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三峽古文教學(xué)反思

時(shí)間: 舒依922 分享

三峽古文教學(xué)反思

  《三峽》是北朝北魏著名地理學(xué)家酈道元所寫(xiě),三峽選自酈道元《水經(jīng)注·江水》,今天,學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)了三峽古文教學(xué)反思,希望大家喜歡!

  三峽古文教學(xué)反思篇1

  語(yǔ)文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的,比如課文里有趙州橋,有盧溝橋,有故宮博物院,有蘇州園林,有錢(qián)塘江大潮,有西湖,學(xué)生不可能都去過(guò),甚至我都沒(méi)有全去過(guò)。語(yǔ)文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的,我們學(xué)習(xí)課文并不代表我們一定熟悉課文的材料。讀書(shū)與實(shí)踐是兩回事,但是,如果學(xué)生長(zhǎng)大,能有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)那些勝景,他又對(duì)這些景物有深刻的認(rèn)知,感受應(yīng)該不同吧。

  文言文的學(xué)習(xí),我們向來(lái)都是注重在識(shí)記,記住作者,記住文學(xué)嘗試,記住字詞翻譯,記住文章的中心,記住文句的分析,記住一些“為什么”和“答案”。其實(shí),我認(rèn)為,光靠記憶,文言文學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)中國(guó)文化的熱情會(huì)慢慢消失,而文言文的衰老,何嘗不是語(yǔ)文教學(xué)的悲哀?

  所以我嘗試著讓學(xué)生來(lái)給三峽進(jìn)行描述,寫(xiě)些導(dǎo)游詞,做些繪畫(huà),加入些詩(shī)詞,做點(diǎn)朗誦。但矛盾又出現(xiàn)了,學(xué)生根本就做不聊,他們寫(xiě)不出導(dǎo)游詞,也畫(huà)不了畫(huà),更不能在畫(huà)上添加自作詩(shī)詞,當(dāng)然朗誦可以進(jìn)行,可只有別人的,什么時(shí)候才能成自己的呢?

  三峽古文教學(xué)反思篇2

  時(shí)下文言文教學(xué)有著過(guò)分重視文言知識(shí)傳授的傾向,使本來(lái)意蘊(yùn)豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句,這顯然是急功近利的做法,其結(jié)果必然是肢解了作品,只見(jiàn)其“言”而不見(jiàn)其“文”。我用充滿(mǎn)詩(shī)意的導(dǎo)語(yǔ)自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境,簡(jiǎn)明地作了一句文學(xué)常識(shí)介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。首先,我讓學(xué)生結(jié)合書(shū)下注釋弄清字音,自行朗讀課文。

  在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,由老師帶感情朗讀,配合優(yōu)美的樂(lè)曲,一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中,然后再由學(xué)生仿讀,邊讀邊體會(huì),讀中導(dǎo),讀中悟,在兩遍三遍的朗讀中,學(xué)生大多對(duì)文章有了較深的印象,至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。我把這一教學(xué)過(guò)程稱(chēng)為“品讀”的過(guò)程。因?yàn)槲姨貏e欣賞洪鎮(zhèn)濤老師創(chuàng)導(dǎo)的“品讀”教學(xué)法。所謂“品”即發(fā)現(xiàn),欣賞,咀嚼,感受。要想真正品出文章的味道,沒(méi)有讀的過(guò)程是不行的。“品”要以“讀”為基礎(chǔ),而“品”過(guò)之后要用“讀”來(lái)豐富語(yǔ)言的積累。先讀后品,品品讀讀,反復(fù)誦讀,涵泳文意,才是學(xué)好一篇文章的方法,特別是如《三峽》般美若仙境的文章。

  三峽古文教學(xué)反思篇3

  《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作。雖然編者認(rèn)為它是一篇地理著作,但我認(rèn)為古人竟然能用這樣優(yōu)美的文筆對(duì)祖國(guó)的河山如此謳歌,真讓我嘆為觀(guān)止。

  仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,這或許是中國(guó)古代文人共有的人文品格吧。謝靈運(yùn)這樣,陶弘景也這樣,蘇軾也這樣,更不用說(shuō)陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著重寫(xiě)了三峽雄奇壯麗的山和秀美可人的水。那山,連綿而高峻,挺拔而秀麗,仿佛是鬼斧神工雕琢出來(lái)的一樣。你看:“重巖疊嶂,隱天蔽日",你看,那水,能漫上山陵,能看見(jiàn)倒影,寂靜而清幽。它奔放,它清幽,它凄婉。在酈道元的眼中,山仿佛成了容載萬(wàn)物的容器,讓那高峽容括所有水的美,水仿佛也有了靈性,“清榮俊茂,良多趣味"。

  在講課過(guò)程中,我將自己朗讀文章的感受與學(xué)生交流,談三峽的美,談我到過(guò)三峽后的感受,但當(dāng)我讓學(xué)生談自己閱讀課文的感受的時(shí)候,學(xué)生只能感受到文章皮毛,只能說(shuō)出文章寫(xiě)了三峽的四季,寫(xiě)了三峽的山山水水,卻不能深刻體味作者對(duì)三峽的贊美。

  我想,這或許是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有到三峽的緣故吧。如果他能到三峽看一看,感受肯定就不一樣了吧!
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