談骨氣作文高一600字
想看見你的骨氣，看見你堅(jiān)強(qiáng)。有人說魚的記憶只有七秒，過了七秒就什么也不記得了，此刻我希望你是一條魚，能夠忘掉一切的不快，讓我重新看到你的骨氣。下面給大家分享一些談骨氣作文高一600字，希望對(duì)大家有幫助。
談骨氣作文高一600字1
安樂潛入身，蝕骨細(xì)無聲。安逸，往往會(huì)在不知不覺間蝕去人的意志和精神。
近日有這么一條新聞：一只貓竟被老鼠咬死。經(jīng)研究，現(xiàn)在的家貓生活條件極好，無需捕鼠來獲取維持夜視能力的?；撬?，因此，貓捕鼠的能力漸漸退化。由此看來，原本作為老鼠天敵的貓被老鼠咬死也就不足為奇了。
貓?jiān)诩抑械娜蝿?wù)，原本是捕鼠，而現(xiàn)在，貓卻成了只會(huì)賣萌的寵物。許多養(yǎng)貓者自稱“貓奴”，把貓當(dāng)?shù)鶍屗藕?，這看似是對(duì)貓的寵愛，實(shí)則是害了它。太過安逸的生活，會(huì)悄無聲息的磨滅貓的天性。貓的利爪是用來捕鼠的，而不是讓人抓著拍照的。它本是老鼠的天敵，可當(dāng)老鼠攻擊它時(shí)，它卻不會(huì)用利爪還擊。安逸，早已無聲地磨平了它的利爪。
莫笑這貓?zhí)?，王朝不也是如此?歷史上，多少王朝都是在逸豫安樂之中做了土?想當(dāng)年，大宋王朝，“有三秋桂子，十里荷花”，好不繁華!可后來南宋又如何呢?“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！彼麄兊耐鯉熢谀睦?“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休?”偏安杭州，正縱情聲色呢。宋朝是中國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的一個(gè)巔峰，人民的生活水平極高。但也正因如此，那安逸的生活讓統(tǒng)治者失去了戒備，南遷后，家仇國恨早已被安逸的生活蝕的干干凈凈。魯迅曾勸郁達(dá)夫不要去南方定居，因?yàn)楹馍缴钕ト说囊庵?。的確，江南風(fēng)景好，又有長江天險(xiǎn)，實(shí)在是沒什么可擔(dān)憂的?？墒?，失去的國土呢?靖康之恥呢?早就忘了。不知不覺間，安樂蝕去了統(tǒng)治者的雄心，蝕去了士兵的斗志，最后，蝕去了那曾經(jīng)無限輝煌的大宋王朝。
王朝如此，人更是如此。遙想當(dāng)年，汪精衛(wèi)也是個(gè)“引刀成一快，不負(fù)少年頭”的革命黨人，可從獄中出來后，為了榮華富貴，他選擇了背叛自己。不知在肆意享樂的他，能否記起自己曾經(jīng)的理想和那一腔熱血?不會(huì)的。他本來的一身傲骨，一身正氣，早已被利益無聲地蝕去了。
解放后，確定國歌時(shí)，曾有人提議刪去“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻”，主席沒有同意。這是為了讓所有人都不要放松警惕，不要丟掉憂患意識(shí)。我們所處的，從來就不是絕對(duì)安全的時(shí)刻。
安樂，蝕人初心，蝕人傲骨，當(dāng)真是可怕。唯有不忘初心，才不會(huì)被腐蝕成一具行尸走肉。
人，是要有一點(diǎn)精神，一點(diǎn)骨氣的，至少要有那么一點(diǎn)。
談骨氣作文高一600字2
孟子曾云：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！痹谥袊鴿L滾的歷史長河中，并不乏有骨氣的錚錚男兒。他們?yōu)楣菤饬餮?，甚至犧牲，但也正是骨氣鑄就了他們?cè)跉v史上不朽的豐碑。
骨氣在中國古代的將士身上體現(xiàn)的最為淋漓盡致。從英勇?lián)魯〗鸨脑兰臆?，到一心擊寇，不為金錢所惑的戚家軍，都是有骨氣的勝利之師。
留下千古絕唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的大將文天祥更是滿懷一腔骨氣和忠誠，以身殉國。面對(duì)元軍的威逼利誘，他沒有動(dòng)搖，毅然放棄至高無上的榮華富貴，投身抗元救國的浪潮。他用行動(dòng)詮釋了“富貴不能淫”的最高境界，而他身為忠臣的骨氣，也鑄就了他“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的錚錚鐵骨。然而，只有男子才能作為骨氣的象征嗎?不，并不是。在“你方唱罷我登場”的歷史舞臺(tái)中，不少有血有肉的女性人物也為骨氣添上了濃墨重彩的一筆。李清照雖是一介文弱書生，但在亂世中卻仍有一身凌云的骨氣。李清照的前半生安逸富足，生活幸福，但甘盡苦來，她的后半生可謂顛沛流離，丈夫早逝，家道中落。她儼然成了亂世中孤獨(dú)飄零的蓬草，生活貧賤，居無定所。但她心中仍裝著報(bào)國的鴻鵠之志，她的靈魂深處仍是一個(gè)有骨氣的鐵血女俠。在那個(gè)人人自危的年代，李清照的愛國之心，報(bào)國之志也不曾動(dòng)搖。清貧的生活非但沒有擊垮她，反而磨煉出了她的骨氣。她以“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的豪邁詩篇，譜寫了“貧賤不能移”的高尚情操。
“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間?！甭勔欢嘞壬褪沁@種不畏犧牲，為骨氣而活的人。面對(duì)國民黨反動(dòng)派的暴行，聞一多代表千千萬中國人站了起來，為好友伸冤，控訴國民黨反動(dòng)派的罪行。他是堅(jiān)定的革命者，更是有錚錚鐵骨的中國人。面對(duì)國民黨反動(dòng)派的恐嚇和威脅，聞一多也橫眉冷對(duì)，他“前腳踏出大門，后腳就不準(zhǔn)備再踏回去了”的態(tài)度更是激勵(lì)了一代又一代的革命者。他以鮮血維護(hù)革命，以骨氣藐視特務(wù)，用自己的生命印證了“威武不能屈”的大丈夫行為。
骨氣是一個(gè)民族的脊梁，更是一個(gè)民族的精神豐碑。若人人都能堅(jiān)持“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的準(zhǔn)則，做一個(gè)有骨氣的中國人，就能凝聚成一個(gè)強(qiáng)大的民族，不斷前行!
談骨氣作文高一600字3
當(dāng)一片樹葉無聲落下;當(dāng)一滴水悄然流逝;當(dāng)一朵花緩慢綻放;這看似毫無緊要的小事，卻往往能給我們帶來了新的人生感悟。
隨著科技的進(jìn)步，人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變。因?yàn)殚L期受到社會(huì)和網(wǎng)上一些特殊風(fēng)氣的影響，現(xiàn)在越來越多人都出現(xiàn)了他們自己都意識(shí)不到的現(xiàn)象。當(dāng)你有求于人或別人有的物品是你所渴望得到時(shí)，你是否常會(huì)說一句：“求你了?！边@看似不經(jīng)意的三個(gè)字，卻散失了多少骨氣，又丟掉了多少的自尊?
生而為人，當(dāng)頂天立地，無所畏懼。然而面對(duì)社會(huì)上種.種因素，我們卻總會(huì)不經(jīng)意地把脊椎壓低，語氣放緩。職員面對(duì)老板，他會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢表現(xiàn)真實(shí)的自己;學(xué)生面對(duì)老師，會(huì)坐立不安，不敢吐露真實(shí)的想法。有人說，這不是一種很正常的現(xiàn)象嗎?何錯(cuò)之有?在你們的心目中，或許這是必然的。然而你是否知曉，當(dāng)你戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的時(shí)候，老板的心中為你而嘆了口氣。當(dāng)你對(duì)老師有所隱瞞時(shí)，你又是否知道自己錯(cuò)過了一個(gè)可以解決心中疑惑的機(jī)會(huì)。
只要你拿起骨頭，兇殘的狗便會(huì)散失骨氣，搖尾乞討。這是否說明，當(dāng)我們?yōu)榱四骋粯游锲范⑹Ч菤鈺r(shí)，我們相比起寵物，又能好的了多少呢?
我們可以忽略生活中毫無緊要的事情，卻不能忽略自己的骨氣，因?yàn)橹挥心阃ζ鸺棺档哪且豢?，你才能活得精彩?/p>
談骨氣作文高一600字4
我們是蓮，亭亭玉立的蓮。我們家族在湖中，在塘中，在池中……繁衍生息了幾千年。看到了骨氣這根接力棒在一代代歷史名人中傳到了今天……
“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”一陣仰天長嘯把我們從睡夢中驚醒，我們定睛一看，原來是鼎鼎有名的屈原，只見他徘徊在江邊，喃喃自語。我們想安慰他，可我們只是蓮，張不開口。繼而，他吟誦著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”毅然決然地投進(jìn)滾滾江水中，我們愕然了。
他面對(duì)楚國上下昏庸，郢都破滅，沒有賣國求榮，而是憑著一顆“國破尚如此，我何惜此頭”的忠肝義膽，與楚國共存亡。他的死是為民殉國難，是為國捐軀精神的再現(xiàn)，他是為正義而死，為真理而死。死得其所，死得有骨氣。如一道閃光的利劍劃破了千年長空，給生與死賦予新的內(nèi)容。他的精神將流淌在每一個(gè)中華赤子的熱血里，融入炎黃子孫的靈魂中。他的死不是一種結(jié)束，而是一個(gè)偉大的起點(diǎn)。不茍且偷生，一身正氣浩然長存。
愛蓮池中我們盡情地開放，主人周敦頤因酷愛我們家族的雅麗端正，清幽玉潔，因此挖池種蓮。池中間有一石臺(tái)，臺(tái)上有六角亭，兩側(cè)有“之”字橋。主人盛夏常漫步池畔，我們更是散發(fā)出縷縷清香，隨風(fēng)飄逸。此時(shí)，他會(huì)吟誦“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”我們也如癡如醉。
他是我國理學(xué)的開山祖。他性情樸實(shí)，信古好義，平生不慕錢財(cái)，愛讀名理。他雖在各地做官，但俸祿甚微，即使這樣，他還把自己的積蓄給了故里宗族。他不與世俗同流合污，用自己獨(dú)特的方式傳遞著骨氣。
月光下，我們?cè)谔林心剜?，只見朱自清款款走來。他這幾天心里頗不平靜。作為一位散文學(xué)家，朱自清以他獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格，為中國現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現(xiàn)代散文全新的審美特征，創(chuàng)造了具有中國民族特色的散文體制和風(fēng)格。就是這位文弱書生在反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的實(shí)際斗爭中，他身患嚴(yán)重的胃潰瘍，但仍簽名于《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》，并囑告家人不買配售面粉，始終保持著一個(gè)正直的愛國知識(shí)分子的高尚氣節(jié)和那可貴的情操。寧死也不吃美國的救濟(jì)面，這是何等骨氣。
你們的骨氣，我們會(huì)幫你們一代代傳遞下去。你們的精神永遠(yuǎn)長存。
談骨氣作文高一600字5
人活著要有骨氣。
所謂骨氣者，是要在超出常人想象的環(huán)境中仍然挺直著腰，永言輸，永不屈服，古往今來，有骨氣的人數(shù)不勝數(shù)，古代的隱士，逍遙自在，居于破屋之中，賞于五柳之下，何等地自在，當(dāng)朝庭招他入朝，他“不為五斗米折腰”，毅然拒絕，表現(xiàn)了一個(gè)隱士的骨氣，文天祥寧死不屈，遺留“人生自古誰無無線，留取，丹心照汗青”等千古名句，表現(xiàn)了一位詩人的大氣凜然的骨氣，屈原憂國憂民，不甘心國之滅亡，自投于江中，葬身魚腹，表現(xiàn)了一位詩人悲壯的骨氣。再近觀現(xiàn)代，錢學(xué)森不領(lǐng)美國“救濟(jì)糧”，毅然獻(xiàn)身于中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，北京學(xué)生焚燒日貨，反抗日本……這是一種大無民族氣慨，展現(xiàn)了一個(gè)民族的骨氣，這種骨氣，將在中國未來的建設(shè)中起到至關(guān)重要的作用。
所謂骨氣者，并不全是競爭中態(tài)度表示強(qiáng)硬，沒頭沒腦地硬碰硬。有時(shí)，退步也是一種骨氣。例如，我們有時(shí)在生活中遭到某些人的無理取鬧，軺果我們硬碰硬，將一發(fā)而不可收拾，我們退讓，并不代表我們軟弱，而是一種骨氣，這需要我們具有博大的胸懷，這比我們直接表現(xiàn)出骨氣更難，又如臥底隊(duì)員，他們潛伏在敵人身邊，表面很沒有骨氣，但骨氣在他們心中，他們要克服眾人難以想象的困難，時(shí)刻面臨生命危險(xiǎn)，可見，骨氣并不一定要流露于外面，而應(yīng)該根深于心中。
但是，在生活中，并不是人人都有骨氣，也有一些人軟弱無能，委曲求全。人民公敵汪精衛(wèi)，為了滿足自己的野心，投降日本，叛變革命，實(shí)際親日政策成了日本的傀儡，在人們心中他就是沒有骨氣的走狗漢奸，最終落個(gè)身敗名裂。又如腐敗的清政府，在國外的堅(jiān)船利炮面前嚇軟了腿，只知道一味地注和，割地、賠款，以致于初具規(guī)模民的洪流淹沒，由此看來，沒有骨氣的人雖然在短時(shí)間內(nèi)會(huì)有一些利益，但最科會(huì)落個(gè)壞的下場。
朋友們，讓我們做一個(gè)常常正正的有骨氣的中國人吧。
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