精選滕王閣序中的典故
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有懷投筆,慕宗愨之長風(fēng)
有懷投筆:有投筆從戎的懷抱。投筆從戎的故事,見《后漢書·班超傳》:“家貧,常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè),投筆嘆曰:‘大丈夫無他志略,尤當(dāng)效介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯乎?’”班超的父親班彪,哥哥班固,姐姐班昭(“曹大家”)都是漢代著名的史學(xué)家。班超最初在官府中從事抄寫工作,他從軍以后,受到大將軍竇固的賞識。公元94年,在竇固的推薦下,班超出使西域,經(jīng)過多年的努力,終于使西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因功被封為定遠(yuǎn)侯。后人把文人從軍叫做投筆從戎。今天把大學(xué)生當(dāng)兵服役叫“攜筆從戎”。宗愨:字元干,南朝宋南陽人?!端螘?·宗愨傳》:“宗愨,字元干,南陽人也。叔父炳,高尚不仕。愨年少時(shí),炳問其志,答曰:‘愿乘長風(fēng),破萬里浪。’”唐李白《行路難》:“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”
現(xiàn)比喻不畏艱險(xiǎn)勇往直前。也形容事業(yè)迅速地向前發(fā)展。成語一般寫作“乘風(fēng)破浪”。這兩句是說,自己羨慕宗愨乘風(fēng)破浪的遠(yuǎn)大報(bào)負(fù),所以懷有投筆從戎的志向。
非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰
謝家:晉朝謝安、謝玄的家庭。寶樹:謝玄曾以“芝蘭玉樹”比喻好子弟。上句是說自己并不象謝家子弟那樣的好,有謙虛的成分。晉、六朝(吳、東晉、宋、齊、梁、陳)時(shí),謝氏最為興盛,一時(shí)人材輩出,聲譽(yù)鵲起。尤以陽夏(今河南太康縣)的謝安、謝玄、謝靈運(yùn)、謝惠連這一家族的人,皆名著于史。所謂“芝蘭玉樹”,其典出自《晉書·謝安傳》:“(謝玄)少穎悟,與從兄朗俱為叔父安所契重。安嘗戒約子侄,因曰:‘子弟何預(yù)人事,而正欲使其佳?’諸人莫有言者。玄答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生于庭階耳。’”后以“芝蘭玉樹”,比喻有出息的子弟也。又有“玉樹臨風(fēng)”,比喻英俊瀟灑的美少年。“玉樹盈階”比喻子弟既多又好。
孟母三遷是有名的典故,出自《列女傳》(西漢劉向編)。孟子三歲喪父,由母親撫養(yǎng)長大。被后世稱為“亞圣”的孟子,其實(shí)小的時(shí)候非常頑皮淘氣。為教育他學(xué)好,其母親花費(fèi)了很多心思。據(jù)說其母為教育兒子而三遷擇鄰。第一次他家住在墳?zāi)垢浇?,孟子小時(shí)候?qū)iT學(xué)埋死人,哭死人,孟母覺得這不是我的孩子所住的地方,就搬到城里去了,誰知這是一個(gè)農(nóng)貿(mào)市場附近,孟子又和小伙伴玩起做買賣的游戲,孟母認(rèn)為這樣不利于孩子專心讀書,再次搬家,搬到一所學(xué)校附近。芳鄰:好鄰居。下句是說,自己年幼時(shí)父親也曾經(jīng)擇鄰而居,使自己受過良好的教育。又有一層意思是說,自己很高興能與參加宴會(huì)的各位嘉賓結(jié)交。
他日趨庭,叨陪鯉對
意思是說,過些時(shí)候?qū)⒌礁赣H那里去接受教誨。出自《論語·季氏》:“(孔子)嘗獨(dú)立,鯉趨而過庭。曰:‘學(xué)詩乎?’對曰:‘未也。’‘不學(xué)詩,無以言(說話沒有依據(jù))。’鯉退而學(xué)詩。他日,又獨(dú)立,鯉趨而過庭。曰:‘學(xué)禮乎?’對曰:‘未也。’‘不學(xué)禮,無以立(立身沒有準(zhǔn)則)。’鯉退而學(xué)禮。”他日:來日。趨庭:恭敬地快步走過庭前。作為典故,“趨庭”“鯉對”“庭對”都指子女接受父親的教誨;“庭訓(xùn)”多指父親的教誨或培育。叨陪:慚愧地用以自比。鯉:孔鯉,孔子之子。對:指庭對,有接受教誨之意。
今茲捧袂,喜托龍門
龍門:據(jù)《后漢書·李膺傳》載,李膺當(dāng)時(shí)名聲很大,被他接待的讀書人,感到慶幸,稱為登龍門。后來往往把登龍門用來比喻士人忽然得到的榮耀。這里是說,這次能在宴會(huì)上拜見閻公,就好象登龍門一般令人高興。龍門:在現(xiàn)在山西省稷山縣和陜西省韓城縣之間的黃河中,那里水險(xiǎn)流急,河里的大魚聚集龍門的下邊上不去,據(jù)傳說,上去的魚將化為龍,因此,“登龍門”往往用來比喻士子忽然得到榮耀,“鯉魚跳龍門”即此意;也用來比喻由于謁見名人而提高了自己的身價(jià)。這里含有對閻公的奉承。
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