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“打開”題目作文素材2024北京卷【篇1】

最近的語文課上，我們學習了一首詩歌，作者是余勛坦，詩名是《理想》，這時很多人都寫過的主題，但在余勛坦的筆下，理想仿佛被賦予了生命，插上了翅膀。

這首詩所表達的情感主要是讓我們監(jiān)理理想，朝著這個方向去努力，去奮斗，去拼搏。文章說理想是高尚的，因為它從不丟棄任何人，你我有了理想，才能向目標繼續(xù)努力。人類有了理想，才使得世界不斷地向前發(fā)展。理想始終是催人前進的快馬，讓你在人生的路上不停奔跑；理想更使社會進步，也許最初只是淺淺的滿足，但這不是理想最初的目的。理想帶來的更多是個人的快樂與國家的富強與文明。理想可能使好人常遭到打擊，但給不幸者的卻又是一次重生的機會。理想不是白白的來的，它有獲得，也有犧牲。

我近期的理想很簡單，我想考上一所好中學，進入理想的大學。要做到這點不容易，看似簡單實際不簡單，這是六年里努力結果，也許說好好學習刻苦努力都還是顯得空洞，實際是行動。我認為我的理想要實現(xiàn)得在兩千多日日夜夜做到上課專心，作業(yè)認真，每天做到預習與復習……

理想使人成功的例子很多：居里夫人家境貧寒，卻從小立志，長大后成為舉世聞名的科學家；愛迪生因為有了理想，成了發(fā)明家；貝多芬因為有理想成了音樂大師；章子怡從小開始學習舞蹈，心中有一個理想成為演員，她付出了比別人多幾倍的努力，實現(xiàn)了夢想。這種例子數不勝數，但我們都清楚一點，那就是理想使人前進，使人奮斗，

詩中說理想是石，我說理想是船；詩中說理想是火，我說理想是海；詩中說理想是燈，我說理想是夢。不管理想是什么，它會引你走入成功的彼岸！

“打開”題目作文素材2024北京卷【篇2】

我總要被爸爸媽媽在耳邊念叨著懶惰，有時還真的會以為再沒有人能懶過我了。如果真像他們說的一樣，那我也算是懶到了別人都無法達到的境界。

我的懶惰是有時覺得講話都太費力氣。有時候別人說我忽冷忽熱，不理會別人，其實不過是有些時候我都懶得去講，在我興致不高的時候，我喜歡安靜地休息。所以有時候我懶于交集，即使與我講話，我也只會用眼神與別人會意。連動嘴講話都不愿做，對別人的話語不聞不問，也是懶的一種境界。

我懶，怕麻煩，幾乎大大小小的事情都不想干。從小就由媽媽替我打理生活，到了學校更是讓邊上的同學麻煩了不少。我常與別人的對話便是“這個幫我拿一下”、“那個幫我放一下”，甚至有時吃飯都有同學替我端了飯菜，擺好餐具，就等我過去吃。估計是她們也熟了我的惰性，都不想提醒我了，干脆把我照顧周到。這種有人照顧，事事都不用操心的感覺真的很好。做一個沒心沒肺的懶人，心安理得享受懶而帶來的“福利”，應該也是種高超的境界。

我不好學，因為它并不讓我輕松。媽媽說，如果她不提醒我，那我一定懶得忘了自己還要學習這件事。也許會有可能，畢竟因為內心的懶散，我甚至不會把學習放在心上。也有同學問我，干嘛都不抓緊了時間寫作業(yè)，有了空多學習。我懶洋洋在笑笑，我才不要呢，吃力地學習不如做點開心的事。

我就是這樣，可以懶到沒有上進心，只顧自己的開心就好了。我說自己懶到了一種不能超越的境界，卻不會因為它而不好意思或羞愧，我把時間給自己換來閑適和開心。我樂意能這樣沒心沒肺地懶下去，這樣懶的境界為我自己留下了玩樂的時間，自我獨處的空間，我不得不慶幸：我是個夠懶又能懶得過去的女孩。

“打開”題目作文素材2024北京卷【篇3】

比廣闊大海更浩瀚，比雨后初晴的彩虹更絢爛，比清澈的小溪更純潔，比火熱的太陽更高尚，這就是人生的最高境界人格。

華麗的外表下，空有一顆虛偽的心靈，猶如一只竹籃華而不實。機靈的腦袋下，空有一片混亂的思想。張揚的性格下，空有一副惡毒的心靈。人性、人格是高尚的，不是外在的而是內在的。

為陶淵明不為五斗米而屈服的精神所折服；為陸游憂國憂民，以天下為己任的品質所震撼；為文天祥堅守目的，“人身自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯志所感動；為朱自清寧可餓死也不肯領美國救濟糧的偉大人格而深深吸引；為袁隆平“勝不驕，敗不餒”的偉大人性美所激動不已……

現(xiàn)實生活中，把握人生中最純潔的一片天空，便為人生的最高境界。

蔚藍的天空中，有驕陽的高尚，有白云的純潔，有微風的清澈。

生活在和平年代，我沒有什么高尚的人格。沒有什么高尚的精神，沒有什么眾所周知，令人稱頌的事跡，我只是默默地在做自己的本職工作，我只是羨慕一身清爽，坦坦然然的生活，同在一片天空下的我們，不要讓狂風暴雨打破我們美好、寧靜的生活，而是讓狂風暴雨沖刷我們心中的塵埃。

人格的高尚體現(xiàn)了一個人的道德修養(yǎng)。它不一定是體現(xiàn)為外在的活潑瀟灑，而體現(xiàn)為內在的高潔亮麗。人性的美，不一定體現(xiàn)為驚天動地，而更在于心靈。

堅守自己做人的原則，做好自己的本職工作，也許在人生中有許多小污點，但始終保持一顆善良的心，就達到了人生的境界。

讓乘風破浪的帆船勇往直前，讓亮潔的心靈沖向最高點，踏上人生高境界。

“打開”題目作文素材2024北京卷【篇4】

揚和宇師出同門，都跟隨著一位當代著名的小提琴家學習，兩人資歷相當，也都很刻苦地練琴。唯一不同的就是揚心胸豁達，更善與人交流，而宇十分固執(zhí)，不善與人交流。

有一天，他們的師父對他們說：你們已經跟我學習了那么久了，水平也都很出色，這樣吧，你們兩個各出去辦一場音樂會，來讓我考察一下你們兩個的真正境界。辦成了就算出師了，辦不成就繼續(xù)回來跟我學習。兩人都應下了師父的要求，出去了。

他們先共同來到了一個演出大廳，咨詢相關事宜。演出大廳的負責人告訴他們，近期的時間都安排滿了，讓他們另尋別處。

之后的時間里，他們將整個城里的演出大廳，音樂廳，劇院都找了一遍，結果都是不能安排他們演出。幾天后，他倆各奔東西去尋找可以供他們演出的地方，揚仍留在那座城里，宇到了別的城市去。

一天，絕望中的揚突然想到：音樂的本身是靈活的，而不是刻板的，何必拘于格套，非要在大廳中演出呢。于是，他找到了一家公園的負責人，向他表明了自己的想法，負責人聽后表示很感興趣，愿意合作。

幾天后，揚完成了自己的音樂會，回到了師父的住處去。師父聽完了他的匯報后，微笑著對他連連點頭。

又過了幾天，宇才回來，宇的樣子，十分狼狽。原來宇在別的城市很快就把身上的錢用完了，后來他把他的琴典當了，才有錢買車票坐車回來，他的音樂會也隨之不了了之了。

這時候，師父開口了，道：揚，你可以出師了，師父在你的身上看到了我想看到的境界。宇，你還沒有懂得音樂真正的境界，再跟師父學兩年吧。 

“打開”題目作文素材2024北京卷【篇5】

這本書的26頁有這么一則故事：“我”在京城碰見了86歲高齡的老太太——張允和。她告訴我們：“做一個人其實很容易，擁有一個幸福的人生其實也很簡單。第一是不要拿自己的錯誤懲罰自己；第二是不要拿自己的錯誤懲罰別人；第三是不要拿別人的錯誤懲罰自己?！毕葋碇v講“不要拿自己的錯誤懲罰自己”。大家捫心自問一下，人能有多少煩惱，是自己與自己過不去，如果一有過錯，就終日沉陷在無盡的自責、哀怨、痛恨之中。那么，其人生就會像泰戈爾所說的'那樣：不僅失去了正午的太陽，而且將失去夜晚的群星。再來說說“不要拿自己的錯誤懲罰別人?！边@樣淺顯的道理誰都明了，但知意難行。人們都會為自己的過錯而痛悔，但不少人痛恨歸痛恨。受傷的虛榮心還要瘋狂地尋找能夠掩飾傷口的更大虛榮，于是，他就情不自禁地要去懲罰別人；而那些人，或遲或早勢必都奮起自衛(wèi)。這樣人生豈能不累？因此，是“不要拿自己的錯誤懲罰別人”，并不是一種很容易達到的境界。最后來談談“不要拿別人的錯誤懲罰自己?！痹S多人會說：“這不是對我的照寫?！逼鋵嵨幢?。如果“不要拿別人的錯誤懲罰自己，”那怎么會有人會有這樣的想法：他都可以不負責任，我又何必盡職盡責？

蕓蕓眾生們，不要自責，沉浸在自責中，幸福會從你身邊溜走；不要推卸責任，自己犯的錯誤自己承擔；不要把情緒發(fā)泄到別人身上；不要為自己內心的灰暗尋找借口，只要你保持純潔和美好就可以享受幸福的陽光，加油吧！

“打開”題目作文素材2024北京卷【篇6】

有一種境界，它獨一無二；有一種境界，它沁人心脾；有一種境界，它如同周敦頤的詩句”出淤泥而不染，濯清漣而不妖”……譚嗣同在百日維新中變法失敗，慈禧太后囚禁了光緒帝并派人捕殺參加變法的人們，還用酷刑懲罰他們，來告誡天下百姓?？涤袨榈热艘姶髣菀讶ィ闾油鶉?。譚嗣同卻大義凜然地說：“國家的防抗路上沒有流血，就讓我來做第一人吧。”于是他放棄了逃生的機會，毅然決然地走向了斷頭臺。這就是那種境界，但卻沒有十全十美地詮釋了那種境界。有人不僅坦然面對了恥辱，還把恥辱轉化成了一種堅韌的.力量。

天漢三年，李陵兵敗投降匈奴，司馬遷替李陵辯護，漢武帝大怒，囚禁司馬遷并處以腐刑，出獄后，又讓司馬遷擔任只有宦官才能擔任的中書令郎這一職務。這不幸的遭遇使司馬遷義憤填膺，他卻忍受恥辱，著成《史記》這部大作。這種境界是完美的”玉不琢，不成器”也許只有經歷過大風大雨后的帆船才會更加堅固。

譚嗣同應為當時中國民眾的麻木，奉獻出自己寶貴的性命，來喚醒民眾沉睡已久的內心，是值得敬佩的，但是司馬遷忍辱負重只為創(chuàng)作一本史書，來使后人更加清晰地了解當時社會的真相，這種精神難道不更可貴嗎？境界，既是鏡，也是屬于自己心靈最美好的世界。讓我們仔細品味自己的處境，并喚醒自己沉睡已久的境界吧！ 

“打開”題目作文素材2024北京卷【篇7】

太好了，媽媽在我生日那天送我兩只小貓。那兩只小貓真漂亮，雪白雪白的毛，又黑又細的胡子,眼睛像綠寶石一樣閃閃發(fā)光?？瓷先ズ芷?，不過這兩只小貓很怕人，所以，我給他們做個一個小木房，讓他們在里面休息，每次送吃的，我都輕手輕腳不打擾他們，漸漸地他們和我熟悉了。每次我來到他們的屋前，他們都站在門口看著我怎樣給他們成飯吃，有時還仰起頭來好像對我說“謝謝啦，小主人！”有時他們也會跑到我的房間和我一起玩“滾線球”，“捉迷藏”。

有一天，木房里傳來了一陣嫩嫩的貓叫聲，我想，他們一定有了孩子，之后，我給他們送吃的就更小心了，生怕驚動了他們一家。

有一次，我在寫作業(yè)時，累得快睡了。突然，腳下有一個毛毛的東西，不停地蹭著我，我低頭一看，啊！原來是一只白白的小貓，毛茸茸的，胖乎乎的。我猜，一定是那兩只貓的孩子，我小心翼翼地把它抱了起來，我仔細地端詳著，真像他們的媽媽！它不停地舔我的手，我笑了，笑得很大聲，它好像也跟我不停地笑，“喵，喵”。弟弟聽見了我的笑聲急忙跑了過來，看見我懷里的.貓，就去抓它，但貓好像不喜歡他，一下子跳到地上，叫了起來“喵——嗚——”，我伸手想要抱它，可是它頭也不回，轉身就跑回木房里。我想：他一定嚇到了。”我收拾東西，準備睡覺了。

一連幾天，我都沒有看見它，我沮喪地坐在它的小屋前，突然，那只小貓跑了過來，舔了舔我的手，好像說：“別難過了，我又來看你了！”我高興地把它抱了起來，轉了幾個圈，然后我就帶它出去散步，它好像很害怕，一直躲在我懷里，好可愛。

我開心地想；“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界?！?/p>

“打開”題目作文素材2024北京卷【篇8】

可曾知道那盤旋于藍天的老鷹有多么遠大的目標？

可曾知道那翱翔于青空的大雁有多么敢于的爭先？

看到那天空中自由翱翔的'鳥兒，為了凌然生存不惜在藍天中飛翔，我不禁感嘆：是因為它們有一雙值得驕傲的翅膀，這似乎是大自然賜予它們的恩惠，這是生的本能迫使它們勵志高遠，能在殘酷的大自然中立足?；赝松坪跬瑯尤绱?，人的本能迫使我們在生活中形成一種相互競爭的關系，而這種競爭關系也就像大自然中的優(yōu)勝劣汰一樣，只有適者才能生存啊！

曾經聽過一個故事：雞本來是和其它鳥兒們一樣，是會飛的，而且飛的特別遠，其它鳥們無法與之相比，可是之后雞覺得所有鳥都比不過它，逐漸自大起來，整天吃吃睡睡，最終翅膀已經支撐不住身體了，再也飛不起來了。我們再取得一個成就是時候也會像雞一樣變得驕傲起來，但驕傲之后是努力還是為了這一個微不足道的成就來滿足自己。我想，這就是人與人不斷岔開的差距??！

我們雖然沒有翅膀，不能飛翔，但仍要像鳥兒一樣有著遠大的目標，勵志高遠，敢于爭先。鳥兒教會我們的，還有飛的一種境界，讓我們像鳥兒一樣“飛”的更好，“飛”的更高！正因為我們沒有翅膀，所以要不停奔跑。

心中的那勇氣，迸發(fā)出來吧，我不需要任何力量。

即使倒下無數次，只要仰望天空，遇見了你，就能找到答案。

然后，一起迎向未來……

不知不覺中時間已經流逝，盤旋在人生山頭，看見了廣闊的一切。為了凌然生存，繼續(xù)奔向彼岸的彩虹。

響徹天空，啟程的那一刻令人難忘。要變得更強，即使心傷透了，再也感覺不倒什么痛處。向著未來出發(fā)，不要躊躇，不要猶豫。

“打開”題目作文素材2024北京卷【篇9】

沒有人能解釋出境界?；蛘哒f境界本就毋需解釋。境界是我們自己伸出手來，觸摸心靈時找到的一種感覺，那感覺提示我們：境界是來自我們對自己心靈的一種要求，或者慰藉或者抵達。

境界是一種心態(tài)上的崇高。它只可能歸屬于心靈之中。因此境界本身并不顯得孤立和貴族。清高是一種境界，淡泊也是一種境界；入世是一種境界，脫俗也是一種境界；認真是一種境界，隨緣亦是一種境界。甚至，浪漫是一種境界，稚拙還是一種境界——當你的心靈容納下坦誠和博大的時候，你的人生就投靠了某種境界。

讀書看戲聽音樂，可步入藝術境界；游山戲水逗閑云，可領轎略自然的境界；與人共沐風雨同度滄桑，可升華友情的境界；破譯斑斕的`人生，更可探究活著的境界。因而，境界貫穿并豐腴人的一生。

既然淡泊是一種無垠的寬闊，因而有一種境界自然超然于所有的境界之上：那便是淡泊的境界。

于一顆貪婪和充滿欲求的心而言，人生的意義是掠奪、占有和享樂?？梢韵胂?，這樣的人即使活得富足也只能是投靠了荒蕪而遠離了境界。

境界不僅僅是人生的圓滿和獲得，樟更應是心靈上的抵達和升華。

“淡泊以明志，寧靜以致遠”。無疑，這是對境界最完美的點化，是境界之上的境界。

許多教師清貧一生，但因一片冰心催桃育李而詮釋了境界；天下母親平凡居多，卻憑一顆不倦的愛心永恒了境界。人心是一面鏡子，蒙塵的時候，小心揩拭，你就看得見心靈的制高點——那是境界呈現(xiàn)的一幕幕風景。

那風景人人百讀不厭，因為人人皆可身居其中。

有一句詩寫得極好：靈魂在高處。

這實在是破譯出了人生境界的全部真諦-------你看看這個行嗎？

“打開”題目作文素材2024北京卷【篇10】

從古至今，社會在不斷發(fā)展，人們的生活也在變得多樣化，豐富化，但是簡單一直是人們所追求的境界。

簡單，是對自身素質的追求，是不為世俗所污染的品德，是種“眾人皆醉我獨醒。舉世皆濁我獨清”的向往、

古代文人雅士大多趨向簡單。晉代陶淵明厭惡復雜的官場，毅然罷官，回歸到簡單的田園生活中去，回到：“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，發(fā)出“問君何能爾，心遠地自偏”的感慨，實現(xiàn)“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的崇高理想。

簡單其實并不簡單，縱使身處簡陋和環(huán)境，也能于其中發(fā)現(xiàn)必于自己的樂趣。正如劉禹錫發(fā)出的感慨“斯是陋室，惟吾德馨?！?/p>

簡單，是對物質無欲無求的態(tài)度。

梭羅，獨居瓦企業(yè)登湖畔數年，物質極其貧乏，簡陋的`生活讓人無法想象。而正是在這種簡單主義，讓心靈擁有令人驚異的寧靜，才有了《瓦爾登湖》這一曠世巨作流傳至今。沒有簡單的物質，梭羅怎能用筆寫下如此美妙的話語，也正是對待物質的簡單，顏回才有：居陋巷，人不堪甚憂，回也不改其樂”的歡樂。

簡單，是心靈的單純和淡然。

少時狂傲，老時卻隱居歧亭，巨人的反差，而陳季常仍然保持心靈的簡單，拋下心靈拖累，達到單純和淡然，正是因為心靈的簡單，三毛才能在艱苦的撒哈拉沙漠放逐自我，寫出眾多情感真摯的文章，最終成就了自己不平凡的人生。

而現(xiàn)在簡單依然是眾多成功人士的追求，馬云首富，享有無比財富，卻向往簡單平凡的生活方式，英格瓦·坎普拉德，世界連鎖家具店巨頭，卻依就穿著樸素，全身上下不超過50美元，比爾蓋茨世界富，卻讓子女生活如普通人一般，過著簡單的生活。

讓心簡單，可去除欲望和負擔，讓身簡單，可去除疲憊勞累，生活需要簡單，簡單是生活之真諦。 

“打開”題目作文素材2024北京卷【篇11】

周末有課，早上乘公汽去。周末的早晨人還有些多，公交車上擠滿了人，本就悶煩的天氣，再一擠，頭上的汗都被榨出來了。幸得車頂有天窗，乍一開，清涼的風吹進車內，吹跑了熱氣，還吹來了座位。

周圍的人起先是一愣，爾后是一陣速度、體力與智慧的比拼，當然，結果很明顯，自然是年輕人有優(yōu)勢。我也是年輕人。我自得地翹著腿，眼望向窗外。

旁邊也是一輛公汽，車停的`時候我看見旁邊的車內一位青年主動給剛上車的老人讓座，似乎那老人與青年都挺快樂的，我笑笑，我也很快樂。

車窗很干凈，沒有一絲塵埃。

不久，一位老人邁著沉重的步子上了車，他似乎很累，佝僂著，哈哈地喘氣，然后望向車內，希望找到一個空位。

旁邊的車走了，窗子上只有我的倒影，像鏡子，我望著我的眼，很清澈，像鏡子。又望了望前方，嘆息一聲站立、下車，走時還不忘說一聲：“大爺，讓您?！?/p>

雖然還有一站，但我必須讓，因為我看見了自己。

我突然想起了小時候選班干部，我很重視這一個班長的職位。當時的我渴望權力與地位。但是競爭對手也很強，最后落個平手，對方似乎很激動，蹦蹦跳跳說個不停，我只是一笑：“讓你了”，然后走下臺。

雖然老師最后決定還是我勝出，但在以后的中學生涯中我便不再擔任職務，因為我在那一刻領悟了“讓”，是一種與世無爭、清悠隨和的境界，也是我向往的清歡生活的基礎。他人都認為這是一種社會的善，我認為這也是一種“自私”，因為它給我?guī)砹藢庫o愉悅的情緒，同時也給我了一種“讓”的情操，“讓”的精神。

在這個社會上，“讓”或許是被遺忘的詞，如果現(xiàn)在問任何一個學生“讓”是什么意思，他們也許只支支吾吾半天，然后擠出一個不全的答案。我感覺“讓”的缺失是個人意識問題，父母從小就給孩子灌輸如何在社會中保護自己等方法，結果卻忽視了“讓”。我相信這個世界上不會缺少“讓”，只是人們如何使用“讓”的問題罷了。

放學乘輕軌回家，下輕軌總要轉一輛綠色的電瓶車，我總是一邊等一邊看小說。等的人很多，站滿了那塊空地。

車來了，人們蜂擁而至，車像被風吹的樹那樣搖晃，而我還在看小說。