故都的秋優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)
《故都的秋》是將個(gè)人的心情，自然融化在一起，表現(xiàn)出故都之秋的特色和作者本人獨(dú)特感受的作品。下面是有學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《故都的秋》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到你!
《故都的秋》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)理念：
隨著課程改革的深入發(fā)展，教師紛紛開始生成性課堂的教學(xué)探求。生成性的語文課堂就好像是塞林格筆下的“麥田”：有一群孩子在課堂“麥田”里自由自在地游戲、狂奔、亂跑，新的活動(dòng)不斷生成。教師就是站在那“麥田”懸崖邊的守望者，守望著這片麥田，哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來，就把他捉住，不讓一個(gè)孩子掉下“懸崖”，不讓學(xué)生迷失于“課堂生成”。
在這堂課的設(shè)計(jì)上，以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興致和開發(fā)性學(xué)習(xí)的欲望為起點(diǎn)，課堂上適度發(fā)揮主導(dǎo)作用，給予學(xué)生有效的價(jià)值引導(dǎo)和點(diǎn)撥，對于學(xué)生生成的單一的信息資源，通過追問補(bǔ)充的方式將他們帶到思維的邊緣，讓思考“向青草更青處漫溯”。
二、教材分析：
《故都的秋》是新課標(biāo)人教版高中一年級的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在必修2第一單元的第二篇。本單元所選的三篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家的獨(dú)特心境，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣。
《故都的秋》是郁達(dá)夫?qū)⒆匀唤绲?ldquo;客觀色彩”——故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人的心情，自然融化在一起，表現(xiàn)出故都之秋的特色和作者的獨(dú)特感受的作品。以提高學(xué)生的語文實(shí)用閱讀能力和增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，我將本文分為兩課時(shí)來學(xué)習(xí)。第一課時(shí)從內(nèi)容和背景方面研讀文章，感悟探究作者情感;第二課時(shí)從語言和藝術(shù)手法方面，體察作者情感。這是第一課時(shí)的設(shè)計(jì)方案。
三、學(xué)情分析：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我的教學(xué)對象是高中一年級的學(xué)生，學(xué)生對散文是不陌生的，學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。要充分利用他們的興趣引導(dǎo)他們進(jìn)入特定的審美意境，既要讓學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。
四、教學(xué)目標(biāo) ：
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合該課的特點(diǎn)以及所教學(xué)生的實(shí)際情況，制定如下教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力目標(biāo)：
(1)了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特色，進(jìn)一步掌握散文“形”與“神”的關(guān)系;
(2)掌握散文的閱讀方法，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
情感與態(tài)度目標(biāo)：體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。
五、本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及依據(jù)：
由于作者所處的年代已遠(yuǎn)，學(xué)生在把握作者情感上有一定的難度，也難以領(lǐng)悟主觀色彩籠罩之下的景物描寫的妙處。所以體會(huì)本文情景交融，引導(dǎo)學(xué)生推敲本文悲涼、傷感情調(diào)的由來。既是教學(xué)重點(diǎn)，又是學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
六、教法學(xué)法設(shè)想：
1、采用教師與學(xué)生互動(dòng)合作的教法。
(解說：在新課程理念中，課堂是個(gè)有機(jī)融合體。從互動(dòng)角度引導(dǎo)學(xué)生探究作者在文中隱藏的生命情感。)
2、朗讀感受，重視誦讀、美讀。
(解說：認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。)
3、讓學(xué)生讀、說、品、評，合作探究
(解說：閱讀實(shí)踐以學(xué)生活動(dòng)為主，充分利用好教材這個(gè)例子，有意識地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣。)
七、教學(xué)輔助手段：多媒體課件
八、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
依據(jù)本課時(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)方法的思考，將本課的教學(xué)過程設(shè)計(jì)為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
(一)貼近生活，進(jìn)入情感
一開課，老師與學(xué)生共同回憶：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來” “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，白舸爭流”等一系列的描寫秋天的詩詞……是的，不同的人對于秋有著不同的感受。毛澤東讀到秋日的壯麗，杜甫讀到秋風(fēng)的悲涼，柳永讀到秋雨的凄苦。那么，你眼里的秋天是怎樣的呢?學(xué)生各抒己見：可能會(huì)談身邊的秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡;另一方面秋天也會(huì)給人帶來破敗、凄涼之感：北雁南飛，枯葉飄零，收獲后的田野，一片狼藉，風(fēng)中夾雜著寒意，讓人心緒悲涼等等。
“一個(gè)自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈世界”，那么，讓我們一起走進(jìn)郁達(dá)夫的《故都的秋》，體味一下郁達(dá)夫眼里的秋天是怎樣的呢?
(解說：這一導(dǎo)入，讓學(xué)生帶著疑問進(jìn)入課堂最佳狀態(tài)，也就進(jìn)入教學(xué)的第二環(huán)節(jié)。)
(二) 誦讀感悟，辯論情感
1、先聽課文朗讀錄音，配上一段憂郁抒情的音樂《秋思》，讓學(xué)生感受作者的感情基調(diào)。同時(shí)要求學(xué)生邊聽邊在文中勾畫出作者選用了哪些平常景物來描寫故都的秋。
2、聽完課文錄音，請學(xué)生讀課文1-2自然段，分別用文中的四個(gè)字和三個(gè)字來概括北國的秋和南國的秋的特點(diǎn)。
明確：北國的秋——清、靜、悲涼 南國的秋——慢、潤、淡
(解說：這一設(shè)問意在要求學(xué)生從整體上把握全文，訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力。)
學(xué)生很快悟出：作者眼里故都的秋最大的特點(diǎn)：“清、靜、悲涼”
3、那么縱觀全文，“你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋?”
將持不同觀點(diǎn)的學(xué)生分為兩組。要求各組同學(xué)在回答時(shí)以文本為依據(jù)。
學(xué)生有了爭論意識，就會(huì)積極、主動(dòng)地閱讀課文尋找支持自己觀點(diǎn)的語句，在閱讀和爭論中提高運(yùn)用文本的能力。
“頌秋”組的同學(xué)就會(huì)從作者贊美、眷戀故都的感情角度來選讀文段證明自己觀點(diǎn)，而“悲秋”組的同學(xué)則會(huì)從蕭瑟的景物的文段描寫中讀出“悲涼”。學(xué)生很容易讀到五幅秋景圖：秋晨的天空、秋槐的落蕊、秋蟬的殘鳴、秋雨的涼意、秋棗的色彩。那作者為什么不選故都的皇家宮殿、園林，也不寫遠(yuǎn)郊是眾多優(yōu)美的風(fēng)光，而是選取生活中非常普通、不起眼的的幾幅畫面來作為故都的代表呢?為什么南國的秋就不能體現(xiàn)作者的情感呢?
學(xué)生經(jīng)過一系列深入的辯論后發(fā)現(xiàn)：作家會(huì)選什么樣的景來抒什么樣的情，這都跟作家的個(gè)人心境有關(guān)。作者寫南國之秋，秋味不濃，難以讓人滿足;寫北國的秋，才夠得上心理上的秋味。文中的秋景中融入了作家對故都秋的眷戀和向往，是積極贊美的情感;而作家的主觀情感中又有秋的落寞，全文的基調(diào)又是憂傷的，悲涼的?？梢哉f《故都的秋》是一曲悲涼的頌歌。
(解說：有意讓教學(xué)重心下移，設(shè)置了一個(gè)非此即彼的圈套，看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。這是一種聯(lián)系文本進(jìn)行分析的思維訓(xùn)練，有助于培養(yǎng)學(xué)生篩選、提取文中信息，根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷、想象的能力，更重要的是使學(xué)生產(chǎn)生了思想上的碰撞，主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮。在閱讀和爭論中，加深對景物描寫所蘊(yùn)涵的思想感情的領(lǐng)悟，加深對散文“形散而神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識，突出了本堂課教學(xué)重點(diǎn)。這種放手讓學(xué)生討論的做法，能讓學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想，同時(shí)有助于思維的互補(bǔ)，更有助于合作能力和發(fā)現(xiàn)能力的培養(yǎng)。在這里，課堂就是一條生生不息流動(dòng)著的河流，師生成為課堂生活的創(chuàng)造者。)
(三)研讀探究，發(fā)現(xiàn)情感
繼而，教師拋出一個(gè)學(xué)習(xí)缺口，師生進(jìn)行互動(dòng)研討探究——郁達(dá)夫眼里的秋天為什么會(huì)是這樣呢?(下面是我上這堂課與學(xué)生互動(dòng)的片斷)
生：可能跟他的年齡有關(guān)吧。
師：郁達(dá)夫?qū)懘宋臅r(shí)年齡只有38歲。
生：可能和作者的性格有關(guān)吧。
師：可惜我手頭沒有這方面的資料能幫你證明這一點(diǎn)。
生：是不是跟作者的生活時(shí)代有關(guān)?
師：不錯(cuò)，郁達(dá)夫生活在動(dòng)亂年代，但是像他這一時(shí)代的其他作家也寫過反映季節(jié)的文章，像朱自清的《春》就寫得生機(jī)盎然、蓬勃向上。
生：也許和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。
生：還可能和作者的心境、情懷有關(guān)。
師：郁達(dá)夫1913年9月隨長兄赴日留學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。十年的異國生活，使他飽受屈辱和歧視，激發(fā)了他愛國熱忱。
生：由此看來，作者因眷戀故都才產(chǎn)生這樣的情感。
生：作者寫南國之秋，秋味不濃，難以讓人滿足;寫北國的秋，才夠得上心理上的秋味。
……
通過互動(dòng)之后達(dá)成共識：從客觀方面來講，這是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來講，與作家的個(gè)人氣質(zhì)、生活經(jīng)歷、文藝觀和審美追求等有關(guān)。
(解說：“因?qū)W定教”是一條不能違背的原則，無論預(yù)先考慮如何周密，在課堂上還是要尊重學(xué)生思維變化，在與學(xué)生互動(dòng)過程中，教師要隨機(jī)應(yīng)變，只要不妨礙教學(xué)的終極目標(biāo)就可以。這一教學(xué)環(huán)節(jié)是“讓學(xué)生去探究發(fā)現(xiàn)悲涼、傷感情調(diào)的由來”。在這里，我沒有進(jìn)行傳統(tǒng)式的作者簡介、寫作背景介紹，只是讓學(xué)生既走進(jìn)教材又走出教材，去尋找問題的答案。學(xué)生獲得的不僅是成功的喜悅，而且是自主學(xué)習(xí)的興致和開發(fā)性學(xué)習(xí)的欲望。)
接著，進(jìn)入延伸拓展環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)以致用的原則，設(shè)計(jì)這樣一道練習(xí)：
(四)拓展延伸，升華情感
同學(xué)們可選取文中五幅畫里的景物，也可聯(lián)想我們家鄉(xiāng)秋天里別的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式續(xù)寫?？凑l說得新!說得多!說得快!
故都的秋天在哪里啊，在哪里? 它在簡陋的小屋里;它在濃濃的香茶里;它在蜜桔的飄香里。
《故都的秋》教案設(shè)計(jì)模板
教學(xué)目標(biāo)
1.了解郁達(dá)夫的思想和創(chuàng)作風(fēng)格。
2.通過誦讀和討論，理解景中蘊(yùn)涵的感情，并進(jìn)一步把握散文“形”與“神”的關(guān)系。
3.體會(huì)作者在故都秋景中寄托的眷念和落寞之情，正確理解作者的“悲涼”心態(tài)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
1. 同學(xué)們，讀以下詩句，你能體會(huì)詩人的感情嗎?
“萬山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。”(毛澤東《沁園春 長沙》)
“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”(杜甫《登高》)
“寒蟬凄切，對長亭往，驟雨初歇。”(柳永《雨霖鈴》)
明確：在以上的詩句中，毛澤東讀到的是秋日的壯麗，杜甫讀到的是秋風(fēng)的悲涼，柳永讀到的是秋雨的凄涼。面對秋景，詩人的感受是不同的，文學(xué)作品中的客觀景物和作者的主觀感受是統(tǒng)一的，和作者的個(gè)性、經(jīng)歷和情趣是分不開的。讀文學(xué)作品，貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而體會(huì)蘊(yùn)涵在字里行間的思想感情。”郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里，從杭州經(jīng)青島去北平，面對“故都的秋”，他讀到的是怎樣的秋呢?
2. 復(fù)習(xí)回顧：上節(jié)課我們理清了課文的結(jié)構(gòu)，作者是按照“贊故都的秋—繪故都的秋—戀故都的秋”的順序來寫的。
二、文本解讀
(一)學(xué)習(xí)第一部分
合作探究
學(xué)生齊讀1、2自然段，思考：這段主要運(yùn)用什么手法來寫的故都的秋的?請具體分析?表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確：這兩段運(yùn)用對比的手法，寫作者對北國之秋和江南之秋的不同感受，寫出了北國之秋的“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)，并用江南之秋的慢、濕、淡作對比，表達(dá)了作者對北國之秋的向往之情。
(二)學(xué)習(xí)第二部分
研習(xí)描繪故都秋的五幅圖畫，體會(huì)作者的感情和情景交融的特點(diǎn)。
提問：
作者描繪了故都的秋的幾幅圖畫，分別是什么?
明確：具體寫了“小院秋晨”、“秋槐落蕊”、“秋蟬嘶鳴”、“閑話秋涼”“秋果勝景”等五幅畫面。
合作探究
(1)重點(diǎn)研讀：學(xué)生有感情地朗讀第三段，思考：這幅畫面的景物怎樣體現(xiàn)出故都秋的“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)呢?
明確：“很高很高的碧綠的天色”給人一種明凈高爽、了無點(diǎn)塵之感，寫出了“清”;“靜對著像喇叭似的(朝榮)的花朵”以及“聽得到青天下馴鴿的飛聲”是在寫“靜”;有著幾分冷落和蕭條的“破壁”，藍(lán)、白等冷色調(diào)的“牽牛花”以及象征生命衰竭和凄涼的“秋草”體現(xiàn)了“悲涼”。
(2)學(xué)生討論其余四幅圖面的景物如何體現(xiàn)故都秋的“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)的。
學(xué)生討論后回答，教師總結(jié)：
“秋槐落蕊”圖：“靜”—“鋪得滿地的落蕊”，“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感覺出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)微極柔軟的感覺”;“清”—“一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑”;“悲涼”—“潛意識下并且還覺得有點(diǎn)落寞”。
“秋蟬嘶鳴”圖：靜—處處蟬鳴聲;悲涼—秋蟬衰弱的蟬聲
“閑話秋涼”圖：清—放晴的天空、雨后的斜橋影;靜—息列索落的雨聲;悲涼—涼風(fēng)、雨后話秋涼的“都市閑人”
“秋果勝景”圖：清—果實(shí)成熟的八九月;悲涼—西北風(fēng)、塵沙灰土的世界
(3)為了突出故都秋的“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)，作者主要從哪些角度展開對景物的描寫?這些景物有什么特點(diǎn)?
明確：作者主要從秋聲、秋色和秋味三方面(角度)來細(xì)致入微地展開描寫。
色：碧空 藍(lán)朵 黃中帶白 青布 淡綠微黃(清)冷色調(diào)。用青藍(lán)色，暗灰色，灰白色調(diào)繪出一幅冷色的畫面。
聲：高天的馴鴿聲、掃帚聲 衰弱的蟬聲 風(fēng)雨聲 人聲(靜)處處透著寂靜與落寞。
味：破墻 疏疏落落 落寞 衰弱 涼風(fēng) 微嘆 清秋(悲涼)處處流露出悲涼、憂傷
小結(jié)：聲色味的角度能很好地表現(xiàn)出故都的秋的特色，使讀者如聞其聲，如見其景，如品其韻，如入其境。
(4)討論：讀第12自然段，你認(rèn)為本段的中心句應(yīng)該是哪一句?作者為什么要寫中外詩人甚至常人對秋都有深情呢?(提示：聯(lián)系記敘描寫中的議論的作用思考)
明確：中心句：足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來的。
本段從對故都的秋的記敘深化到議論，這是散文特有的從“形”到“神”的深化過程。這段議論，是在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，進(jìn)一步贊頌北國之秋。同時(shí)創(chuàng)造出一種文化氛圍，于自然氣息之外在增添了一重文化氣息,與故都旨意暗合。
(三)學(xué)習(xí)第三部分
合作探究
1.學(xué)生齊讀最后兩段，教師提問：作者認(rèn)為南國的秋與北國的秋最大的區(qū)別在哪個(gè)方面?作者在對比之中抒發(fā)了怎樣的感情?
明確：這兩段主要主要運(yùn)用對比的手法寫南國之秋的色味比不上北國之秋，通過對比直抒作者對北國之秋的無比眷念之情。
2.如何理解“比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。”
明確：句中的四個(gè)比喻，分別從味道的足與不足、質(zhì)的實(shí)在與不實(shí)在、味道的濃與不濃、性情的厚重與不厚重來表現(xiàn)故都秋的特征，生動(dòng)形象，饒有趣味。
拓展探究
1.如何理解作者認(rèn)為牽?；ǖ幕ㄉ?ldquo;以藍(lán)色或白色為最佳，紫黑色次之，淡紅者最下”?
明確：因?yàn)樗{(lán)色和白色為冷色，能體現(xiàn)作者悲涼的心境，而淡紅色為暖色。
2.棗子為紅色，作者為什么選來作為體現(xiàn)故都秋的“清”“靜”“悲涼”特點(diǎn)之景物?
明確:因?yàn)槌墒斓桨司欧值钠甙嗽碌臈椬宇伾珵?ldquo;淡綠微黃”，表現(xiàn)了故都秋的特點(diǎn)和作者的心境。
3.故都的秋景可謂豐富多彩，但作者不展開寫北平的名勝，只選取上述平常秋景來寫呢?試從主客觀兩方面來分析。
明確：作者所寫的秋景是圍繞“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)選取的，他所寫的秋色是冷色的，秋聲是寂靜與落寞的，秋味是悲涼的，之所以這樣，有以下幾個(gè)方面的原因：從客觀方面來講，這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來講，也有三個(gè)因素：第一，跟舊中國時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶;第二，跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達(dá)夫早年(三歲)喪父，在日本十年的異地生活使他飽受屈辱和歧視;第三，跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。因此，上述主客觀兩方面的因素，就決定了作家會(huì)選什么樣的景來抒什么樣的情。
拓展延伸
讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在此文中是頌秋呢，還是悲秋?
答：頌秋。但是，由于受作者生活的時(shí)代背景、作者的生活經(jīng)歷的影響，全文的基調(diào)卻是憂傷的、悲涼的，因此可以說，是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。
三、課堂小結(jié)
四、作業(yè)設(shè)計(jì)
郁達(dá)夫 《故都的秋》課文原文
秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的;可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。
江南，秋當(dāng)然也是有的;但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng);一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開，半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。
不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽?；?朝榮)的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ祝涕L著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。
北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn);因?yàn)楸逼教幪幦L著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象樣。
在灰沈沈的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了;著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說：
“唉，天可真涼了─—”(這了字念得很高，拖得很長。)
“可不是么?一層秋雨一層涼了!”
北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這念錯(cuò)的歧韻，倒來得正好。
北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹;屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會(huì)一株株地長大起來。象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期;等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的Golden Days。
有些批評家說，中國的文人學(xué)士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，頌贊秋的文字特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的An-thology 來，總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關(guān)于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沈，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會(huì)感到一種不能自己的深情;秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區(qū)別呢?不過在中國，文字里有一個(gè)“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋的關(guān)系特別深了?？墒沁@秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南國之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。
一九三四年八月，在北平
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