文章邊敘述邊抒情，結(jié)尾處集中表達(dá)情感，既照應(yīng)開(kāi)頭又總結(jié)全文。首尾連貫，一氣呵成，下面是小編為大家?guī)?lái)的訪(fǎng)蘭讀后感，希望你們喜歡。

訪(fǎng)蘭讀后感1

近期，我們學(xué)了作家賈平凹的《訪(fǎng)蘭》。我學(xué)后心靈受到了沖擊，思緒翩翩。文中講述了作者的父親喜歡到深山里帶些野蘭來(lái)栽培。而當(dāng)方圓十幾里的人都來(lái)觀(guān)賞后，父親不再帶野蘭回來(lái)，作者疑惑不已，直到父親對(duì)作者說(shuō)去訪(fǎng)蘭。在深山里，作者與父親對(duì)話(huà)，感悟出了野蘭的自在、淳樸，明白了人生真諦。

這篇課文不長(zhǎng)，但蘊(yùn)含的道理卻多。野蘭一直生活在深山，多少人會(huì)來(lái)這深山，多少人會(huì)欣賞野蘭呢?這正是野蘭的獨(dú)特之處，不為別人的觀(guān)賞而存在，只為自己而存在。而我們又有多少人不在意別人的目光呢?受到別人的嘲諷，敢說(shuō)不在意嗎?受到別人嫌棄的目光，你敢說(shuō)自己不在意嗎?別人一個(gè)羨慕的目光，自己會(huì)開(kāi)心很久吧?在別人面前風(fēng)光一把，自己也會(huì)驕傲吧?生活中，多/少人是為了風(fēng)光的活在別人眼里而活著。在你做某種決定的時(shí)候，不要因別人的目光而猶豫不決、放棄。我們有自己的世界，走自己的道路，我們自己的步調(diào)，自然的節(jié)奏，我們自己的規(guī)則，自己與眾不同的夢(mèng)。別人怎么可能懂自己呢?為自己而活，我們會(huì)更快樂(lè)。

《訪(fǎng)蘭》這篇文章還告訴了我們?nèi)松亟?jīng)歷磨練。深山的寂寞，無(wú)人觀(guān)賞才練就出了野蘭不同家蘭的純樸、自在，充滿(mǎn)靈氣。人生也一樣，每一次磨練，每一次挫折都是在幫助你越走越遠(yuǎn)，面對(duì)挫折不能畏懼，而是勇敢迎接，相信再經(jīng)歷挫折后，自己會(huì)變得更好。特別慶幸我們學(xué)了《訪(fǎng)蘭》，這篇課文讓我同高智慧的人對(duì)話(huà)了一番，明白了，為自己而活，不要在意別人的目光。人生需要磨練。這將是激勵(lì)我努力前進(jìn)的座右銘

訪(fǎng)蘭讀后感2

《訪(fǎng)蘭》讀后感今天讀了賈平凹的散文——《訪(fǎng)蘭》,內(nèi)容寫(xiě)道：父親和我去訪(fǎng)蘭,欣賞野外的蘭花父親告訴了我做人的道理：人活在世上,不能失去了自己的真性,獻(xiàn)媚處事,就像盆景中的蘭草一樣降了品格;低俗的人是不會(huì)給社會(huì)有貢獻(xiàn)的.”

野蘭生長(zhǎng)在空谷僻野,不需要人們的精心照顧,得的是天地自然的元?dú)?長(zhǎng)的是山野水畔的趣姿.而長(zhǎng)在家中的蘭花,一但失去人們的照顧,很有可能會(huì)死去;家里的蘭花的確比野蘭的花兒更美,但美的太甜、太媚格調(diào)也就俗了.野蘭的花更純、更清爽,楚楚的有著它的靈性.這樣的蘭花你會(huì)更喜歡哪種呢?

我更喜歡野蘭,因?yàn)樗粸楸恍蕾p而生存著,卻為了自己的特色而存在著.我喜歡這樣的蘭草,但是我更喜歡像野蘭的人.這不就是狼牙山五壯士嗎?五壯士為了掩護(hù)人民群眾,不惜向懸崖走去.他們堅(jiān)持戰(zhàn)斗,在沒(méi)子彈的情況下也不愿意成為敵人的俘虜,縱身跳下懸崖.這樣的人有許多許多：劉胡蘭、岳飛……

像家里的蘭花,比如和紳,為了錢(qián)財(cái),討好皇上,不管百姓們的死活,對(duì)皇上服服帖帖,對(duì)百姓卻看都不看上一眼.像狼牙山五壯士這樣的人會(huì)被人們流芳永世永遠(yuǎn)記著他們,而像和紳一定疑臭萬(wàn)年.所以我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ獡碛幸疤m,把它放在家中慢慢變成家里的蘭花呢?

訪(fǎng)蘭讀后感3

蘭，清妙的蘭，美麗的蘭。當(dāng)我初次看到“訪(fǎng)蘭”這個(gè)題目時(shí)，滿(mǎn)懷疑惑：為什么不叫“賞蘭”而叫“訪(fǎng)蘭”呢?老師講完課時(shí)，一陣微風(fēng)徐徐吹來(lái)，我聞到了一陣芬芳撲鼻的香味。這香味把我?guī)У揭粋€(gè)入仙境般的世外桃源，和蘭來(lái)了一次零距離的親密接觸，讓我清心悅目，受益匪淺?！　“职謳胰ピL(fǎng)蘭，我知道了蘭草有兩個(gè)味兒，家蘭的味兒是太媚、太甜、格調(diào)太俗。野蘭的味兒，葉純、花純，堅(jiān)守本性、品格高尚。我明白了做人要做一個(gè)堅(jiān)守本性的人的事。

當(dāng)我讀到樣子似乎太美了，但美得太甜、太媚，格調(diào)也太俗了。頭腦中浮現(xiàn)出那芳香撲鼻的香味，這香味很濃、顏色各種各。紅似火、白似雪、粉似霞，就像一個(gè)世外桃源。猶如一個(gè)天使用花點(diǎn)綴著這個(gè)世界，讓這個(gè)世界充滿(mǎn)活力。但是優(yōu)秀作文 專(zhuān)注寫(xiě)作 ，這生長(zhǎng)在深谷里的蘭草不一樣的野蘭卻是為著自己的特色而生長(zhǎng)。家蘭為的是獻(xiàn)媚而生長(zhǎng)。當(dāng)我讀到這正是它的不俗處。它不為別人欣賞而生長(zhǎng)，卻為著自己的特色而存在著，所以它才長(zhǎng)得葉純、開(kāi)的.花純，出處的有著它的靈性的時(shí)候我知道了野蘭有一種高尚的品行，堅(jiān)守本性，純樸的心靈。在我們的生活中，學(xué)習(xí)這樣的人有許多。在我們的在我們班上，成績(jī)不是很好的小紅在一次數(shù)學(xué)考試中考了97分，這讓我們?nèi)喽己艹泽@，一個(gè)同學(xué)說(shuō)小紅是抄的，是一個(gè)抄作業(yè)的家伙?？尚〖t沒(méi)有理睬，卻說(shuō)自己進(jìn)步了，下次還要繼續(xù)，正是因?yàn)樗歉呱械钠焚|(zhì)才令我們刮目相看。蘭，你是我人生的啟迪。

訪(fǎng)蘭讀后感4

《訪(fǎng)蘭》中，父與子的對(duì)話(huà)勾出蘭的輪廓，道出了蘭的氣節(jié)。它是大自然孕育的精靈，在巖石的縫中生長(zhǎng)，迎風(fēng)傲然挺立——“它不為被欣賞而生長(zhǎng)卻為著自己的特色而存在著”——這樣的氣節(jié)，是再美的盆景也比不上的。

野蘭的美不僅在于形，還在于它不愿淪為玩物的傲骨與清氣，不為世人欣賞贊美束縛，在那一方小小的庭院不愿成為人們品頭論足的物品。在這深山老林中扎根，即使無(wú)人問(wèn)津，也在荒野中綻放，成為天地間寂然的倩影，這使我聯(lián)想到這樣的詩(shī)句“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤”，這用來(lái)比喻蘭花的淡雅與高潔，是再恰當(dāng)不過(guò)了。蘭有一顆恬淡的心，名利的枷鎖鎖不住它，它沒(méi)有沽名釣譽(yù)的貪念，或許，只是簡(jiǎn)單地想把花的事業(yè)做好，把自己的使命完成。天地之大，作為一個(gè)人生道路上的行者，我們?yōu)楹我屪约旱男你@進(jìn)名利的牢籠?道路之長(zhǎng)，作為一位人生長(zhǎng)河中的過(guò)客，我們?yōu)楹我咨蠟樗硕畹募湘i?不如像蘭一般淡然處事，這樣，我們的心才會(huì)輕松，我們的靈魂才不會(huì)沉重。

訪(fǎng)蘭讀后感5

《訪(fǎng)蘭》中，父與子的對(duì)話(huà)勾出蘭的輪廓，道出了蘭的氣節(jié)。它是孕育的精靈，在巖石的縫中生長(zhǎng)，迎風(fēng)傲然挺立——“它不為被欣賞而生長(zhǎng)卻為著自己的特色而存在著”——這樣的氣節(jié)，是再美的盆景也比不上的。野蘭的美不僅在于形，還在于它不愿淪為玩物的傲骨與清氣，不為世人欣賞贊美束縛，在那一方小小的庭院不愿成為人們品頭論足的物品。在這深山老林中扎根，即使無(wú)人問(wèn)津，也在荒野中綻放，成為天地間寂然的倩影，這使我聯(lián)想到這樣的詩(shī)句“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤”，這用來(lái)比喻的淡雅與高潔，是再恰當(dāng)不過(guò)了。

蘭有一顆恬淡的心，名利的枷鎖鎖不住它，它沒(méi)有沽名釣譽(yù)的貪念，或許，只是簡(jiǎn)單地想把花的事業(yè)做好，把自己的使命完成。天地之大，作為一個(gè)人生道路上的行者，我們?yōu)楹我屪约旱男你@進(jìn)名利的牢籠?道路之長(zhǎng)，作為一位人生長(zhǎng)河中的過(guò)客，我們?yōu)楹我咨蠟樗硕畹募湘i?不如像蘭一般淡然處事，這樣，我們的心才會(huì)輕松，我們的靈魂才不會(huì)沉重。

訪(fǎng)蘭讀后感6

“空谷幽蘭”是花中極品，人有了這樣的性情和態(tài)度，也會(huì)成為賢人?！　}記蘭是花中四君子之一，它天真、自然、純樸，外表美麗，骨里清香?？扇缃褚岩?jiàn)不到真正的蘭草了。蘭，已經(jīng)成了供人玩賞的玩物?！对L(fǎng)蘭》中講述的那種蘭，就是最自然、最純樸的蘭。

文中作者的父親是一個(gè)喜歡蘭草的人，常到深山中帶野蘭回來(lái)培栽，但過(guò)了一段時(shí)間，便不帶回來(lái)了。作者為了一探究竟，跟隨父親到山中訪(fǎng)蘭，被那野蘭清妙的外表所迷住，并從父親那里懂得了蘭的不俗是因?yàn)椴粸楸蝗诵蕾p而生長(zhǎng)，是為了自己的特色而存在，一經(jīng)培栽，便成了玩賞的盆景，變得太甜、太媚、太俗。

仔細(xì)讀來(lái)，這其實(shí)是一篇借物喻人的文章，表面上寫(xiě)野蘭自然、純樸、不俗，外表美麗骨里清香的品質(zhì)，實(shí)際上更道出了一個(gè)道理：人活在世上，不能失了自己的真性。獻(xiàn)媚處事，就像盆景中的蘭草降了品格，低俗的人不會(huì)對(duì)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的。我家也養(yǎng)過(guò)蘭草，是爸爸出門(mén)旅游帶回來(lái)的，放在書(shū)房。我很興奮，心想：早就久仰蘭草的大名，今日竟到了我家，真是滿(mǎn)足了我的一個(gè)心愿!

我撫摸著蘭草的葉，沉浸在想象中蘭草開(kāi)花的喜悅里。不過(guò)，雖然有時(shí)也給蘭草澆澆水，可不久后，蘭草便開(kāi)始干枯，給它澆水也沒(méi)用，沒(méi)過(guò)幾天便枯死了。想著枯死的蘭草，我不禁覺(jué)得，這盆養(yǎng)的蘭草始終再怎么美麗，也沒(méi)有山里的野蘭清妙，就算我家的蘭草開(kāi)了蘭花，在日曬雨淋中，在鋼筋水泥中，在高樓大廈中，它沒(méi)有天地自然的原氣，沒(méi)有大自然那幽靜的山谷，它的生命力還是很弱的。野蘭雖沒(méi)有盆養(yǎng)的蘭葉嫩花繁，可卻楚楚的有著它的靈性。野蘭生長(zhǎng)在大自然里，得的是天地自然的原氣，長(zhǎng)的是山野水畔的趣姿，長(zhǎng)的葉純，開(kāi)的花純，為自己的特色而存在著。人，就應(yīng)有“空谷幽蘭”的品質(zhì)，不為別人而存在，而是為自己的特色而存在，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，做一個(gè)不俗的人。