中華文化優(yōu)秀范文精選
其實(shí)，在中國(guó)的歷史中，龍文化已經(jīng)有八千年，在其中，我們的龍文化代表的是中國(guó)傳統(tǒng)文化中權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮，幸運(yùn)以及成功。中國(guó)人的和善是出了名的，中國(guó)的禮儀，謙讓在龍文化中都有著體現(xiàn)，換句話說，龍?jiān)谥袊?guó)文化中就像它自己一樣是一個(gè)優(yōu)勢(shì)的集合體，這樣的和諧，我們必須要發(fā)揚(yáng)，一定要我們的龍飛出去。這里給大家分享一些關(guān)于中華文化優(yōu)秀范文，供大家學(xué)習(xí)。
中華文化優(yōu)秀范文1
我聽見了古寺中傳出的隱隱約約的聲音。那聲音，似顆顆淚，嗒嗒滴落。仿佛是從那遠(yuǎn)古走來的一位旅者，此時(shí)的古寺，疲憊，孱弱，不堪一擊。走在古寺后院的長(zhǎng)廊也是這千年古寺的唯一清靜之地。一步，兩步，三步不經(jīng)意間，走到了它的盡頭。低首沉吟，似乎一下子跌落到了時(shí)光的另一端香車縱橫的大道通衢，風(fēng)吐流蘇的雕梁畫棟，嬌鳥啼鳴的綠樹繁花此時(shí)，是那“碧樹銀臺(tái)萬種色”的中唐，一個(gè)完全屬于“禪”的時(shí)代。
這座新建的寺廟隱于深山之中。每逢夏雨初霽，綠葉婆娑，菡萏飄香，無論是青青子衿還是達(dá)官顯貴，紛紛前往，虔誠(chéng)禮佛。獨(dú)隱山林的方丈靜坐堂中，默默參禪;沙彌們亦是一言不發(fā)，潛心悟禪。無論來了多少香客，給予多少捐贈(zèng)，對(duì)他們來說，不過意味著天下虔誠(chéng)向善者又多了幾許，而全無得失之念。佛家所謂的“斟破、自在”恐怕便是如此吧。
冉冉檀香之中，老方丈細(xì)捻銀須，輕捧香茗，端坐古寺階前，靜看人間潮起潮落。清靜的古寺，馨香的芰荷，斟破的紅塵這些，便是老方丈的全部。
不知千指的蓮瓣開合了幾回。韶華乍轉(zhuǎn)，倏忽之間，夢(mèng)回現(xiàn)實(shí)。
隨著古寺被列為“國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，古寺迎來了“新的春天”。當(dāng)?shù)卣么肆紮C(jī)大力發(fā)展旅游業(yè)，隨著一輪一輪的資金投入，古寺面貌“煥然一新”原先植滿裊裊婷婷的芰荷的池塘被各種游船劃艇占據(jù)，高雅莊重的磬音被各式電子佛教音樂所取代，葳蕤蒼翠的古樹被各類廣告牌遮擋游人如織，人們大聲談?wù)撝鐏碛^音，他們身上再也找不到千百年前的那種虔誠(chéng)與肅穆。
更有甚者，打著“求官招財(cái)”的幌子，在這圣潔之地公開招搖撞騙，竟也有不少人“愿者上鉤”，圖的就是“以金錢求實(shí)惠”。
古寺門前有塊石碑，上書：此寺建于中唐，頗受歷代統(tǒng)計(jì)者青睞，多次翻修，香火不絕，綿延至今
是的，時(shí)至今日，寺院中的香火依然很旺，可其中的內(nèi)涵與精髓，怕是早已變味。這種對(duì)文化、對(duì)宗教功利化的態(tài)度實(shí)在是讓古寺蒙塵歷史不可戲謔，古寺不容趨利!
夜已深，古寺終于恢復(fù)了清寧闃然似乎又回到了遙遠(yuǎn)的中唐。也許只有這深夜的片刻時(shí)間古寺才能回歸它的本真。想到這，我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
不知在這清寧的深夜，導(dǎo)演了這場(chǎng)借古寺謀利的鬧劇的創(chuàng)意者們能夠恬然入夢(mèng)嗎?
此時(shí)此刻，我的心與那裊裊的檀香遙相呼應(yīng)
中華文化優(yōu)秀范文2
行走在潮流的街頭，我聽不到肖邦的鋼琴小曲，徘徊在時(shí)尚的餐廳，我聞不到那優(yōu)雅的茶香，是否有些什么，都已被遺忘。有一天，翻開歲月的史書，燃著慘白的信仰，才發(fā)現(xiàn)，“星星之火”燎原之后，便隱沒在社會(huì)主義安逸的皮囊下。想登上長(zhǎng)城目睹那千里冰封萬里雪飄的廣闊河山，卻發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)城內(nèi)外茫茫人海，也不知是誰的名字用小刀刻在了被歲月磨平了的磚瓦上。我才知道：有些東西，已被遺忘。
記得大江東去的壯闊，卻只能成為了絕唱。記得圓明園斷壁殘?jiān)碌膰?guó)恥，如今已被商品大潮沖刷的一干二凈。記得井岡山上燃起的星火，現(xiàn)已被五顏六色的霓虹燈所淹沒。人們追求現(xiàn)代生活如可樂與汽水般的刺激，放棄了古典幽雅的清茶之香。
庸俗，鋪天蓋地地襲來，優(yōu)雅，悄無聲息的消失。塞滿書包的是漫畫，堆滿床頭的是科幻小說，書架角落里的是《詩經(jīng)》，塵封蟲蛀的是論語。
迷失在鋼筋水泥的叢林中，文化經(jīng)典，被遺忘了。踏上文化的故土，一隅之外，是現(xiàn)代生活糜爛的情愛歌詞，亂耳絲竹。
我向往“北冥有魚其名為鯤”“化而為鳥徙于南冥”的魅力仙境，我渴望“眾里尋他千百度”的詩意場(chǎng)景，我崇拜“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的豪邁淡泊，對(duì)“時(shí)不利兮騅不逝”的傷感，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的文字韻味似乎已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒有與“現(xiàn)代”之詞掛鉤。中華民族的經(jīng)典文化正在淡出生活。
我突然明白，余秋雨的“千年一嘆”嘆在了誰的心頭;終于知道冰心的“繁星”該點(diǎn)綴誰的世界;也終于明白海子的“那片海”在春暖花開時(shí)潤(rùn)色了誰的眼。對(duì)，應(yīng)該是我們的這樣一群任文化如沙石般流逝的我們，站在時(shí)代文明的浪尖上，身后卻是一大片貧瘠。在競(jìng)爭(zhēng)白熱化的年代，人們?cè)谏虡I(yè)步行街上你追我趕爭(zhēng)奪潮流，卻拆了烈士園，拆了唐朝城墻，以高樓別墅取而代之。同時(shí)，也拆毀了那座文化的四合院。
被遺忘的文化在哭泣。回來吧，高雅的文化!回來吧，遠(yuǎn)離的文化!
中華文化優(yōu)秀范文3
在四川省與云南省的交界處瀘沽湖附近，居住著摩梭人。我曾去過這里，被這里的民俗文化深深吸引。
摩梭人有一個(gè)民所特點(diǎn)，叫做“走婚”。摩梭人的“走婚”，對(duì)我們來講，就是“結(jié)婚”，或者“談戀愛”，但還是不一樣的。摩梭人非常喜愛跳舞，而他們“走婚”也是在跳舞中開始的。他們?cè)谝黄鹛钑r(shí)，男女雙方如果有一方喜歡對(duì)方，就摳三下對(duì)方的手心，如果對(duì)方回應(yīng)，也摳三下對(duì)方的手心，雙方就可以開始“走婚”了。女方會(huì)告訴男方，女方花房(女方的住處)的位置，而男女方先暫時(shí)告別。晚上，男方回到家中，不用告訴親人他開始談戀愛了。等親人們睡覺的時(shí)候，男方就偷偷摸摸跑到女方的花房旁，但不能直接進(jìn)去，必須爬女方花房的墻壁，因?yàn)槟λ笕说姆课菀话惴譃槿龑?，第二層是臥室，而男方爬到二層時(shí)，會(huì)把帽子掛在女方花房的門前，意思就是“這里已經(jīng)有人了，別人不要再進(jìn)了”。晚上，男女雙方就一起在花房里居住。等到了凌晨時(shí)，男方會(huì)在親人醒了之前，回到自己的家中，做家務(wù)、干活等等。到了女方懷孕后生了孩子，孩子就由女方來撫養(yǎng)，和男方?jīng)]有太多關(guān)系了，男女雙方也沒有太大關(guān)系了。這之后，女方會(huì)去找其他男友，男方也會(huì)找其他女友，繼續(xù)繁衍后代。
正是因?yàn)槟λ笕恕白呋椤钡男问?，他們還在保留著母系氏族的傳統(tǒng)——“女尊男不卑”。因?yàn)樵谀λ笕说囊粋€(gè)家庭中，祖母——家中最年長(zhǎng)的女性，在家中地位最高，最有權(quán)力，也是最受尊敬的人。而就是因?yàn)樽婺傅匚蛔罡?，家中的女性也變得備受尊敬了。每天，家中的男性在外面工作，釣魚、打獵，而女性會(huì)在家中做家務(wù)，照顧祖母，接待來家里做客的客人。直到現(xiàn)在，摩梭人仍舊保留母系制家庭，所以這里有一個(gè)美稱“女兒國(guó)”，女性在家庭中有崇高的地位，但家中男性女性也不會(huì)分社會(huì)層次的高低，所以這里“女尊男不卑”。
摩梭人熱愛生活，熱愛這片養(yǎng)育他們的土地，熱愛他們的山川、河流、動(dòng)物，這里有清新的空氣，有清澈的河水，有美好的環(huán)境，這里人與人、人與動(dòng)物之間和睦相處，構(gòu)成了一個(gè)美麗和諧的大家庭。
中華文化優(yōu)秀范文4
現(xiàn)在，有很多人說過年沒意思，他們說生活水平提高了，天天都有肉吃，新衣裳想啥時(shí)穿就啥時(shí)穿，不像小時(shí)候那樣盼過年了，然而他們不知道，過年不僅僅是一次物質(zhì)上的享受，更是一種精神上的滿足，一種文化。
這種文化不需要華麗的文字去描繪，不需要大肆去宣揚(yáng)，只需要我們用心去體會(huì)，用自己的方式去慶祝。
這種文化是家家窗戶上到貼著的“福”字。樸素的民風(fēng)，平凡而美好的祈愿，都凝聚在這里。不知從何時(shí)起，人們?cè)敢庥玫劫N的父子蘊(yùn)含福到了的意思。這是福字文化的演變，是人們對(duì)生活更美好的企盼。而且唯有我們炎黃子孫以這種方式表達(dá)我們內(nèi)心的情感，天下唯我中華有，這難道不是我們的文化嗎?
這種文化是明媚的爆竹聲。喜慶，在這里被渲染。瞧那炮竹，似乎按捺不住內(nèi)心的喜悅，在劈啪聲中將生命帶入化了的巔峰，看那禮花，絢爛了天空，如繁星閃爍，似花瓣飄飄。此刻，空中溢滿的是喜氣，是人們的幸福，是濃濃的過年文化，是喜洋洋的文明。那燦爛的禮花似乎在昭示歷史過往的痕跡，有宛若仙女在裝點(diǎn)千年的蓮花。文化在此刻盛開，伴著喜悅，踏歌而來。
這種文化是歡慶的秧歌，扭著國(guó)家的富強(qiáng);這種文化是紅紅的對(duì)聯(lián)，彰顯中華文法;這種文化是熱騰騰的餃子，包著人們的熱情。
這種文化來自一個(gè)關(guān)于年的傳說，來自千百年來人們的共同心愿，來自一個(gè)泱泱大國(guó)淵源流長(zhǎng)的文明。
過年是一種文化，一次精深與博大的凝聚，一種經(jīng)典與現(xiàn)代的交融，一個(gè)樸素而偉大的心愿!
如果你有華夏的血，炎黃的脈，無論身處何時(shí)，身在何地，都應(yīng)記得過年，因?yàn)樗菍儆谀銈兊?，我們的，大中華的文化!
中華文化優(yōu)秀范文5
大家好，我是長(zhǎng)城，我已經(jīng)有兩千多年的歷史，在這兩千多年里，我經(jīng)歷了建設(shè)，戰(zhàn)爭(zhēng)，損壞，重建，一直到了今天這個(gè)樣子。
在北京，在河北，在天津，在山西……都有我的身影，從河北省山海關(guān)到甘肅嘉峪關(guān)，足足有兩萬多千米!所以，人們總叫我“萬里長(zhǎng)城”。
你可別小瞧我喲，我建設(shè)時(shí)一共用了一億多塊磚，看我這龐大的局面，你一定會(huì)不禁感嘆，古人真是智慧無窮啊!告訴你們，我的作用可大著呢，當(dāng)時(shí)，因?yàn)槌３Ｓ行倥谶吔u擊。秦始皇就修了一座堡壘，這個(gè)堡壘就是我。之后每次匈奴來襲擊，邊疆的戰(zhàn)士們就依靠著我的龐大身軀，排兵布陣，謀略計(jì)策，借著地形反敗為勝，如果匈奴想打破我，邊疆的士兵們就會(huì)全部出動(dòng)，惡戰(zhàn)一場(chǎng)。在每一次的戰(zhàn)亂中，我都得以重建，唯獨(dú)清朝沒有修建我，康熙年間，康熙說：“守國(guó)之道，不在修城，而在修民?！钡拇_，在明朝賣力的修建我，不惜將一切都放在我身上，不但明軍沒有抵擋住清軍攻擊，反而讓我在八旗鐵騎下加速衰亡，戰(zhàn)亂結(jié)束后，我又經(jīng)歷了許多波折，然后一直到了處在和平年代的今天，重現(xiàn)輝煌。
你如果從天空中鳥瞰我，你就會(huì)看見一條長(zhǎng)龍?jiān)诘孛鏅M跨山川河流，如果你在一座高山上看我，你會(huì)看到霧蒙蒙的一片，大霧散開時(shí)，你會(huì)看到暗淡的灰和一望無垠的綠，好像鑲嵌在高山上的一條柔軟而又彎彎曲曲的絲帶。如果你想在我這參觀，到烽火臺(tái)上向下看，你會(huì)看到山下茂密的叢林，看著看著，你就會(huì)感受到生命的魅力，隨后你再看看我，也會(huì)更加覺得我的宏偉壯觀。若是秋天過來，你可以看到一片金黃。偶爾有幾棵楓樹點(diǎn)綴其間，讓人越看越適宜，多么美的秋日山景啊!
雖說這是和平年代，可是還有人在破壞我，把我的專用快卸下來做房子，還有的在我身上亂寫亂畫，我經(jīng)歷了那么多的歲月，成功的挺到了今天，你們千萬不要把我在這個(gè)和平年代徹底毀掉。你們應(yīng)該愛護(hù)我，更要保護(hù)我。
在1987年12月，我被列為世界文化遺產(chǎn)，是世界上的一大瑰寶，請(qǐng)切記：長(zhǎng)城維護(hù)你我他，世界瑰寶靠大家。
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