關(guān)于湖南炎帝陵導(dǎo)游詞
炎帝陵是中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏的安息地，享有“神州第一陵”之譽(yù)。它坐落于株洲市炎陵縣城西17公里處的鹿原陂。現(xiàn)為國家級風(fēng)景名勝區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國愛國主義教育示范基地、中華全國歸國華僑愛國主義教育基地、國家AAAA級旅游景區(qū)、國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、湖南十大文化遺產(chǎn)、新瀟湘人文八景、海峽兩岸交流基地、湖南省最佳景區(qū)。炎帝陵祭典被列入了國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和被評為全球最具影響力的根親文化盛事。接下來是小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于湖南炎帝陵導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
關(guān)于湖南炎帝陵導(dǎo)游詞1
各位游客：
你們好，歡迎你們來到株洲旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
炎帝陵在湖南炎陵縣城西南15公里處的唐田鄉(xiāng)鹿原坡，又稱“天子墳”。炎帝陵即神農(nóng)氏，是傳說中遠(yuǎn)古時(shí)代的部族領(lǐng)袖，姓姜。史稱他教民播種五谷，收獲糧食，故被稱為“神農(nóng)”。他又嘗百草，發(fā)明醫(yī)藥，故又是“醫(yī)藥神”。不僅如此，還傳說他利用火為人類造福，制造樂器，倡導(dǎo)物質(zhì)交換……總之，炎帝神農(nóng)氏在歷史傳說中是與農(nóng)、工、商、醫(yī)、文等各領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造分不開的一位神祉，因而一直受到歷朝歷代的炎黃子孫的無比敬仰和祭祀。最后因他品嘗劇毒的斷腸草，無藥可解而死去。晉皇甫謐著《帝王世紀(jì)》載，其死后葬于長沙。宋羅泌《路史》載：“崩葬長沙茶鄉(xiāng)之尾，是曰茶陵”(炎陵縣在南宋時(shí)由茶陵分置)炎帝陵的四周古木掩翳，水環(huán)繞其間。陵側(cè)有一“洗藥池”，傳說是炎帝洗涮草藥的處所，還有明清兩代的御祭石碑?dāng)?shù)座。
炎帝陵景區(qū)包括炎帝陵、炎陵廟、奉圣寺、崇德坊、胡真官寺、鹿原亭、圣火臺(tái)等人文景觀，還有鹿原洞、龍垴石、龍爪石、洗花池等自然景觀，均是引人入勝的去處。
炎帝陵陵區(qū)古稱”皇山”，面積2.4平方公里，陵區(qū)山巒迭翠，碧水環(huán)流，古樹參天，具有民族建筑風(fēng)格的陵殿流光溢彩，面積3000平方米，公元960年，宋太祖登基，遍訪天下古陵，在“白鹿原覓見炎帝陵”，于乾德五年(967)建廟奉祀。公元一九五0年，炎帝陵被列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一九五四年因香客失火，主殿被燒毀。一九八六年六月，由湖南省人民政府批準(zhǔn)并撥款正式重修炎帝陵主殿。重修后的陵殿共分五進(jìn)：第一進(jìn)為午門，門內(nèi)有丹墀、左右兩廊為碑房，豎歷代告祭文碑;第二進(jìn)為行禮亭,這是一座八角形石基支柱亭，8根石柱支撐梁枋，亭上懸匾橫題"民族始祖光照人間"，下有聯(lián)曰"德照千秋光盛業(yè);功垂萬世展宏猷"，亭中擺香爐，供人行禮;第三進(jìn)為正殿，24根石柱支撐殿頂，殿內(nèi)懸匾題"炎黃子孫不忘始祖"，兩邊聯(lián)曰"制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ);嘗百草開醫(yī)藥先河"，殿內(nèi)神龕內(nèi)供奉炎帝神農(nóng)氏像，炎帝像為金身，左手拿稻穗，右手拿靈芝，像前有一裝有五谷和藥材的竹簍。神龕上懸"齊天鼻祖"橫額，兩邊有聯(lián)為"名垂宇宙;恩澤神州"，整個(gè)殿內(nèi)雄偉壯觀，氛圍肅穆;第四進(jìn)為墓碑亭，豎有石刻墓碑：“炎帝神農(nóng)氏之墓”;第五進(jìn)為炎帝陵寢。炎帝神農(nóng)氏是中華民族的始祖之一，因而從古至今對炎帝陵的祭祀都極為莊重、盛大。據(jù)史載，在唐朝時(shí)開始祭祀炎帝陵，宋朝自宋太祖建廟后定例為三年一大祭，清朝進(jìn)行的祭典更加頻繁，僅大祭就多達(dá)41次。
環(huán)繞陵殿，筑有一丈多高的紅色圍墻。四周配建規(guī)模宏大的奉圣寺、胡真官祠、天使行臺(tái)、崇德坊、宰牲亭、時(shí)祭公館、詠豐臺(tái)等古建筑群，業(yè)有鹿原洞、霞橋、池(又名洗藥池)、黃楊山、龍爪石等勝跡。還有那令人憧憬的炎陵十景。即：花草叢生、氣味芬芳的味草凝芳(又稱味草亭);岸畔偃伏，狀若龍首，噴薄宛如鼓髻欲飛的石龍鼓髻;云煙縹緲、慘淡若秋雨的云秋雨霽;時(shí)有煙嵐施繞其間，若隱若現(xiàn)，乍密乍疏的曉閣煙嵐;春來細(xì)草匝地，野花成叢，黃白紛披，紅紫爛漫，宛如錦茵在目的芳洲春錦;山問禽鹿隱見無常，間若寂然無聲，每逢祭祀，飛走和鳴，有笙簧迭奏的禽鹿和音(又名白鹿原)：大樟橫亙，中空若洞，任人攜幾席坐觴詠其中的空樟洞明;鹿原古樹千本，詭異離奇，陵前一杉，雙干中分，大十余圍，不枝不葉，經(jīng)數(shù)百年潤澤若生，有蛟虬凌空之勢，人稱虬張靈木;陵北，潭深面清，游鱗百種，每于波平日暖，水光相映，夜則水月交融，清瑩可鑒，美名龍?zhí)遏~躍;京使致祭，一葉飛墜，滿殿皆香，其葉文理黝色，若縷繪之物，中藏異像，因建亭刻碑：異樹飛香(又名飛香亭)。
莊嚴(yán)肅穆的炎帝陵宮殿，古香古色的巨大建筑群，同這里的自然風(fēng)光相交融，更添炎陵十大名景相配襯，使整個(gè)炎帝陵區(qū)幽靜秀麗，蔚為壯觀。歷代帝王都視此為圣地，每年祭祀，舉行大典，欽派特使前來朝拜。時(shí)逢春秋仲月，各地會(huì)員禮生前來致祭者甚多。群民宰牲燒香恭拜者，則一年四季絡(luò)繹不絕。至于逢年過節(jié)，可見數(shù)以千計(jì)的朝拜者列隊(duì)整齊，擺滿祭品，香火鐐繞，堪為奇景。
關(guān)于湖南炎帝陵導(dǎo)游詞2
作出了開創(chuàng)性的偉大貢獻(xiàn)。炎帝生于湖北的隋州，長于寶雞姜水，名叫姜石年。晚年巡視南方，體察民情，為民宣醫(yī)療疾，因誤食斷腸草而“崩葬于長沙茶鄉(xiāng)之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋干德五年(公元967年)宋太祖登基夜夢炎帝，遂于鹿原陂找到帝陵，“立廟陵前，肖像而祀”，至清朝末年，歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經(jīng)一千零三十幾年，經(jīng)過20多次大的修葺，1954年春節(jié)因香客失火，主殿、行禮亭全被焚毀。
現(xiàn)在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列為全圄重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
炎帝陵大殿共分五進(jìn)，第一進(jìn)——午門，看到午門各位也許要問，北京有個(gè)午門，怎么炎帝陵也有個(gè)午門呢?因?yàn)榍宄牧甑钍欠虑寤蕦m建筑風(fēng)格，整修時(shí)按照“修舊如舊”的原則保持了午門，所以就有午門。穿過午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑，上面刻著“炎帝陵”三個(gè)大字，在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿，右邊立著一只展翅欲飛的鷹，原來炎帝的母親叫女登，當(dāng)她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來餓得哇哇大器，哭聲被天上九玄女王聽到了，于是她命仙鹿給炎帝喂奶，作為他的奶娘，神鷹給他遮陰，作為他的養(yǎng)母，這就是傳說炎帝的另外兩位母親。
第二進(jìn)——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方，中間一張石祭臺(tái)，行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全圉政協(xié)副主席周培源所手書;再看兩旁是碑坊，里面放置8塊清朝原始御祭碑和民國原刻的記事碑。
穿過行禮亭，后面這棟建筑就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯(lián)：“制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ)，嘗百草開醫(yī)藥先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿門額上懸掛一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳云同志83歲高齡時(shí)題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的圣壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放著一只竹筐，里面裝滿他親手采回的藥草。這正是炎帝奠農(nóng)、工基礎(chǔ)，開醫(yī)藥先河的三大功績的體現(xiàn)。
關(guān)于湖南炎帝陵導(dǎo)游詞3
各位游客：大家好!歡迎大家前來瞻仰炎帝陵。
炎帝陵是舉世聞名的始祖三陵之一，也是海內(nèi)外炎黃子孫祭祖朝圣、旅游觀光的勝地。
炎帝神農(nóng)氏是中華農(nóng)耕文化的創(chuàng)始者，他為中華民族的始興和繁衍作出了開創(chuàng)性的偉大貢獻(xiàn)。
各位游客,我們大家現(xiàn)在來到的是祭祀廣場,一般祭祖都是在這里舉行。我們現(xiàn)在看到的是主體建筑——神農(nóng)大殿，神農(nóng)大殿是仿清古建筑，重檐歇山頂，看上去和北京故宮的建筑特色非常相似。
好了，我們現(xiàn)在看到的是炎帝神農(nóng)氏的八大功績圖，神農(nóng)氏的第一大功績：“治麻為布，制作衣裳”，這使人類社會(huì)向文明發(fā)展邁出了重大的一步;現(xiàn)在看到的是第二大功績：“日中為市，首辟市場”，神農(nóng)氏提倡交易，互通有無，以滿足人民生活和生產(chǎn)需要?！跋夷緸榛?，剡木為矢”，這是指神農(nóng)氏創(chuàng)造的弓箭，改進(jìn)了狩獵工具，提高了生產(chǎn)力;第四大功績是“始作耒耜，教民耕種”，為了方便種植，提高效率，神農(nóng)氏發(fā)明了早期農(nóng)具，并教大家耕種，從而解決了“民以食為天” 的大事;“遍嘗百草，發(fā)明醫(yī)學(xué)”是他的第五大功績，后人為了記住神農(nóng)氏的這一大功績，將我國醫(yī)藥史上的第一部醫(yī)藥書稱為《神農(nóng)本草經(jīng)》;這是“作陶為器，冶制斤斧”，他制造了最早的陶器，大大改善了人類的生活條件;這里看到的是第七大功績“削桐為琴，連絲為弦”，先民的物質(zhì)生活提高以后，對精神生活產(chǎn)生了強(qiáng)烈的追求，在勞動(dòng)實(shí)踐中發(fā)明了五弦琴又稱為神農(nóng)琴;最后一大功績是“建屋造房，臺(tái)榭而居”，明堂的建造源于鳥兒窩，鳥兒白天飛出去覓食，晚上又能飛回窩里憩息，神農(nóng)氏想：如果人們也有這么一個(gè)固定的“窩”，日出而作，日落而息，不再是鉆洞穴，那多好呀。從這八大功績圖中我們可以了解到，炎帝的創(chuàng)造發(fā)明跟我們的生活都息息相關(guān)。
好了，我們現(xiàn)在的看到的炎帝陵大殿共分五進(jìn)，第一進(jìn)是午門，穿過午門可以看到迎面豎立的這一塊高大漢白玉石碑，上面刻著“炎帝陵”三個(gè)大字，在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿，右邊則立著一只展翅欲飛的鷹，這就是傳說炎帝的另外兩位母親。第二進(jìn)是行禮亭。行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全國政協(xié)副主席周培源所手書的。我們現(xiàn)在到達(dá)的是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，這兩根大石柱上懸掛著一幅楹聯(lián)：“制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ)，嘗百草開醫(yī)藥先河”，這幅對聯(lián)概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿的門額上還懸掛著一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳云同志83歲高齡時(shí)題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。你們看，老祖宗端坐在金碧輝煌的圣壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放著一只竹筐，里面裝著的是他親手采回的藥草。這正是炎帝奠農(nóng)、工基礎(chǔ)，開醫(yī)藥先河的三大功績的體現(xiàn)。現(xiàn)在我們到了第四進(jìn)——墓碑亭。在這漢白玉石碑上面刻著“炎帝神農(nóng)氏之墓”七個(gè)大字。各位也許會(huì)問：炎帝為什么又稱神農(nóng)氏呢?因?yàn)檠椎凼贾岂珩?，耒耜是一種原始農(nóng)具，他教民播種五谷而食之，所以稱之謂神農(nóng)氏，他是我國農(nóng)耕文化的開創(chuàng)者，被列人我國古代三皇五帝，稱為農(nóng)皇，幾千年來中國都是以農(nóng)業(yè)立國。這后面是是炎帝神農(nóng)氏的陵墓，我們的老祖宗炎帝神農(nóng)氏就一直安息在這里，幾千年來這里一直香火不斷。好，接下來我們?nèi)タ纯从畧@，歷代皇帝每次祭祖完畢就會(huì)刻一塊御碑以作紀(jì)念。好了，今天我們的參觀就到這兒了，炎帝這種開拓創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)的精神，是中華民族的立足點(diǎn)，經(jīng)過無數(shù)先輩的繼承和發(fā)揚(yáng)，已經(jīng)發(fā)展成為今天的中華民族艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神。
謝謝大家!
關(guān)于湖南炎帝陵導(dǎo)游詞4
各位游客：
大家好!歡迎大家瞻仰炎帝陵。
炎帝陵為舉世聞名的始祖三陵之一，它位于湖南省炎陵縣城西鹿原陂，陵區(qū)面積5平方千米，是海內(nèi)外炎黃子孫祭祖朝圣、旅游觀光的勝地。
炎帝神農(nóng)氏是中華農(nóng)耕文化的創(chuàng)始者，為中華民族的始興和繁衍作出了開創(chuàng)性的偉大貢獻(xiàn)。炎帝生于湖北的隋州，長于寶雞姜水，名叫姜石年。晚年巡視南方，體察民情，為民宣醫(yī)療疾，因誤食斷腸草而“崩葬于長沙茶鄉(xiāng)之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年(公元967年)宋太祖登基夜夢炎帝，遂于鹿原陂找到帝陵，“立廟陵前，肖像而祀”，至清朝末年，歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經(jīng)一千零三十幾年，經(jīng)過20多次大的修葺，1954年春節(jié)因香客失火，主殿、行禮亭全被焚毀。
現(xiàn)在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列為全圄重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
炎帝陵大殿共分五進(jìn)，第一進(jìn)——午門，看到午門各位也許要問，北京有個(gè)午門，怎么炎帝陵也有個(gè)午門呢?因?yàn)榍宄牧甑钍欠虑寤蕦m建筑風(fēng)格，整修時(shí)按照“修舊如舊”的原則保持了午門，所以就有午門。穿過午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑，上面刻著“炎帝陵”三個(gè)大字，在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿，右邊立著一只展翅欲飛的鷹，原來炎帝的母親叫女登，當(dāng)她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來餓得哇哇大器，哭聲被天上九玄女王聽到了，于是她命仙鹿給炎帝喂奶，作為他的奶娘，神鷹給他遮陰，作為他的養(yǎng)母，這就是傳說炎帝的另外兩位母親。
第二進(jìn)——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方，中間一張石祭臺(tái)，行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全圉政協(xié)副主席周培源所手書;再看兩旁是碑坊，里面放置8塊清朝原始御祭碑和民國原刻的記事碑。
穿過行禮亭，后面這棟建筑就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯(lián)：“制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ)，嘗百草開醫(yī)藥先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿門額上懸掛一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳yun同志83歲高齡時(shí)題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的圣壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放著一只竹筐，里面裝滿他親手采回的藥草。這正是炎帝奠農(nóng)、工基礎(chǔ)，開醫(yī)藥先河的三大功績的體現(xiàn)。
現(xiàn)在參觀第四進(jìn)一下墓碑亭。墓碑亭正中放置一塊漢白玉石碑，上面刻著“炎帝神農(nóng)氏之墓”七個(gè)大字。各位也許會(huì)問：炎帝為什么又稱神農(nóng)氏呢?因?yàn)檠椎凼贾岂珩?原始農(nóng)具)，教民播種五谷而食之，所以稱之謂神農(nóng)氏，他是我國農(nóng)耕文化的開創(chuàng)者，被列人我國古代三皇五帝，稱為農(nóng)皇，幾千年來中國都是以農(nóng)業(yè)立國。亭后是炎帝神農(nóng)氏的陵墓，我們的老祖宗炎帝神農(nóng)氏就一直安息在這里，幾千年來墓前一直香火不斷，即使在十年浩劫時(shí)期，也經(jīng)常有人來這里偷偷燒香、祭祀。
好，接下來去看看御碑園，御碑園坐落在炎帝陵殿中軸線之北，占地面積640平方米，建筑面積280平方米，由碑廊、九鼎臺(tái)、《神農(nóng)功績圖》等構(gòu)成。
在御碑園北面的照壁上，有一幅長達(dá)40米的《神農(nóng)功績圖》，它以粗獷的手筆，寫意畫的形式，形象直觀地表現(xiàn)了炎帝神農(nóng)氏的十大功績，整體效果尤如一幅經(jīng)過裝裱的巨大手卷，古樸凝重，氣勢恢宏。
“弦木為弧，剡木為矢”就是神農(nóng)氏創(chuàng)造的弓箭，以威天下，改進(jìn)了獰獵工具，提高了生產(chǎn)力，這是一大功績;“重八卦為六十四卦”，神農(nóng)氏和廚師蘇松子推究伏羲氏的八卦并“重八卦為六十四卦”，應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活之中，對生產(chǎn)、生活起著重要的指導(dǎo)作用，這是第二大功績;“遍嘗百草，宣醫(yī)療疾”，貝J是炎帝第三大功績，后人為了記住神農(nóng)氏的這一大功績，將我國醫(yī)藥史上的第一部醫(yī)藥書稱為《神農(nóng)本草經(jīng)》;“教民耕種，種植五谷”，就是炎帝終日思考改變?nèi)藗儾稛o所獲的情況，心懷天下蒼生，感動(dòng)了天帝，天帝便命布谷鳥銜了許多谷種交給神農(nóng)氏，而他又將這些種子分給先民，教他們耕種，從而解決了“民以食為天”的大事，這是第四大功績;為了方便種植，提高效率，神農(nóng)氏“斫木為耜，揉木為耒”，發(fā)明了早期農(nóng)具，這是五大功績;先民的物質(zhì)生活提高以后，對精神生活產(chǎn)生了強(qiáng)烈的追求，在勞動(dòng)實(shí)踐中知道削桐為琴，結(jié)絲為弦，發(fā)明了五弦琴又稱為神農(nóng)琴，教化子民。每當(dāng)歲末年初，先民們便囝著五弦琴，伴著皎潔的月光，跳起儺舞，以祈求來年豐收，這是神農(nóng)氏的第六大功績?！笆荚烀魈茫嗤炼印笔巧褶r(nóng)氏的第七大功績;明堂的建造源于鳥兒窩’鳥兒白天飛出去覓食，晚上又能飛回窩里憩息，神農(nóng)氏想：如果人們也有這么一個(gè)圄定的“窩”，日出而作，日落而息，不再是鉆洞穴，那多好呀;神農(nóng)氏的第八大功績是“耕而作陶，蜒填為器”?！顿Y治通鑒。外記》及《路史·卜記》都有關(guān)于神農(nóng)氏制作陶器的記載。他利用黏土的黏性、火能使黏土固定成形的原理，制造了最早的陶器。陶器發(fā)明，大大改善了人類的生活條件;第九大功績是“治麻為布，制作衣裳”，使人類社會(huì)向文明發(fā)展邁出了重大的一步;神農(nóng)氏最后一大功績是“日中為市，交易而退?！鄙褶r(nóng)氏首辟市場，提倡交易，互通有無，以滿足人民生活、生產(chǎn)需要。
大家今天的衣、食、住都起源于他的創(chuàng)造發(fā)明，炎帝這種開拓創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)的精神，是中華民族的立足點(diǎn)，經(jīng)過無數(shù)先輩的繼承和發(fā)揚(yáng)，已經(jīng)發(fā)展成為今天的中華民族艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神。
關(guān)于湖南炎帝陵導(dǎo)游詞5
各位朋友大家好，歡迎大家參加華天旅行社，美麗的湖南之旅，我代表我們旅行社對大家的這次到來表示最熱烈的歡迎，我是大家這次的導(dǎo)游員，我叫楊莎，非常高興能在這樣在一個(gè)美好的日子里與大家相識，在今后的幾天里啊大家的吃，住，行，游，夠，娛，六方面呢我都會(huì)盡力為大家安排好，首先我要給大家介紹一位重要的人物，那就是我們的司機(jī)哥哥~~小馬大哥，小馬哥哥駕車多年，有著非常好的駕車經(jīng)驗(yàn)，所以大家在安全方面可以放心啦~在接下來幾天的行程里，將由我們兩位為大家竭誠服務(wù)，由我為大家提供導(dǎo)游講解，那么首先在這里預(yù)祝大家這次的湖南之旅過得愉快，希望我們湖南的好山，好水能給大家?guī)硪环莺玫男那?，最后祝大家在湖南吃得舒心，玩得開心，住得爽心~謝謝!
很高興能跟大家介紹我們的湖南，湖南是個(gè)歷史悠久，地域遼闊，人杰地靈，物華天寶的芙蓉國。它位于長江中游南岸，而且大部分地區(qū)處于我國第二淡水湖洞庭湖之南，所以簡稱，湖南。
湖南地處歐亞大陸東部，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，冬冷夏熱 四季分明 熱量充足 氣候比較溫暖就像湖南的辣椒，夠辣的哦~夏天有那么一段時(shí)間可以熱導(dǎo)40°，正是因?yàn)榈赜驓夂虻脑?，給湖南造就了冬冷夏熱的氣候，有長期的梅雨季節(jié)，濕氣重，真菌容易滋生，所以我們湖南人啊，就造就了愛吃辣和足浴的風(fēng)俗習(xí)慣。。。
好啦，剛剛我們簡單的介紹了一下湖南，那么我們的此次的湖南之旅，首先就從長沙開始，我可是位地道的湘妹子哦~ 我們長沙啊是湖南省的省會(huì)，是全湖南省政治，經(jīng)濟(jì)，文化中心和旅游集聚地，是我國第一批優(yōu)秀旅游城市，更是一座風(fēng)景秀麗，環(huán)境優(yōu)美的歷史文化名城，長沙也是一座具有3000多年歷史的“楚漢名城”長沙這個(gè)名字最早的時(shí)候是出現(xiàn)在西周，這個(gè)名字的由來說起來又炫又不失其浪漫，是因?yàn)樘焐系男浅蕉妹?，天地人合一，長沙星對應(yīng)的地面，就稱為長沙，又名星沙。
長沙位于湖南中部偏東北的湘江下游，湘江啊，就像一把剪刀，把城市分為東西兩岸，河?xùn)|為發(fā)達(dá)的商業(yè)區(qū)和工業(yè)區(qū)，河西為高校區(qū)和高科技發(fā)達(dá)區(qū)。河?xùn)|是繁華的鬧市，河西則是幽靜的書院~
哈哈 接下來給大家介紹我們長沙的飲食，看我就知道，長沙的飲食文化也是比較豐盛的哦，我就不說那久負(fù)盛名的臭豆腐 玉樓東的麻辣仔雞 雙燕樓的餛飩 德園的包子 甘長順 楊裕興的面 今天跟各位介紹長沙新美食熱點(diǎn)待會(huì)順便帶大家過去飽嘗一下正宗的湘菜滋味，有橘子洲頭的黃鴨叫 寧鄉(xiāng)的口味蛇