什么是宗教極端主義產(chǎn)生的原因是什么
宗教極端主義是宗教蛻變的產(chǎn)物,本質(zhì)上并不是宗教;它是打著宗教幌子、披著宗教外衣、以宗教活動為借口的宗教極端主義。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的什么是宗教極端主義，歡迎閱讀。
宗教極端主義的意思
宗教極端主義是政治學(xué)概念，是一種打著宗教旗號出現(xiàn)的一種極端主義思潮，其目的是要恢復(fù)神權(quán)統(tǒng)治，建立政教合一國家。冷戰(zhàn)結(jié)束以來，宗教極端主義思潮空前活躍。
進(jìn)入21世紀(jì)后又與恐怖主義和民族分裂主義結(jié)合，給國際秩序和地區(qū)穩(wěn)定帶來巨大安全威脅。
宗教極端主義具有極端性、欺騙性、政治性和暴力性等基本特征，其本質(zhì)是反社會、反科學(xué)、反人類，是當(dāng)代國際政治生活中一股邪惡的反動勢力。為了達(dá)到其不可告人的政治目的，對宗教進(jìn)行任意歪曲篡改，煽動宗教狂熱，煽動教派之間、不同信仰之間、不同民族之間的仇恨，制造暴力沖突。
宗教極端主義產(chǎn)生原因
異化蛻變
近代資產(chǎn)階級革命以來，政教分離在世界范圍內(nèi)廣泛發(fā)展，宗教政治傳統(tǒng)受到普遍的沖擊和挑戰(zhàn)，逐漸喪失了在政治領(lǐng)域中的優(yōu)勢和權(quán)威。
二戰(zhàn)結(jié)束以后，宗教在民族解放運(yùn)動的浪潮中出現(xiàn)了復(fù)興的勢頭，其重新回歸政治的傾向表現(xiàn)得越來越明顯。各宗教勢力開始積極介入各國、各地區(qū)的主流政治生活，甚至成為國際政治格局多元化現(xiàn)實(shí)中不容忽視的一股力量。這些宗教勢力在與各種政治力量的沖撞和對抗過程中逐漸分化出了一股打著宗教旗號而從事政治活動的極端主義濁流，即宗教極端主義。
殖民與霸權(quán)
縱觀宗教極端主義的發(fā)展歷程，恐怖襲擊已構(gòu)成當(dāng)代宗教極端主義活動的主要內(nèi)容。其原因首先是歷史上西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治在廣大殖民地種下了仇恨的種子;其次，當(dāng)代西方國家的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是造成發(fā)展中國家產(chǎn)生反西方情緒的直接因素;再次，西方現(xiàn)代文化的泛濫給一些國家的傳統(tǒng)文化和宗教價值觀帶來巨大沖擊。
政經(jīng)矛盾
經(jīng)濟(jì)方面，首先,經(jīng)濟(jì)惡化,貧困、失業(yè)嚴(yán)重和兩極分化的加劇造成國內(nèi)階級矛盾的尖銳化,成為宗教極端主義滋生和蔓延的最主要的國內(nèi)根源。其次,一些國家地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,導(dǎo)致不同民族和宗教之間的矛盾加深,民族分離主義和宗教極端主義泛濫。
政治矛盾是經(jīng)濟(jì)矛盾的進(jìn)一步集中表現(xiàn)，各種國內(nèi)政治矛盾的畸形化和極端化，成為當(dāng)代宗教極端主義產(chǎn)生的直接原因。首先，政府的腐敗和政治權(quán)威的喪失為宗教極端主義的產(chǎn)生和發(fā)展提供了依據(jù)和借口。其次，國內(nèi)宗教政策的失誤也是引發(fā)宗教極端主義泛濫的重要原因。
格局劇變
當(dāng)代國際政治格局發(fā)生劇變所產(chǎn)生的巨大震蕩，是引發(fā)當(dāng)代宗教極端主義泛起的又一重要根源。中亞地區(qū)的宗教極端主義活動是當(dāng)前世界宗教極端主義的主要組成部分，而這一地區(qū)的宗教極端主義則主要是由冷戰(zhàn)結(jié)束這一國際政治格局的劇變所引起的。
各政治力量在重新分化組合過程中，原有的矛盾和利益沖突逐漸凸現(xiàn)出來，同時，社會制度的劇烈變遷也使人們的心理承受了空前的重壓。這些都為宗教極端主義的滋生和發(fā)展提供了良好的土壤環(huán)境。
宗教極端主義主要特征
通過各種方式進(jìn)行宗教極端思想滲透，從事暴力恐怖和分裂破壞活動，特別是利用宗教極端思想，煽動一些涉世不深的青少年盲目追隨，甚至走上從事暴恐活動的不歸路，成為其實(shí)現(xiàn)政治圖謀的犧牲品。
為了達(dá)到煽動宗教狂熱、控制信教群眾的目的，宗教極端勢力大肆歪曲篡改宗教教義，編造各種打著宗教旗號的異端邪說，他們鼓吹“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”，“殺一個異教徒勝做十年功，可以直接進(jìn)天堂”“在天堂里想要什么就有什么”，以此來迷惑、引誘信教群眾，以自殺襲擊等極其殘暴的方式發(fā)動所謂的“圣戰(zhàn)”;
鼓吹神權(quán)政治論，煽動群眾“除了真主以外不能服從任何人”，教唆信教群眾抵制政府管理;鼓吹異教徒論，把一切不遵循極端做法的人都視為異教徒、宗教叛徒、民族敗類，煽動辱罵、排斥、孤立不信教群眾、黨員干部和愛國宗教人士;鼓吹宗教至上論，反對一切現(xiàn)代文明成果，排斥傳承已久的民族風(fēng)俗習(xí)慣、民族傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)“不能看電視、聽廣播、讀報刊”，不許人們唱歌跳舞，“婚禮不許笑、葬禮不許哭”，強(qiáng)迫年輕人留大胡須，婦女穿著蒙面罩袍;
把“清真”泛化，不僅在食品上，而且在藥品、化妝品、服裝上都打上清真標(biāo)簽，宣揚(yáng)政府資助蓋的房子不清真、內(nèi)地企業(yè)生產(chǎn)的生活用品不清真。
通過宗教極端思想的滲透，破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族分裂，挑起信教群眾與不信教群眾、信教群眾與政府的對立，形成對抗政府的現(xiàn)實(shí)力量，并企圖通過暴力恐怖活動制造社會動亂，破壞發(fā)展和穩(wěn)定。
宗教極端主義危害
宗教極端勢力制造的暴力恐怖活動，導(dǎo)致大量無辜群眾喪生，導(dǎo)致社會動蕩、人心恐慌，嚴(yán)重破壞人民幸福安寧的生活，嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)社會的正常發(fā)展。
防范措施
西方敵對勢力特別是“三股勢力”把利用宗教滲透作為對我實(shí)施“西化”、“分化”的重要手段，教育領(lǐng)域爭奪與反爭奪的斗爭十分激烈，宗教極端主義刻意在不同信仰、不同民族甚至同一宗教的不同派別之間，制造隔閡與對立。
當(dāng)前，敵對勢力利用“支持宗教”與“反對宗教”的過激言論向國內(nèi)群眾滲透的手段越來越隱蔽，方式方法越來越多樣，產(chǎn)生的危害越來越大，防范的難度不斷加大。他們的歪理邪說和罪惡行徑，其本質(zhì)根本不是宗教行為，而是打著宗教幌子、披著宗教外衣的極端主義。
宗教極端主義解決之道
當(dāng)代世界宗教極端主義的產(chǎn)生和興起是多種因素共同作用的結(jié)果。消除宗教極端主義也將是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。世界各國在嚴(yán)厲打擊宗教極端主義、恐怖主義和民族分裂主義的同時，更應(yīng)重視和加強(qiáng)全球性治理，如倡導(dǎo)宗教理性和宗教間的和平對話，推動建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，改善發(fā)展中國家人民的生存狀態(tài)等。
只有消除了宗教極端主義產(chǎn)生的根源，才能從根本上消除宗教極端主義活動，也才能實(shí)現(xiàn)國際社會的和平與安全。
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