論持久戰(zhàn)讀后感(2)
在人生的道路上,所有人并非總是一凡風順。遇到順境時,不可沾沾自喜;遇到逆境時,亦不可自抱自棄。在抗日戰(zhàn)爭這如此艱難的環(huán)境下,毛主席等老一輩無產(chǎn)階級革命家,依然能洞觀天下大局,理性總結(jié)一時的得與失。何況我們這些太平盛世中的小輩呢?我們既要在順境時,保持憂患意識,清晰的看清眼前的現(xiàn)象,作長遠的打算。也要有一顆冬天的心,那樣才能看到霜和冰雪覆蓋的松枝。在人生的道路上我們既要謹小慎微,也要不卑不亢,更要勇于展現(xiàn)自我。路漫漫其修遠,各種環(huán)境下我們都要保持一個良好的心態(tài)。
工作中的磕磕絆絆,同事間的相互猜忌、相互攻擊,只注重個人利益、小團體不固大局等短視行為,破壞和諧工作環(huán)境的現(xiàn)象比比皆是。然而我們不能忘卻這樣一句話------一朵鮮花打扮不出美麗的春天,眾人先進才能移山填海。在工作中,我們更應(yīng)當學習老一輩革命家的團結(jié)精神?;フ徎プ專瑘F結(jié)互助,杜絕小團體、個人狹隘思想,有事當面探討,做事光明磊落,與同事齊心協(xié)力做好本職工作,實現(xiàn)工作效率的最大化。我們要始終記住一點,大家好才是真的好!雖然工種不同,但在一個集體中,大家的利益都息息相關(guān),同事之間都是利益共同體。要團結(jié)在一起,集眾人之力,攻艱涉險,在為集體創(chuàng)造利益的最大化的前提下,才能使我們自己永遠保持利益的最大化。千萬不要利益近視,只固眼前的自己的,而使集體受損,那樣會得不償失。夫妻之間、親朋之間更要齊心協(xié)力。夫妻一條心,黃土變成金。只有眾多小夫妻齊心營造美滿幸福的小家庭,才會有我們祖國這溫馨美滿的大家庭。
生活中,我們更應(yīng)當學習老一輩無產(chǎn)階級革命家的靈敏思維,圓潤的應(yīng)變技巧,為人處世做到外園內(nèi)方,不墨守成規(guī)、僵固不化、冥頑不寧。俗話說得好,留得青山在不怕沒柴燒。我們在生活中要學會審時度勢,看清形勢,在危險的情況下有的放矢,先保全自己。退步思量事事寬,千萬不可短視,去爭一時的得與失,既要學會抬頭闊步、也要學會適當?shù)皖^。思想觀念要因時、因境而宜,不同的時期、不同的環(huán)境要靈活運用適宜的思想觀念。當進則進,當退則退,果斷作出決定,清晰的掌握客觀條件的轉(zhuǎn)變,以靜制靜、以動制動。要做到洞若觀火,做事要快、精、準,掌控所有客觀條件的變化規(guī)律,結(jié)合客觀事實和主觀現(xiàn)狀運籌帷幄,顧全大局,深謀遠慮,處理好每一件人生中的大事。
當今社會官僚主義膨脹,很多地方官員思想嚴重脫離群眾,不顧民間疾苦,只管兩眼上看,獨自享樂,腐化、懶散、平庸。這種社會現(xiàn)象雖然暫時不會影響到社會的穩(wěn)定局面,但這些風氣極其危險,廣大各級官員和人民群眾當思今天穩(wěn)定生活的來之不易,牢記百年屈辱,珍惜眼下的繁榮景象和安定環(huán)境。水可載舟,亦可覆舟。民為邦本,本固邦寧。這些道理從事政府工作的人,想必都很清楚。歷朝歷代的實踐證明,脫離群眾的朝代長不了。如今我們國家依然處在微妙的環(huán)境中,山河不全,虎狼窺視,小人攪局。萬不可只看到眼前的良辰美景,而只知享樂。要扎扎實實落實好中央政策,切實做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,為人民群眾做實事,做好事。要擔負起維護社會穩(wěn)定的重任,社會穩(wěn)定了,才有機會發(fā)展,只有不斷的發(fā)展,我們國家才會持久的繁榮昌盛,民眾才能安居樂業(yè),社會才能實現(xiàn)和諧。
我們隨手翻一下偉人們的文選,可以發(fā)現(xiàn)一個共同點——不斷的總結(jié),在總結(jié)中進步!當前我們很多人都忽略了這一點的重要性,孔夫子很早就說過,溫故而知新。我們可以看到身邊的諸多事務(wù),都是在不斷的發(fā)展中逐漸進步的,比如歷史的發(fā)展、政治的發(fā)展、經(jīng)濟的發(fā)展、科學的發(fā)展等等。在工作中,很多單位都是要求寫總結(jié)的,但有些人卻把這個當成累鰲,敷衍了事,根本不重視,造成這種現(xiàn)象的原因也諸多,不做詳述。人生中,我們會經(jīng)受很多挫折,也會經(jīng)常跌倒,有人說第一次跌倒是沒有經(jīng)驗,第二次在同一個地方跌倒是沒注意,第三次跌倒那就是笨蛋。總結(jié)可以使我們看清過去走過的點點滴滴,能夠讓我們總結(jié)出很多寶貴的人生經(jīng)驗,在以后的類似事件中,能處理的更加完善。也可以使我們在以后的生活中避免犯同樣的錯誤。生活本身就是一個浩瀚無垠的大學問,我們既要學會總結(jié)過去,也要學會從前人的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn),使自己少走彎路。時代不同,但生活都是一樣的,我們在各個人生迷茫的階段,可以多讀讀前人著作,從前人著作里尋找問題的原因,感悟處理當前事情的一些方法。年輕人也可以多請教下父母、老師、長輩,多從他們那里吸取對自己有用的為人處世經(jīng)驗。但我也極其反對明知前人的做法有問題、不夠合理,而為了個人的小利而違大義。這一點是不可取的,如果每個人都能多一份正氣、多一份道德,就能夠很好的扼殺不良社會氣息。我們不要一味的區(qū)抨擊一些社會不良現(xiàn)象,很多現(xiàn)象我們其實都是幫兇。當代的我們身處祖國最繁榮安定的時期,我們既然有資格享受,那更應(yīng)該有義務(wù)去維持和發(fā)展,既然看到問題,就要一代代人去更正,而不是一代代潛移默化,一代代傳承弘揚。任何理論都是相對的不是絕對的,有些理論已經(jīng)不適合當代,既然我們要進步、要科學發(fā)展,那就應(yīng)該學學五四運動的精神,革除不適合的社會陋習,推陳出新,與時俱進。
我們不可否認毛主席的思想是偉大的。人無完人,我們不能片面的只看到他晚年的一些政治錯誤,我們要辯證的去分析、判斷一個人,不能犯認知上的片面錯誤。毛主席的文選,很有閱讀的價值,值得我們閱讀學習。
后記:時光飛逝,不知不覺間,回家已有兩個月。在這段時間里,看著同齡人都在為著自己的事業(yè)而努力奮斗,而我卻站在一邊觀望,還需要家人養(yǎng)活,倍感羞辱。每每想起那段經(jīng)歷,悔恨不已。然而在經(jīng)歷了一段時間的低谷后,我也清醒的認識到,知恥而后進、知恥而后勇!這段時光也是上天賜予我的一筆寶貴財富,明年工作后,就再也沒有這樣的閑暇時光,沒有這么多時間和精力去做自己想做的事情。實踐證明,我現(xiàn)在能力較弱,知識面不夠深、不夠廣,沒有多少實際可應(yīng)用的技術(shù),在如此競爭激烈的當代,能有此段時光,無憂無慮,一心充實自己、提升自己、鍛煉自己,何嘗不是一件幸事。雖然有些閑言細語,但是目標既然已經(jīng)明確,就要為之努力奮斗,萬不可被一時的誘惑所迷倒。人生的難得,在于去做一件自己想做的事情。近日很想提升下自己的寫作水平,但是每次提筆前思緒萬千,動筆后卻寫不出半句,思來想去不知如何下筆,下筆后經(jīng)常出現(xiàn)語言貧瘠的現(xiàn)象,有些話過于直白,有些道理辨析模糊,上次本想好好談下讀書這件事,但是下筆卻發(fā)現(xiàn),很多精細處不知該如何下筆,宏觀概括又不全面,包括這篇文章,本想結(jié)合一些事例去說明一些感悟,但腦子里始終一片空白,只能講些空話、套話。對于寫作,著實令我頭痛,書讀得少,很多東西也不出那個味,很多事情不能有效的總結(jié),并且寫不出來。愿能得到各位朋友的指點、教誨,鄙人不勝感激!
論持久戰(zhàn)讀后感篇3
《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會的講演稿。
第一次認真研讀的論文。拋開思想性、軍事話題和歷史背景,單從議論文寫作的角度學習這篇文章。學習作者論文的整體框架設(shè)計、論證流程和論證方法。
《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會的講演稿。
第一次認真研讀的論文。拋開思想性、軍事話題和歷史背景,單從議論文寫作的角度學習這篇文章。學習作者論文的整體框架設(shè)計、論證流程和論證方法。
按照邏輯順序,先提出問題,敘述歷史背景和當前形勢,接著分析中日雙方的特點,得到問題的根據(jù),也就是論據(jù),最后得出觀點。因為時間關(guān)系,我只看了問題的根據(jù)和駁亡國論,這是最重要的2部分,能以小見大也。
在問題根據(jù)部分,作者一針見血指出戰(zhàn)爭本質(zhì),然后分析中日雙方的特點。主要分析影響戰(zhàn)爭的因素:軍力、經(jīng)濟力、政治組織力,戰(zhàn)爭的性質(zhì)(進步性、退步性和野蠻性)。分別分析了日本、中國在這幾大因素的對比。得出,日本的軍力、經(jīng)濟力和政治組織力是強的,但其戰(zhàn)爭是退步的、野蠻的,人力、物力又不充足,國際形勢又處于不利。中國反是,軍力、經(jīng)濟力和政治組織力是比較地弱的,然而正處于進步的時代,其戰(zhàn)爭是進步的和正義的,又有大國這個條件足以支持持久戰(zhàn),世界的多數(shù)國家是會要援助中國的。問題的根據(jù)建立在要討論的事物的特點上的,因此是非常具有說服力的根據(jù)。分析非常精辟。
結(jié)下來,開始駁亡國論。作者并沒有開門見山駁斥,而是采用循序漸進的駁斥方法。列出亡國論的所謂的一般論據(jù),接著說出自己的反對根據(jù),然后繼續(xù)引用亡國論更有力的根據(jù),接著舉出針對性的根據(jù)。論證中,思路是抓住論證的需要的關(guān)鍵根據(jù)-----日本的退步和寡助,中國的進步和多助。抓住亡國論的根據(jù)中的片面和主觀性(主要是分析中國現(xiàn)狀和印度、阿比西尼亞的不同,說明亡國論的根據(jù)站不住腳),同時提供自己全面、客觀的論據(jù)(中國當前狀況存在勝利的條件)。論證非常精辟,有層次感和說服力。論證中,大量使用了矛盾論,緊緊抓住了事物發(fā)展的根本矛盾和矛盾的主要方面。
總之,本文是一般論文的典范,好好學習。
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