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關(guān)于心理學(xué)讀后感

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關(guān)于心理學(xué)讀后感

  心理學(xué)離不開生活,生活也離不開心理學(xué)。那我們?nèi)タ纯从嘘P(guān)心理學(xué)的書,順便和大家交流一下感悟吧。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理關(guān)于心理學(xué)讀后感,希望你喜歡。

  關(guān)于心理學(xué)讀后感篇一

  這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍,如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個對心理學(xué)毫無所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界。

  心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,對許多人來說是一門既熟悉又陌生的學(xué)科,但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行,還是工作中的為人處世,都離不開心理學(xué),我們都需要心理學(xué)知識的幫助。所以,認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)非常重要。

  要學(xué)習(xí)一種知識,就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對錯;也可以自己摸索著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路。

  它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關(guān)系、社會心理學(xué)與社會文化等內(nèi)容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語表”、2000余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”,對教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價值。

  大學(xué)里除了課堂上老師教授知識以外,還會有很多專家、名家的各種講座、報告,還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實踐活動等等。這些資源要充分的利用,選擇適合自己的積極參與,從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力,提高自身的認(rèn)知能力。了解自己,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,學(xué)習(xí)必要的知識,加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會了解自我和接納自我,進(jìn)而認(rèn)知別人、尊重別人,與人互助合作,從而給自己創(chuàng)建一個良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長,從求知中獲取快樂。

  關(guān)于心理學(xué)讀后感篇二

  作為幼兒教師的我,學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要,是搞好幼兒教育工作的需要。為了更好的從事幼兒教育,我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書。以前學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》時,不夠深入理解。通過暑期學(xué)習(xí),我有了很大的收獲?,F(xiàn)在談?wù)勎遗c書本的學(xué)習(xí)及體會吧!

  幼兒心理就是研究幼兒的認(rèn)識能力的發(fā)展特點(diǎn),情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)。行為活動的目的性及自我控制能力的發(fā)展,以及幼兒個性的心理特征形成與發(fā)展的特點(diǎn)。

  通過對幼兒心理學(xué)的初步了解,我覺得了解幼兒的心理是必要的,甚至覺得幼兒的心理也是很復(fù)雜的。的確,當(dāng)你真的想去接觸幼兒的時候,你就會感覺到很多現(xiàn)象其實并不是你想象中的那樣簡單,有時覺得很想知道“為什么”。如果不了解幼兒的心理特點(diǎn),就難以更好的與孩子在一起,要教育孩子,首先就應(yīng)該了解他們。

  這本書讓我明白,我們不能用成人的要求去要求孩子,不能將他們看成小大人。他們的心理正處于發(fā)展過程中,而幼兒的心理發(fā)展與周圍環(huán)境有直接的關(guān)系。因此,理解與認(rèn)識幼兒生活和游戲的環(huán)境的意義十分重要,我們要重視并能夠為幼兒創(chuàng)造一個能使其很好發(fā)展的機(jī)會。環(huán)境對兒童心理發(fā)展的影響是無庸置疑的。小朋友們所處的社會,生活水平,生活方式,家庭狀況等都是影響他們心理形成與發(fā)展的社會環(huán)境因素。在不同的社會生活條件和教育條件下,兒童心理發(fā)展會產(chǎn)生截然不同的效果。

  通過學(xué)習(xí)和閱讀,我深深感知到,幼兒期是性格特征和改變顯露的最初階段。環(huán)境因素能夠影響著他們個性特征的形成和改變。幼兒的個性特征也影響著他們自身在各種活動中的體驗和收獲,并影響著他們與周圍人的交往。作為老師的我們應(yīng)有意識的創(chuàng)設(shè)良好,適宜的環(huán)境條件,塑造幼兒良好的個性品質(zhì)。這是我們作為啟蒙老師最應(yīng)該注重的方面,多給孩子一些關(guān)愛,運(yùn)用因材施教的方法來教育幼兒,使每個幼兒都能健康快樂的成長。

  關(guān)于心理學(xué)讀后感篇三

  社會心理學(xué)是一門科學(xué),是一門關(guān)于社會的科學(xué)。它運(yùn)用非常廣泛,醫(yī)學(xué)、政治、哲理等等。它闡述的就是類似關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的互動原因。也就是說是基于社會與個體之間的關(guān)系,個體與個體之間的關(guān)系,個體與環(huán)境之間的關(guān)系,個體基于環(huán)境和社會中的發(fā)展過程的剖析。社會心理學(xué)最基本的是闡述人與人,人與社會,人與個人或者國家世界環(huán)境的影響互動等。分析一種群體,就必然要先知道哪國的,哪省的,說什么話,有什么風(fēng)土人情。這一群體都有些什么人,做什么事等。 群體內(nèi)部的關(guān)系錯綜復(fù)雜,這里主要簡單地說下大概。群體關(guān)系不管友情愛情親情為基礎(chǔ),都以利益為中心。當(dāng)然好聽的說多了有時候會否認(rèn)這種觀點(diǎn),但是超過了限度,最基本和最自然的本能就會顯現(xiàn)出來的。在群體關(guān)系中各種不同階層,其利益中心不一樣,最大的限度也不一樣的。

  社會心理學(xué)的三大直接來源:民族心理學(xué)、群眾心理學(xué)、本能心理學(xué) 。

  社會心理學(xué)直接來源于德國的民族心理學(xué),法國的群眾心理學(xué)和英國的本能心理學(xué)。它們構(gòu)成了現(xiàn)代社會心理學(xué)的最初形態(tài)。 早在1807年,黑格爾在《精神現(xiàn)象學(xué)》一書中就曾論及不同于個體精神的絕對精神,此后哲學(xué)家拉扎勒斯和語言學(xué)家斯泰因塔爾提出,歷史的主要力量是民族精神,并由此成為民族心理學(xué)的直接締造者,現(xiàn)代心理學(xué)之父馮特深受黑格的影響,他歷時二十年寫出了《民族心理學(xué)》,他認(rèn)為民族心理學(xué)的較為合適的研究領(lǐng)域涉及到由共同的人類生活所創(chuàng)造的那些精神產(chǎn)品,因此僅憑個體意識是無法對它加以說明的,它為創(chuàng)設(shè)現(xiàn)代社會心理學(xué)提供了充分的理由。

  群眾心理學(xué)是法國早期社會學(xué)的直接產(chǎn)物,塔德的思想構(gòu)成了它的主干,他用模仿理論來解釋人的社會行為,認(rèn)為從社會學(xué)的角度來說,一切事物不是發(fā)明就是模仿,連犯罪也是通過暗示,模仿和欲望等社會原因產(chǎn)生的,他認(rèn)為對群體行為最為成功的說明應(yīng)該是個體的或心理學(xué)的,而不是社會學(xué)的。另一位學(xué)者迪爾愷姆的看法則恰恰相反,他認(rèn)為社會的事情是無法還原到個人水平的,群體是一種結(jié)構(gòu)形式,一種能夠以不同于組成它的個人的方式進(jìn)行思考,感受和行動的整體,因此社會心理學(xué)只能從群體開始并終至于群體。古斯塔夫的群眾心理學(xué)是這兩者折中的產(chǎn)物,他的觀點(diǎn)在美國社會學(xué)家羅斯那里得到了進(jìn)一步的發(fā)揮,并最終形成《社會心理學(xué)》一書。

  本能心理學(xué)的創(chuàng)始人是英國心理學(xué)家麥獨(dú)孤,表現(xiàn)出從遺傳因素而不是社會因素出發(fā)解釋社會行為的傾向,而且體現(xiàn)出了濃厚的個體主義色彩。他沿著達(dá)爾文的進(jìn)化論線索,探討個體行為的動力問題,并將這種動力毫不猶豫地歸為人的本能,他列舉了求食,逃避,性與生殖,母愛等12種本能,并認(rèn)為其中衍生出全部社會生活和社會現(xiàn)象。上述便是社會心理學(xué)理論的三大來源。

  社會心理學(xué)是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為,如人際知覺、人際吸引、社會促進(jìn)和社會抑制、順從等。群體社會心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征,如群體凝聚力、社會心理氣氛、群體決策等。

  社會心理學(xué)是心理學(xué)和社會學(xué)之間的一門邊緣學(xué)科,受到來自兩個學(xué)科的影響。在社會心理學(xué)內(nèi)部一開始就存在著兩種理論觀點(diǎn)不同的研究方向,即所謂社會學(xué)方向的社會心理學(xué)和心理學(xué)方向的社會心理學(xué)。在解釋社會心理現(xiàn)象上的不同理論觀點(diǎn),并不妨礙社會心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科應(yīng)具備的基本特點(diǎn)。

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