(zhì)、信念；"外信于人"則是在與他人或社會(huì)交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的具體行為及其價(jià)值指向。守信以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)，離開(kāi)了誠(chéng)實(shí)也就無(wú)所謂守信。

周幽王烽火戲諸侯只為博得紅顏一笑，卻不知在世人的眼里他已然沒(méi)有誠(chéng)信可言，終為他的不誠(chéng)付出了亡國(guó)的代價(jià)。故事雖然遙遠(yuǎn)而簡(jiǎn)單，但卻詮釋了一個(gè)深刻的道理：擁有誠(chéng)信，終將擁有機(jī)遇和成功，失去誠(chéng)信，接受的將是無(wú)法預(yù)計(jì)的慘痛。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就國(guó)家而言，誠(chéng)信則是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。

誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念。有一種精神，穿越歷史的云煙，日久彌新，那便是誠(chéng)信！

關(guān)于誠(chéng)信的作文滿(mǎn)分作文篇2

誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人早已有誠(chéng)信這一認(rèn)識(shí)?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也?！币馑颊f(shuō)，人如果沒(méi)有誠(chéng)信，他都不知道自己可恥在什么地方?？磥?lái)，人不誠(chéng)實(shí)、不守約、不講信用，在孔子眼里，不僅是不順天道，而且已到了“可恥”這種道德準(zhǔn)則的地步。這是儒家第一次將“誠(chéng)”與“信”結(jié)合為一詞。我猜測(cè)“誠(chéng)信”這一詞就是從此而來(lái)。

誠(chéng)信為立足社會(huì)之本。昔日商鞅變法之時(shí)，在城頭立了根木頭。對(duì)人說(shuō)：“誰(shuí)能將這木頭從城南搬到對(duì)面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰(shuí)都覺(jué)得不可能。有一個(gè)敢于吃螃蟹的人還是抱著試一試的態(tài)度搬了木頭，立刻被賞以百金。結(jié)果新法一推出，大家都服從。這就是誠(chéng)信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出臺(tái)大家也未必服從。但他講誠(chéng)信，說(shuō)賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆從之?？梢?jiàn)誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)是何等重要。

其實(shí)，不僅是在重大事件中誠(chéng)信能發(fā)揮作用，誠(chéng)信存在于普通的人與人之間。

2010年感動(dòng)中國(guó)人物獲獎(jiǎng)?wù)摺帕x兄弟孫東林，孫水林，為我們?cè)忈屃苏\(chéng)信的含義。為了給農(nóng)民工準(zhǔn)時(shí)發(fā)工資，讓他們能在過(guò)年前回家，哥哥從北京驅(qū)車(chē)趕來(lái)。不料半途車(chē)禍，弟弟從逝去的哥哥手里接起誠(chéng)信的大義，忍著失出親人的悲痛，在還未來(lái)得及安葬哥哥的情況下按時(shí)將工資發(fā)給民工。在他們的眼里，誠(chéng)實(shí)守信，比生命更重要。誠(chéng)信的哥哥雖說(shuō)逝世了，可是他的誠(chéng)實(shí)守信的精神將永不磨滅。誠(chéng)信是真理，永立于天地之間，無(wú)處不在。

可是有的人卻說(shuō)：哎呀你好笨呀!為了守時(shí)守信不惜花掉大把時(shí)間和財(cái)力，萬(wàn)一別人不領(lǐng)情，那你虧大了。我認(rèn)為說(shuō)這種話(huà)的人才蠢。誠(chéng)信不是投資，要獲取利益。你若守時(shí)守約，竭盡全力坦誠(chéng)待人，就算是有深仇大恨的人也會(huì)對(duì)你友善——因?yàn)椋巳硕加邢蛏浦?，只不過(guò)有時(shí)被眼前的小利小惠(或大利)蒙騙罷了。他惡意待你，你卻誠(chéng)信待人。久而久之，就算沒(méi)良心也會(huì)有點(diǎn)不好意思，進(jìn)而被你感動(dòng)。而你若貪圖一時(shí)之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點(diǎn)利益。失出的是更大的財(cái)富(也指精神上的財(cái)富)。試想，你不誠(chéng)信待人，他人怎能誠(chéng)信待你?不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開(kāi)，誰(shuí)都知道你這個(gè)人不地道，誰(shuí)還會(huì)給你“利益”。還有什么利益可談?所以，那些自以為聰明的人，其實(shí)笨得無(wú)可救藥。

當(dāng)然，誠(chéng)信不是為了所謂的“利益”，但你也要知道：無(wú)論何時(shí)何地，歷史是不會(huì)虧待講誠(chéng)信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠(chéng)” 惟“信” ，能服于人。

關(guān)于誠(chéng)信的作文滿(mǎn)分作文篇3

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我是來(lái)自來(lái)自x班的__，我今天很高興自己能夠站在這里演講，感謝老師和同學(xué)們給了我這一次機(jī)會(huì)。今天我演講的主題是《誠(chéng)信與我同行》。

我想大家應(yīng)該都知道，誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)多么重要的品質(zhì)，如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信，不管是在學(xué)校，還是在社會(huì)上，都不會(huì)再有人去相信他。就算之后他改變了自己，可能也不會(huì)再有人去相信他了。我們應(yīng)該要跟誠(chéng)信做朋友，讓誠(chéng)信跟我們?nèi)缬半S形，不管是在任何地方，或者是在做任何事，都要講誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)的人是更能夠受到大家喜歡和認(rèn)可的，所以我們應(yīng)該要做一個(gè)誠(chéng)信的人。

現(xiàn)在的社會(huì)其實(shí)并不美麗，大家也經(jīng)常會(huì)在新聞上看到碰瓷、訛詐等事件的發(fā)生，這也讓我們變得不再相信他人。我們作為學(xué)生，作為祖國(guó)的新一代，就應(yīng)該要講誠(chéng)信，讓社會(huì)變得更美好，讓陌生人之間也能夠有信任。我知道其實(shí)我們?cè)谏钪幸矔?huì)有撒謊騙人的時(shí)候，也請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，自己在撒謊之后是不是會(huì)覺(jué)得內(nèi)心非常的不安，是不是會(huì)害怕謊言被揭穿?所以說(shuō)，撒謊雖然能夠讓我們獲得一些東西，但會(huì)讓我們的內(nèi)心非常的不安，所以為什么不做一個(gè)誠(chéng)信的人呢?就算因?yàn)樽约旱恼\(chéng)信，在犯錯(cuò)的時(shí)候無(wú)法逃避一些懲罰，但至少自己是心安的，更何況謊言被揭穿之后受到的懲罰是會(huì)比誠(chéng)信更嚴(yán)重的。

同學(xué)們，我們應(yīng)該要時(shí)刻的講誠(chéng)信，時(shí)刻都讓誠(chéng)信陪伴著自己，讓自己成為一個(gè)值得信任的人。我們之前都有過(guò)很多的不誠(chéng)信的行為，包括我自己也是，我曾經(jīng)也有過(guò)為了得到一些東西而跟自己的父母撒謊的經(jīng)歷。但是現(xiàn)在我明白了要講誠(chéng)信這個(gè)道理了之后，我以后絕對(duì)不會(huì)再做這樣的事情了。不管之前我們有沒(méi)有過(guò)不誠(chéng)信的行為，但從現(xiàn)在這一刻開(kāi)始，之后我們都不要再做這樣的事情，我覺(jué)得就可以了。

現(xiàn)在我們想要改變自己的話(huà)還是有很多的時(shí)間的，作為學(xué)生我們是必須要做到講誠(chéng)信的。以后就算自己做錯(cuò)了事情，也不要再用撒謊的方式來(lái)逃避懲罰了，也不要靠騙人去獲得一些東西了。雖然在當(dāng)時(shí)你可能得到了滿(mǎn)足，但是之后你是一定會(huì)后悔自己的行為的。希望同學(xué)們都能夠做到與誠(chéng)信同行，時(shí)刻做到講誠(chéng)信。希望所有的同學(xué)都是一個(gè)誠(chéng)信的人!

謝謝大家!

關(guān)于誠(chéng)信的作文滿(mǎn)分作文篇4

墨子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。”是的，誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)，對(duì)于集體，對(duì)于個(gè)人都至關(guān)重要。誠(chéng)信是規(guī)劃友誼的妙藥，誠(chéng)信是守護(hù)愛(ài)慕的真實(shí)灼見(jiàn)，誠(chéng)信是促進(jìn)和諧的微言大義。

我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事，有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，不知過(guò)了多久，風(fēng)波浪涌，小船上下顛簸、險(xiǎn)象環(huán)生、艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，官員需要丟棄一個(gè)背囊便可渡過(guò)難關(guān)?！笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟，艄公又說(shuō)：“有棄有取，有得有失?！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)的水里。

在把“誠(chéng)信”拋下了后，小船終于度過(guò)了難關(guān)。年輕人背著其他六個(gè)背囊繼續(xù)闖蕩。然而，他后來(lái)的生活令人匪夷所思。至從沒(méi)有“誠(chéng)信”后，沒(méi)人再會(huì)相信年輕人，他的榮譽(yù)無(wú)人談及，他的才學(xué)沒(méi)人發(fā)掘，他的美貌沒(méi)人欣賞，他的機(jī)敏無(wú)人理會(huì)，他的健康每況愈下，金錢(qián)也越來(lái)越少，他最終成為一個(gè)碌碌無(wú)為、孤獨(dú)伴老的人……

這雖然是個(gè)故事，但卻說(shuō)明了誠(chéng)信的價(jià)值。誠(chéng)信是一個(gè)人在社會(huì)的立足之地，是一個(gè)國(guó)家在世界的立足之地。一個(gè)人有了誠(chéng)信，等于有了打開(kāi)社會(huì)大門(mén)的鑰匙，一個(gè)國(guó)家有了誠(chéng)信，等于有了通向國(guó)際聯(lián)盟大門(mén)的鑰匙。

然而，誠(chéng)信，中華民族幾千年傳承下來(lái)的美德，這個(gè)惟一能創(chuàng)造社會(huì)和平的因素，這個(gè)惟一能讓群眾安居樂(lè)業(yè)的保證，卻在近代遭到強(qiáng)烈打擊：江蘇省加皋市石姓老人被客車(chē)撞倒，所幸車(chē)上有監(jiān)控?cái)z像頭，證明司機(jī)救扶倒地老太所說(shuō)屬實(shí)，還了司機(jī)清白；郭美美事件引起了網(wǎng)上人們對(duì)紅十字捐款信息的質(zhì)疑；小悅悅事件中18個(gè)路人見(jiàn)死不救；“假乞丐”等種種事件足以證明我國(guó)的“誠(chéng)信危機(jī)”。

誠(chéng)信，是一個(gè)道德范疇，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)、言必信，行必果、一言九鼎、一諾千金。誠(chéng)信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)由國(guó)人大力發(fā)揚(yáng)。誠(chéng)信，是一個(gè)國(guó)家立地的根基！

一股誠(chéng)信之風(fēng)，吹拂公民心田，一曲誠(chéng)信之歌，奏響民族正氣。讓我們自小以“誠(chéng)”待人，以“信”踐行，再奏民族正氣。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，讓衰竭的誠(chéng)信再度在神州大地興起！

關(guān)于誠(chéng)信的作文滿(mǎn)分作文篇5

所謂誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，這既是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)現(xiàn)代新型社會(huì)的基石。但近年來(lái)，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了，結(jié)果許多人的心靈被污染了，行為中的欺騙隱瞞多了，社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。身為一名小學(xué)，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該從小呼喚誠(chéng)信，尋找誠(chéng)信，攜起手來(lái)在身邊共同種植和培育起誠(chéng)信的森林，讓這個(gè)世界變得更加美好。

“言而有信，一諾千金”是我們祖先傳承下來(lái)的美德。講誠(chéng)信既是一種無(wú)形的力量，又是一筆巨大的財(cái)富，還是連接友誼的五彩紐帶。任何一個(gè)守信用的人都將得到他人的尊重。作為華夏民族的后代，新世紀(jì)的接班人，我們要長(zhǎng)大，要成才，首先就應(yīng)該努力做到守時(shí)，守信。正如孔子所說(shuō)的那樣：“言必行，行必果?！敝挥羞@樣，才能成長(zhǎng)為可信、可靠，講信用的人，在祖國(guó)的大地上筑就誠(chéng)信的森林。

雖然我們現(xiàn)在不能像某些偉人那樣做到最好，但我們可以學(xué)習(xí)他們的精神品質(zhì)，可以用自己的筆尖抒寫(xiě)、歌頌他們的光榮事跡。在湖南就有這樣一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)和贊頌的人，他就是湖南省委書(shū)記鄭培民。他有一句話(huà)說(shuō)得很好也很對(duì)：“做官先做人，萬(wàn)事民為先?！痹卩嵟嗝駮?shū)記那許許多多值得贊頌的事跡中，有一段往事令湖南百姓永生難忘。那是1998年7月24日，洪水肆虐下的湖南常得市安鄉(xiāng)縣即將發(fā)生大潰堤，18萬(wàn)人的生命和財(cái)產(chǎn)都危在旦夕，而鄭書(shū)記卻不顧個(gè)人安危連夜在雨中指揮抗洪洪水終于遏止住了，可他卻病倒了!3月11日，年僅59的鄭培民在赴北京工作期間突然去世，一個(gè)人民的好干部，黨的好兒子就這樣與世長(zhǎng)辭了!

我想，一個(gè)講誠(chéng)信的人，在人前人后一定會(huì)得到很多人的稱(chēng)贊、尊重、親近和信任，順境時(shí)會(huì)有人交，逆境中會(huì)有人扶。相反，一個(gè)不講誠(chéng)信的人就會(huì)在這個(gè)世界上慢慢變得孤立無(wú)援。

在有的人眼中誠(chéng)信猶如鉆石般純潔、美好，而在有的人眼中誠(chéng)信則被視為垃圾，我真心地希望大家都能成為第一類(lèi)人，都能擁有鉆石般純潔的誠(chéng)信，在心中筑起一片誠(chéng)信的森林。

關(guān)于誠(chéng)信的作文滿(mǎn)分作文篇6

各位尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信從我做起》。

同學(xué)們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“言必信，行必果”“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話(huà)，這些話(huà)講的都是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一;信，就是遵守諾言，不虛偽欺詐。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，發(fā)生了許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。有古代的曾子殺豬不失信于孩童、季布“一諾千金”使他免遭禍殃、商鞅立木為信推新法等等都說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性，更有流傳的《狼來(lái)了》、烽火戲諸侯、溫州鞋匠……這些不誠(chéng)信的例子為我們敲醒警鐘。

今天我為大家講述的是一條廣告。一位男士到超市買(mǎi)水果，看到一盒非常新鮮的橘子，上面寫(xiě)著“香甜可口”，價(jià)格是四十八元，男士買(mǎi)完打開(kāi)一看，全都是爛的，男士大喊：“你們的誠(chéng)信呢?”這條廣就告訴做生意的人們，要想把生意做得強(qiáng)大，首先要對(duì)顧客誠(chéng)實(shí)守信，弄虛作假、以次充好換來(lái)的是顧客的懷疑、斥責(zé)，更是對(duì)自己信譽(yù)的敗壞。

有人或許認(rèn)為這件事和我們沒(méi)關(guān)系。其實(shí)不然，這和我們息息相關(guān)。如果商販、商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者、飯店老板等弄虛作假、以次充好，那我們買(mǎi)了變質(zhì)的食品、飯菜，質(zhì)量不合格的衣物、甚至房屋、交通工具豈不是很危險(xiǎn)?作為一名小學(xué)生，我們要做的就是自己做到誠(chéng)信，如果每個(gè)人都這樣去做，那么，整個(gè)民族素質(zhì)就會(huì)前進(jìn)一大步。在此，我呼吁，誠(chéng)實(shí)守信，從我做起!

關(guān)于誠(chéng)信的作文滿(mǎn)分作文篇7

誠(chéng)信，自古以來(lái)就被人們所推崇，孟子就曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)者，天之道也”。而在社會(huì)中，誠(chéng)信也是我們與人相處的根本，誠(chéng)信的力量，也顯而易見(jiàn)。

我們都聽(tīng)過(guò)這樣的故事，商鞅在輔助秦孝公變法時(shí)，為使百姓相信令出必行，他先取一根木頭放在都城南門(mén)，聲稱(chēng)能將木頭移至北門(mén)者有賞，并將賞金由十金增至五十金。有一人將木頭移至北門(mén)，商鞅眾兌現(xiàn)，賜錢(qián)五十金，以明不欺。后來(lái)，商鞅的變法取得了極大的成功?！胺o(wú)信則不能服眾，不能服眾則法無(wú)以立”。商鞅正是憑借誠(chéng)信而贏(yíng)得了百姓的信任和支持，而日后秦始皇之所以能夠橫掃六國(guó)，一統(tǒng)華夏，也正是建立在商鞅“徒木立信”變法后，秦國(guó)綜合國(guó)力大增的基礎(chǔ)上的，由此可見(jiàn)，誠(chéng)信，是成功的保障。

誠(chéng)信，也是成功秘訣中不可缺少的一部分，百事可樂(lè)的總裁卡爾到一所大學(xué)演講時(shí)，一個(gè)商人通過(guò)主辦方想約卡爾談一談，卡爾答應(yīng)了，并安排在了演講后，卡爾興致勃勃地為大學(xué)生們演講，講他的創(chuàng)業(yè)史，講商業(yè)成功必須遵守的原則，在不知不覺(jué)中時(shí)間已超過(guò)了與那人約定的時(shí)間，而他似乎已全然忘記了，突然他想到了自己的約定，果斷地中止了演講，出去找到了那商人，道歉后，便又開(kāi)始滔滔不絕地講他所想了解的事，或許這只是一件小事，但細(xì)節(jié)往往更能體現(xiàn)出一個(gè)人的真性情，信以立志，信以守身，不論一個(gè)人的地位有多高，我們的志向有多偉大，誠(chéng)信都是成功不可缺少的部分。

當(dāng)然，在當(dāng)代社會(huì)中，也不缺乏誠(chéng)信的例子，無(wú)論是幾年前的感動(dòng)中國(guó)人物中的信義兄弟，還是有時(shí)會(huì)聽(tīng)到的彩票店主將中獎(jiǎng)彩票還給彩民，每一次，都使我們十分感動(dòng)。

當(dāng)然，也并不是所有人都能堅(jiān)守誠(chéng)信的，當(dāng)日本擅自改動(dòng)歷史教科書(shū)的問(wèn)題在中國(guó)沸沸洋洋傳開(kāi)時(shí)，仿佛感到誠(chéng)信距他們已越來(lái)越遠(yuǎn)了。

羅蘭曾說(shuō)：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸”。美貌、健康、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)……生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了，而若想真正地駕馭生命之舟，定要將這誠(chéng)信裝上，誠(chéng)信及生命之本。

關(guān)于誠(chéng)信的作文滿(mǎn)分作文篇8

人這一生有許多值得珍惜的東西，最重要的當(dāng)然是生命中的物價(jià)之寶——誠(chéng)信。

什么是誠(chéng)信?誠(chéng)信，顧名思義，誠(chéng)信便是誠(chéng)實(shí)守信，可是真正做到誠(chéng)信待人的又有多少呢?

誠(chéng)信待人乃是做人的根本，莫泊桑的小說(shuō)《項(xiàng)鏈》大家一定讀過(guò)，一個(gè)小職員的妻子向別人借了一條珍珠項(xiàng)鏈，卻又不小心弄丟了那條項(xiàng)鏈，職員為了還這條項(xiàng)鏈不停的打工，就這樣忙碌了一生，終于還上了項(xiàng)鏈，有人說(shuō)這人弄丟了別人的東西，賠錢(qián)也是應(yīng)當(dāng)?shù)?，可是我卻覺(jué)得如今借了別人東西能如期歸還的人已經(jīng)十分少有了，更何況故事的主人公僅僅是一個(gè)小職員，他完全可以去另一個(gè)地方逃避這分債務(wù)，可是他沒(méi)有那么做。能做到將一生的時(shí)間都去還這筆巨額債務(wù)的人有多少呢?

丟什么也不能丟誠(chéng)信。一個(gè)富商在行船途中帶了：誠(chéng)信。人緣。金錢(qián)。地位。權(quán)利等八個(gè)包袱，可由于船超重的關(guān)系，他不得不丟下一個(gè)包袱，商人竟毫不猶豫的`的丟棄了“誠(chéng)信”，最終一事無(wú)成?；蛟S你會(huì)，他不是還有人緣嗎?怎么會(huì)一無(wú)所成?因?yàn)樗麤](méi)有做人最基本的原則——誠(chéng)信待人。不懂誠(chéng)信的人終會(huì)一事無(wú)成。

終于誠(chéng)信，海爾公司的董事長(zhǎng)在得知部分產(chǎn)品有小毛病時(shí)，不暇思索的摧毀了所有的冰箱，雖然公司利益受損，但是海爾公司贏(yíng)得了不錯(cuò)的信譽(yù)。是誠(chéng)信，引領(lǐng)他們走向了成功，是誠(chéng)信使他們擴(kuò)大了公司的規(guī)模，是誠(chéng)信讓他們走出了國(guó)門(mén)，成為了鼎鼎有名的跨國(guó)公司。

把握誠(chéng)信，他幫助我們走向成功，終于誠(chéng)信，他讓我們擁有更多朋友，學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人?！凹核挥?，勿施于人”，沒(méi)有人希望被欺騙，但我們也不能欺騙他人，留住誠(chéng)信，讓他陪伴我們走向成功。

關(guān)于誠(chéng)信的作文滿(mǎn)分作文篇9

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人早已有誠(chéng)信這一認(rèn)識(shí)?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也。”意思說(shuō)，人如果沒(méi)有誠(chéng)信，他都不明白自我可恥在什么地方。看來(lái)，人不誠(chéng)實(shí)、不守約、不講信用，在孔子眼里，不僅僅是不順天道，并且已到了“可恥”這種道德準(zhǔn)則的地步。這是儒家第一次將“誠(chéng)”與“信”結(jié)合為一詞。我猜測(cè)“誠(chéng)信”這一詞就是從此而來(lái)。

誠(chéng)信為立足社會(huì)之本。昔日商鞅變法之時(shí)，在城頭立了根木頭。對(duì)人說(shuō)：“誰(shuí)能將這木頭從城南搬到對(duì)面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰(shuí)都覺(jué)得不可能。有一個(gè)敢于吃螃蟹的人還是抱著試一試的態(tài)度搬了木頭，立刻被賞以百金。結(jié)果新法一推出，大家都服從。這就是誠(chéng)信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出臺(tái)大家也未必服從。但他講誠(chéng)信，說(shuō)賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆從之。可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)是何等重要。

其實(shí)，不僅僅是在重大事件中誠(chéng)信能發(fā)揮作用，誠(chéng)信存在于普通的人與人之間。

2010年感動(dòng)中國(guó)人物獲獎(jiǎng)?wù)摺帕x兄弟孫東林，孫水林，為我們?cè)忈屃苏\(chéng)信的含義。為了給農(nóng)民工準(zhǔn)時(shí)發(fā)工資，讓他們能在過(guò)年前回家，哥哥從北京驅(qū)車(chē)趕來(lái)。不料半途車(chē)禍，弟弟從逝去的哥哥手里接起誠(chéng)信的大義，忍著失出親人的悲痛，在還未來(lái)得及安葬哥哥的情景下按時(shí)將工資發(fā)給民工。在他們的眼里，誠(chéng)實(shí)守信，比生命更重要。誠(chéng)信的哥哥雖說(shuō)逝世了，可是他的誠(chéng)實(shí)守信的精神將永不磨滅。誠(chéng)信是真理，永立于天地之間，無(wú)處不在。

可是有的人卻說(shuō)：哎呀你好笨呀!為了守時(shí)守信不惜花掉大把時(shí)間和財(cái)力，萬(wàn)一別人不領(lǐng)情，那你虧大了。我認(rèn)為說(shuō)這種話(huà)的人才蠢。誠(chéng)信不是投資，要獲取利益。你若守時(shí)守約，竭盡全力坦誠(chéng)待人，就算是有深仇大恨的人也會(huì)對(duì)你友善——因?yàn)椋巳硕加邢蛏浦?，只可是有時(shí)被眼前的小利小惠(或大利)蒙騙罷了。他惡意待你，你卻誠(chéng)信待人。久而久之，就算沒(méi)良心也會(huì)有點(diǎn)不好意思，進(jìn)而被你感動(dòng)。而你若貪圖一時(shí)之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點(diǎn)利益。失出的是更大的財(cái)富(也指精神上的財(cái)富)。試想，你不誠(chéng)信待人，他人怎能誠(chéng)信待你?不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開(kāi)，誰(shuí)都明白你這個(gè)人不地道，誰(shuí)還會(huì)給你“利益”。還有什么利益可談?所以，那些自以為聰明的人，其實(shí)笨得無(wú)可救藥。

當(dāng)然，誠(chéng)信不是為了所謂的“利益”，但你也要明白：無(wú)論何時(shí)何地，歷史是不會(huì)虧待講誠(chéng)信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠(chéng)”惟“信”，能服于人。

關(guān)于誠(chéng)信的作文滿(mǎn)分作文篇10

每個(gè)人心中都一個(gè)獨(dú)屬于自己的夢(mèng)。但是，不論是我的夢(mèng)，還是你的夢(mèng)，都是夢(mèng)，終究有醒來(lái)的一天。夢(mèng)醒時(shí)分的時(shí)候，我們還會(huì)記得自己曾經(jīng)許下的夢(mèng)嗎?

我的夢(mèng)，是一個(gè)中國(guó)夢(mèng)，是一個(gè)我從小就許下的夢(mèng)，更是一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)伴隨了我成長(zhǎng)，也讓我更加深刻的明白了誠(chéng)信對(duì)于我們的重要性，首先，先來(lái)看看什么是誠(chéng)信吧!

誠(chéng)信，是一個(gè)道德范疇，也是公民的的第二個(gè)“身份證”是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng)。即真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，一諾千金?，F(xiàn)在，了解了誠(chéng)信是什么，就和我一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)我所經(jīng)歷的一件有關(guān)誠(chéng)信的事。

那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天，我和朋友出去玩，玩了一下午，心情十分愉快。誰(shuí)知，回來(lái)的途中，看見(jiàn)一群人圍在一家汽車(chē)修理店面前，大聲嚷嚷的什么……我的好奇心趨勢(shì)我們一定要去看看，于是，握住朋友的手，飛奔過(guò)去?！斑@的人真多啊!”我看到面前以前黑壓壓的人群，不禁感嘆道?？晌覀冞€是憑著小孩子特有的嬌小體型，順利的擠了過(guò)去。

夕陽(yáng)西下，一片紅彤彤的晚霞輕輕地灑落大地，也灑落在正在爭(zhēng)吵的兩個(gè)人的臉上，好像漲紅了臉?！昂?，我說(shuō)你這老板還真奇怪，我好心好意想讓你多賺錢(qián)，你反倒不領(lǐng)情?！币粋€(gè)長(zhǎng)得還算清秀的小伙子憤憤不平地說(shuō)。他旁邊的一個(gè)戴著眼鏡的中年男子卻說(shuō)：“我們做生意的講究的是誠(chéng)信，這種事情我怎么能干呢?”聽(tīng)了這段話(huà)，我才迷迷糊糊的搞清楚這是怎么一回事。這時(shí)，忽然聽(tīng)見(jiàn)圍觀(guān)的人更多了。也有人在說(shuō)老板是真傻啊!有錢(qián)不賺。

我被這件事情震撼到了，不僅被那些在利益面前變地貪婪的人震撼到，更被汽車(chē)修理店老板的那種在誘惑面前，已讓堅(jiān)持自己的道德原則的人震撼到了。

讓誠(chéng)信之花在每一個(gè)人的的心靈中都能美麗綻放，也讓我們共同攜手圓一個(gè)最美的中國(guó)夢(mèng)。