張愛(ài)玲散文集讀后感
張愛(ài)玲散文集有著細(xì)膩的筆風(fēng)，細(xì)致的描寫的特點(diǎn)。那大家讀了之后有何感受?來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理張愛(ài)玲散文集讀后感，希望你有所收獲。
張愛(ài)玲散文集讀后感篇一
在《自己的文章》一文中，張愛(ài)玲用了比較坦誠(chéng)、平和的語(yǔ)氣，談到了自己在寫小說(shuō)和散文中的一些想法和思路，這篇文章也是我們深刻的了解張愛(ài)玲的作品和去還原一個(gè)真實(shí)的張愛(ài)玲的最好的一手材料了。在文中張愛(ài)玲非常謙虛的指出了自己寫小說(shuō)存在的缺點(diǎn)和不足，但也堅(jiān)定的表明了自己寫小說(shuō)和散文時(shí)自己堅(jiān)持的主張和以后該努力的方向，字里行間中透露著張愛(ài)玲的作為一位文學(xué)大家的風(fēng)范和氣量。
張愛(ài)玲覺(jué)得自己寫小說(shuō)和散文是不太注重文學(xué)理論的，并認(rèn)為文學(xué)理論是文學(xué)出品出現(xiàn)后而產(chǎn)生的產(chǎn)物，她認(rèn)為一個(gè)作家應(yīng)該是在文學(xué)作品中，經(jīng)過(guò)自身提煉和吸收獲得適合自己的文學(xué)理論，可能也只能這種方式才能讓作家把那些文學(xué)理論融入到自己的血液中，可以比較自如把文學(xué)理論一些好的東西渾然天成的融入到自己的文學(xué)作品里，創(chuàng)造出一流的作品，當(dāng)然她也肯定了文學(xué)理論對(duì)于推動(dòng)文學(xué)作品上的積極作用，她把文學(xué)理論和文學(xué)作品比作平行的一前一后的兩只腳，文學(xué)理論是不可能處在文學(xué)作品之上，更不會(huì)是手持鞭子的御者。
張愛(ài)玲認(rèn)為人是為了追求和諧安穩(wěn)的一面才去斗爭(zhēng)的，可許多的文人卻過(guò)多的關(guān)注于人生的斗爭(zhēng)，而忽視了和諧的一面。她認(rèn)為斗爭(zhēng)只存在一個(gè)時(shí)代，每個(gè)時(shí)代斗爭(zhēng)的東西可能會(huì)是不同的，但人們追求安穩(wěn)的生活相信是每個(gè)時(shí)代的人都有著的愿望，因此張愛(ài)玲認(rèn)為安穩(wěn)實(shí)質(zhì)是一種永恒。所以張愛(ài)玲在文學(xué)作品中透露著追求人生安穩(wěn)的一面，但因此也會(huì)缺少一種“力”，給人振奮的一種力量。
張愛(ài)玲覺(jué)得寫文學(xué)作品應(yīng)該給人一種啟示，而這種啟示是蘊(yùn)含在自己的作品當(dāng)中的，讓人們?cè)?a href='http://wyyxscd8644.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事中自己去獲得，因此她會(huì)把自己的小說(shuō)作品寫的更加的真實(shí)，但因?yàn)橐鎸?shí)因此自己的作品就會(huì)缺少激烈，但她堅(jiān)定的認(rèn)為自己只能這樣寫，激烈的東西往往可以給人一時(shí)的刺激，但真實(shí)反映人們的生活，才能給人以啟示，而這可能是永恒的。因此張愛(ài)玲的小說(shuō)中除了《金鎖記》中得曹七巧是一個(gè)極端病態(tài)的人物外，其它人物都是平凡的不徹底的人物，他們不是英雄，而是我們生活在這個(gè)時(shí)代的負(fù)荷者，我們可以從他們的身上找到自己的影子，從中獲得啟示，我想這也是張愛(ài)玲所一直追求的文學(xué)方向。
張愛(ài)玲說(shuō)自己喜歡用參差對(duì)照的寫法來(lái)表現(xiàn)人生的蒼涼，而不是去表現(xiàn)壯烈，壯烈雖有力但缺少美，而悲劇往往給人一種強(qiáng)烈的對(duì)比，而蒼涼之所給人回味，是因?yàn)榻o人一種參差的對(duì)照，從以上這些觀點(diǎn)我們便可以看出為什么張愛(ài)玲樂(lè)于寫悲劇，為什么去營(yíng)造蒼涼氣氛的原因了。
張愛(ài)玲在文中提到了自己的主題欠分明，但張愛(ài)玲認(rèn)為這并不是什么缺點(diǎn)，因?yàn)樵S多偉大的作品主題都是很模糊的(在這里她用了托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》來(lái)證明了自己的觀點(diǎn))張愛(ài)玲認(rèn)為讓故事自身去說(shuō)明表達(dá)的，比擬定了主題再去編故事要好的多。因此張愛(ài)玲認(rèn)為一味的強(qiáng)調(diào)主題，那些唯主題論者是機(jī)械的并且是刻板的。
張愛(ài)玲《自己的文章》一文，說(shuō)理清楚，觀點(diǎn)明確，論證深刻而有說(shuō)服力，一篇讓我受益匪淺的作品
張愛(ài)玲散文集讀后感篇二
《公寓生活記趣》中再熱也要在背心上加一件小褂的電梯先生，《到底是上海人》中趨炎附勢(shì)渾水摸魚(yú)的上海人，甚至《道路以目》中用車載老母親的郵差，炒白果的孩子。作者用幽默又略帶戲謔，洋溢著贊美之情的筆寫了社會(huì)上形形色色的人，從平凡的不能再平凡的人的臉上感受生活的安慰和滿足。
“總之，生命是殘酷的。看到我們縮小又縮小的，怯核的愿望，我總覺(jué)得無(wú)限的慘傷。”“時(shí)代的車轟轟地向前開(kāi)。我們坐在車上，經(jīng)過(guò)的也許不過(guò)是幾條熟悉的街，可是在漫天的火光中也自驚心動(dòng)魄。……我們只看見(jiàn)自己蒼白的臉，蒼白，渺小;我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢——誰(shuí)都像我們一樣，然而我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的。”(《我看蘇青》):“我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。”“蒼涼之所以有更深長(zhǎng)的回味，就因?yàn)樗袷[綠配桃紅，是一種參差的對(duì)照。”“悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示。”(《自己的文章》)這些文字讀來(lái)讓人驚心，她所求的不過(guò)是那種歲月靜好的生活，但現(xiàn)實(shí)中“惘惘的威脅”使她的愿望落空。繁華和喧囂背后，作者流露出荒涼的悲哀，好像預(yù)想到自己悲劇的人生和結(jié)尾。
最讓人難忘的是《愛(ài)》中:“于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了，那也沒(méi)有別的話可說(shuō)，惟有輕輕的問(wèn)一聲:噢，你也在這里嗎?”
后世人稱用“流言體”命名她的文學(xué)風(fēng)格。的確，這本書用一種很絮叨的方式，甚至有些白描的展現(xiàn)她平淡又不平凡的生活。生活的氣息濃濃的溢出來(lái)，像是剛盛出來(lái)的米飯的熱氣，不像小說(shuō)那么的蒼涼。張愛(ài)玲，在這本書中只是個(gè)聰明，有些可愛(ài)情調(diào)又有些刻薄的上海小女人，甚至有時(shí)還非常的幽默。是的，這本書中，有著張愛(ài)玲的可愛(ài)，她和姑姑、朋友一起，生活得熱熱鬧鬧。
張愛(ài)玲散文集讀后感篇三
《秋雨》是選自《張愛(ài)玲散文集》中的其中一篇，她細(xì)膩的筆風(fēng)，把普普通通的一場(chǎng)秋雨描繪得那么有細(xì)膩。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋頂上剝落的白粉。在這古舊的屋頂?shù)幕\罩下，一切都是異常的沉悶。園子里綠翳翳的石榴、桑樹(shù)、葡萄藤，都不過(guò)代表著過(guò)去盛夏的繁榮，現(xiàn)在已成了古羅馬建筑的遺跡一樣……
從這篇散文中不難看出作者內(nèi)心的多愁善感。文字中充滿了灰色、憂郁，黯然，寥落，唯一萌芽的一束希望之光，僅是那株低矮的無(wú)人問(wèn)津的桂花樹(shù)。15歲的她，就能寫出次文，真是不知道她是怎樣體會(huì)得那么的深刻。有人說(shuō)，讀她的作品，如同在一架鋼琴上行走，每一步都發(fā)出音樂(lè)。但她創(chuàng)造了生之和諧，而仍然不能滿足于這和諧。她的心喜悅而煩惱，仿佛是一只鴿子時(shí)時(shí)要想沖破這美麗的山川，飛到無(wú)際的天空，那遼遠(yuǎn)的、遼遠(yuǎn)的去處，或者墜落到海水的極深去處，而在那里訴說(shuō)她的秘密。她所尋覓的是，在世界上有一點(diǎn)頂紅頂紅的紅色，或者是一點(diǎn)頂黑頂黑的黑色，作為她的皈依。她以獨(dú)特的文字結(jié)構(gòu)--- 以低微的姿勢(shì)仰視平淡，以高貴的眼神俯視浮華。成為這個(gè)時(shí)代最偉大的“超級(jí)女生”;成為當(dāng)今文壇里私下同魯迅相提并論的唯一女性;成為上個(gè)世紀(jì)40年代上海那座淪陷區(qū)的廢墟上綻開(kāi)的最美的一朵罌粟花;成為這個(gè)時(shí)代女性一味摹仿的對(duì)象。
她文章風(fēng)格細(xì)膩溫婉，就其對(duì)人物心理的刻劃，對(duì)文章語(yǔ)言的掌控，暫時(shí)內(nèi)可能無(wú)人能超越。作為海歸派的先驅(qū)，在中國(guó)的文學(xué)地位是無(wú)可替代的!
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