我覺得真正的英雄應(yīng)該是能屈能伸的，越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負重。他的尊嚴(yán)受到了侮辱。使得，如果他也像項羽那樣一死了之，那么越王最終還是以失敗的自刎收場，而不是再度戰(zhàn)勝吳王。更不會留下臥薪嘗膽的美談。這里給大家分享一些關(guān)于以尊嚴(yán)為作文600字，供大家學(xué)習(xí)。

以尊嚴(yán)為作文600字1

尊嚴(yán)是一個人的靈魂，是無價的?？梢恍┝骼苏甙阉兂闪擞袃r的。先前我非常瞧不起他們、甚至討厭他們，但平凡的一幕卻改變了我對他們的看法。流逝的時光沖不淡往日的記憶，那一幕在我的心湖激起一圈圈的漣漪，使我難以忘懷

一個深秋的下午，我獨自在步行街上散步。突然，我看到了一幅奇特的畫面：一個雙腿截肢的中年人在地上爬著，穿著破爛不堪的衣衫，臉上顯得蒼白而愁苦。他左手抱著一打報紙，脖子上掛著一個破舊的書包，沿著廣場上的花壇，不停地喊著晚報，晚報。一邊喊，一邊在人們腳前爬行。有許多好心人都忍不住地可憐他，這個給他五角，那個給他一元。給錢的人都把他當(dāng)成了乞丐，并沒有注意到他左臂上的報紙。他接過錢，放進那個破舊的書包里，把一份份的晚報遞了上去。那些好心人都吃了一驚，這才看見他左手上的報紙，可是誰也沒有去接。這時，他那拿著一份報紙的手一直舉著，臉上露出堅韌而執(zhí)著的表情，不停地說：這是您買的報紙，請拿著。好心人不解地望著他，直到接過那份硬塞過來的報紙，他這才繼續(xù)向前爬去。

眼前的一切，仿佛是晴空中的一道霹靂在我的腦海中炸開，我一遍一遍地重復(fù)著剛才中年人那執(zhí)著的神情。這個用勞動換來生存的人，把我對流浪者的態(tài)度改變了。錯了，我不應(yīng)瞧不起他們，他們之中有好樣的，應(yīng)該挑起大拇指稱贊!

都是來外地謀生的流浪者，另一種人，乞丐，多么聰明。一人給一元錢，一天下來只要坐著給人磕個頭就能賺幾十幾百元。而看看他，每天在地上爬來爬去，還不知餓多少次肚子，是多么笨。

不!靠乞討得來的錢雖多，但那是用自己的尊嚴(yán)換來的。也許你要說那趴在地上爬來爬去就不失尊嚴(yán)嗎?對，那并不失尊嚴(yán)，因為他是用自己的勞動換飯吃。他也向別人伸手要錢，可那是他用自己的辛勤汗水掙來的，他是身殘志堅，活得有骨氣，我佩服他!

雖然這件事已過去了好久，但中年人那捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)的執(zhí)著讓我深深折服，那艱難爬行賣報的一幕更讓我難以忘懷。

以尊嚴(yán)為作文600字2

生命的尊嚴(yán)

兩個小時前打的送水電話，到此刻還沒送來，要在以前，我會再打電話催促的，可此刻下這么大雨，我完全能夠理解。隨手翻開一本雜志，是喬葉的《感謝生活》。無意間，似乎聽到咚咚的敲門聲，那聲音和嘩嘩的雨聲混在一齊，好比夢里的囈語難以分辨。仔細一聽，沒錯，敲門聲來自我家門口，我明白，必須是送水的來了。開了門，果然是。還是以前送水那小伙，一臉的憨氣，頭上的雨水正沿著他的剛盔帽沿往下滴，一點、兩點。。。。。。我有一種想哭的感覺，不為所謂的誠信，而為生命的負荷。

他換完水，我給他十元，小聲說：“那兩元你不用找了。”因為只有兩元，連我就羞于啟齒，生怕他感到生命的卑微，所以聲音小得不能再小了。他似乎沒有聽見，因為我看到他在口袋里摸錢。我急了，再重復(fù)了我的話語，這次我確信他是聽見了，但是他什么也沒說，摸出兩元錢就放在我的鞋柜上，我啞然無語，難道是錢太少他不屑？還是不想被人瞧不起？他輕輕地帶上門，一任我在門前的誠惶誠恐，步履匆匆地消失在樓道中，外面的風(fēng)雨仍像饕餮吞吃的聲音。我呆呆地立在原地，一個勁地自責(zé)，我想我必須是傷害了他。

外面的雨，還在肆意地渲泄著，夜的黑，提前在屋子里漫延，在廣漠澎湃的黑暗深處，我的自尊心也像泄盡了氣的橡皮車胎，慢慢地攪動得縮小以至全無了，心忽然也軟得沒有力量跳躍。

手里，還是那翻開的《感謝生活》――“我感謝生活，它值得我感謝，悲傷，喜悅，殘缺，遺憾，它的一切我都在感謝中照單全收。。。。。?！?/p>

我明白：此時，我是一個醒了的天使。

以尊嚴(yán)為作文600字3

盧梭說過“每一個正直的人應(yīng)該維護自己的尊嚴(yán)。”人人都應(yīng)該維護自己的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是不因困難而改變的，它需要的是信念。何為尊嚴(yán)?真正的尊嚴(yán)又應(yīng)該是怎么樣的?

項羽戰(zhàn)敗，于是他在烏江自刎。多少人稱贊他的英雄氣概，稱頌他的硬漢性格?！敖瓥|弟子多才俊，卷土重來未可知。”在肯定他的同時也有不少人為他嘆惜。這樣的做法是真正捍衛(wèi)尊嚴(yán)的表現(xiàn)嗎?

真正的英雄應(yīng)該是能屈能伸的，越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負重。他的尊嚴(yán)受到了侮辱。使得，如果他也像項羽那樣一死了之，那么越王最終還是以失敗的自刎收場，而不是再度戰(zhàn)勝吳王。更不會留下臥薪嘗膽的美談。

越王沒有捍衛(wèi)他的尊嚴(yán)嗎?不，他捍衛(wèi)了。他的忍辱負重，他的忍氣吞聲是為了實現(xiàn)更大的.目標(biāo)，是為了東山再起。有時候，低下頭，忍下那一口氣，未嘗不是另一種維護尊嚴(yán)的方式。

“珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán)?！碧K霍姆林斯基的話道出了思想于尊嚴(yán)的聯(lián)系。是可忍，孰不可忍，古人有許多的不可忍之事。“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑”司馬遷在遭受宮刑后，仍勇敢地活了下來。

司馬遷的尊嚴(yán)受到了踐踏，然而他的隱忍茍活完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。他的偉大在于受戮后的頑強。那些將尊嚴(yán)看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊嚴(yán)。而只能說是盲目的尊嚴(yán)。

退一步，忍一忍。讓思想分析何為真正的尊嚴(yán)，讓理智告訴自己該如何捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

“垂下頭顱，只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地?！笔前?，垂下頭顱，揚起思想，讓信念支持自己，讓真正的尊嚴(yán)在心中燃起不屈的火焰。等待終有一天卷土重來!

以尊嚴(yán)為作文600字4

對于一個人來說，最重要的是什么？在我看來，是尊嚴(yán)！先哲說過，君子不受嗟來之食。中華民族素以此教育子子孫孫，中國人也將這個做人的道理代代傳承……

這是上周六我看見的一幕，我想也是街頭很常見的一幕。

天橋那邊，一個年輕的壯漢，衣衫的襤褸依然沒有遮蓋住他健全的身體“求求您了，您給點錢吧”然后是硬幣在錢罐里碰撞的聲音，年輕人跪在地上，不住的磕頭，“咚咚”，這種祈求真讓人心痛，雖然鄙夷，但面對如此可憐之人，還是給一些錢吧，不過在我心里，這種給予是施舍。

天橋這邊，優(yōu)美的彈唱，唱的是一些農(nóng)村小調(diào)，質(zhì)樸悠揚……我過身，驚詫地看到彈奏這樣樂曲的竟是一個雙眼失明的老人。老人臉上印滿了歲月的滄桑，手上的老繭也鑒證了他學(xué)二胡的艱難。老人根本看不見譜子，我無法想象他是怎樣學(xué)會拉二胡的，也許譜子，他早已印在心里了。生存，這是他面對的一個多么殘酷的事情，在北京這樣科技發(fā)達的城市讓一個身無分文的失明老人怎樣生存？活著，也許就是一種負擔(dān)。而他卻沒有在暗無天日的黑暗世界里哀嘆，而是用自己健全的雙手彈奏著生命的奇跡！他沒有跪在地上乞討，因為男兒膝下有黃金，尊嚴(yán)，不能丟下。所以，面對生存，他必須做出選擇，是躺在路邊伸手祈求，還是走一條很艱難的路去維護他的尊嚴(yán)，一個失明老人的決定頓時讓人震撼！為了尊嚴(yán)，他走上了一條荊棘載途的崎嶇之路，也許他邁出的每一步，腳都會被荊棘深深的刺痛，然而他的自尊心竟讓他變得如此堅強！

一個是健全的壯丁，一個是身殘志不殘的失明老漢，截然不同的做法下體現(xiàn)著截然不同的`人生態(tài)度。今天，你可以跪倒在地，你失去的就是整個人生，今天，你昂著高貴的頭，你為自己贏得的就是為人的尊嚴(yán)！

以尊嚴(yán)為作文600字5

等走到它的跟前，我才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了。只見它全身烏黑，身體跟蟬差不多大小，甚至比蟬還要小上一點，它的四肢很長，而且是細長細長的，干枯的翅膀緊緊貼在它的殼上，頭上的兩根觸須無力的垂到了地上，眼睛半閉著，毫無生氣。奇怪的是，雖然它已經(jīng)死去，可它的四肢卻仿佛充滿力量，把身體撐得高高的'。正是這一點，讓我起初以為它還活著。

于是，報復(fù)似的，我毫不猶豫地舉起拖鞋，輕輕的壓在它身上，想讓它的尸體和其他蟲子死后一樣，趴到地上，屈服在人的腳下。這時，令人驚訝的事情發(fā)生了，當(dāng)我把手抬起，拖鞋離開它身體的一霎間，它的四條腿好像有彈性似的又伸直了，再一次把它的身體撐得高高的。看到這般情景，我驚訝極了，于是，再一次用拖鞋壓在它的身上，結(jié)果依然和前次一樣，拖鞋離開它身體的時候，它的腿便又把身體撐了起來。

不管我重復(fù)多少次，結(jié)果只有一個：在拖鞋離開它的身體時，它又高傲的抬起了頭，它的腿又把身體高高得撐了起來，像一個催人奮進的小小雕塑，仿佛在告訴人們，它是不會屈服的。

突然，我仿佛明白了什么！

這一刻，我被它所震撼。雖然，在肉體上它是那么卑微、那么弱小，甚至連名字都不為世人所熟知，可是，在精神上它是強大的，是一個不折不扣的強者。即使已經(jīng)死去，也不肯倒下，也不肯低頭，也不肯屈服，這是卑微者的尊嚴(yán)！這種品質(zhì)，不正是人們所想要擁有的嗎？

“尊嚴(yán)不能被踐踏”這個人們心中的真理，卻在一只不知名的“蟲子”身上體現(xiàn)了出來！