山西懸空寺景點導游詞范文5篇
懸空寺，位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰峭壁間，原叫“玄空閣”，“玄”取自于中國道教教理，“空”則來源于佛教的教理，后改名為“懸空寺”，是因為整座寺院就像懸掛在懸崖上，在漢語中，“懸”與“玄”同音，因此得名。你去過山西懸空寺嗎?以下是小編整理的山西懸空寺導游詞范文，歡迎參考閱讀。
山西懸空寺景點導游詞范文1
尊敬的女士們、先生們：
今天，我們將參觀舉世聞名的懸空寺。懸空寺位于中國第九大古都、中國歷史名城、中國雕塑之都、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處，從酒店出發(fā)需要大約1小時30分鐘的時間。利用這段時間，我向大家簡單地介紹一下懸空寺。
懸空寺，位于恒山腳下，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭霸》曾在這里取景。
懸空寺，懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間，始建于北魏太和15年(公元491年)，始建初期，最高處的三教殿離地面90米，因歷年河床淤積，現(xiàn)僅剩58米。1957年列為山西省重點文物保護單位，1982年，列入全國重點文物保護單位。整個寺院，上載危崖，下臨深谷，背巖依龕，寺門向南，以西為正。全寺為木質(zhì)框架式結構，依照力學原理，半插橫梁為基，巧借巖石暗托，梁柱上下一體，廊欄左右緊聯(lián)。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間。懸空寺的總體布局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等。
殿樓的分布都對稱中有變化，分散中有聯(lián)絡，曲折回環(huán)，虛實相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見大，不覺為彈丸之地，布局緊湊，錯落相依，其布局既不同于平川寺院的中軸突出，左右對稱，也不同于山地宮觀依山勢逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，審形度勢，順其自然，凌空而構，看上去，層疊錯落，變化微妙，使形體的組合和空間對比達到了井然有序的藝術效果。遠望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。登臨懸空寺，攀懸梯，跨飛棧，穿石窟，鉆天窗，走屋脊，步曲廊，幾經(jīng)周折，忽上忽下，左右回旋，仰視一線青天，俯首而視，峽水長流，叮咚成曲，如置身于九天宮闕，猶如騰云皈夢。
懸空寺不僅外貌驚險，奇特、壯觀，建筑構造也頗具特色，形式豐富多彩，屋檐有單檐、重檐、三層檐，結桅構有抬梁結構、平頂結構、斗拱結構，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊?？傮w外觀，巧構宏制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨特風格，它既融合了我國園林建筑藝術，又不失我國傳統(tǒng)建筑的格局。
懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑，石刻造像中，不少風格，體例具有早時期的特點，是具有較高藝術價值的珍品。
懸空寺是歷代文人墨客向往之處，古代詩人形象的贊嘆：飛閣丹崖上，白云幾度封，蜃樓疑海上，鳥到?jīng)]云中。公元735年，詩仙李白游覽后，在巖壁上寫下了壯觀二個大字。明崇禎六年，徐霞客游歷到此，稱之為天下巨觀。李鐵映同志1989年來恒山視察時，揮毫寫下了偉哉神工四個大字，當人們感概之余，不競要問，建懸空寺的初衷是什么?為什么歷經(jīng)1500多年，能夠保存完好?
懸空寺由于科學的選址，是建在崖壁凹回去的部分，且兩邊突出的山崖緩解了風勢，東邊天峰嶺遮擋了太陽，年平均日照時間為2小時，風侵，雨蝕、日曬都對其損害不大。
公元398年，北魏建都平城(今大同市)，北魏天師道長寇謙之(公元365—448)仙逝前留下遺訓：要建一座空中寺院，以達上延霄客，下絕囂浮。換句話來說，就是讓人們上了這處寺院，感到與天上的神仙共語，而將人世間煩惱拋掉。從天師仙逝到始建的43年間，他的弟子們多方籌資，精心選址設計，乃至寺廟宗教內(nèi)容的構思都超出了常人的智慧，將陶宏景(公元456—540)明確提出三教合流的思想，巧妙地體現(xiàn)在一處空中寺院內(nèi)，并將三教殿建在寺院的最高處，使三位教主共居一殿，他們神態(tài)各異。殿內(nèi)正中端坐佛主釋迦牟尼，慈和安祥，左邊是儒家始祖孔子，微笑謙恭，右邊是道教主老子李耳，清高割達，在友好的氣氛中進行對話，三教殿內(nèi)的宗教內(nèi)容，佛、道、儒的和平共處，體現(xiàn)了儒家思想和為貴、仁者愛仁、智者見智以及道家的無量度人，禮度為先和佛教普渡眾生的思想，是三教思想融恰升華的展示，為指點世人化解矛盾紛爭作出了榜樣。因此，懸空寺始建至今，地處歷代兵家必爭之地的恒山，不但沒有遭到破壞，而且歷代都加以維修、完善，(懸空寺的現(xiàn)貌是保存了金大定18年修繕后的基本原貌)，足以說明天下渴望和平的無窮力量。
懸空寺原名玄空閣，是取道家之玄，佛家之空，形貌樓閣而得名，后稱懸空寺，是因“懸”與“玄”的諧音，以及寺院象懸掛在半崖之上，習慣地稱作懸空寺。
總之，懸空寺的選址之險，建筑之奇，結構之巧，豐富的內(nèi)涵，堪稱世界一絕。它不但是中華民族的國寶，也是人類的珍貴文化遺產(chǎn)。正如，聯(lián)邦德國的一位建筑專家說：懸空寺把力學、美學和宗教巧妙地結合在一起，我真正懂得了畢加索所說世界上真正的藝術在東方，這句話的真正含義了。英國的一位建筑學家寫道：中國的懸空寺把力學、美學和宗教融合為一體，做到盡善盡美，這樣奇特的藝術，在世界上是罕見的，通過這次參觀游覽，才真正看到這個古老民族的燦爛文化藝術和文明歷史。懸空寺不僅是中國人民的驕傲，也是世界人民的驕。意大利威尼斯考古專家尼諾先生認為：懸空寺及它象征的一切，體現(xiàn)了中華民族偉大的文化成就，是中國人民智慧的杰出體現(xiàn)，僅僅是為了這座奇特的寺廟，就值得到中國來一趟。
山西懸空寺景點導游詞范文2
我們知道恒山為五岳之一，共108峰，自古恒山18景，而今天我們要參觀的就是18景中的第一奇景懸空寺。
好了，我們現(xiàn)在已來到停車場請大家下車隨我去參觀。
懸空寺創(chuàng)建于公元491年，也就是北魏太和十五年，距今已有1500多年的歷史了。整個寺廟有40余間殿閣，它以西為正，大門朝南開，寺廟均為木質(zhì)所建，樓體大都懸空，下面巖石支撐的十幾根木柱都不及碗口粗，所以，整個懸空寺就吊于半空之中，當?shù)赜羞@樣一句歌謠說：懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊。
那為什么懸空寺要建在這么高的而又不與地相接的地方呢?據(jù)史料記載：南北朝時期，隨著政治勢力的分裂，作為本土宗教的道教也分為了南北天師道場。北魏時期，公元446年，太武帝拓跋燾聽信道長寇謙之的讒言，發(fā)現(xiàn)寺廟里有兵器和女人，說寺廟是不干凈的地方，一度滅佛，發(fā)生了太武帝滅佛事件，他將寇謙之請到京都平城，并在那里設立了道壇。公元491年，孝文帝拓跋宏將天師道場移到恒山，也就在當年，按照寇謙之道長的遺訓上延宵客，下絕囂浮修建了這座懸空寺。
那整個懸空寺的特點可以用三個字來概括奇、險、巧。那這三個字就體現(xiàn)在懸空寺的建筑藝術，選址技巧以及其他各個方面。
我們可以看出寺廟分為三個部分。
第一部分，它是整座寺廟唯一腳踏實地的部分，它的布局是三層樓閣。實際就是把我們平時看到的平面的寺廟立體化了。第一層是禪堂，第二層是大雄寶殿，第三層是它的配殿。懸空寺的塑像是很多的，其中有三尊最為珍貴，說它們尊貴是因為它們的塑造藝術是十分獨特的，它們是采用脫紗的工藝。這三尊塑像就在大雄寶殿里，塑造的時候，先用膠泥塑成泥胎，然后再外面用南方產(chǎn)的纻麻一層層的裹上。之后再磨光、上漆、貼金，最后從在塑像時事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出來，這樣塑像就像一個空的雞蛋殼一樣，中間是空的。這三尊塑像高50厘米，重量只有3公斤重，是寺里最輕、最名貴的塑像。
那么第二部分和第三部分就是真正地懸在空中了，給人的感覺是十幾根木柱支撐整個寺廟，其實告訴大家大多數(shù)木柱是不承重的，而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道，在棧道的下面有一些橫梁，這些橫梁是插入巖石中的，在修建的時候，將巖石鑿出口小肚大的石洞，里面放上錐形木楔，將橫梁做成剪刀形猛力砸進去，木楔就鉆入橫梁，外面的力氣越大，里面咬合得就越緊，它們把力就壓在巖石上。我們看到的橫梁只是整個橫梁的三分之一，其余三分之二全部插在巖石中，這也就是半插飛梁為基，巧借巖石暗托。
那么木頭就怕蟲蛀，而這里木頭是用當?shù)氐蔫F杉并經(jīng)桐油浸泡，所以大家是不用擔心的。
此外，它的選址也體現(xiàn)了他的特點。首先我們看懸空寺對面的山峰，它是恒山的第一主峰天峰嶺，海拔2016米，它為懸空寺?lián)踝×颂枺褪窃谌照諘r間最長的夏至日，懸空寺的日照時間也只是三到四個小時。我們再看懸空寺背靠的這座山峰，它是恒山的第二主峰翠屏峰，大家可以伸出手，我們看懸空寺就被環(huán)抱在掌心中，上面巨大的山崖遮下來，當下雨的時候，雨水順著山崖，流進我們現(xiàn)在所在的山谷金龍峽里，左右兩側(cè)的山崖又成弧形，當風吹過來的時候，增大了風的阻力，再大的風到了這兒也就變成了微風。這樣風吹、日曬、雨淋都不會對懸空寺造成侵害，就難怪它會有1500多年的歷史了。
寺廟由南向北逐步升高，在第三部分，也是最高處，這里有一座很有特色的殿宇三教殿，里面供奉的是釋迦牟尼、老子、孔子，三位是三大宗教的創(chuàng)始人，中間的釋迦牟尼，大慈大悲像，表情安詳，左邊的孔子則是雙唇緊閉，橫眉怒目，心里可能是有一些不平衡吧，右邊的老子卻是一幅仙風道骨，穩(wěn)坐釣魚臺的模樣。三位好像是在討論一件事情，不過1500多年了，他們的座次卻從未改變過，我們也就不便多說什么了。
我們知道，恒山自古就是兵家必爭之地，那么每個朝代的統(tǒng)治者都有自己崇拜的宗教，而三教殿集佛道儒于一身，無論在任何朝代都會受到保護，這也是懸空寺千年不毀的一個政治原因吧。
待會兒大家沿著樓梯登上寺廟，會發(fā)現(xiàn)在臺階上游許多的小鐵釘，那么木質(zhì)樓閣出現(xiàn)小鐵釘是怎么回事呢?大家仔細觀察會發(fā)現(xiàn)，鐵定是定在樓梯上的，這樣大家上去的時候，踩到的是鐵定，而不會與木板直接發(fā)生摩擦，這樣就保護了木板。二呢，它是一種裝飾，三大家看鐵定得圖案，有的是繁星燦爛，有的是鐵水飛濺，更多的是蓮花狀的，那大家在登梯的時候，也就有了步步登蓮，吉祥如意的意思了。
我們順著山崖往下看，我們看到石壁上有兩個字：壯觀，可是我們發(fā)現(xiàn)，壯字多了一點，這是唐代大詩人李白在參觀后揮筆寫下的，多了一點是說，懸空寺的壯美已不能用壯觀二字來形容了，它是比壯觀還要壯觀的。徐霞客曾來到次留下四字：天下巨觀。外國的建筑學家也對懸空寺贊美不已。英國的一位建筑學家曾感慨道：中國的懸空寺把美學、力學、宗教巧妙地融為一體，達到了盡善盡美，我真正的懂得了畢加索所說世界上真正的藝術在東方這句話的含義。
下面就讓我們?nèi)ビ斡[這座東方瑰寶吧。
山西懸空寺景點導游詞范文3
在中國眾多的寺廟中，山西恒山的懸空寺稱得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上，但這座懸空寺卻是名副其實，建在懸崖峭壁上，懸在半空之中。 其設計思想真絕，其建筑藝術真高。
懸空寺位于山西省渾源縣，是在懸崖上鑿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上，另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎。游人在遠處見不到這些木梁，卻見到不少細木斜頂住寺的底層。游人會想：這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎?當人們仔細觀察，發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外，還有那些插入巖石的巨大木梁后，對古代匠師的智慧，不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。懸空寺始建于北魏后期，距今約1400年。歷代都重修，但原來的結構都沒有改變。
前人介紹懸空寺，概括為：“面對恒山，背倚翠屏;上載危巖，下臨深谷; 鑿石為基，就巖起屋;結構驚險，造型奇特?！?/p>
進寺后，有樓梯可攀登上樓，這里并不顯得多么驚險，但當你在樓上，沿著緊貼在崖壁的通道，由南往北走，通過一條棧道，走到北邊的那座三層三檐的樓閣時，就會發(fā)現(xiàn)這里地勢已相當高。往上望，“上載危巖”;往下看，“下臨深谷”，腳下的樓板又有晃動的感覺，真是驚心動魄，驚險之至。 建在崖壁上的殿堂進深都較小，殿內(nèi)的塑像形體也相對縮小，但比例適度，表情豐富，很有藝術價值。寺中共有殿堂40余處，都是木結構，其位置部署，對稱中有變化，分散中有聯(lián)絡。游人們在廊欄間行走，如如迷宮，甚至會找不到出路。這正是其建筑構思的一個特色，既不呆板，又不零亂，給人以曲折玄妙之感.
在寺的棧道石壁上，刻有“公輸天巧”四個大字，贊賞懸空寺的建造技藝。公輸就是魯班，也叫公輸班，春秋戰(zhàn)國時代人，被認為是建筑工匠的祖師爺。這四個字是說，這座建筑物簡直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為。
山西懸空寺景點導游詞范文4
大家好!我是郝晨伊小導游。今天，由我來帶領大家參觀山西恒山的懸空寺。
現(xiàn)在，我們一起走近懸空寺。你瞧，只有三層高的寺廟，全部由木頭搭建而成。在懸崖峭壁之間蜿蜒盤旋，顯得十分高大雄偉。懸空寺創(chuàng)建于北魏后期，已經(jīng)經(jīng)歷了1400多個年頭，所以樓梯十分古老，大家一定要小心腳下，待會兒走到頂樓時，還會聽到一些“嘎吱嘎吱”的響聲。不過，沒有關系，大家不用慌，懸空寺雖然看起來十分懸，但它的內(nèi)部其實是由十多根堅固的石柱支撐著的，只要我們文明參觀，安全是沒有問題的。
現(xiàn)在，大家馬上要走過一段木板路來到堅硬的石板路了。這段石板路上有8間房，是當?shù)叵嘈欧鸾痰娜嗣磕赀M去拜菩薩的地方。如果你們想去拜拜，也可以進去體驗一下?？邕^門檻，就來到“密道”，這條路黑漆漆的，讓人感覺可能有點陰森。但是，它可是一條近路哦。可以讓我們快速地下到二樓。
大家跟緊了，拐一個彎后，我們就會看到懸空寺中最著名的那片竹瓦。每當天氣晴朗，陽光普照時，竹瓦就顯得金光閃閃，無比耀眼。我們今天很幸運，遇到一個大晴天，可以飽覽竹瓦以及遠處恒山上的美景呢!
好了，給大家30分鐘自由活動的時間，可以再逛一圈懸空寺，太陽下山前，我們在山下小溪邊集合!
山西懸空寺景點導游詞范文5
游客朋友，大家好!歡迎大家來到懸空寺!請您帶好隨身物品，進入景區(qū)后不要亂扔垃圾。
懸空寺位于北岳恒山腳下。據(jù)說這是北魏時期一位叫了然的和尚所建。我們看到遠方的懸崖峭壁上聳立著一座木質(zhì)結構建筑，十分壯觀。這便是懸空寺。
游客朋友們，這里山勢陡峻，兩邊是如同斧劈刀削一般的懸崖，中間是懸空寺。我們抬頭望上去，可以看見層層疊疊的殿閣，只有數(shù)十根木柱子把它撐住，看上去微微向前傾斜，就像瞬間就要塌下似的。據(jù)說李白游覽后，在石崖上書寫了“壯觀”二字，可見其雄偉。
進入寺廟后，由樓梯可以攀登而上，一開始還并不覺得驚險。但一會兒通過樓宇之間的棧道時，大家會發(fā)現(xiàn)十分狹窄，只能一人通過，請大家不要推擠。寺中共有殿堂四十余處，最著名的就是三官殿。因為空間狹窄，寺中的佛像自然也就小了許多，但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁畫柱的`飛檐上掛有驚鳥鈴，在微風中發(fā)出清脆的鈴聲。
現(xiàn)在我們來到的殿閣就是著名的三官殿。殿內(nèi)共有三尊佛像：中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊為儒家創(chuàng)始人孔子，右邊為道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全國各地寺廟建筑中極為罕見。集中體現(xiàn)了中華民族對于文化大同的崇高境界。
今天我的導游部分結束了，現(xiàn)在您有三十分鐘的自由活動時間，請您記好車牌號，三十分鐘后集合、回賓館。在這里，我誠摯地祝福您旅途愉快!謝謝大家!
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