《范愛農(nóng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年所寫的一篇回憶性散文，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的范愛農(nóng)主要內(nèi)容，供大家閱讀!

　　范愛農(nóng)主要內(nèi)容

　　作者通過追敘自己在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。全文語言樸素，感情真摯。

　　范愛農(nóng)作品鑒賞

　　主題思想

　　此文通過描述范愛農(nóng)的悲劇遭遇，既揭露了封建社會對正直愛國的知識分子的摧殘，又對辛亥革命的不徹底性，對辛亥革命前后的社會病態(tài)，進行了深刻的揭露和批判。

　　文章以懷念友人的情感線索和范愛農(nóng)的性格發(fā)展交織成文。“我”同范愛農(nóng)在東京初識便產(chǎn)生了誤會，覺得他“很可惡”，甚至以為“要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去”。到辛亥革命前一年，故鄉(xiāng)重逢時，笑談各自經(jīng)歷，便加深了彼此的理解。知道他回鄉(xiāng)后，遭輕蔑、排斥、迫害，幾乎無地自容，以至“躲在鄉(xiāng)下，教著幾個小學(xué)生糊口”。待到辛亥革命發(fā)生，“我們便到街上去走了一通，滿眼是白旗。然面貌雖如此，內(nèi)骨子是依舊的，因為還是幾個舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府”，這就寫出了辛亥革命的果實已被封建反動勢力篡奪的事實。但他們到底有了共同任教的機會，愛農(nóng)做監(jiān)學(xué)，“他辦事，兼教書，實在勤快得可以”，正寫出了他對工作的熱情，因革命勝利而喜悅。但那“被許多閑漢和新進的革命黨所包圍，大做王都督”的王金發(fā)的情狀，正反映出革命的不徹底性。之后魯迅去南京后又移到北京，愛農(nóng)失去了魯迅的幫助，學(xué)監(jiān)也被代表封建復(fù)辟勢力的孔教會會長的校長“設(shè)法去掉了”，這之后，他“景況愈困窮，言辭也愈凄苦”，最后“便在各處漂浮”，在對革命失望的心境中，在夜半大風(fēng)雨時終至溺水而死。文章在留日學(xué)生的反清運動和辛亥革命后紹興社會動蕩的背景下，描寫了范愛農(nóng)熱愛祖國，倔強耿直，不隨波逐流，不趨炎附勢的性格特點。

　　藝術(shù)特色

　?、磐ㄆ\用白描手法，用樸實的語言對人物進行具體刻畫。如寫愛農(nóng)外貌：“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”，“他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素”，他仍“瞪著他多白的眼”，雖是身處逆境，窮愁潦倒，但他斜眼看人的渺視目光，總是透出他傲岸不群的豪爽和自尊。

　?、七\用簡練樸實的對話，突出人物性格，是此文表達上的又一特點。如“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢”，表明他憤慨之余又不知所措的書生意氣。“你還不知道?我一向就討厭你的，——不但我，我們”，這可察見他對朋友的真誠與直率。“我們今天不喝酒了。我要去看看光復(fù)的紹興。我們同去”就表現(xiàn)了他對革命具有滿腔熱情。“這里又是那樣，住不得。你快去罷……”可見出他對革命前途的擔(dān)心，希望魯迅趕快脫離險境的心情。“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的”，表明他在逆境中卻對朋友充滿信賴，對生活尚有熱切期望，用語樸實而人物個性盡現(xiàn)其中。

　　⑶文中運用對比、襯托手法，增強了鮮明的表達效果。如以“衙門里的人物，穿布衣來的，不上十天也大概換上皮袍子了，天氣還并不冷”，同范愛農(nóng)“穿著很舊的布馬褂，破布鞋”相對比，構(gòu)成一反一正的對比映襯效果。用辦報少年的偏激行為和范愛農(nóng)“辦事，兼教書，實在勤快得可以”相對比，以顯示不同人物性格的反差。

　　范愛農(nóng)作品原文

　　范愛農(nóng)1

　　在東京的客店里，我們大抵一起來就看報。學(xué)生所看的多是《朝日新聞》和《讀賣新聞》2，專愛打聽社會上瑣事的就看《二六新聞》。一天早晨，辟頭就看見一條從中國來的電報，大概是：

　　“安徽巡撫3恩銘被Jo Shiki Rin刺殺，刺客就擒。”

　　大家一怔之后，便容光煥發(fā)地互相告語，并且研究這刺客是誰，漢字是怎樣三個字。但只要是紹興人，又不?？唇炭茣?，卻早已明白了。這是徐錫麟4，他留學(xué)回國之后，在做安徽候補道5，辦著巡警事物，正合于刺殺巡撫的地位。

　　大家接著就預(yù)測他將被極刑，家族將被連累。不久，秋瑾6姑娘在紹興被殺的消息也傳來了，徐錫麟是被挖了心，給恩銘的親兵炒食凈盡。人心很憤怒。有幾個人便秘密地開一個會，籌集川資;這時用得著日本浪人7了，撕烏賊魚下酒，慷慨一通之后，他便登程去接徐伯蓀的家屬去。

　　照例還有一個同鄉(xiāng)會，吊烈士，罵滿洲;此后便有人主張打電報到北京，痛斥滿政府的無人道。會眾即刻分成兩派：一派要發(fā)電，一派不要發(fā)。我是主張發(fā)電的，但當(dāng)我說出之后，即有一種鈍滯的聲音跟著起來：

　　“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢。”

　　這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對;我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么冷?認識的人告訴我說：他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。

　　我非常憤怒了，覺得他簡直不是人，自己的先生被殺了，連打一個電報還害怕，于是便堅執(zhí)地主張要發(fā)電，同他爭起來。結(jié)果是主張發(fā)電的居多數(shù)，他屈服了。其次要推出人來擬電稿。

　　“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅······。”他說。

　　我覺得他的話又在針對我，無理倒也并非無理的。但我便主張這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人做，因為他比別人關(guān)系更密切，心里更悲憤，做出來就一定更動人。于是又爭起來。結(jié)果是他不做，我也不做，不知誰承認做去了;其次是大家走散，只留下一個擬稿的和一兩個干事，等候做好之后去拍發(fā)。

　　從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。天下可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。

　　然而這意見后來似乎逐漸淡薄，到底忘卻了，我們從此也沒有再見面。直到革命的前一年，我在故鄉(xiāng)做教員，大概是春末時候罷，忽然在熟人的客座上看見了一個人，互相熟視了不過兩三秒鐘，我們便同時說：——

　　“哦哦，你是范愛農(nóng)!”

　　“哦哦，你是魯迅!”

　　不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來，他說他后來沒有了學(xué)費，不能再留學(xué)，便回來了?；氐焦枢l(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容?，F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個小學(xué)生糊口。但因為有時覺得很氣悶，所以也乘了航船進城來。

　　他又告訴我現(xiàn)在愛喝酒，于是我們便喝酒。從此他每一進城，必定來訪我，非常相熟了。我們醉后常談些愚不可及的瘋話，連母親偶然聽到了也發(fā)笑。一天我忽而記起在東京開同鄉(xiāng)會時的舊事，便問他：——

　　“那一天你專門反對我，而且故意似的，究竟是什么緣故呢?”

　　“你還不知道?我一向就討厭你的，——不但我，我們。”

　　“你那時之前，早知道我是誰么?”

　　“怎么不知道。我們到橫濱8，來接的不就是子英9和你么?你看不起我們，搖搖頭，你自己還記得么?”

　　我略略一想，記得的，雖然是七八年前的事。那時是子英來約我的，說到橫濱去接新來留學(xué)的同鄉(xiāng)。汽船一到，看見一大堆，大概一共有十多人，一上岸便將行李放到稅關(guān)上去候查檢，關(guān)吏在衣箱中翻來翻去，忽然翻出一雙繡花的弓鞋來，便放下公事，拿著仔細地看。我很不滿，心里想，這些鳥男人，怎么帶這東西來呢。自己不注意，那時也許就搖了搖頭。檢驗完畢，在客店小坐之后，即須上火車。不料這一群讀書人又在客車上讓起坐位來了，甲要乙坐在這位子，乙要丙去坐，做揖未終，火車已開，車身一搖，即刻跌倒了三四個。我那時也很不滿，暗地里想：連火車上的坐位，他們也要分出尊卑來……。自己不注意，也許又搖了搖頭。然而那群雍容揖讓的人物中就有范愛農(nóng)，卻直到這一天才想到。豈但他呢，說起來也慚愧，這一群里，還有后來在安徽戰(zhàn)死的陳伯平10烈士，被害的馬宗漢11烈士;被囚在黑獄里，到革命后才見天日而身上永帶著匪刑的傷痕的也還有一兩人。而我都茫無所知，搖著頭將他們一并運上東京了。徐伯蓀雖然和他們同船來，卻不在這車上，因為他在神戶12就和他的夫人坐車走了陸路了。

　　我想我那時搖頭大約有兩回，他們看見的不知道是那一回。讓坐時喧鬧，檢查時幽靜，一定是在稅關(guān)上的那一回了，試問愛農(nóng)，果然是的。

　　“我真不懂你們帶這東西做什么?是誰的?”

　　“還不是我們師母的?”他瞪著他多白的眼。

　　“到東京就要假裝大腳，又何必帶這東西呢?”

　　“誰知道呢?你問她去。”

　　到冬初，我們的景況更拮據(jù)了，然而還喝酒，講笑話。忽然是武昌起義13，接著是紹興光復(fù)14。第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。

　　“老迅，我們今天不喝酒了。我要去看看光復(fù)的紹興。我們同去。”

　　我們便到街上去走了一通，滿眼是白旗。然而貌雖如此，內(nèi)骨子是依舊的，因為還是幾個舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府，什么鐵路股東是行政司長，錢店掌柜是軍械司長……。這軍政府也到底不長久，幾個少年一嚷，王金發(fā)15帶兵從杭州進來了，但即使不嚷或者也會來。他進來以后，也就被許多閑漢和新進的革命黨所包圍，大做王都督16。在衙門里的人物，穿布衣來的，不上十天也大概換上皮袍子了，天氣還并不冷。

　　我被擺在師范學(xué)校校長的飯碗旁邊，王都督給了我?？疃僭?。愛農(nóng)做監(jiān)學(xué)，還是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫談閑天。他辦事，兼教書，實在勤快得可以。

　　“情形還是不行，王金發(fā)他們。”一個去年聽過我的講義的少年來訪我，慷慨地說，“我們要辦一種報17來監(jiān)督他們。不過發(fā)起人要借用先生的名字。還有一個是子英先生，一個是德清18先生。為社會，我們知道你決不推卻的。”

　　我答應(yīng)他了。兩天后便看見出報的傳單，發(fā)起人誠然是三個。五天后便見報，開首便罵軍政府和那里面的人員;此后是罵都督，都督的親戚、同鄉(xiāng)、姨太太……。

　　這樣地罵了十多天，就有一種消息傳到我的家里來，說都督因為你們詐取了他的錢，還罵他，要派人用手槍來打死你們了。

　　別人倒還不打緊，第一個著急的是我的母親，叮囑我不要再出去。但我還是照常走，并且說明，王金發(fā)是不來打死我們的，他雖然綠林大學(xué)19出身，而殺人卻不很輕易。況且我拿的是?？?，這一點他還能明白的，不過說說罷了。

　　果然沒有來殺。寫信去要經(jīng)費，又取了二百元。但仿佛有些怒意，同時傳令道：再來要，沒有了!

　　不過愛農(nóng)得到了一種新消息，卻使我很為難。原來所謂“詐取”者，并非指學(xué)校經(jīng)費而言，是指另有送給報館的一筆款。報紙上罵了幾天之后，王金發(fā)便叫人送去了五百元。于是乎我們的少年們便開起會議來，第一個問題是：收不收?決議曰：收。第二個問題是：收了之后罵不罵?決議曰：罵。理由是：收錢之后，他是股東;股東不好，自然要罵。

　　我即刻到報館去問這事的真假。都是真的。略說了幾句不該收他錢的話，一個名為會計的便不高興了，質(zhì)問我道：

　　“報館為什么不收股本?”

　　“這不是股本……”

　　“不是股本是什么?”

　　我就不再說下去了，這一點世故是早已知道的，倘我再說出連累我們的話來，他就會面斥我太愛惜不值錢的生命，不肯為社會犧牲，或者明天在報上就可以看見我怎樣怕死發(fā)抖的記載。

　　然而事情很湊巧，季茀20寫信來催我往南京了。愛農(nóng)也很贊成，但頗凄涼，說：——

　　“這里又是那樣，住不得。你快去罷……”

　　我懂得他無聲的話，決計往南京。先到都督府去辭職，自然照準(zhǔn)，派來了一個拖鼻涕的接收員，我交出賬目和余款一角又兩銅元，不是校長了。后任是孔教會21會長傅力臣。

　　報館案22是我到南京后兩三個星期了結(jié)的，被一群兵們搗毀。子英在鄉(xiāng)下，沒有事;德清適值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，這是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脫下衣服，照了一張照片，以顯示一寸來寬的刀傷，并且做一篇文章敘述情形，向各處分送，宣傳軍政府的橫暴。我想，這種照片現(xiàn)在是大約未必還有人收藏著了，尺寸太小，刀傷縮小到幾乎等于無，如果不加說明，看見的人一定以為是帶些瘋氣的風(fēng)流人物的裸體照片，倘遇見孫傳芳23大帥，還怕要被禁止的。

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