《人民至上——閩西反腐紀(jì)實(shí)》全書(shū)充滿了以人民為中心的政治價(jià)值和人性溫情，體現(xiàn)了基層紀(jì)檢監(jiān)察干部對(duì)人民的忠誠(chéng)盡責(zé)和深厚情懷。下面是小編為大家整理的《人民至上——閩西反腐紀(jì)實(shí)》讀后感5篇，以供大家參考借鑒!

《人民至上——閩西反腐紀(jì)實(shí)》讀后感范文一

《人民至上——閩西反腐紀(jì)實(shí)》是一部反映近幾年來(lái)發(fā)生在閩西這塊紅色土地上的一些典型腐敗案例的書(shū)籍。

一段時(shí)間來(lái)，閩西少數(shù)違紀(jì)干部心存幻想，迷信有錢就可以買通一切，有關(guān)系就可以擺平一切，有小聰明就可以僥幸逃脫，自視背景深厚，以致有恃無(wú)恐;特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象不同程度存在，有的居官自傲，自認(rèn)為言論和行動(dòng)不受黨紀(jì)國(guó)法的約束;有的認(rèn)為自己的身份特殊、地位超脫、亦官亦商。而且在這些少數(shù)違法違紀(jì)干部中，許多位還是我認(rèn)識(shí)、一起共事過(guò)的，特別是曾經(jīng)在新羅區(qū)龍門鎮(zhèn)任主要領(lǐng)導(dǎo)的幾位違紀(jì)干部，如：武曉慶、李福桂、王景堂、陳耿欽等，他們不是想著怎么用黨和人民賦予的權(quán)力，如何更好地為龍門鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)謀發(fā)展，為百姓謀福利，而是濫用手中權(quán)力為個(gè)人謀私利，把黨和人民賦予的責(zé)任和使命拋在腦后，飛揚(yáng)跋扈、大搞權(quán)錢交易、帶頭“種房子”、生活奢靡、貪圖享樂(lè)……他們的共同特征都是無(wú)視規(guī)矩，藐視法紀(jì)，膽大如斗，都曾深得組織厚愛(ài)，早早地就被委以重任，如王景堂在很年輕時(shí)就被公派到日本留學(xué)，他們提升很快，職務(wù)不低，主政一方，本應(yīng)以感恩之心兢兢業(yè)業(yè)工作，而實(shí)際上，他們不把黨和人民的事業(yè)當(dāng)回事，滿腦子里琢磨的全是個(gè)人的私利，既想當(dāng)官，又想發(fā)大財(cái)，完全無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法和規(guī)矩規(guī)則，嚴(yán)重破壞當(dāng)?shù)氐恼紊鷳B(tài)，對(duì)其自身、對(duì)家庭、對(duì)組織、對(duì)群眾都造成了傷害。《人民至上》這本書(shū)種.種案例表明，在這個(gè)千變?nèi)f化的繽紛世界，各種形形色色的誘惑無(wú)處不在，我們?nèi)绻荒艽_立明智健康的生活原則，就很有可能被誘惑所俘虜，成為物欲的奴隸，嚴(yán)重的還可能滑向罪惡的深淵。

反思自己作為一名城市管理的執(zhí)法者，面對(duì)執(zhí)法工作擁有一定的執(zhí)法權(quán)力，如何在各種誘惑面前把好自己的關(guān)，堂堂正正做人，清清白白做事，結(jié)合《人民至上》書(shū)中的案例，我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)：

一是要守住底線。在大膽開(kāi)展工作的同時(shí)，面對(duì)金錢物質(zhì)利益方面的誘惑，要做到慎獨(dú)、慎微、慎初。守住自己的防線，不能存任何僥幸心理，潔身自好，嚴(yán)守第一次，第一次被突破了，就會(huì)有第二次、第三次。

二是既要知足也要不知足。在事業(yè)上要有不知足的追求精神，在面對(duì)兩違或市容管理工作，是否能再想出一些好點(diǎn)子，或者與大隊(duì)的同事們分享一些管理經(jīng)驗(yàn)與感想，大家共同成長(zhǎng)，共同提高;在個(gè)人的知識(shí)與修養(yǎng)方面也要不知足，平時(shí)要多學(xué)習(xí)多看書(shū)，努力提高個(gè)人的素質(zhì)。而在個(gè)人物質(zhì)待遇等方面要有知足常樂(lè)之心，我常用阿Q精神鞭策自己，不要和有錢人比，因?yàn)槊總€(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境不同，所付出的努力也不同，應(yīng)當(dāng)要和自己以前的生活比，每年有個(gè)小進(jìn)步就可以了。家人身體健康、孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)，對(duì)我來(lái)講也是一筆莫大的精神財(cái)富。別人有錢可以羨慕，但不要妒忌和恨，要擺正心態(tài)，引用網(wǎng)絡(luò)上的一句話：別人有錢可以開(kāi)奧迪，我們沒(méi)錢可開(kāi)奧拓，反正也是四個(gè)輪子。

三是要慎交友。社會(huì)上許多別有用心的人，都會(huì)打著各種旗號(hào)來(lái)拉籠、腐蝕一些手中有權(quán)力的黨員干部，如果交友不慎，就會(huì)給自己的人生道路帶來(lái)不必要的麻煩與后悔?！度嗣裰辽稀愤@本書(shū)中的許多真實(shí)案例，就反映出多位領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)榉潘勺约旱乃枷耄挥巡恢?jǐn)慎，成為商人“圍獵”的對(duì)象，最終走上犯罪道路，鋃鐺入獄。思想上的一念之差，就可以造成“獵人”與“獵物”角色的互換。我們要努力做好城市管理工作的“獵人”，不要成為“獵物”。

總之，在細(xì)讀《人民至上》這本書(shū)后，可以說(shuō)使自己在思想上有一個(gè)震撼，在認(rèn)識(shí)上有一個(gè)提高，對(duì)自己今后工作和生活的方向更明確了，要真正做到時(shí)刻不忘自己的人生理想，不斷加強(qiáng)自己的人生觀改造，不斷加強(qiáng)自己的思想修養(yǎng)，要時(shí)刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，忠誠(chéng)履職，為閩西的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份量。

《人民至上——閩西反腐紀(jì)實(shí)》讀后感范文二

“從嚴(yán)治黨是全黨的共同任務(wù)，需要大氣候，也需要小氣候。各級(jí)黨組織要主動(dòng)思考、主動(dòng)作為，通過(guò)營(yíng)造良好小氣候促進(jìn)大氣候進(jìn)一步形成”?！度嗣裰辽稀}西反腐紀(jì)實(shí)》一書(shū)，開(kāi)宗明義，在卷首就引用了習(xí)近平總書(shū)記的這段話，在我看來(lái)，全書(shū)內(nèi)容即在回答這么一個(gè)問(wèn)題，在當(dāng)今的反腐敗斗爭(zhēng)中，作為革命老區(qū)的閩西該怎么辦，作為公職人員的我們?cè)撛趺崔k。而書(shū)中一個(gè)個(gè)猶在耳邊的故事，既敲響了我們心中的警鐘，也為我們揭開(kāi)了這個(gè)問(wèn)題的真正答案。

從連城到永定、從新羅到長(zhǎng)汀，書(shū)中不斷揭露的腐敗案件，充斥著令人瞠目結(jié)舌的段落。比如新羅區(qū)委宣傳部原部長(zhǎng)鄭某文斂財(cái)有方、恣意享受，一次賭博輸贏即以萬(wàn)元計(jì)的“大手筆”，又比如冠豸山機(jī)場(chǎng)公安分局原局長(zhǎng)林某功在縣公安局內(nèi)一手遮天，淪為黑社會(huì)的保護(hù)傘、為禍地方的“大匪首”，等等。從這些案例中可以看出，由廉到貪的過(guò)程并不是一蹴而就的，只有心智不堅(jiān)定的人才會(huì)被慢慢腐蝕，直至蛻變成階下囚，辜負(fù)組織的培養(yǎng)、辜負(fù)群眾的期盼。這些主人公，在開(kāi)始掌握權(quán)力那刻，都不同程度放松了警惕，任由人性中的惡性腫瘤瘋狂生長(zhǎng)，最終導(dǎo)致人生悔不當(dāng)初的苦果。所以，如何去面對(duì)手中的權(quán)力，運(yùn)用手中的權(quán)力，這點(diǎn)值得我們每個(gè)人去深思。

在第四章《“皇城”根下更要講規(guī)矩》中，龍門鎮(zhèn)連續(xù)四任書(shū)記前腐后繼的驚人事實(shí)尤其使我觸動(dòng)。特別是里面提及的李某桂，因其曾擔(dān)任中城街道黨工委書(shū)記，個(gè)人在工作中或多或少觀察接觸到;還有曾掛職我局副調(diào)研員的陳某欽，其人的作風(fēng)也時(shí)有耳聞。這些就在我們身邊的領(lǐng)導(dǎo)干部，發(fā)生了貪腐案件，所涉及內(nèi)容又是我們城市管理崗位經(jīng)常會(huì)牽扯到的兩違查處方面，更讓我感受到反腐從來(lái)不遠(yuǎn)，只有在日常工作中，牢固樹(shù)立正確的價(jià)值觀和政績(jī)觀，劃好線、站好崗，才能提高自身拒腐防變的潛力，才能耐得住艱苦、管得住小節(jié)、抵得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。

天地之間有桿秤，讀完《人民至上——閩西反腐紀(jì)實(shí)》，我深刻體會(huì)到，作為黨員干部，既要時(shí)刻繃緊紀(jì)律之弦，更要保持初心、勿忘使命，正人先正己，這樣，老百姓才會(huì)實(shí)實(shí)在在成為那秤砣，黨員干部的良心才不會(huì)失了準(zhǔn)星，為人民服務(wù)的宗旨才能得到真正的實(shí)踐。

《人民至上——閩西反腐紀(jì)實(shí)》讀后感范文三

“每一個(gè)優(yōu)秀的人，都不是帶著與生俱來(lái)的光環(huán)的，也不一定是比別人幸運(yùn)。他們只是在任何一件小事上，都對(duì)自己有所要求，不因舒適而散漫放縱，不因辛苦而放棄追求。雕塑自己的過(guò)程，必定伴隨著疼痛與辛苦，可那一錘一鑿的自我敲打，終究能讓我們收獲一個(gè)更好的自己?！薄獙懺谧x后感前。

特別關(guān)注《人民至上——閩西反腐紀(jì)實(shí)》原因有三：一是作者與我相識(shí);二是案件地點(diǎn)與我相關(guān);三是警示作用與我相系?？陀^地說(shuō)，這本書(shū)直面各縣腐敗的頑疾沉疴，講述鮮活的監(jiān)督執(zhí)紀(jì)故事，用筆老辣、寓教于案、旗幟鮮明、立意深刻，具有很強(qiáng)的警示和教育意義。讀這本書(shū)，我花了好些時(shí)間，看得有點(diǎn)辛苦，但獲益良多。好干部不會(huì)自然而然產(chǎn)生，人的修養(yǎng)也不會(huì)隨著閱歷的豐富和位置的上升自然提升。曾經(jīng)的榜樣出了問(wèn)題，原因肯定是多方面、深層次的，我僅從讀后感的角度粗淺說(shuō)說(shuō)一二。

有情卻為利。中國(guó)是一個(gè)歷史久遠(yuǎn)的熟人社會(huì)，地方越小，人情越多。中國(guó)又是一個(gè)典型的面子社會(huì)，位置越高，面子越重。我們常笑談，連城很小，小得只要通過(guò)三個(gè)人便可以找到彼此熟識(shí)的中間人，所以吵架之前記得先打個(gè)招呼。故而，在許多有心人的意識(shí)里，“朝中有人好辦事”的思想根深蒂固。需要和被需要的心理需求從個(gè)體不斷延伸到由個(gè)體組成的人際關(guān)系中。在這樣的關(guān)系定位中，位置是平臺(tái)，“朋友”是資源，平臺(tái)——交友——更大的平臺(tái)——更多的朋友成了既定軌跡。慣于在人情里擺平事情的人，受(困)其累更(享)受其累，是為虛榮，視規(guī)矩為虛設(shè)。權(quán)利成了私人定制的利劍盔甲，劍之所指，利之所求。

有求卻不得。南朝宋人殷蕓在《小說(shuō)》一文杜撰了一個(gè)故事，說(shuō)有四個(gè)進(jìn)京趕考的年輕人救了個(gè)老頭，后來(lái)發(fā)現(xiàn)老頭原是個(gè)神仙，神仙看他們絕大多數(shù)人本質(zhì)還是好的，于是答應(yīng)實(shí)現(xiàn)他們每人一個(gè)愿望。第一個(gè)書(shū)生說(shuō)：“愿為富翁，腰纏萬(wàn)貫”;第二個(gè)書(shū)生說(shuō)：“愿當(dāng)揚(yáng)州刺史，眾人仰慕”。第三個(gè)書(shū)生說(shuō)：“愿當(dāng)神仙”;第四個(gè)書(shū)生最有個(gè)性，想了半天，說(shuō)了一句：“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州”。其他三個(gè)書(shū)生聽(tīng)他這么說(shuō)，覺(jué)得非常憤怒，紛紛譴責(zé)他太貪婪。連神仙都覺(jué)得這人有點(diǎn)過(guò)分，于是跟他說(shuō)：“你有兩個(gè)選擇：一是我給你弄只鶴再給你身上綁十萬(wàn)貫，然后在揚(yáng)州上空空投下去;二是，你先趕考去，考上大官然后掙十萬(wàn)貫，掙到十萬(wàn)貫再跟我進(jìn)山修仙”年輕人總覺(jué)得第一種很不安全，又沒(méi)有買過(guò)保險(xiǎn)，所以還是忍痛選了后者。欲望本無(wú)罪，有罪的只是欲壑難填之人。No 《人民至上——閩西反腐紀(jì)實(shí)》讀后感uo no die,或許是最好的詮釋。

歪理卻正說(shuō)?！段伨印防?，宋思明是這樣為自己的錯(cuò)誤狡辯的：“你在這里干，就要遵守這里的潛規(guī)則。你不遵守這個(gè)潛規(guī)則，別人就不會(huì)視你為知己，會(huì)防著你，背著你。這也是我必須要收錢的原因。 ……我始終認(rèn)為，做清官容易，不過(guò)博得個(gè)死后的好名聲。而做好官難，因?yàn)槟愕穆氊?zé)，不是為了博個(gè)后世好聽(tīng)的名聲，而是要切切實(shí)實(shí)做點(diǎn)事情。你要想達(dá)到自己的目的，就必須迂回前進(jìn)?！?dú)善其身，聽(tīng)起來(lái)是很高尚，其實(shí)很愚拙，一個(gè)不懂變通的人，一個(gè)不懂得迎合低級(jí)趣味的人，是不能在這個(gè)世界上生存的。如果世人皆醉我獨(dú)醒，那么瘋的是自己。……我相信，去的那么多同學(xué)，并不是每個(gè)人都心甘情愿地踏入渾水?？扇绻阋呀?jīng)身處渾水之中，就只能任鞋子被渾水沾濕。當(dāng)大家出來(lái)的時(shí)候，都是泥襪子，那么互相之間誰(shuí)都不會(huì)鄙視誰(shuí)，并會(huì)傳遞信息，這個(gè)人是我族類。這就是我要的結(jié)果?！边壿嫷嗡宦嵌葻o(wú)懈可擊，直白的“法不責(zé)眾”僥幸心理。

有為卻無(wú)位。反觀那些被查處的人，資質(zhì)平庸、好逸惡勞者少，天資聰慧、奮發(fā)圖強(qiáng)者多。入獄前，他們也曾意氣風(fēng)發(fā)，也曾心系百姓，也曾榮譽(yù)加身，也曾志存高遠(yuǎn)。但，終究成了獄中人，不勝唏噓。究其原因，心受委屈了。社會(huì)是金字塔形的，人微言輕者眾，位高權(quán)重者寡。都說(shuō)“無(wú)奮斗不青春”，但有時(shí)候，理想有多豐滿，現(xiàn)實(shí)就有多骨感。成材的行軍路上，我們只看到人前的榮光，忽略了人后的艱辛和退出后的平凡。我們?cè)谄谠S的目光下，只做好了向前進(jìn)的準(zhǔn)備，還來(lái)不及學(xué)會(huì)觸礁后的自救。面對(duì)組織，我們猶如父母跟前的稚子，心智未滿，會(huì)妒忌，會(huì)傷心，仍需憐愛(ài)。心一旦反復(fù)受委屈，再談奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)就有些強(qiáng)人所難了。恰如那句“不忘初心，方得始終。初心易得，始終難守?！苯M織成就了他，但組織很難只成就他，教不會(huì)釋懷，離心便成了唯一的結(jié)果。

如今，我只能從文中晦澀的文字中體會(huì)當(dāng)事人的悔恨。也慶幸，我還能讀到他們的懺悔，給自己多一點(diǎn)的思考和警醒。或許，時(shí)代在變，但有些東西不能變。

信念。盧新寧在北大中文系____年畢業(yè)典禮上作了題為《在懷疑的時(shí)代依然需要信仰》的致辭，她說(shuō)到：“當(dāng)許多同齡人都陷于時(shí)代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，更因?yàn)樾叛觥２挥煤ε聢A滑的人說(shuō)你不夠成熟，不用在意聰明的人說(shuō)你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦給你的生活，選擇堅(jiān)守、選擇理想，選擇傾聽(tīng)內(nèi)心的呼喚，才能擁有最飽滿的人生?！蹦贻p時(shí)代是培養(yǎng)、希望及信仰的一段時(shí)光?！安荒芤?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程就諱言甚至丟掉遠(yuǎn)大理想”。我們不該將信仰束之高閣閉口不談，相反地，我們可以談，可以經(jīng)常談，誰(shuí)又能說(shuō)你談著談著就成不了一個(gè)有信仰的人呢?人生總會(huì)有一些不約而至的困苦和不期而遇的艱難，既然沒(méi)有未卜先知的能力，那就堅(jiān)定自己的信念，讓自己有能力應(yīng)付未知的風(fēng)雨，讓自己不至于在困境中絕望，在絕望中低迷。

樂(lè)學(xué)。子夏言：“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”，意思是說(shuō)：“做官的事情做好了，就更廣泛地去學(xué)習(xí)以求更好;學(xué)習(xí)學(xué)好了，就可以去做官以便給更好地推行仁道?！钡俺鍪恕焙螅瑒e說(shuō)“樂(lè)學(xué)”，就是“勤學(xué)”的人都少之又少。 我們花了太多的時(shí)間去經(jīng)營(yíng)、去揣摩、去求取，獨(dú)獨(dú)忘了去學(xué)習(xí)、去思考、去積淀。“學(xué)如弓弩，才如箭鏃?！痹谵r(nóng)耕時(shí)代，一個(gè)人讀幾年書(shū)，就可以用一輩子;在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人讀十幾年書(shū)，才夠用一輩子;到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人必須學(xué)習(xí)一輩子，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步。是該再一次告誡自己“你的問(wèn)題是想得太多，書(shū)讀得太少，自尋煩惱?！薄疤幪幜粜慕詫W(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”,勤學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)，是一種修行,我們都應(yīng)甘為“苦行僧”。

慎獨(dú)。人生不是輕裝上陣的戰(zhàn)斗，而是背著行囊的旅行。行囊中，有一個(gè)叫道德的物什，時(shí)輕時(shí)重，若隱若現(xiàn)。當(dāng)我們?cè)谂c人交往時(shí)，它總是閃爍著耀眼的光芒;而當(dāng)我們獨(dú)自一人時(shí)，它又不知藏匿何處?！叭绻赖率且粔谰?，只有獨(dú)處時(shí)的堅(jiān)守才能品味到它的香醇。如果道德是一片星空，只有獨(dú)處時(shí)的守望才能欣賞到它的燦爛。如果道德是一處美景，只有孤獨(dú)地行進(jìn)才能采擷到它的芬芳?！被蛟S，是喧囂讓我們沉迷于交際，是交際讓我們選擇了遺忘，道德從不曾遠(yuǎn)離，只是被我們無(wú)視?！疤m生幽谷，不為莫服而不勞;舟行江海，不為莫乘而不浮;君子行義，不為莫知而止休?！碑?dāng)我們獨(dú)自面對(duì)蒼穹之時(shí)，不妨多感受一下它的溫度，讓它的溫度幫你掃除孤獨(dú)。

堅(jiān)持。最后，一起分享一下上面那個(gè)故事的結(jié)局。光陰荏苒，白駒過(guò)隙。后來(lái)第一個(gè)書(shū)生當(dāng)了富翁后不懂節(jié)制，胡亂揮霍，倒最后竟然混成了乞丐，沿街乞討。第二個(gè)書(shū)生當(dāng)了揚(yáng)州刺史后只知濫用權(quán)力橫征暴斂，最后樹(shù)敵太多，被人到廉正公署舉報(bào)了，被罷免了官職，發(fā)配到北大荒，比乞丐還慘。第三個(gè)當(dāng)超人的書(shū)生有了排山倒海的神力后，既不知節(jié)制，也不懂得修行。結(jié)果走火入魔，神力盡失，逃進(jìn)山里成了個(gè)妖精。第四個(gè)書(shū)生要幸運(yùn)的多，自己努力考上了進(jìn)士，當(dāng)了官，努力的掙錢經(jīng)商，賺到了十萬(wàn)貫。而后又和老頭進(jìn)山修仙，幾番磨難后終成正果，實(shí)現(xiàn)了“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州”的小目標(biāo)。故事很勵(lì)志，道理很淺白。你可以說(shuō)他好高騖遠(yuǎn)，你也可說(shuō)他“求其上”，但不管怎樣，他通過(guò)自己的努力堅(jiān)持下來(lái)，求仁得仁。

冰凍三尺非一日之寒，融冰化雪也非一日之功。如何讓自己的干部心存信仰，心生戒畏，心有歡喜，我們要走的路還很長(zhǎng)……

《人民至上——閩西反腐紀(jì)實(shí)》讀后感范文四

讀過(guò)《人民至上——閩西反腐紀(jì)實(shí)》，有感于福建省龍巖市委、市紀(jì)委的作為和擔(dān)當(dāng)，可從中總結(jié)出推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的三項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)。

一是以最強(qiáng)定力懲處基層腐敗問(wèn)題。堅(jiān)決維護(hù)群眾利益，推動(dòng)正風(fēng)反腐在基層深化，才能提高人民群眾的“獲得感”。龍巖市把加強(qiáng)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)作為推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的重中之重，著力解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題。針對(duì)新羅教育系統(tǒng)腐敗問(wèn)題，果斷出手，揪出了利用職權(quán)在“地下”進(jìn)行“權(quán)學(xué)交易”“錢學(xué)交易”的區(qū)教育局原局長(zhǎng)，徹底捅破教育系統(tǒng)招生“潛規(guī)則”，打破特權(quán)的鐵飯碗;針對(duì)群眾反映的征地拆遷領(lǐng)域腐敗問(wèn)題，經(jīng)過(guò)細(xì)致的外圍調(diào)查取證，先后牽出龍門鎮(zhèn)四任黨委書(shū)記，徹底解決“蠅貪成群”問(wèn)題，以實(shí)實(shí)在在的成效取信于民。

二是以春風(fēng)化雨重構(gòu)基層政治生態(tài)。政治生態(tài)是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的綜合反映。龍巖市從糾正不良習(xí)氣、移風(fēng)易俗入手，對(duì)個(gè)別縣(市、區(qū))長(zhǎng)期存在的紅白喜事大操大辦、請(qǐng)客聚會(huì)花樣繁多、“抬菩薩”“吃朝飯”“游大龍”等活動(dòng)中的揮霍浪費(fèi)行為進(jìn)行專項(xiàng)整治，歪風(fēng)陋習(xí)得到有效遏制，形成了黨風(fēng)政風(fēng)好轉(zhuǎn)與民風(fēng)社風(fēng)改善之間的良性互動(dòng)。一批傳統(tǒng)民俗活動(dòng)立了“新規(guī)矩”，新的文明鄉(xiāng)風(fēng)逐步在閩西大地樹(shù)立起來(lái)，風(fēng)清氣正的基層政治生態(tài)逐步營(yíng)造，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)日益鞏固。

三是以德才兼?zhèn)浯蛟旎鶎蛹o(jì)檢隊(duì)伍。建強(qiáng)基層紀(jì)檢干部隊(duì)伍，推動(dòng)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)工作在基層加強(qiáng)，是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的組織保障。龍巖市致力于選拔政治素養(yǎng)更好、責(zé)任擔(dān)當(dāng)更強(qiáng)、能力水平更高的紀(jì)檢監(jiān)察干部。他們按照“高”的準(zhǔn)入條件、“?！钡乃刭|(zhì)保證、“嚴(yán)”的監(jiān)督管理、“暢”的出口渠道和“強(qiáng)”的激勵(lì)保障，對(duì)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)作出系統(tǒng)的制度設(shè)計(jì)。無(wú)論在理念上還是作法上都具有新穎性和前瞻性。隊(duì)伍建設(shè)上的創(chuàng)新確保把忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)、具備優(yōu)良政治業(yè)務(wù)素質(zhì)的“護(hù)林員”選進(jìn)隊(duì)伍。

全面從嚴(yán)治黨，一個(gè)都不能少。每一個(gè)地方，每一個(gè)黨組織，每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)肩負(fù)己任，心系群眾，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，處處飽含熾熱的為民情懷，順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，不斷地把為人民造福的事業(yè)推向前進(jìn)。全國(guó)各地的情況雖千差萬(wàn)別，但背后的規(guī)律是一樣的。閩西大地的創(chuàng)新實(shí)踐可以作為一個(gè)難得的標(biāo)本。

《人民至上——閩西反腐紀(jì)實(shí)》讀后感范文五

何為“人民至上”，從字面意義上理解就是人民的利益高于一切，一切為了人民，只要人民期待的，我們都要盡最大的全力去完成。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠德的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)的更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們奮斗的目標(biāo)?！?/p>

看完專題片我印象最深的是習(xí)近平總書(shū)記多次深入貧困地區(qū)考察調(diào)研，牽掛老百姓的衣食住行，心憂仍未脫貧的百姓。看著片中習(xí)近平總書(shū)記拉著老百姓的手噓寒問(wèn)暖，我頓時(shí)也心生暖意。百姓就是天，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)他一直以來(lái)就是想做一些為老百姓辦好事的工作。這么多年初心不變，始終堅(jiān)持這個(gè)原則。習(xí)近平總書(shū)記在考察____省花垣縣雙龍鎮(zhèn)十八洞村的時(shí)候提出，我們?cè)谧シ鲐毜臅r(shí)候切記提大口號(hào)，也不要定好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo)，把工作要作細(xì)，實(shí)事求是，因地制宜，分類指導(dǎo)，精準(zhǔn)扶貧。自扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)打響以來(lái)，中國(guó)農(nóng)村貧困人口大幅度下降，僅____年，中國(guó)農(nóng)村貧困人口就減少了1240萬(wàn)人。獨(dú)龍族，人口不多，僅有6900人，但是為了方便族人，政府在雪線下打出一條高原隧道，把大山兩側(cè)的世界直接連接起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“獨(dú)龍族是56個(gè)民族大家庭平等的一員，全國(guó)56個(gè)民族，一個(gè)民族都不能少，都要全面實(shí)現(xiàn)小康?！币娼ǔ尚】瞪鐣?huì)就是要實(shí)現(xiàn)全民小康，而小康的標(biāo)準(zhǔn)就是“一個(gè)都不能少”。

五年來(lái)，我黨始終堅(jiān)持以人為本，根據(jù)人民群眾的期待推行了許多改革措施，制定一系列的方針政策，解決了許多長(zhǎng)期未決的難題。人民群眾的獲的感不單單是片子上體現(xiàn)的，更多的是在實(shí)實(shí)在在的改革措施中體現(xiàn)出來(lái)的。國(guó)家建立了11萬(wàn)個(gè)居家養(yǎng)老服務(wù)中心，讓老人，老有所養(yǎng)、老有所居、老有所依。教育的支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重的百分之4以上，讓我們的孩子都能擁有好的教育環(huán)境，好的教育質(zhì)量。完善醫(yī)療保障制度，新農(nóng)合、大病統(tǒng)籌保險(xiǎn)基本全覆蓋。

“人民至上”是共產(chǎn)黨人奮斗的準(zhǔn)則，一切為了人民，以人民為師，與人民同行。我們堅(jiān)信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，我們一定能如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。