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安徽九華山導(dǎo)游詞

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  九華山坐落在池州市的青陽縣境內(nèi),是中國(guó)四大佛教名山之一、是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、還是國(guó)際性佛教道場(chǎng),游客在參觀的時(shí)候,導(dǎo)游要做好充分的解說給游客知道。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的安徽九華山導(dǎo)游詞,僅供參考。

  安徽九華山導(dǎo)游詞篇一

  各位親愛的游客,大家好,自我介紹一下,我叫王兵。首先歡迎大家來到美麗的蓮花佛國(guó)九華山風(fēng)景區(qū)。有一句說得好,前世五百次回眸才換來今生的一次擦肩,今天大家能歡聚在一起,估計(jì)大家的前世都在不停地回頭。小王也很珍惜這一次難得的相遇,你們能到九華山一游,這是與佛有緣,與山有緣,也是與我有緣。很高興成為你們的導(dǎo)游,愿我的真誠(chéng),能換來您滿意的微笑。

  首先給大家簡(jiǎn)單介紹一下九華山風(fēng)景區(qū)。九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)。南朝時(shí),因此山峰巒異狀,酷似童子,其數(shù)有九,被成為九子山。唐代李白游山時(shí),觀九峰狀如蓮花,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”,從此人們便稱這座山叫九華山了。它是地藏王菩薩的道場(chǎng),與山西五臺(tái)山、四川峨眉山、浙江普陀山并稱中國(guó)四大佛教名山!公元7世紀(jì),也就是唐朝時(shí),新羅國(guó)(也就是今天的朝鮮半島)王子金喬覺航海東來,在九華山駐扎下來,辛苦修行數(shù)十載,99歲圓寂,據(jù)說三年后開缸時(shí),他是“顏面如生,肉身不腐”。被認(rèn)為地藏菩薩“靈跡示現(xiàn)”,從此九華山被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。

  現(xiàn)在我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),大家首先就看到一座石門坊,門坊是端莊典雅,它是由大理石雕刻而成的,高9米,大家可以看到橫額上鐫刻著的“九華圣境”四個(gè)大字是康熙皇帝親筆御書,過了門坊呢,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,迎仙橋、迎仙橋。顧名思義,過了這座橋呢,咱們就從凡界到了仙境,在這里呢,大家就隨我一起踏上這座古橋,我們一起步入仙境吧。

  大家看,過了橋正面就是祗園寺的大殿,祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,規(guī)模是九華山四大叢林中最大的一座。 “叢林”意思是許多僧眾志同道合,仿佛許多大樹似的,大家同住一處,一齊修行。祇園寺由山門,天王殿,大雄寶殿、客堂、講堂、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)檠酵嶂蒙介T,是頗有講究的,一來是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,用意也是非常的巧妙,大家再看看,在寺廟的前院墻上,有一條時(shí)刻,“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目,大家來猜猜,這又是做什么用的,是的,這也是用來鎮(zhèn)妖避邪的。這也是祇園寺所獨(dú)有的。祇園寺文物珍貴,1933年于右任手書的大雄寶殿匾額現(xiàn)仍懸于大殿之上。寺內(nèi)廚房里面還有民國(guó)時(shí)期的7口大銅鍋,最大的一口直徑173厘米。人稱“千僧灶”。

  下面就讓我們走進(jìn)寺廟去,感受這神秘的佛教文化,那進(jìn)寺廟前,小王先跟大家講一下,這進(jìn)寺廟的規(guī)矩,這進(jìn)寺廟也是大有講究的,進(jìn)廟門是盡量走兩邊門,若走右邊則先邁右腳,走左邊則邁左腳,不要踩門檻,更不可站或坐門檻上,這是對(duì)佛的不敬。

  好,參觀完祇園寺。下面我們要去化城寺看看。佛經(jīng)有“指地化城”之說。據(jù)史料記載,晉朝隆安五年(401年)天竺僧杯渡在此建寺,唐開元末年有僧人檀號(hào)居于此地寺額題“化城”。后來,青陽縣鄉(xiāng)老諸葛節(jié)上山,發(fā)現(xiàn)了在山崖石洞中苦修的金喬覺,深為感動(dòng),于是買下了檀公舊地,構(gòu)筑臺(tái)殿,建成廟宇,請(qǐng)金喬覺在此居住。后來化成額題被移至此,于是化城寺便成為了九華山地藏道場(chǎng)開山祖寺?,F(xiàn)在,這里辟為九華山歷史文物館。館名是由前佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫的。館內(nèi)現(xiàn)展示的是金喬覺的生平事跡和珍貴的歷史文物。我們看化城寺寺前有放生池,據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開挖的,池前廣場(chǎng)上有一用石條壘成的娘娘塔基。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后,萬里跋涉來山尋兒回歸,長(zhǎng)時(shí)間思兒心切,加之一路風(fēng)霜,眼睛快要失明。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母親洗眼,治好了母親眼疾。此井后人稱明眼泉。金地藏用心侍候母親,并向她細(xì)說佛教因緣。母親終被感悟,留山助兒護(hù)佛,為了紀(jì)念金喬覺的母親,后人在此建了這座娘娘塔。

  好了,大家現(xiàn)在隨我乘坐纜車,去閔園景區(qū)。為什么叫“閔園”呢?據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的,產(chǎn)業(yè)豐盈,這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時(shí)曾向閔公借地,“一袈裟地”的故事流傳至今。后來閔公父子皈依佛門,閔氏沒有后代,于是,今天的九華山就沒有一戶姓閔的人家了,可是閔園這個(gè)名字卻流傳了下來。

  這里是閔園竹海。修竹叢生,遍布岡巒。走進(jìn)竹海,一定會(huì)洗凈城市的喧囂,脫盡世俗的煩惱。來到閔園景區(qū),那這棵鳳凰古松,你不得不看。它已經(jīng)有1400年歷史了,松高7.8米。主干扁平翹首,如鳳凰冠;兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。松尾下有一大圓石,人稱“鳳凰蛋”。 國(guó)畫大師李可染稱譽(yù)此松為”天下第一松”。與黃山迎客松齊名。

  參觀完閔園景區(qū),那么我們今天的行程就結(jié)束了。今天大家要現(xiàn)在九華山休息一天,明天繼續(xù)游覽天臺(tái)和花臺(tái)景區(qū)。天臺(tái)景區(qū)是九華山高山游覽區(qū),峰巒疊嶂,怪石嶙峋。主要景點(diǎn)有古拜經(jīng)臺(tái)、大鵬聽經(jīng)石、地藏禪寺、天臺(tái)峰、十王峰等百余處,可謂移步換景,異彩紛呈?;ㄅ_(tái)景區(qū)地處高山峻嶺之中,沒有塵煙污染,保持了有原始、古樸、純凈、清新的天然麗質(zhì)。由于剛剛開發(fā)有些玲瓏乖巧、奇幻如夢(mèng)的景物還沒有恰當(dāng)?shù)拿烂?,熱忱歡迎大家給他們起名字。也感謝大家今天對(duì)我工作的支持。有什么建議意見也請(qǐng)向小王說,我會(huì)及時(shí)改進(jìn)。謝謝。

  安徽九華山導(dǎo)游詞篇二

  現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了九華山腳下。

  來了這佛教圣地,當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,那么,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,進(jìn)入九華街景區(qū),映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請(qǐng)?zhí)ь^看下,橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,大家隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!

  首先我們到達(dá)的是化城寺。

  好的,后面的朋友請(qǐng)跟上,緊隨我們的隊(duì)伍,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺(tái),平臺(tái)上面有娘娘塔跟一口井,因?yàn)椤啊睍r(shí)候被毀,現(xiàn)在只剩下一個(gè)臺(tái)基,據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時(shí)在這邊修行,他的母親非常非常的想念他,就跑來找他,因?yàn)樗寄钪槟?,害她哭了三天三夜,把眼睛哭瞎了,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,后來呢他母親就復(fù)明了。所以這口井稱為稱為明眼泉,后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔。

  大家跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧,小徐現(xiàn)在告訴大家一個(gè)不成文習(xí)俗,來九華山如果你要燒香禮佛的話,只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,那就是化成寺,肉身寶殿,天臺(tái)寺。

  看,現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,它是全國(guó)重點(diǎn)寺院,原來是三層石塔,安葬金地藏的肉身,最初建于唐貞元年間。因塔基之地曾現(xiàn)金光,后人將此地取名為神光嶺。宋代的時(shí)候建塔院,明代建殿,以殿護(hù)塔,規(guī)模十分宏偉。肉身寶殿長(zhǎng)、寬、高各16米,建筑面積256平方米。請(qǐng)大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ模袁F(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身,農(nóng)歷7月30是他的生日,也是他圓寂之日,那天會(huì)有成千上萬的人來朝拜。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,方證菩提;地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,各位今后一定會(huì)好遠(yuǎn)常伴。

  接下的我們就去百歲宮,被稱為九華山“四大叢林”之一的百歲官,是為祭奠活了一百多歲的明代高僧海玉而建造的。百歲宮始建于明代,供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時(shí),主要食用黃精.丹參等野生植物,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),用了20多年抄完經(jīng)書,圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身披袈裟,端坐蓮臺(tái),享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下的,可能與他們長(zhǎng)時(shí)間吃素,圓寂時(shí)體內(nèi)水份比較少,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。

  現(xiàn)在我們到了五百羅漢堂。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米,為宮殿式結(jié)構(gòu),與百歲宮配套協(xié)調(diào),形成一個(gè)建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢,整個(gè)堂內(nèi)于姿百態(tài),氣勢(shì)壯觀。百歲宮五百羅漢堂是目前我國(guó)四大佛山所僅有,它的興建,為九華山增添了一處獨(dú)特的新景觀。其實(shí),在任何佛經(jīng)中都沒有記載五百羅漢的名號(hào),“五百”,只是言其多而已。至于五百羅漢怎么到中國(guó)以及他們的名字----略!不過,由于五百羅漢人數(shù)眾多,面孔一時(shí)難以分清,以至有些人借機(jī)混了進(jìn)來,硬充羅漢。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi),康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者。

  好了,各位朋友,我們今天的行程馬上就要結(jié)束了,很感謝大家一路上對(duì)小徐工作上的支持與配合,做的不周到的地方還請(qǐng)大家?guī)兔χ更c(diǎn)。最后愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去!祝大家健康幸福,事事順心!

  安徽九華山導(dǎo)游詞篇三

  各位游客朋友們:

  大家好,旅途辛苦了,我代表安徽旅行社歡迎大家來到素有“千載詩人地”之稱的池州市,很榮幸能夠成為大家此次九華山之旅的導(dǎo)游,我叫王兵,大家可以叫我小王。眾所周知,九華山是一個(gè)佛教名山,那么大家既然來到九華山說明與佛有緣、與山有緣,也就是緣分讓我們聚在了一起,希望大家在旅途中呢注意自己的安全,有什么問題盡管提出來,我會(huì)盡力為大家解決的。最后,預(yù)祝大家玩的開心、游的順意!

  各位游客,在未到達(dá)我們的目的地之前這一段時(shí)間我給大家簡(jiǎn)單的說說九華山吧,九華山坐落在池州市的青陽縣境內(nèi),是中國(guó)四大佛教名山之一、是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、還是國(guó)際性佛教道場(chǎng)。九華山原名九子山,剛才我聽到一個(gè)朋友問為什么叫九子山呢?現(xiàn)在我就為大家解開謎團(tuán),原來是在南朝時(shí)因?yàn)檫@座山奇秀且高出云表的山峰有九座,故號(hào)九子山。唐代時(shí),李白游山時(shí)觀九峰如蓮花,于是寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”的詩名,于是就改名九華山了,現(xiàn)在大家明白了吧。

  說著說著我們就來到了九華山的中心——九華街景區(qū)了,到達(dá)景區(qū)我們由北向南游覽,首先大家會(huì)看到一座石門坊,它的橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字,大家可不要小瞧這幾個(gè)字,它是清康熙皇帝的御書,也是進(jìn)入九華街最醒目的標(biāo)志,轉(zhuǎn)到北面的門額,刻著的“九華山”三個(gè)字是原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫的,再到南額,這“蓮花佛國(guó)”是原安徽省省長(zhǎng)傅錫寺題寫的,所以這座門坊上的字都很有來頭的。

  走過門坊,穿過迎仙橋,沿這條街道向前,我們就來到了九華山的開山祖寺——化城寺了,因?yàn)榉鸾?jīng)里有“指地化城”之說,而這座寺呢又在九華山化城峰的西南,化城盆地的中心,總之是各種機(jī)緣了,取名為“化城寺”。據(jù)佛經(jīng)記載,一次釋迦摩尼與小徒弟下鄉(xiāng)布道,走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路,小徒弟又渴又餓的坐在地上不起了,這時(shí)候佛祖指著前方說:“前有一城,速去化齋”,小徒弟馬上就有了精神,其實(shí)所謂的城就是佛祖點(diǎn)化來的。

  在入寺之前呢,我要對(duì)大家說幾點(diǎn)注意事項(xiàng),一是走進(jìn)去的時(shí)候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻代表佛祖的肩膀,大家一定不要踩。二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的笑話帶入廟中,三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器。這些都是對(duì)佛祖的不尊敬,那么即使您不信佛也要盡量避免,俗話說信的佛多了自然就有佛的保佑了,好了,我們進(jìn)廟里吧,不知不覺一個(gè)多小時(shí)已經(jīng)過去了,剛才我們游玩了很多景點(diǎn),想必讓大家大飽眼福了吧。

  那么大家都知道九華山是一座佛教名山,那么它究竟是哪一個(gè)菩薩的道場(chǎng)呢?對(duì)了,就是地藏王菩薩。相傳新羅王子金喬覺渡海來唐,在九華山苦心修行,圓寂后成為地藏王菩薩,至此,九華山成為地藏王菩薩的道場(chǎng)了,接下來,我們參觀的就是肉身寶殿了,它可是九華山的鎮(zhèn)山之寶了,一看匾額大家覺得奇怪,說是肉身寶殿,為什么寫的是一個(gè)“月”字呢?其實(shí)在以前月和肉是通假字,所以現(xiàn)在很多形容人身上的器官都是“月”字做偏旁。肉身寶殿是全國(guó)重點(diǎn)寺廟,建筑非常有特色。“殿中有塔、塔中有缸、缸中有肉身”,這肉身當(dāng)然是金喬覺的了!走進(jìn)肉身寶殿可以看到門楣上懸掛的地藏大愿,眾生普度,方證菩提。地獄未空,誓不成佛。這是北洋時(shí)期國(guó)民政府總統(tǒng)黎元洪寫下的,所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,你我今后也一定會(huì)好運(yùn)相伴的。

  九華山風(fēng)景優(yōu)美、文化悠久、游人眾多,香火也十分的旺盛。每逢地藏法會(huì)這里人山人海,說了這么多,大家應(yīng)該想去祈福了吧,那么給大家15分鐘去祈福,十五分鐘后在這里集合,大家不要迷路了哦!我們十五分鐘后見。


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九華山坐落在池州市的青陽縣境內(nèi),是中國(guó)四大佛教名山之一、是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、還是國(guó)際性佛教道場(chǎng),游客在參觀的時(shí)候,導(dǎo)游要做好充分的解說給游客知道。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的安徽九華山導(dǎo)游詞,僅供參考。 安徽九華山導(dǎo)游詞篇一 各位
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