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《三字經(jīng)》讀后感范文10篇最新

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《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物,閱讀了《三字經(jīng)》之后你會(huì)有什么感想呢?它的讀后感又該怎樣寫呢?下面是小編給大家整理的《三字經(jīng)》讀后感范文10篇最新_《三字經(jīng)》讀后感范文大全,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《三字經(jīng)》讀后感范文10篇最新

篇一:《三字經(jīng)》讀后感范文

《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見,《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來(lái)傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識(shí)記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。

如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代,許多青少年社會(huì)問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的?!度纸?jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?!钡榷颊f(shuō)明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時(shí)候,就懂得謙讓長(zhǎng)輩,吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(zhǎng)吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語(yǔ)表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑,文中對(duì)中國(guó)上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精髓,讓人耳目一新,頗有登高望遠(yuǎn),一覽眾山小之意。如”夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國(guó)號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久?!傲攘葦?shù)字,卻包含了夏商周三代的先后順序,”三王“所指、三個(gè)朝代的建國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識(shí)。

《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說(shuō)教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語(yǔ)》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。

《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是”人遺子,金滿籯;我教子,獨(dú)一經(jīng)?!八f(shuō)世人留下許多金銀財(cái)富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊(cè)經(jīng)書而已。在教育后代的問題上,很附和現(xiàn)代觀念。

解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí),可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),弘揚(yáng)正氣。

篇二:《三字經(jīng)》讀后感范文

《三字經(jīng)》把我國(guó)從古到今的許多故事、知識(shí),以三字經(jīng)-文的方式展示給我們,其中有教我們做人的,有教我們做事的,還有教我們學(xué)習(xí)的等等。

這些故事有著深刻的哲學(xué)道理,生動(dòng)而有教育意義。比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事,告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事,我很受啟發(fā),我覺得我要向黃香學(xué)習(xí),多為父母做些家務(wù),做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事,給我們樹立了許多榜樣,告訴我們很多深刻道理,讓我們受益無(wú)窮。

篇三:《三字經(jīng)》讀后感范文

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本,大家對(duì)它也十分熟悉,“人之初,性本善”,耳邊仿佛回蕩著幾百年前,私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲,我就情不自禁地拿起書,有滋有味地看起來(lái)。

讀到“玉不琢,不成器”這句話時(shí),我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功??晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底,有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次,我計(jì)劃每次寫完作業(yè)就要檢查,提高正確率。開始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍,檢查出些小問題。三四天后,就沒耐心了,草草地瞟一眼,看兩下,就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”,有幾天作業(yè)特別多,我一寫完連看也不想看了,熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來(lái)幾天又偷懶,隔兩天檢查一次,最后還是沒能持之以恒。

《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是小學(xué)生,愛玩是我們的天性,但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。回想以前,真是慚愧。有一次,我在做一些奧數(shù)題,每一道題就像一座座迷宮,讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒有。于是,我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳恕H欢?,我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安。可是,引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目,不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上,我才記起奧數(shù)題還沒做,心中一陣緊張,沒辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來(lái),我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答,早上卻因?yàn)橥祽袥]有認(rèn)真思考??磥?lái)真是“書山有路勤為徑”啊!學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮,再聰明也沒用。

“明日復(fù)明日,明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不斷的超越自己,讓我們一起努力吧!

《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,值得我們深思。每天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們離成功更進(jìn)一步!

篇四:《三字經(jīng)》讀后感范文

幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書,這本書內(nèi)容非常豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。

例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。”它的大意是:狗能在夜里替人看守家門,雞會(huì)在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過日子,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。

還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車胤捉來(lái)螢火蟲放在紗袋里,用它來(lái)照明讀書。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密,放牛時(shí)把書掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書,意志超過了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書,但他家里很窮,窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎么辦呢?夏天的一個(gè)夜晚,車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了許多螢火蟲,放在紗布袋里,掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來(lái)讀書。車胤勤奮讀書,長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。

讀完了《三字經(jīng)》這本書,我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)識(shí)和本領(lǐng),要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時(shí)光,是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國(guó)家效力,為人民謀福利。

《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句,兩句一韻,讀起來(lái)朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。

篇五:《三字經(jīng)》讀后感范文

教室里傳來(lái)了“人之初,性本善。習(xí)相近……”一陣陣?yán)首x聲。沒錯(cuò),這就是《三字經(jīng)》。而《三字經(jīng)》的前幾句則是我們從小聽到大的。

經(jīng)過家長(zhǎng)和老師的循循善誘,《三字經(jīng)》也成了我們喜愛、理解的一部“經(jīng)書”。開始只是覺得盡是些大道理,直到學(xué)完了之后,才更深層地了解了其中的含義。

“彼既老,憂悔遲。爾小生,宜早思”,這句話是在我印象中最深刻的。蘇洵小時(shí)候不讀書,浪費(fèi)了許多時(shí)光,在長(zhǎng)大后才后悔小時(shí)候的不努力,只能花更多的時(shí)間來(lái)彌補(bǔ)?;膹U時(shí)間也不是蘇洵個(gè)人的悔遲,我也是如此,什么事總是想著明天做,明天學(xué)。雖然心里明白明日復(fù)明日,明日何其多的道理,但身上的懶蟲似乎是推翻了這個(gè)真理,在腦子里始終根深蒂固的盤踞著。可是我也知道在這個(gè)社會(huì)里不努力讀書,長(zhǎng)大后一定會(huì)比現(xiàn)在苦無(wú)數(shù)倍。要想將來(lái)不苦,不如在現(xiàn)在把該學(xué)的學(xué)完、學(xué)好。我想出人頭地,不好好刻苦學(xué)習(xí)是肯定行不通的?!盃栃∩?,宜早思”,不錯(cuò)的,種瓜得瓜,種豆得豆,沒有撒播種子是永遠(yuǎn)都得不到果實(shí)的。而這里的果實(shí),就是成功。想成功必須讀書懂更多知識(shí)和道理,而讀書必須早讀。

好不容易挖掉了那棵“懶樹”,接著要干的無(wú)非是播撒種子、澆水、施肥,讓它能更快更健康的在腦中成長(zhǎng)。等待它長(zhǎng)成蒼天大樹后,就能在最終摘得沉甸甸的果實(shí),希望這一天可以快點(diǎn)到來(lái)。

篇六:《三字經(jīng)》讀后感范文

隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝?!度纸?jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。

《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!边€有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?!钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”?,F(xiàn)在好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?

讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。

篇七:《三字經(jīng)》讀后感范文

幼兒園的時(shí)候,爸爸媽媽就開始教我讀《三字經(jīng)》,但那時(shí)我僅僅是作為口頭禪,背背而已,不能深刻了解其中的含義,而且也只會(huì)其中的幾句。真正開始讀《三字經(jīng)》還是到了三年級(jí)上半學(xué)期,老師把它作為一項(xiàng)作業(yè)布置下來(lái)。當(dāng)時(shí)心里真的覺得老師太可惡,把這種無(wú)用的東西當(dāng)作業(yè),又深?yuàn)W又難背。

于是乎,每天讀幾句《三字經(jīng)》就成為我們的重要“任務(wù)”,每天早晨,巷子里總能聽到我朗朗的讀書聲。爸爸對(duì)《三字經(jīng)》十分崇拜,他教我背誦的方法也很管用。漸漸地我喜歡上了《三字經(jīng)》。因?yàn)樗拖袷且徊?a href='http://wyyxscd8644.com/baike/' target='_blank'>百科全書,正如古人所說(shuō)的那樣“熟讀三字經(jīng),便知天下事”。其中一個(gè)個(gè)小故事,便成為我成長(zhǎng)過程中的指路明燈:“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!薄睹夏溉w》的故事讓我對(duì)父母有了更深的了解,更多了些感恩的心;“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!薄饵S香溫席扇蚊》的故事讓我明白孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知?!薄犊兹谧尷妗返墓适率刮叶弥t虛才能使人偉大;“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦?!薄稇伊捍坦伞返墓适掠稚钌畹卮騽?dòng)了我。我深知不付出艱辛的勞動(dòng),永遠(yuǎn)不可能獲得學(xué)習(xí)上的成功。

《三字經(jīng)》,你就像一位的老師,感謝你讓我看到了自己的不足。你就像一盞明燈,成為我人生的導(dǎo)師。我將把中華傳統(tǒng)的美德中華傳承、延續(xù)下去。同時(shí)希望我們所有的小朋友,能夠在《三字經(jīng)》的指引下,天天進(jìn)步,健康成長(zhǎng)。

篇八:《三字經(jīng)》讀后感范文

經(jīng)歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí),正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮。”

“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!边@句話在小時(shí)候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書之后,我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí),本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環(huán)境的影響,差別會(huì)變得越來(lái)越大。

從“茍不教,性乃遷?!钡健爸硵?shù),識(shí)某文?!备嬖V我們?cè)S多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專?!备嬖V我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃屏嫉谋拘跃蜁?huì)變壞,而學(xué)習(xí)的方法,貴在專心?!拔裘夏?,擇鄰處?!崩锩嫣N(yùn)含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。

“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”告訴我們?nèi)司拖裼褚粯?,不打?a href='http://wyyxscd8644.com/hobby/diaoke/' target='_blank'>雕刻,就不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。就像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時(shí)候時(shí),方仲永就已經(jīng)會(huì)作詩(shī),由此父親感到非常高興,因?yàn)楹芏嗳硕加缅X財(cái)和禮物求仲永寫詩(shī)。于是父親就一天到晚帶著方仲永去寫詩(shī)、賺錢,不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時(shí),寫作才華仍和五歲時(shí)的寫詩(shī)水平一樣,到了二十多歲時(shí),他的才華已完全消失,跟普通人沒有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話的意思嗎?

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽

篇九:《三字經(jīng)》讀后感范文

“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”書房中傳出我朗朗的讀書聲。我正在讀一本中華經(jīng)典書籍——《三字經(jīng)》呢。

這個(gè)學(xué)期,學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。老師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文,而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本,作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書共一千多字,三字一句,句句押韻,讀起來(lái)朗朗上口,很有節(jié)奏感,令我百讀不厭。

我的這本《三字經(jīng)》不僅有它的原文,而且還有注釋和相關(guān)的故事,圖文并茂,使我讀起來(lái)興趣盎然。

讀《三字經(jīng)》,讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?!叭谒臍q,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知”是講孔融四歲就知道把大梨讓給哥哥;“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是講黃香九歲就知道用身體把被窩焐暖讓父親休息;“首孝弟,次見聞。知某數(shù),識(shí)某文”是說(shuō)人應(yīng)該首先孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),其次才是增長(zhǎng)見識(shí),學(xué)習(xí)知識(shí)。

讀著這些內(nèi)容,我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”,只要我開口,要什么就有什么,真可謂“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”。我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的,從來(lái)沒有想到為他們做些什么。每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時(shí)候,甚至還會(huì)向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比,我真是無(wú)地自容呀。今后,我要改變自己,多體諒爸爸媽媽,多為他們著想,盡量讓他們少為我操心。

讀《三字經(jīng)》,我還懂得了許多學(xué)習(xí)和做人的道理。“幼不學(xué),老何為”警示我小時(shí)候要用功讀書;“玉不琢,不成器”告誡我人不經(jīng)過鍛煉是不會(huì)成才的;“勤有功,戲無(wú)益”告訴我凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光的人是一定會(huì)后悔的;“頭懸梁,錐刺股”提醒我學(xué)習(xí)時(shí)一定要全神貫注;“昔仲尼,師項(xiàng)橐”告訴我學(xué)習(xí)應(yīng)該不恥下問……

《三字經(jīng)》的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,為我們講道德,論古今,有名人英雄,有歷史戰(zhàn)爭(zhēng),有學(xué)習(xí)方法,有自然規(guī)律……它是古人智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典!

徜徉在這樣的經(jīng)典詩(shī)文中,我的心靈受到一次次洗滌。在這些精練短小的語(yǔ)句中,蘊(yùn)含著人生的哲理,讓我明辨是非,學(xué)會(huì)感恩,懂得做人的道理……閱讀著,收獲著,我樂此不疲。

篇十:《三字經(jīng)》讀后感范文

你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書嗎?它在我們中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉了,古人的第一本書就是《三字經(jīng)》,這本書經(jīng)歷了多少滄海桑田,是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

《三字經(jīng)》以少兒?jiǎn)⒚勺x物為代表的作品最為典型。這本書的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí),正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮。”

其中,令我印象最深刻的是“香九齡,能溫席;孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!彼囊馑季褪钦f(shuō):東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人,從小就非常孝順。他九歲時(shí),常常在冬天父親還沒上床睡覺之前,自己先躺在冰冷的床上,把被子溫?zé)崃瞬耪?qǐng)父親睡覺。夏天他就先用扇子把席子扇涼了,才請(qǐng)父親歇息。讀到這里,我慚愧地想:我和黃香相比,真是天地之別呀,生活中的我,放學(xué)回到家,就一_坐在沙發(fā)上看電視,過著“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”的生活,從來(lái)沒有想過為父母分擔(dān)一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時(shí)既要上班,又要無(wú)微不至地照顧我,多么辛苦呀!記得有一次,媽媽剛下班回來(lái),叫我把碗筷端去客桌,我死活都賴在紅木椅上,大聲喊:“你自己吧,大結(jié)局了。”說(shuō)完,又賴在椅子上看電視。吃飯了,媽媽沒幫我拿碗筷,我也無(wú)可無(wú)奈,拖拖拉拉去拿。

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《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物,閱讀了《三字經(jīng)》之后你會(huì)有什么感想呢?它的讀后感又該怎樣寫呢?下面是小編給大家整理的《三字經(jīng)》讀后感范文10篇最新_《三字經(jīng)》讀后感范文大全,歡迎
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