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初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)案例有哪些

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  “數(shù)學(xué)是學(xué)科之王。”數(shù)學(xué)教師在講授這門“王”牌學(xué)科中是否得心應(yīng)手呢?不管是否得心應(yīng)手,一起借鑒他人的成功經(jīng)驗吧。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)案的資料,希望可以幫到你!

  初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)案例

  新課程的評價強調(diào):評價功能從注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵、反饋與調(diào)整;評價主體從單一轉(zhuǎn)向多元。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,評價是教師的專利,學(xué)生常常處在被動甚至被忽略的地位,等待教師指點評說,很少有機會自主調(diào)控。由于評價對象自身的復(fù)雜性,形式單一的評價很難形成恰如其分的評價。長期的教學(xué)經(jīng)驗我認為,在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,必須強調(diào)評價形式的多樣性,在教學(xué)中,我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生之間進行互評,老師和學(xué)生之間互評,使單一的評價成為一種雙向甚至多向的評價活動。使學(xué)生在評價過程中學(xué)會傾聽他人意見,正確看待問題,正確認識自我,也使課堂充滿了思考的氣息,充滿了生命的活力。

  案例:

  在學(xué)習(xí)一元一次方程組時,有這樣一道題:

  “5。12”汶川大地震后,災(zāi)區(qū)急需大量帳篷。某服裝廠原有4條成衣生產(chǎn)線和5條童裝生產(chǎn)線,工廠決定轉(zhuǎn)產(chǎn),計劃用3天時間趕制1000頂帳篷支援災(zāi)區(qū)。若啟用1條成衣生產(chǎn)線和2條童裝生產(chǎn)線,一天可以生產(chǎn)帳篷105頂;若啟用2條成衣生產(chǎn)線和3條童裝生產(chǎn)線,一天可以生產(chǎn)帳篷178頂。

  (1) 每條成衣生產(chǎn)線和每條童裝生產(chǎn)線平均每天生產(chǎn)帳篷各多少頂?

  (2) 工廠滿負荷全面生產(chǎn),是否可以如期完成任務(wù)?如果你是廠長,你會怎樣體現(xiàn)你的社會責(zé)任感?

  同學(xué)們經(jīng)過充分思考后,給出了不同的解答:

  (學(xué)生1)

  解:設(shè)每條成衣生產(chǎn)線每天生產(chǎn)帳篷x頂,每條童裝生產(chǎn)線每天生產(chǎn)帳篷y

  X+2y=105

  2x+3y=178

  頂,根據(jù)題意,得

  x=41

  解得 y=32

  答: 每條成衣生產(chǎn)線每天生產(chǎn)帳篷42頂, 每條童裝生產(chǎn)線每天生產(chǎn)帳篷32頂.

  (學(xué)生2)

  解:因為178—105=73(頂)105—73=32(頂)73-32=41(頂)

  所以每條成衣生產(chǎn)線每天生產(chǎn)帳篷41頂, 每條童裝生產(chǎn)線每天生產(chǎn)帳篷32頂.

  當(dāng)兩位同學(xué)說完自己的解法后,同學(xué)們立即展開了激烈的討論,有的同學(xué)說,學(xué)生1的解法符合題目的要求,用列方程組的方法解答,不容易出錯;有的同學(xué)說,學(xué)生2的解法簡單,一目了然,可以口算出答案,而且還可以鍛煉人的思維等等.經(jīng)過一番激烈的點評之后,我都給予他們充分的肯定.

  第一個問題剛討論完,我就發(fā)現(xiàn)有一位平時學(xué)習(xí)不太好的同學(xué)把手舉得高高的,急于要說話,我點頭示意,他站起來后說,工廠滿負荷全面轉(zhuǎn)產(chǎn),也不能夠如期完成任務(wù).如果我是廠長,我會動員工人加班生產(chǎn),給他們多加工資,好早完工,支援災(zāi)區(qū)人民.聽到這兒,我的心一顫,一位多有愛心的學(xué)生,多有社會責(zé)任感.想到這兒,我贊許地點了點頭,表揚了這位同學(xué),接下來,其他的同學(xué)都各抒己見,有的說,改進技術(shù),提高效率;有的說,可以聯(lián)系其它廠家支援等等.

  課堂氣氛十分活躍,學(xué)生以主人的地位參與評價,對自己的學(xué)習(xí)狀況有比較全面客觀的了解,能夠進行反思與調(diào)控,并相應(yīng)地改變自己的學(xué)習(xí)方式,其主體意識大大增強.一堂充滿生機活力的課,一位 位可愛的學(xué)生令人高興,在這節(jié)課上,我給學(xué)生的評價是:你們都是好樣的!

  我認為,在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極地參與評價,這樣既能培養(yǎng)學(xué)生勇敢自信的品質(zhì),又能鍛煉學(xué)生分析判斷問題的能力,從而使學(xué)生的主體意識進一步確立.

  初中數(shù)學(xué)教學(xué)方法

  一、教學(xué)內(nèi)容生活化

  1.發(fā)掘教材中的生活化學(xué)習(xí)資料:在新教材的編排中,穿插了一些供學(xué)生閱讀的短文,即“讀一讀”欄目。我們在教學(xué)時,經(jīng)常組織學(xué)生認真學(xué)習(xí),并要求學(xué)生發(fā)表學(xué)習(xí)心得,上臺演講等。這些材料一方面可以幫助學(xué)生了解有關(guān)數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生和發(fā)展,把握數(shù)學(xué)與生產(chǎn)生活實際密不可分的關(guān)系,另一方面可以通過了解我國在數(shù)學(xué)上的重大成就,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

  2.發(fā)掘?qū)嶋H生活中的學(xué)習(xí)材料:包括關(guān)注校園生活中的數(shù)學(xué)資源,留心社會生活中的數(shù)學(xué)資源,了解家庭生活中的數(shù)學(xué)資源。校園、家庭、社會環(huán)境都是學(xué)生生活的場所,通過對這些資源的收集利用,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與我們的生活密不可分,我們應(yīng)該學(xué)好數(shù)學(xué),用好數(shù)學(xué)。

  二、教學(xué)過程生活化

  1.導(dǎo)入的生活化:“良好 的開端是成功 的一 半”。心理學(xué)研究表明,當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活情境越貼近 ,學(xué)生 自覺接納知識的程度就越高。我們在導(dǎo)入時注意從生活實例引出數(shù)學(xué)問題,引起學(xué)習(xí)需要,使學(xué)生積極主動地投入到學(xué)習(xí)探索之中。例如:在“線段的垂直平分線”的新課導(dǎo)人中,我設(shè) 計 了以下情景 :“如 圖,A、B兩鎮(zhèn)要在公路旁合建一所中學(xué),經(jīng)費已有著落,但學(xué)校選址上有爭議,為了交通方便,決定建在公路旁,A鎮(zhèn)人希望建在C處,B鎮(zhèn)人希望建在D處,同學(xué)們請你們給予調(diào)解一下,應(yīng)建在何處,到兩鎮(zhèn)距離都是一樣的?”同學(xué)們聽后躍躍欲試,但又拿不出可行的具體方案。教師因勢利導(dǎo)地說,我們只要學(xué)好線段垂直平分線的知識,就可圓滿地解決這個問題了。這樣做激發(fā)了學(xué)生的求知欲望,活躍了課堂氣氛,使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的重要作用。

  2.例題的生活化:使用的教材很難盡善盡美地符合所有學(xué)生的知識和生活經(jīng)驗教學(xué)時,我們經(jīng)常結(jié)合 自己的教學(xué)狀況,對教材中一些學(xué)生不熟悉的、不感興趣的內(nèi)容及其情節(jié)和數(shù)據(jù)做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整、改編,用學(xué)生熟悉的、感興趣的、貼近他們生活實際的數(shù)學(xué)問題來取代。例如:在教學(xué)“二元一次方程組的應(yīng)用”時,我將例題變成一道聯(lián)系班級實際的應(yīng)用題:“在學(xué)校舉行的七年級拔河比賽中,規(guī)定每隊勝一場得二分,負一場得一分,每場比賽都要分出勝負。如果我班想在全部 22場比賽中得到 4O分,那么我們班的勝負場數(shù)應(yīng)分別是多少?”由于學(xué)生親身體驗了拔河 比賽的全過程,學(xué)習(xí)的積極性大大增強,很快就投入到討論問題的氛圍中。

  3.練習(xí)的生活化:“學(xué)以致用”明確地說明了我們教學(xué)的根本目的,因此數(shù)學(xué)練習(xí)必須架設(shè)起“學(xué)”與“用”之間的橋梁,把練習(xí)生活化。

  三、教學(xué)思維形象化

  數(shù)形結(jié)合的思想方法,不象一般數(shù)學(xué)知識那樣,通過幾節(jié)課的教學(xué)就可掌握。它根據(jù)學(xué)生的年齡特征,學(xué)生在學(xué)習(xí)的各階段的認識水平和知識特點,逐步滲透,螺旋上升,不斷的豐富自身的內(nèi)涵。

  教學(xué)中可以從以下幾個方面,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,通過類比、觀察、分析、綜合、抽象和概括,形成對數(shù)形結(jié)合思想的的主動應(yīng)用。

  1.滲透數(shù)形結(jié)合的思想,養(yǎng)成用數(shù)形結(jié)合分析問題的意識

  每個學(xué)生在日常生活中都具有一定的圖形知識,如繩子和繩子上的結(jié)、刻度尺與它上面的刻度,溫度計與其上面的溫度,我們每天走過的路線可以看作是一條直線,教室里每個學(xué)生的坐位等等,我們利用學(xué)生的這一認識基礎(chǔ),把生活中的形與數(shù)相結(jié)合遷移到數(shù)學(xué)中來,在教學(xué)中進行數(shù)學(xué)數(shù)形結(jié)合思想的滲透,挖掘教材提供的機會,把握滲透的契機。如數(shù)與數(shù)軸,一對有序?qū)崝?shù)與平面直角坐標(biāo)系,一元一次不等式的解集與一次函數(shù)的圖象,二元一次方程組的解與一次函數(shù)圖象之間的關(guān)系等,都是滲透數(shù)形結(jié)合思想的很好機會。

  2.學(xué)習(xí)數(shù)形結(jié)合思想,增強解決問題的靈活性,提高分析問題、解決問題的能力

  在教學(xué)中滲透數(shù)形結(jié)合思想時,應(yīng)讓學(xué)生了解,所謂數(shù)形結(jié)合就是找準數(shù)與形的契合點,根據(jù)對象的屬性,將數(shù)與形巧妙地結(jié)合起來,有效地相互轉(zhuǎn)化,就成為解決問題的關(guān)鍵所在。

  數(shù)形結(jié)合的結(jié)合思想主要體現(xiàn)在以下幾種:

  (1)用方程、不等式或函數(shù)解決有關(guān)幾何量的問題;

  (2)用幾何圖形或函數(shù)圖象解決有關(guān)方程或函數(shù)的問題;

  (3)解決一些與函數(shù)有關(guān)的代數(shù)、幾何綜合性問題;

  (4)以圖象形式呈現(xiàn)信息的應(yīng)用性問題。

  總之,我們教師如果在課前能夠考慮得越全面,準備得越到位,預(yù)設(shè)得越充分,學(xué)習(xí)的實效性就越有保障。當(dāng)然,我們教師如果在充分預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上,能進一步關(guān)注課堂生成,靈活駕馭合作學(xué)習(xí)中生成的問題,那么,合作學(xué)習(xí)就不再是課堂教學(xué)的點綴,而是迎合課程改革需要而采取的扎實、有效的學(xué)習(xí)方式之一。

  初中數(shù)學(xué)教學(xué)反思

  一、數(shù)學(xué)教學(xué)不能只憑經(jīng)驗

  從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)是每一個人天天都在做而且應(yīng)當(dāng)做的事情,然而經(jīng)驗本身的局限性也是很明顯的,就數(shù)學(xué)教學(xué)活動而言,單純依賴經(jīng)驗教學(xué)實際上只是將教學(xué)實際當(dāng)作一個操作性活動,即依賴已有經(jīng)驗或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡單重復(fù)活動;將教學(xué)作為一種技術(shù),按照既定的程序和一定的練習(xí)使之自動化。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的,例行的而非自覺的。

  這樣從事教學(xué)活動,我們可稱之為“經(jīng)驗型”的,認為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會的含義相同,而事實上這樣往往是不準確的,因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、這會社會閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的,甚至是錯誤的。

  二、理智型的教學(xué)需要反思

  理智型教學(xué)的一個根本特點是“職業(yè)化”。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識作為教學(xué)活動的基本出發(fā)點,努力追求教學(xué)實踐的合理性。從經(jīng)驗型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是“教學(xué)反思”。

  對一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思可以從以下幾個方面展開:對數(shù)學(xué)概念的反思、對學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對教數(shù)學(xué)的反思。

  1. 對數(shù)學(xué)概念的反思——學(xué)會數(shù)學(xué)的思考

  對于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個重要目的是要學(xué)會數(shù)學(xué)的思考,用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對于教師來說,他還要從“教”的角度去看數(shù)學(xué),他不僅要能“做”,還應(yīng)當(dāng)能夠教會別人去“做”,因此教師對教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。

  簡言之,教師面對數(shù)學(xué)概念,應(yīng)當(dāng)學(xué)會數(shù)學(xué)的思考——為學(xué)生準備數(shù)學(xué),即了解數(shù)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展與形成的過程;在新的情境中使用不同的方式解釋概念。

  2.對學(xué)數(shù)學(xué)的反思

  當(dāng)學(xué)生走進數(shù)學(xué)課堂時,他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學(xué)有著自己的認識和感受。教師不能把他們看著“空的容器”,按照自己的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學(xué)”這樣常常會進入誤區(qū),因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異,這些差異使得他們對同一個教學(xué)活動的感覺通常是不一樣的。要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材,一個比較有效的方式就是在教學(xué)過程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問題“擠”出來,使他們解決問題的思維過程暴露出來。

  3.對教數(shù)學(xué)的反思

  教得好本質(zhì)上是為了促進學(xué)得好。但在實際教學(xué)過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?

  我們在上課、評卷、答疑解難時,我們自以為講清楚明白了,學(xué)生受到了一定的啟發(fā),但反思后發(fā)現(xiàn),自己的講解并沒有很好的針對學(xué)生原有的知識水平,從根本上解決學(xué)生存在的問題,只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題,學(xué)生當(dāng)時也許明白了,但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。

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