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高一語(yǔ)文閱讀期末考試練習(xí)題

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  閱讀是語(yǔ)文考試的重點(diǎn)板塊,占分比例大,那么高一的同學(xué)應(yīng)該怎樣在期末考試之前做好這部分的復(fù)習(xí)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的高一語(yǔ)文閱讀期末考試練習(xí)題,希望對(duì)您有用。

  高一語(yǔ)文閱讀期末考試練習(xí)題第一部分

  這不是一篇文藝批評(píng),而是文藝批評(píng)史上一個(gè)問(wèn)題的澄清。它并不對(duì)中國(guó)舊詩(shī)和舊畫(huà)試作任何估價(jià),而只闡明中國(guó)傳統(tǒng)批評(píng)對(duì)于詩(shī)和畫(huà)的比較估價(jià)。

  當(dāng)然,文藝批評(píng)史很可能成為一門(mén)自給自足的學(xué)問(wèn),學(xué)者們要集中心力,保衛(wèi)專(zhuān)題研究的純粹性,把批評(píng)史上涉及的文藝作品,也作為干擾物而排除,不去理會(huì),也不能鑒別。不過(guò),批評(píng)史的研究,歸根到底,還是為了批評(píng)。我們要了解和評(píng)判一個(gè)作者,也該知道他那時(shí)代對(duì)于他那一類(lèi)作品的意見(jiàn),這些意見(jiàn)就是后世文藝批評(píng)史的材料,也是當(dāng)時(shí)一種文藝風(fēng)氣的表示。一個(gè)藝術(shù)家總在某些社會(huì)條件下創(chuàng)作,也總在某種文藝風(fēng)氣里創(chuàng)作。這個(gè)風(fēng)氣影響到他對(duì)題材、體裁、風(fēng)格的去取,給與他以機(jī)會(huì),同時(shí)也限制了他的范圍。就是抗拒或背棄這個(gè)風(fēng)氣的人也受到它負(fù)面的支配,因?yàn)樗坏貌涣沓鍪盅蹃?lái)逃避或矯正他所厭惡的風(fēng)氣。正像列許登堡所說(shuō),模仿有正有負(fù),“反其道以行也是一種

  模仿”;圣佩韋也說(shuō),盡管一個(gè)人要推開(kāi)自己所處的時(shí)代,仍然和他接觸,而且接觸得很著實(shí)。所以,風(fēng)氣是創(chuàng)作里的潛勢(shì)力,是作品的背景,而從作品本身不一定看得清楚。我們閱讀當(dāng)時(shí)人所信奉的理論,看他們對(duì)具體作品的褒貶好惡,樹(shù)立什么標(biāo)準(zhǔn),提出什么要求,就容易了解作者周遭的風(fēng)氣究竟怎么一回事,好比從飛沙、麥浪、波紋里看出了風(fēng)的姿態(tài)。一時(shí)期的風(fēng)氣經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期而能持續(xù),沒(méi)有根本的變動(dòng),那就是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)有惰性,不肯變,而事物的演化又迫使它以變應(yīng)變,于是產(chǎn)生了一個(gè)相反相成的現(xiàn)象。傳統(tǒng)不肯變,因此惰性形成習(xí)慣,習(xí)慣升為規(guī)律,把常然作為必然和當(dāng)然。傳統(tǒng)也有彈性,因而不得不變,不斷的相機(jī)破例,實(shí)際上做出種種妥協(xié),來(lái)遷就演變的事物。批評(píng)史上這類(lèi)權(quán)宜應(yīng)變的現(xiàn)象,有人曾嘲笑為“文藝?yán)锏膬擅媾杉僬?jīng)”,表示傳統(tǒng)并不呆板,而具有相當(dāng)靈活的機(jī)會(huì)主義。它一方面把規(guī)律定的嚴(yán),抑遏新風(fēng)氣的產(chǎn)生;而另一方面把規(guī)律解釋得寬,可以收容新風(fēng)氣,免于因?qū)苟匚粨u

  動(dòng)。它也頗有外交老手的“富于彈性的堅(jiān)定”那種味道。傳統(tǒng)愈悠久,妥協(xié)愈多,愈不肯變,變的需要愈迫切。于是不再能委曲求全,舊傳統(tǒng)和新風(fēng)氣破裂而被它破壞。新風(fēng)氣的代興也常有一個(gè)相反相成的表現(xiàn)。它一方面強(qiáng)調(diào)自己是嶄新的東西,和不相容的原有傳統(tǒng)立異;而另一方面更要表示自己大有來(lái)頭,非同小可,向古代也找一個(gè)傳統(tǒng)作為淵源所自。例如西方十七、八世紀(jì)批評(píng)家要把新興的長(zhǎng)篇散文小說(shuō)遙承古希臘、羅馬的史詩(shī);圣佩韋認(rèn)為當(dāng)時(shí)法國(guó)的浪漫詩(shī)派蛻變于法國(guó)十六世紀(jì)的詩(shī)歌。中國(guó)也常有相類(lèi)似的努力。明清批評(píng)家把《水滸》、《儒林外史》等白話小說(shuō)和《史記》掛鉤;我們自己學(xué)生時(shí)代就看到提倡“中國(guó)文學(xué)改良”的學(xué)者煞費(fèi)心機(jī)寫(xiě)了上溯古代的《中國(guó)白話文學(xué)史》,又看到白話散文家在講《新文學(xué)源流》時(shí),遠(yuǎn)追明代“公安”、“竟陵”兩派。這種事后追認(rèn)先驅(qū)的事例,仿佛野孩子認(rèn)父母,暴發(fā)戶(hù)造家譜,或封建皇朝的大官僚誥贈(zèng)三代祖宗,在文學(xué)史上數(shù)見(jiàn)不鮮。它會(huì)影響創(chuàng)作,使新作品從

  自發(fā)的天真轉(zhuǎn)為自覺(jué)的有教養(yǎng)、有師法;它也改造傳統(tǒng),使舊作品產(chǎn)生新意義,沾上新氣息,增添新價(jià)值。

  (本文節(jié)選自錢(qián)鐘書(shū)《七綴集》中的《中國(guó)詩(shī)與中國(guó)畫(huà)》)

  12-13題為選擇題,請(qǐng)?jiān)诖痤}卷“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對(duì)兩項(xiàng)給5分,選對(duì)一項(xiàng)給2分,多選不給分)

  12.下列對(duì)文章的理解與概括不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是( )( )(5分)

  A.文藝風(fēng)氣對(duì)一個(gè)藝術(shù)家影響深遠(yuǎn),既給與他以機(jī)會(huì),同時(shí)也限制了他的范圍。

  B.某一時(shí)代人所信奉的理論,對(duì)具體作品的褒貶好惡,樹(shù)立的標(biāo)準(zhǔn),提出的要求,往往能影響藝術(shù)家的創(chuàng)作和決定其作品的價(jià)值。

  C.傳統(tǒng)就是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期而能持續(xù),沒(méi)有變動(dòng)的一時(shí)期的風(fēng)氣。

  D.傳統(tǒng)實(shí)際上做出種種妥協(xié),來(lái)遷就演變的事物。有人曾嘲笑為“文藝?yán)锏膬擅媾杉僬?jīng)”。

  E.向古代找一個(gè)傳統(tǒng)作為淵源所自,這種事后追認(rèn)先驅(qū)的事例,在文學(xué)史

  上數(shù)見(jiàn)不鮮。

  13.下列對(duì)文藝批評(píng)史的理解,不符合文意的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.文藝批評(píng)史要想成為一門(mén)自給自足的學(xué)問(wèn),學(xué)者們必須集中心力,保衛(wèi)專(zhuān)題研究的純粹性。

  B.文藝批評(píng)史研究的終極目標(biāo)還是為了批評(píng)。

  C.文藝批評(píng)史上涉及的文藝作品,應(yīng)作為干擾物而排除,不去理會(huì),也不能鑒別。

  D.后世文藝批評(píng)史的材料源自于藝術(shù)家所處那個(gè)時(shí)代對(duì)于他那一類(lèi)作品的意見(jiàn)。

  14.如何理解文章中“風(fēng)氣是創(chuàng)作里的潛勢(shì)力,是作品的背景”的含意?(3分)

  答:

  15.根據(jù)文意,請(qǐng)回答“傳統(tǒng)”是如何演變?yōu)?ldquo;新風(fēng)氣的代興”的。(3分)

  答:

高一語(yǔ)文閱讀期末考試練習(xí)題

閱讀是語(yǔ)文考試的重點(diǎn)板塊,占分比例大,那么高一的同學(xué)應(yīng)該怎樣在期末考試之前做好這部分的復(fù)習(xí)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的高一語(yǔ)文閱讀期末考試練習(xí)題,希望對(duì)您有用。 高一語(yǔ)文閱讀期末考試練習(xí)題第一部分 這不是一篇文藝批評(píng),而是文
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