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畢淑敏散文讀后感

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畢淑敏散文讀后感

  畢淑敏把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實(shí)無華的文風(fēng),很有一點(diǎn)“平淡而山高水深”的境界。下面是小編為大家整理的畢淑敏散文讀后感,希望大家喜歡!

  畢淑敏散文讀后感篇一

  我很崇拜畢淑敏,特別愛讀她的散文集。有人這樣評價她:在熱鬧而浮躁的文壇,畢淑敏似乎自立門戶,不能把她歸屬于任何一個派別;她不以學(xué)問見長,也不以前衛(wèi)的語言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來,但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實(shí)無華的文風(fēng),很有一點(diǎn)“平淡而山高水深”的境界。

  在暑假里,再次讀了《畢淑敏散文》,和她一起分享了心靈的顫動,畢淑敏以散文的形式,以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩。“愛”是人世間最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的?!稅叟率裁础肥钱吺缑舻纳⑽拿滑F(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中,我對文章產(chǎn)生了特有的激動,或許是畢淑敏在字里行間對我的打動,第一次,我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的沖動,肯定地說,正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。

  “愛一樁事業(yè),就奮不顧身地投入。愛一個人,就斬釘截鐵地追求。愛一個民族,就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛一種信仰,就至死不悔。” 從畢淑敏對“愛”的詮釋中,不難看出她對“愛”那種獨(dú)有釋懷。

  閱讀這篇散文,感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具有生活的氣息,特別具有人性的舒漫,使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下,“愛”怕撒謊,“愛”怕沉默,“愛”怕猶豫,“愛”怕模棱兩可,“愛”怕沙上建塔,“愛”怕無源之水,“愛”怕假冒偽劣,“愛”怕刻意求工。“說了愛的許多毛病,愛豈不一無是處?”其實(shí)不然,畢淑敏在散文中用了大量的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅(jiān)固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強(qiáng)調(diào),足以保有一份人世間的真“愛”真“情”,能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛”,就是照耀人生長明的溫暖的燈。

  從閱讀畢淑敏的散文中,我更多的體味是教師應(yīng)該如何對學(xué)生傾注愛,傾注多少“愛”,是“一生”還是“一時”。母親對自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛,教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛”,因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛”的呵護(hù),“愛”的德行,照耀學(xué)生們前行的道路。

  我在畢淑敏散文中,體味到“愛”的真諦—— “愛是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜,能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn),能讓平凡的容顏貌若天仙,能讓喃喃細(xì)雨雅過雷鳴電閃。”

  “愛”是教育者的情懷,“愛”是教師的職業(yè)特性,“愛”是靈魂工程師們的之情,“愛”是學(xué)生成長的土壤,“愛”是學(xué)生快樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在這里,能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分,愛都會贈與你。”

  畢淑敏散文讀后感篇二

  無論曾經(jīng)有多少神圣的理由,今天都要向紅柳懺悔1

  曾經(jīng)在世界屋脊,雪域高原西-藏之上,有一種頑強(qiáng)的植物,屹立在沙丘之上,迎風(fēng)而立,有人說:“傻!不會找個背風(fēng)的地方貓著,非強(qiáng)出頭1。當(dāng)然,如此讓人無語的話最終會被河蟹的,因?yàn)樗噶艘粋€最基本的錯誤——本末倒置!千百年前,這種植物出現(xiàn)在這星球——地球的一個角落——青藏高原,他們根據(jù)自然的選擇,來到這里安居樂業(yè),那時這里一片平坦。但颶風(fēng)似乎并不歡迎這些“柳堅(jiān)強(qiáng)”,無情地對他們進(jìn)行驅(qū)趕。但他們——一群強(qiáng)勁偉大的“釘子戶”,任由沙石的沖擊與驅(qū)趕,他們迎風(fēng)而立,咬定大地不放松,就這樣,一群又一群“拆遷部隊(duì)”——沙石沖向了他,但是他們以不屈的意志力,成為了億萬沙石的頂禮膜拜,最終形成了一個個沙丘。

  “他們”是誰?這就是偉大的紅柳,曾經(jīng)偉大,而現(xiàn)在,他們早已在飄香的小廚房,在溫暖火爐邊,化為一縷縷輕煙,飄向遠(yuǎn)方。當(dāng)人們再想起他,他早已含笑從世界屋脊離開了,沒有眼淚,欲哭無淚!為什么笑?這是傷心過后最無奈的爆發(fā)。紅柳笑自己的愚笨,在這個星球屹立了數(shù)千年,經(jīng)歷了風(fēng)摧殘,沙的踐踏,雪的洗禮·····他們不曾畏懼自然的力量,但最后的結(jié)果是 千年的道行被人類的一顆炸藥,2s,3s或更長,他們的生命便宣告結(jié)束了。矛盾!古人云:“人類在自然的面前是渺小的1紅柳云:“你們的炸藥夠牛X,自然用幾千年都沒打到我,你們······(斷氣了)”。

  言歸正傳,就算通過上文的對比,人類1:0領(lǐng)先于自然。但憑什么我們這些初來乍到的“新新生物”有權(quán)去毀滅自己的“長輩”!?他們何罪之有??僅僅因?yàn)榻夥徘皸l件艱苦?為了幾條人命滅絕了一個物種!這話講的似乎太沒人情味,太不人道。記得還有一篇文章里,一位女紅軍為了養(yǎng)育自己的孩子天天每餐喝鴿子湯,288天,數(shù)千只鴿子。有人說,這是母親為自己孩子最無奈的選擇,可是,鴿子不是媽生的?他們不會哭泣,但不會心痛嗎!人類,不對,是我們,總把自己抬得太高了,我們把自己放在了地球食物鏈的最頂層,認(rèn)為我們主宰一切。我們錯了!

  甘肅又發(fā)生了泥石流,當(dāng)報(bào)紙說這又是一個“自然的懲罰”,但我不這樣認(rèn)為,這是我們給自己的懲罰,依然是最溫順的,他們總是逆來順受,他們想保護(hù)人類,但人類正一點(diǎn)一點(diǎn)破壞著自己最自然的保護(hù)。

  這一刻,我想自然懺悔!

  畢淑敏散文讀后感篇三

  從前語文老師讓寫讀后感,總是不知所言敷衍了事。如今,我居然自發(fā)地來寫一篇讀后感,不過寫的是隨筆隨感而已。

  我喜歡畢淑敏的文章,喜歡那種輕松有趣的風(fēng)格,我一直喜歡輕松有趣的東西,她寫的不但有趣,更是發(fā)人深思,覺得很有意義,把一些大道理都寫得簡單明了,適合我這種智商理解能力均不高的腦袋。喜歡她一針見血的睿智,比如這句現(xiàn)代女性買個提包都追求品質(zhì)上乘,我們?yōu)楹尾蛔非笞陨淼膬?yōu)良?

  有不少篇是討論女性的問題??戳嗽u析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子,是因?yàn)閼卸?,因?yàn)楹浚驗(yàn)樘摌s貪圖富貴,就那樣不負(fù)責(zé)任地放棄自己的身體,自己的感情,自己的前途,我想她們應(yīng)該不愛自己,為何不想想等年歲大了怎么辦,等別人又有了新歡怎么辦。把自己的生計(jì)前途幸福全托付在一個不靠譜的男人身上,真是一出悲劇。女性應(yīng)該是更感性更注重感情的動物,那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套,但我依然堅(jiān)信生活該是和諧穩(wěn)定的,有可以去愛的人,有愛自己的人,這樣才是幸福的。

  談?wù)撍劳?,畢淑敏不懼怕死亡,這是正常的,為什么我們要害怕呢?就像我們要進(jìn)行新陳代謝,大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點(diǎn),如果明知道自己快去世了,卻要不斷在醫(yī)院折騰,費(fèi)錢費(fèi)力所有人跟著受罪,何苦呢?我希望在生命的最后一段時期,吃好點(diǎn),喝好點(diǎn),想做什么就做什么,家人給予充分的關(guān)愛,在安詳平靜中死去。并且我也不希望家人太過傷悲,只要他們繼續(xù)快樂幸福地生活就是我幸福了。

  談到教育,畢淑敏也有很多獨(dú)到的見解。要充分考慮孩子的自尊心,不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好,會讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。忽然想起弟弟,因?yàn)楹臀业哪挲g離得近,以致我很小就沒奶吃了,外婆心疼我,時不時數(shù)落弟弟來得不應(yīng)該,弟弟無奈反抗,從此后仇視外婆,我一直很不理解,為什么他會對人很好的外婆那么有成見,為什么他的舉動有時那么古怪讓人傷心,現(xiàn)在終于明白了。我們的父母老人,由于繁忙忽視了對孩子心靈的保護(hù),傷害了孩子也不知道。

  她主張表揚(yáng)也要慎用,凡是隸屬天分的那一部分,與生俱來的特質(zhì),都大可不必過多地表揚(yáng)或是批評。我們的批評教育或者賞識教育也該有個度。

  談到移民的子女,她的見聞讓我震驚,看了那么多孩子們在國外快活自信的文章,再看這篇才讓我覺得移民真的是有利有弊。我打心眼不希望人才都往外留,希望祖國的環(huán)境,教育,公務(wù)員,食品醫(yī)療制度……都可以人性化一點(diǎn),美好一點(diǎn)。祖國再差再落后,也有好的方面,身處其中也許不知而已。父母都是認(rèn)為自己是為孩子,可是孩子真的快樂真的愿意嗎?一切都被大人主宰,這些真的適合他們嗎?孩子能適應(yīng)外國的語言習(xí)俗,沒有歧視,融入其中嗎?

  書本閱讀給了我說不出的充實(shí),說不出的感動,這是在網(wǎng)上閱讀所達(dá)不到的,畢竟一切事物有利有弊,網(wǎng)上閱讀也永遠(yuǎn)代替不了書本閱讀。發(fā)自內(nèi)心地感嘆一句:畢淑敏寫得真好!有空讀好書享受閱讀樂趣真好!

  決定了,我的理想職業(yè)是教師,心理評估師,中醫(yī)結(jié)合起來,另外爭當(dāng)一個好的女兒,妻子,母親,奶奶。

  我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書,摘出幾段給大家看看,很值得推薦,雖然一字一句打得真辛苦。

  女人難得智慧。她們多的是小聰明,乏的是大清醒。過多的脂粉模糊了她們的眼睛,狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺易在甜蜜的語言中遲鈍,她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。

  任何存在,只要是和諧的就不為過,你干得好和我嫁得好沒有對錯。但有些女孩子懷著不勞而獲的心理去傍個大款,一時似乎也是一種物質(zhì)精神雙豐收,成為籠中的金絲雀的結(jié)果又如何?據(jù)說深圳某些二奶樓盤幾乎每周都有自殺身亡的年輕美貌女子,或因?qū)Ψ狡飘a(chǎn)生活無以維系,或因?qū)Ψ揭魄閯e戀成為棄婦,或因被社會道德所不容而無顏過正大光明的日子……

  那天跟姜湯聊他的《姜湯說女人》,說起這些現(xiàn)象,他道:其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻,她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的,其實(shí)天長日久來看,睡在別墅里跟住居民樓沒那么大區(qū)別,吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚海鮮沒什么兩樣,出入高級轎車與坐地鐵公交也沒什么大不同,而放棄了一個人活出自我的權(quán)利與機(jī)會,實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。

  告辭出來,滿地是蕭瑟的黃葉。我說,有多少人知道新移民的孩子心中的憂愁?

  安妮說,移民的第一代,就是這樣艱難地走過。他們是邊緣人,他們自卑,他們難以融入主流社會,他們中的某些人,會把這一切遷怒于自己的故國。他們希望美國人忘記他們新移民的身份,他們要做的,就是變得比一個原生的美國人更像美國人,在他們之中,當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后,有了更多的思考之后,他們才會在更高的尺度上,看待故國的文化,以做一個中國人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國,這樣的華裔是很少的。所以,我說,在那所貴族學(xué)校里的那位女生,是一個例外。

  謝謝安妮所給予我的啟示和指點(diǎn)。說實(shí)話,那一天,我整個心情抑郁不堪。這些孩子是我見到的最壓抑的孩子,他們喪失了快樂,失去了與人為善的習(xí)慣,失去了反應(yīng)與說真話的能力,他們的少年時光被閹割肢解。他們的情形,令人想到?jīng)]有歸屬感的蝙蝠,想到黑色與夜晚。他們是從故國的土地上連根拔出,在新的土地上又動蕩漂浮的秧苗。我明白他們?yōu)槭裁从心菢舆t鈍的眼神,那是慘痛的自發(fā)的保護(hù)。要練就怎么無動于衷的心態(tài),才能抵御這種文化的休克和剝離的凄涼?!

  我猜這些少年心中,定有成人所難以體味的痛楚。他們不說,他們無所言說。沒有人能察覺,甚至連他們的父母,也未曾聽到這深重的創(chuàng)痕,怎樣把淋漓的鮮血,從幼嫩的心房連綿不斷地刺出……

  我對安妮說,我希望他們之中將來有人成為優(yōu)秀的心理醫(yī)生,做跨文化的心理學(xué)研究,以幫助一代代新移民的孩子,度過轉(zhuǎn)折中的艱難時期。

  安妮說,在美國,看心理醫(yī)生的費(fèi)用很高。即使有了這樣的醫(yī)生,新移民的孩子,也未必看得起啊。

  父母常常以為小孩子是沒有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲斥責(zé)他們,為了一點(diǎn)小小的過錯,嘮叨不止。不管是什么場合,有什么人在場,只顧自己說得痛苦,全然不理會小小的孩子是否承受得了。以為只要是良藥,再苦澀,孩子也應(yīng)臉不變色心不跳地吞下去,孩子越痛苦,越說明對這次教育的印象深刻,越能夠起到舉一反三的效力。

  這樣的父母,實(shí)在是想錯了。

  能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩,是內(nèi)省的自尊和自制。它的本質(zhì)是一種對自己的珍惜和對他人的敬重,是對社會公有法則的遵守與服從。如果一個孩子從小就在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán),無論他今后所受的教育如何專業(yè),心理地陰暗和殘缺都很難彌補(bǔ),人格潛伏著巨大危機(jī)。

  人們常常以為只有批評才需注重場合,若是表揚(yáng),在任何時機(jī)任何情形下都是適宜的,這也是一個誤區(qū)。

  批評和表揚(yáng)的主要馳騁疆域,應(yīng)該是人的力量可以抵達(dá)的范圍和深度。它們是評價態(tài)度的標(biāo)尺而不是鑒定天資的分光鏡。我們可以批評孩子的懶散,而不應(yīng)當(dāng)指責(zé)兒童的智力。我們可以表揚(yáng)女孩把手帕洗得很潔凈,而不宜夸獎她的服裝高貴。我們可以批評臨陣脫逃的怯懦無能,卻不要影射先天的多病與體弱。我們可以表揚(yáng)經(jīng)過鍛煉的強(qiáng)壯機(jī)敏,卻不必太在意得子遺傳的高大與威猛……

  不宜的批評和表揚(yáng),如同太涼的冰水和太熱的蒸汽,都會對我們的精神造成破壞。孩子和年輕人的皮膚與心靈,更為精巧細(xì)膩。他們自我修復(fù)的能力還不夠頑強(qiáng),如果傷害太深,會留下終生難復(fù)的印跡,沒到淫雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕,侵犯了人生的光彩與美麗。

  我不喜歡總愛說自己年輕的中年人,那是對一個人基本的組成部分年齡的不敬。年齡是生命的坐標(biāo),好似一個中學(xué)生,一年年讀書,一年年升級。明明要進(jìn)大學(xué)了,卻要蹲班二年級,不很相宜吧?

  我不喜歡懼怕衰老的中年人,以你的經(jīng)驗(yàn),已知那是不可逃避的天然。別裝爛漫,別故意先是身手敏捷頭腦不凡,懂得漸漸消失冰欣然迎接老邁是一種成熟的光榮。

  衰老后的死亡是一件很正常的事情。人們并不覺得成熟的麥子變得枯黃,然后倒伏在地,是多么恐怖和不可思議的事情。那是大自然的必然。舊的麥秸不回歸土地,就沒有新的麥株的繁榮。

  一位老人,哪怕他從來沒有進(jìn)過醫(yī)院,哪怕他再三表明自己要死在家里,卻沒有人理睬他。人們逐漸認(rèn)為只有死在醫(yī)院里才是正常的,才算盡到了責(zé)任。如果誰死在了家里,輿論會認(rèn)為他沒有得到良好的照料。

  現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。現(xiàn)在,是回歸的時候了。讓死亡回歸家庭。讓瀕臨死亡的人,享受最后的安寧與尊嚴(yán)。他們將在自己的家里和親人的包繞之下,平靜地圓形。我們奉行的觀念是——不必?fù)尵人劳?。死亡是不?yīng)該進(jìn)行搶救的。因?yàn)樗劳霾⒉皇且环N失敗。既不是醫(yī)生的失敗,也不是病人的失敗。讓病人安詳舒適地死去,正是醫(yī)生神圣的責(zé)任所在。我們的座右銘是——尊嚴(yán)地死去。這包括他是怎樣潔凈地來到這個世界上,他也要怎樣潔凈地離開這個世界。我所說的潔凈,并不僅僅指的是塵土和污垢,而是指在死者的身上,不要遺留有人工的化學(xué)的放射的等等強(qiáng)加給他的痕跡。常常有這種現(xiàn)象,醫(yī)院里,人已經(jīng)去世了,他的身上還插著很多根管子,輸液的輸氧的……還有放射和電擊的痕跡。那是很不人道的。

  美麗的女人首先是和諧的。面容的和諧,體態(tài)的和諧,靈與肉的和諧。

  美麗的女人應(yīng)該是持久的。凡稍縱即逝的美麗都不是屬于人的,而是屬于物的。美麗的女人少年時像露水一樣純潔,青年時像白樺一樣蓬勃,中年時像麥穗一樣端莊,老年時像河流的入海口,舒緩而磅礴。

  女人要學(xué)會播種,即使是在一個沒有收獲的季節(jié)。女人太習(xí)慣以谷穗衡量是否豐收,殊不知有時播種就是一切。開心的鑰匙不是掛在山崖上,就在我們伸手可及的地方。

  只要你感到是為自己而生活,世界也許就會在眼中變一個樣子。寫文章,為什么一定要發(fā)表?自己對自己傾訴,會使心靈平和。練書法,為什么一定要展覽?凝神屏氣地書寫,就是與天地古今的交融。教學(xué)生,為什么一定要到學(xué)校?做善事,為什么一定要別人知曉?

  在生命所有的季節(jié)播種,喜悅存在于勞動的過程中。

  女人比男人更需要智慧,因?yàn)樗齻兪歉崛醯膭游?。智慧是?yōu)秀女人貼身的黃金軟甲,救了自身才可救旁人。沒有智慧的女人,是一種通體透明的藻類,既無反擊外界侵襲的能力,又無適應(yīng)自身變異的對策,她們是永不設(shè)防的城市。智慧是女人纖纖素手中的利斧,可斬征途的荊棘,可斫身邊的贅物。面對波光詭譎的海洋,智慧是女兒家永不調(diào)謝的白帆。

  女人和食物,是完全不同的。男女之間的性關(guān)系,絕不像人和物之間的關(guān)系那樣簡單和明朗。它是人類有史以來最親密的關(guān)系之一。兩個不同的人,彼此深刻地走入了對方的心理和生理,這是關(guān)乎生命和尊嚴(yán)地大事情,絕非電光火石的一拍兩清。倘若有什么人把它說得輕描淡寫或是一錢不值,如果他不是極端的愚蠢那就一定是有險(xiǎn)惡的用心了。

  其實(shí)在婚姻這件事上,絕對的好或是絕對的壞,大約是沒有或是極少的,有的只是常態(tài),只是平衡,只是相宜。單憑某個孤立的條件來尋找愛人,只怕是不夠成熟的表現(xiàn)。你是一個什么人,你可要先認(rèn)清,才好去尋找一個和你相宜的人。

  戀愛婚姻是一個尋找對方更是尋找自己的過程。你整個的價值和思想體系,都在這種親密無間的關(guān)系中得以延伸和凸現(xiàn)。

  如果你把金錢當(dāng)作人生的要素,你就不要尋找一個俠肝義膽的愛人。

  如果你荊釵布裙安于寡淡,就不要尋找一個鴻鵠千里的愛人。即便你以非凡的預(yù)見知道他會飛抵云天,也不要向這預(yù)見屈服,把自己的一生押了出去。否則他的翅膀上墜著你,他無法自在遨游,你也被稀薄的空氣掠得膽戰(zhàn)心驚。

  如果你單純以色相示人,就要準(zhǔn)備在人老色衰的時候被厭惡和拋棄。如果你喜歡夸夸其談,就等著別欺騙的結(jié)局吧!

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