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關(guān)于圣經(jīng)的習(xí)語介紹

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  《圣經(jīng)》,是猶太教與____(包括天主教、東正教和新教)的宗教經(jīng)典。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的圣經(jīng)的習(xí)語以供大家學(xué)習(xí)。

  圣經(jīng)的習(xí)語:

  1. old Adam (老亞當(dāng))

  源自《圣經(jīng)·舊約·士師記》第2、3章。上帝創(chuàng)造了世界上的第一個(gè)男人,取名為亞當(dāng)(Adam),后因偷吃禁果而被逐出伊甸園?,F(xiàn)用"old Adam"來指"本性的罪惡"。

  One's real enemy is the old Adam. 人的真正敵人是本性之惡。

  因?yàn)閬啴?dāng)非女人所生,所以沒有肚臍,是最容易辨認(rèn)的人,因此"not know somebody from Adam"就表示"完全不認(rèn)識(shí)某人"。

  Mrs. Smith is a friend of mine, but I don't know her

  husband from Adam.史密斯太太是我的朋友,但我完全不認(rèn)識(shí)她丈夫。

  2. chapter and verse(引文的確實(shí)之處,確切依據(jù))

  本習(xí)語并非出自《圣經(jīng)》,其來源卻與《圣經(jīng)》有關(guān)。16世紀(jì)時(shí),《圣經(jīng)》在原先分卷分類的基礎(chǔ)上進(jìn)一步細(xì)分為章(chapter)、節(jié)(verse),這就為人們?cè)谝谩妒ソ?jīng)》時(shí)標(biāo)出確切出處提供了方便?,F(xiàn)多與give連用,表示"詳細(xì)地"或"精確地"。

  She failed to give chapter and verse for her charge that he had taken brides. 她指控他受賄,卻沒能提供確鑿的證據(jù)。

  3. an eye for an eye (以眼還眼)

  在《圣經(jīng)》中多次出現(xiàn),如《圣經(jīng)·舊約·申命記》的19篇,摩西受上帝之命,成為在埃及做奴隸的以色列人的領(lǐng)袖。他發(fā)布法令:"The punishment is to be a life for a life, an eye for an eye, a tooth for a tooth, a hand for a hand and a foot for a foot."("要以命償命,以眼還眼,以

  牙還牙,以手還手,以腳還腳。" 。漢語中"以眼還眼"、"以牙還牙"即源于此,表示"以其人之道還治其人之身"。

  4. feet of clay (泥足、致命的弱點(diǎn))

  典出《圣經(jīng)·舊約·但以理書》第2章。巴比倫國王尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar)夢(mèng)到一泥足巨人,頭是金的,胸臂是銀的,腹股是銅的,被飛來的一塊巨石砸碎了腳,整個(gè)巨人頓時(shí)瓦解。希伯來先知但以理釋夢(mèng)稱這預(yù)示著國家要分裂?,F(xiàn)多用來指"偉人不為人知的弱點(diǎn)或致命的弱點(diǎn)"。

  When the coach was arrested for drunken driving, the students realized that their hero had feet of clay. 當(dāng)教練酒后駕駛被拘留,學(xué)生們才意識(shí)到他們心目中的英雄也有致命的弱點(diǎn)。

  5. clean hands (潔凈的手)

  源自《圣經(jīng)·舊約·約伯記》第17章。"He that hath clean hands shall be stronger and stronger."("手潔的人將會(huì)愈益有力。")?,F(xiàn)多與come out with, with 或have 等詞連用,表示"廉潔、清白"。

  He retired from office with clean hands. 他退休時(shí)兩袖清風(fēng)。

  John grew up in a bad neighborhood, but he grew up with clean hands.約翰在不良的環(huán)境中成長,卻出淤泥而不染。

  6. as one man (一致地)

  這是英語中最古老的成語之一,源自《圣經(jīng)·舊約·士師記》第20章。"So all the people got them up as one man."("所有人都團(tuán)結(jié)起來如同一個(gè)人。"?,F(xiàn)仍表示"(全體)一致地"。

  The teaching staff speak as one man on this issue. 在這個(gè)問題上全體教員意見一致。

  7. doubting Thomas (懷疑的托馬斯)

  源自《圣經(jīng)·新約·約翰福音》第20章。該篇講到耶穌復(fù)活后出現(xiàn)在眾人面前,十二門徒之一的托馬斯沒有親眼見到,聲稱除非看到耶穌手上的釘痕,用手探入他的肋旁,否則不信他已復(fù)活。后來人們用"doubting Thomas"指那些不肯輕易相信別人的人。

  He's a real doubting Thomas - he simply wouldnn't believe I'd won the car until he saw it with his own eyes. 他是一個(gè)真正的懷疑主義者--在沒有親眼看到之前他就是不相信我贏得了那輛車。

  8. the apple of the/one's eye (眼睛中的瞳孔)

  源自《圣經(jīng)·舊約·詩篇》第17章,"Keep me as the apple of the eye."(求你保護(hù)我,如同保護(hù)眼中的瞳孔。)另《申命記》第32章也出現(xiàn)"He kept him as the apple of his eye."(保護(hù)他如同保護(hù)眼中的瞳孔。)。現(xiàn)譯作"掌上明珠",表示特別珍視的東西。

  His youngest son was the apple of his eye. 他的小兒子是他的心肝寶貝。

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  《圣經(jīng)》拉丁語:Biblia,希臘語:Ββλο,英語:Bible,本意為莎草紙,中文亦稱耶經(jīng))可以指猶太教和____(包括天主教、東正教和基督新教)的宗教經(jīng)典。猶太教的宗教經(jīng)典是指《塔納赫》(或稱《希伯來圣經(jīng)》),而基督宗教的則指《舊約圣經(jīng)》(《舊約全書》)和《新約圣經(jīng)》(《新約全書》)兩部分,圣經(jīng)是全世界譯制本、發(fā)行量最大的書籍。

  《塔納赫》是猶太教的經(jīng)典,亦同時(shí)是基督敎?zhǔn)ソ?jīng)的《舊約》部分?!端{赫》的底本馬蘇拉文本的記載從創(chuàng)世紀(jì)開始,到歷代志結(jié)束。____經(jīng)典,包括《舊約全書》和《新約全書》。在舊約方面,東正教承認(rèn)48卷;天主教承認(rèn)46卷;新教承認(rèn)39卷;而猶太教的《圣經(jīng)》由于把多個(gè)章節(jié)較少的書卷合成一卷,總數(shù)只有24卷?;絖___由《舊約》和《新約》兩部分構(gòu)成,而其《舊約》與《希伯來圣經(jīng)》內(nèi)容大致相同,不過天主教版本就多了數(shù)篇《塔納赫》跟基督____《舊約》都沒有的數(shù)篇經(jīng)卷。

  《舊約全書》即猶太教的圣經(jīng),是____承自猶太教的,但《舊約全書》和《希伯來圣經(jīng)》有所差異,書目的順序也不同。舊約在《摩西五書》之后是歷史書,天主教和東正教的歷史書增加了《多俾亞傳》、《友弟德傳》、《瑪加伯上》、《瑪加伯下》4卷。其次又在文集中增加了《智慧篇(索洛蒙的智慧書)》、《德訓(xùn)篇(希拉赫的智慧書)》。另外,基督____雖然也是以馬蘇拉文本為準(zhǔn),但順序上則繼承了希臘文圣經(jīng),以先知書結(jié)尾,不同于猶太教《塔納赫》以《歷代志》結(jié)尾的傳統(tǒng)。同時(shí),基督____在馬蘇拉文本之外,還包括了死海古卷、七十士譯本以及其他古代文本的內(nèi)容。此外天主教和東正教圣經(jīng)還包括了《耶熱彌亞之書信以及《艾斯德爾傳》和《達(dá)尼爾》較之《以斯帖記》和《達(dá)尼爾書》多出的內(nèi)容。西元380年前后,早期教會(huì)通過篩選對(duì)圣經(jīng)中應(yīng)包括的經(jīng)卷達(dá)成一致。

  猶太教圣經(jīng)《以斯拉記-尼希米記》和《歷代志》結(jié)尾,傳達(dá)的神學(xué)信仰是以色列人在流放巴比倫之后回歸祖國,應(yīng)驗(yàn)了神與亞伯拉罕和之后的以色列國王達(dá)成的契約。而____舊約卻不以回歸為主旋律,而是以審判的預(yù)言和彌賽亞(即耶穌)到來的預(yù)言結(jié)尾。這是因?yàn)樵诨絖___,耶穌降臨和施洗約翰的預(yù)言才是舊約所預(yù)備的?!冬斃鶗返谌掳凳镜木褪鞘┫醇s翰:“萬軍之上主說,我要差遣我的使者,在我前面預(yù)備道路。你們所尋求的主,必忽然進(jìn)入他的殿。立約的使者,就是你們所仰慕的,快要來到?!?/p>

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