為什么是毛澤東讀后感(2)
為什么是毛澤東讀后感
為什么是毛澤東讀后感篇三
1、花了兩天時(shí)間，終于看完《為什么是毛澤東》。毛澤東思想不是集體智慧的結(jié)晶，而是毛澤東個(gè)人智慧的集成，這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的。如果有人敢站出來(lái)?yè)尮Γ?qǐng)他說(shuō)出自己的貢獻(xiàn)來(lái)。劉少奇、周恩來(lái)、朱德、陳毅、任弼時(shí)?他們都不具備這個(gè)能力，他們都是追隨者，甚是有時(shí)候是反對(duì)者。至于博古、王明、張聞天、王稼祥，他們有的開(kāi)始是反對(duì)者，有的終生是反對(duì)者。小個(gè)子鄧小平呢?還輪不到他說(shuō)話，無(wú)論軍事政治，輪幾輪也數(shù)不到他，他對(duì)毛澤東思想幾乎沒(méi)有貢獻(xiàn)。
2、說(shuō)毛澤東思想是集體智慧的結(jié)晶的人，你為毛澤東思想做出了什么貢獻(xiàn)?沒(méi)有毛澤東，中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)是什么下場(chǎng)?被蔣介石殺光。
毛澤東思想可以肯定地說(shuō)是毛澤東自己的創(chuàng)造，他的戰(zhàn)友們充其量是跟隨者，而且一開(kāi)始是反對(duì)者。
毛澤東的巨大威信實(shí)踐中樹(shù)立起來(lái)的，歷史曾經(jīng)給了其他人機(jī)會(huì)。如陳獨(dú)秀、瞿秋白、李立三、王明、博古、周恩來(lái)，但是他們一個(gè)個(gè)失敗了，只有毛澤東，幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝，按照毛澤東指引的路子走，就成功，否則就失敗。
毛澤東建國(guó)后所指引的道路，是中華民族走向復(fù)興的唯一正確道路，鄧小平的改開(kāi)道路是倒行逆施，是地地道道的修正主義道路。道理很簡(jiǎn)單，人民當(dāng)家做主的政治地位被推翻了，工農(nóng)階級(jí)變成弱勢(shì)群體，資產(chǎn)階級(jí)橫行了，社會(huì)毒瘤復(fù)活了，所以必須加以清算。唯有如此，中國(guó)才能擺脫西方的奴役，避免再次變成經(jīng)濟(jì)和政治殖民地。
中國(guó)正面臨重大經(jīng)濟(jì)危機(jī)和發(fā)展危機(jī)，這并非危言聳聽(tīng)，而是不可回避的事實(shí)。要知道，中國(guó)石油對(duì)外依存度高達(dá)60%以上，這就意味著一旦國(guó)際社會(huì)有大事發(fā)生，中國(guó)進(jìn)口石油的路線被西方斬?cái)?，?guó)內(nèi)石油儲(chǔ)量?jī)H夠維持幾天，所有維護(hù)國(guó)家主權(quán)的大話都會(huì)被打回原形。中國(guó)三大主糧(小麥玉米大米)需要大量進(jìn)口，這意味著一旦發(fā)生糧荒，中國(guó)社會(huì)就會(huì)崩潰，帝國(guó)主義就會(huì)乘虛而入，要挾執(zhí)政者出賣民族利益，以換取糧食解決國(guó)內(nèi)饑荒?，F(xiàn)在的虛假繁榮只是表面現(xiàn)象，骨子里已經(jīng)開(kāi)始腐爛，這是資本主義道路的必然結(jié)果，跟在帝國(guó)主義后邊爬行，中華民族將永無(wú)出頭之日。改開(kāi)后的三農(nóng)問(wèn)題乃是幾千年小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的痼疾，鄧小平妄圖依靠小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解決三農(nóng)問(wèn)題，可見(jiàn)其有知道何種地步。
鄧小平是打開(kāi)中華民族潘多拉盒子的罪魁禍?zhǔn)祝M管有人將其所謂理論視為尚方寶劍，但其已失去大多數(shù)人民的民心，永無(wú)翻身之機(jī)會(huì)了。無(wú)論當(dāng)權(quán)者如何鼓吹，鄧將被打入十八層地獄，在歷史上歸入奸佞之流了。
3、改造中國(guó)與世界，是毛澤東年青的時(shí)候立下的志愿。他一生為之奮斗，取得成功。改造中國(guó)與世界，改造什么?人性也。
自從人類脫離原始狀態(tài)，私有制扭曲了人性。那是因?yàn)樯畋匦杵穮T乏的緣故，更是因?yàn)槿祟惐旧砭褪莿?dòng)物進(jìn)化而來(lái)的，獸性尚未徹底消除，依然存在的緣故。改造中國(guó)與世界，當(dāng)然要消滅社會(huì)的不公，消滅自私的獸性，建立無(wú)私的人性。追求平等乃是毛澤東畢生的目標(biāo)，這是人類社會(huì)有史以來(lái)從沒(méi)有人追求的偉大目標(biāo)。而毛澤東不僅矢志不移地努力，并且在他領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了。毛澤東不僅改造了中國(guó)，也讓世界發(fā)生了巨大變化。
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)，平等乃是最根本的，徹底打破數(shù)千年封建社會(huì)、數(shù)百年資本主義社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，老百姓毫無(wú)話語(yǔ)權(quán)的規(guī)則，改寫了多數(shù)人被少數(shù)人奴役的歷史。
毛澤東的平等，最根本的措施是逼著官員們?yōu)槿嗣穹?wù)，而且要全心全意，不得半心半意。因此歷史上趾高氣揚(yáng)的官老爺們，在毛澤東時(shí)代只能自覺(jué)不自覺(jué)地當(dāng)起公仆，與工農(nóng)階級(jí)三同，而且俸祿也不優(yōu)厚。
縱觀數(shù)千年中國(guó)歷史，每次改朝換代，只不過(guò)是新貴取代了舊貴，大多數(shù)老百姓依然被奴役而已。民為貴君為輕的前提是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的江山社稷，老百姓當(dāng)家做主了嗎?官員們不是照樣貪腐嗎?有那個(gè)朝代敢讓老百姓監(jiān)督官員嗎?沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有。所謂的開(kāi)明皇帝，無(wú)非是肯定臣子說(shuō)幾句難聽(tīng)刺耳的話，奏幾句不入耳的折而已。只有毛澤東，也只有毛澤東，敢于打破改朝換代的慣例，強(qiáng)迫跟著他提著腦袋打江山的下屬們放下身段，全心全意為人民服務(wù)，不允許他們騎在人民頭上作威作福，讓他們不敢滋生貪念、貪圖享樂(lè)。只有毛澤東，也只有毛澤東，敢于向自己親手建立的制度動(dòng)大手術(shù)，徹底變革傳統(tǒng)官國(guó)體制，讓所有欺壓老百姓的官儒們威風(fēng)掃地，接受泥腿子的監(jiān)督和改造，更然那些酸儒們的虛假斯文掃地。
改造中國(guó)與世界，毛澤東做到了改造人類進(jìn)化過(guò)程遺留下的自私獸性，喚醒人類進(jìn)化過(guò)程繼承下來(lái)的善良無(wú)私的本性。毛澤東所做，就是提高老百姓的政治地位，讓人民當(dāng)家做主。正是如此，新中國(guó)才發(fā)生翻天覆地的變化，一掃百年屈辱和晦氣，挺起胸膛站起來(lái)了。更為可貴的是，在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟上，僅用28年就完成了由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)的過(guò)渡，建立起強(qiáng)大的國(guó)防基礎(chǔ)和健全的科學(xué)技術(shù)體系，夯實(shí)了民族振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，這一點(diǎn)至今無(wú)人可及，所有后來(lái)者望塵莫及。因?yàn)楹髞?lái)者把人類善良的本性又打了回去，并且任其瘋狂發(fā)作，肆虐人類自己。
毛澤東的改造中國(guó)與世界的偉大壯舉，前無(wú)古人肯定無(wú)疑，會(huì)后有來(lái)者嗎?也是肯定無(wú)疑。只不過(guò)短期內(nèi)沒(méi)有，因?yàn)樯鐣?huì)還在泥淖中掙扎，拯救這個(gè)渾噩世界的偉人尚未出世，現(xiàn)在的宵小們無(wú)論怎么自吹自擂，連給毛澤東提鞋的資格也不夠。人類社會(huì)有歷史以來(lái)，只有毛澤東改造了中國(guó)和世界，其他人僅僅改造了自己。——藉此紀(jì)念毛誕節(jié)
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