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創(chuàng)新思維的綜合性特征有哪些

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  創(chuàng)新思維是創(chuàng)新活動(dòng)的智能結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵,是創(chuàng)新能力的核心。下面就是小編給大家?guī)淼膭?chuàng)新思維的綜合性特征有哪些,希望大家喜歡!

  創(chuàng)新思維的綜合性特征有哪些

  (一)創(chuàng)造性思維的獨(dú)創(chuàng)性

  這是創(chuàng)造性思維的基本特點(diǎn)。創(chuàng)造性思維活動(dòng)是新穎的獨(dú)特的思維過程,它打破傳統(tǒng)和習(xí)慣,不按部就班,解放思想,向陳規(guī)戒律挑戰(zhàn),對(duì)常規(guī)事物懷疑,否定原有的框框,銳意改革,勇于創(chuàng)新。在創(chuàng)造性思維過程中,人的思維積極活躍,能從與眾不同的新角度提出問題,探索開拓別人沒認(rèn)識(shí)或者沒完全認(rèn)識(shí)的新領(lǐng)域,以獨(dú)到的見解分析問題,用新的途徑、方法解決問題,善于提出新的假說,善于想象出新的形象,思維過程中能獨(dú)辟蹊徑,標(biāo)新立異,革新首創(chuàng)。

  (二)創(chuàng)造性思維的多向性

  創(chuàng)造性思維不受傳統(tǒng)的單一的思想觀念限制,思路開闊,從全方位提出問題,能提出較多的設(shè)想和答案,選擇面寬廣。思路若受阻,遇有難題,能靈活變換某種因素,從新角度去思考,調(diào)整思路,善于巧妙地轉(zhuǎn)變思維方向,產(chǎn)生適合時(shí)宜的新辦法。

  (三)創(chuàng)造性思維的綜合性

  創(chuàng)造性思維能把大量的觀察材料、事實(shí)和概念綜合一起,進(jìn)行概括、整理,形成科學(xué)的概念和體系。創(chuàng)造性思維能對(duì)占有的材料加以深入分析,把握其個(gè)性特點(diǎn),再從中歸納出事物規(guī)律。

  (四)創(chuàng)造性思維的聯(lián)動(dòng)性

  創(chuàng)造性思維具有由此及彼的聯(lián)動(dòng)性,是創(chuàng)造性思維所具有的重要的思維能力。聯(lián)動(dòng)方向有三個(gè)方向:一是看到一種現(xiàn)象,就向縱深思考,探究其產(chǎn)生原因;二是逆向,發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象,則想到它的反面;三是橫向,能聯(lián)想到與其相似或相關(guān)的事物??傊?,創(chuàng)造性思維的聯(lián)動(dòng)性表現(xiàn)為由淺入深,由小及大,觸類旁通,舉一反三,從而獲得新的認(rèn)為、新的發(fā)現(xiàn)。

  (五)創(chuàng)造性思維的跨越性

  創(chuàng)造性思維的思維進(jìn)程帶有很大的跨越性,省略了思維步驟,思維跨度較大,具有明顯的跳躍性和直覺性。

  邏輯思維又稱抽象思惟,是思維的一種高級(jí)形式。其特點(diǎn)是以抽象的概念、判斷和推理作為思維的基本形式,以分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化作為思維的基本過程,從而揭露事物的本質(zhì)特征和規(guī)律性聯(lián)系。抽象思維既不同于以動(dòng)作為支柱的動(dòng)作思維,也不同于以表象為憑借的形象思維,它已擺脫了對(duì)感性材料的依賴。抽象思維一般有經(jīng)驗(yàn)型與理論型兩種類型。前者是在實(shí)踐活動(dòng)中的基礎(chǔ)上,以實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)形成概念,進(jìn)行判斷和推理,如工人、農(nóng)民運(yùn)用生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)解決生產(chǎn)中的問題,多屬于這種類型。后者是以理論為依據(jù),運(yùn)用科學(xué)的概念、原理、定律、公式等進(jìn)行判斷和推理??茖W(xué)家和理論工作者的思維多屬于這種類型。經(jīng)驗(yàn)型的思維由于常常局限于狹隘的經(jīng)驗(yàn),因而其抽象水平較低。

  創(chuàng)新思維的名言警句

  1. 創(chuàng)新,可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為:改變消費(fèi)者從資源中獲得的價(jià)值和滿足。彼得德魯克

  2. 不創(chuàng)新,就死亡。(美)艾柯卡

  3. 把嘗試解決新問題的追求,從人群中的局部人少數(shù)人,擴(kuò)大到人群中的絕大多數(shù)人,并使之成為日常生活中有機(jī)構(gòu)成的一部分,這種趨勢(shì)在二十世紀(jì)末已初露端倪金馬《世紀(jì)羅曼司》

  4. 聰明的年輕人以為,如果承認(rèn)已經(jīng)被別人承認(rèn)過的真理,就會(huì)使自己喪失獨(dú)創(chuàng)性,這是最大的錯(cuò)誤。--歌德

  5. 創(chuàng)造力是每一個(gè)人都有可能發(fā)展的一種能力。把創(chuàng)造力限制在少數(shù)科學(xué)家文學(xué)家和藝術(shù)家的多產(chǎn)創(chuàng)作上是一種陳腐的觀念。......創(chuàng)造性是每一個(gè)人作為人類的一員都具有天賦潛能,它和心理健康的發(fā)展密切相關(guān),在心理健康發(fā)展的條件下,人人都可以表現(xiàn)出創(chuàng)造性。

  6. 提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  7. 應(yīng)該讓每一門課程都有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性。就是說,教育道德應(yīng)該有助于造就一種更佳類型的人,這樣,附帶地也自然會(huì)使他在生活地各個(gè)方面更有創(chuàng)造性。

  8. 發(fā)表自己的不正確的意見,要比敘述別人的一個(gè)真理更有意義;在第一種情況下,你才是一個(gè)人,而在第二種情況下,你不過是只鸚鵡。--陀思妥耶夫斯基

  9. 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

  10. 我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。

  11. 只有先聲奪人,出奇制勝,不斷創(chuàng)造新的體制新的產(chǎn)品新的市場和壓倒競爭對(duì)手的新形勢(shì),企業(yè)才能立于不敗之地。--黃漢清

  12. 要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。

  13. 一個(gè)具有天才的稟賦的人,絕不遵循常人的思維途徑。--司湯達(dá)

  14. 要?jiǎng)?chuàng)新需要一定的靈感,這靈感不是天生的,而是來自長期的積累與全身心的投入。沒有積累就不會(huì)有創(chuàng)新。--王業(yè)寧

  關(guān)于創(chuàng)新思維的故事

  伽利略

  大約2300年前,希臘有一位偉大的思想家亞里士多德,他認(rèn)為物體落下的速度和重量成比例。約莫400年前,意大利的科學(xué)家伽利略并不因?yàn)閬喞锸慷嗟抡f過了什么就輕易相信,他通過實(shí)驗(yàn),推翻了亞里士多德的觀點(diǎn),建立了自由落體定律:一切物體如果不受空氣的阻力,在同一地點(diǎn)自由落體運(yùn)動(dòng)中的加速度都相同。

  伽利略有如此的創(chuàng)新精神,便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律,并發(fā)現(xiàn)了拋體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振運(yùn)動(dòng)規(guī)律等。

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