什么是知識經(jīng)濟(jì)(2)
經(jīng)濟(jì)發(fā)展可持續(xù)化
知識經(jīng)濟(jì)重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境效益和生態(tài)效益,因此采取的是可持續(xù)化的、從長遠(yuǎn)觀點有利于人類的發(fā)展戰(zhàn)略。
世界經(jīng)濟(jì)全球化
高新技術(shù)的發(fā)展,縮小了空間、時間的距離,為世界經(jīng)濟(jì)全球化創(chuàng)造物質(zhì)條件。
全球經(jīng)濟(jì)的概念不僅指有形商品、資本的流通,更重要的是知識、信息的流通。
以知識產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓、許可為主要形式的無形商品貿(mào)易大大發(fā)展。
各國綜合國力的競爭在很大程度上轉(zhuǎn)化為人才、知識、信息的競爭,集中表現(xiàn)為知識產(chǎn)權(quán)的競爭。全球化的經(jīng)濟(jì)與知權(quán)產(chǎn)權(quán)保護(hù)密切聯(lián)為一體。
企業(yè)發(fā)展虛擬化
知識經(jīng)濟(jì)時代,企業(yè)發(fā)展主要是靠關(guān)鍵技術(shù)、品牌和銷售渠道,通過許可 、轉(zhuǎn)讓方式 ,把生產(chǎn)委托給關(guān)聯(lián)企業(yè)或合作企業(yè),充分利用已有的廠房、設(shè)備職工來實現(xiàn)的。
人均收入差距擴(kuò)大
這是指發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家,發(fā)達(dá)地區(qū)與落后地區(qū)之間而言,是知識經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面效應(yīng)之一。這也是在知識經(jīng)濟(jì)時代,必須掌握第一流知識和信息,占領(lǐng)經(jīng)濟(jì)制高點的重要性、緊迫性所在之處。
時代意義
人們在強(qiáng)調(diào)知識經(jīng)濟(jì)這一概念時,主要是區(qū)別于物質(zhì)、資本在生產(chǎn)中起主導(dǎo)作用的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)和資本經(jīng)濟(jì)而言的。與依靠物資和資本等這樣一些生產(chǎn)要素投入的經(jīng)濟(jì)增長相區(qū)別,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的增長則越來越依賴于其中的知識含量的增長。知識在現(xiàn)代社會價值的創(chuàng)造中其功效已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人、財、物這些傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素,成為所有創(chuàng)造價值要素中最基本的要素。因此知識經(jīng)濟(jì)的提法可以說正是針對知識在現(xiàn)代社會價值創(chuàng)造中的基礎(chǔ)性作用而言的。但不能由此就認(rèn)為知識經(jīng)濟(jì)僅僅是區(qū)別于所謂的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)或資本經(jīng)濟(jì)。
其一,人類經(jīng)濟(jì)時代的劃分有自然經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì),但沒有物質(zhì)經(jīng)濟(jì)或資本經(jīng)濟(jì)的提法。
其二,一個經(jīng)濟(jì)時代的劃分重要的不是生產(chǎn)什么而是用什么生產(chǎn),這里包含一個重大的區(qū)別,即一定社會的主導(dǎo)生產(chǎn)工具及由此形成的產(chǎn)業(yè),這顯然不是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)或資本經(jīng)濟(jì)所能反映的。而知識經(jīng)濟(jì)不但從知識在生產(chǎn)中的核心作用表明自身的存在,更重要的是以信息產(chǎn)業(yè)為代表的主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)增長的知識性產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成。對此美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅默提出,要求在計算經(jīng)濟(jì)增長時,必須把知識列入生產(chǎn)要素函數(shù)中。因此OECD定義知識經(jīng)濟(jì)即以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì),正是揭示了知識對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的基礎(chǔ)性作用,并準(zhǔn)確地反映了知識經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實。所以,我們從經(jīng)濟(jì)時代的角度來認(rèn)識知識經(jīng)濟(jì),才能切實地反映社會財富創(chuàng)造形式的歷史性變化和人類社會已進(jìn)入一種嶄新的生產(chǎn)方式這一偉大現(xiàn)實。知識經(jīng)濟(jì)是繼自然經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)在人類財富創(chuàng)造形式上的嶄新時代。我們稱之為知識經(jīng)濟(jì)的,就必須使這種稱謂有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)。這需要一個切入點,這個切入點顯然不是報刊上所反映出的一些旨在映證知識經(jīng)濟(jì)的提法,而應(yīng)是論證知識經(jīng)濟(jì)何以可能的理論基礎(chǔ),這才是問題的核心。
知識經(jīng)濟(jì)的分類
1、從研究的范圍來看:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
2、從歷史發(fā)展來看:家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
3、從政府參與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式看:市場經(jīng)濟(jì)、計劃經(jīng)濟(jì)。
4、從經(jīng)濟(jì)的主體來看:政府經(jīng)濟(jì)(又稱公共經(jīng)濟(jì)或公共部門經(jīng)濟(jì))、非政府經(jīng)濟(jì)(包括企業(yè)經(jīng)濟(jì)等)。
5、從經(jīng)濟(jì)的研究對象來看:金融經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。
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