《草船借箭》教學(xué)反思案例五篇
德國教育家第斯多惠曾指出：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！睙崃一顫姷慕虒W(xué)氣氛不會自然構(gòu)成，也不是永恒不變的。下面是小編為大家?guī)淼摹恫荽杓方虒W(xué)反思案例五篇，希望大家能夠喜歡！
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《草船借箭》教學(xué)反思1
《草船借箭》這篇課文是根據(jù)我國古典歷史小說《三國演義》中的有關(guān)章節(jié)改寫而成的。課文主要寫周瑜由于妒忌諸葛亮的才干，用十天造十萬支箭來為難和陷害諸葛亮。諸葛亮和周瑜斗智，用妙計向曹操“借”箭，挫敗了周瑜的暗算，表現(xiàn)了諸葛亮過人的膽識和才智。我這節(jié)課上的主要資料是諸葛亮怎樣利用草船借箭的這一部分。整個教學(xué)過程思路比較清晰，教學(xué)重點突出，課堂氣氛比較活躍，學(xué)生求知欲望比平時旺盛，好奇心和進取性也能被我調(diào)動起來，師生配合比較默契，教學(xué)目標基本完成。我覺
得主要亮點表此刻以下幾個方面：
一、充分挖掘文章的資料，發(fā)展學(xué)生的語言本事。
工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。而語文的工具性對聾生來說尤為重要，是他們學(xué)習(xí)語言和長遠發(fā)展的重要保障。在課堂中，我抓住文章中每一個與學(xué)生生活學(xué)習(xí)密切關(guān)聯(lián)的詞語句子，讓學(xué)生進行讀說寫的訓(xùn)練，來豐富他們的詞語積累和提高他們的語言表達本事和運用本事。例如這節(jié)課中，對誰一邊做什么一邊做什么這樣的常用句子，把字句改寫成被字句這樣的句式，還有比喻句用什么比喻什么，反問句改成陳述句這樣的資料，我都挖掘出來，穿插在課堂中讓學(xué)生進行說寫訓(xùn)練，既發(fā)展了
學(xué)生的語言又鞏固了所學(xué)的知識。
二、緊緊抓住課文的主要資料，設(shè)疑激趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
德國教育家第斯多惠曾指出：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！睙崃一顫姷慕虒W(xué)氣氛不會自然構(gòu)成，也不是永恒不變的。教師應(yīng)當(dāng)運用行之有效的手段來制造和烘托課堂教學(xué)的氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生一種新鮮感和強烈的求知欲，從而自然融入教學(xué)主題。抓住課文的資料設(shè)疑激趣，就是最好的手段之一。在這節(jié)課中，我對文本進行了深入解讀，對教學(xué)過程進行了深入思考：是讓學(xué)生從草船借箭的過程中自然得出如期交箭的結(jié)果，從而感嘆諸葛亮的神機妙算，還是先從結(jié)果出發(fā)，再去探求借箭的過程?結(jié)合學(xué)生的特點，我選擇了后者。讓學(xué)生從周瑜的長嘆中體會周的心境，進行朗讀、模仿，從而感知諸葛亮的神機妙算。這時，在學(xué)生情緒高漲的時候及時提出問題：諸葛亮的神機妙算表此刻哪里?他的借箭計劃又是怎樣取得成功的呢?從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂氣氛。
三、充分利用多媒體和實物教具，讓學(xué)生動口動腦動手。
俄國教育家烏申斯基說過：“注意是我們心靈的唯一門戶，意識中的一切，必然都要經(jīng)過它才能進來?！弊⒁?，是學(xué)生進行學(xué)習(xí)和掌握知識的前提條件，在課堂中，我十分注意運用多種手段來引起學(xué)生對課堂資料的注意。如復(fù)習(xí)借箭準備的環(huán)節(jié)，我出示了一只“草船”，一下子就把學(xué)生的注意力吸引過來了，再讓學(xué)生根據(jù)“草船”說說借箭的準備工作，既激發(fā)了學(xué)生的興趣，又培養(yǎng)了學(xué)生的表達本事。又如教到諸葛亮下令“船頭朝東，船尾朝西，一字兒擺開”這一句時，我畫出簡筆畫，讓學(xué)生把準備好的紙船擺一擺，學(xué)生的興趣都很高，使課堂氣氛更加活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)進取性也更高。存在不足：
一、教學(xué)資料的具體化是否科學(xué)。
草船借箭之所以取得成功，是因為諸葛亮懂天文，識人心，曉地利，有膽
略，會計謀。要讓我們班的學(xué)生從草船借箭的過程中概括出這些原因，是相當(dāng)難的。結(jié)合學(xué)生的特點和課文的資料，上課時我試圖引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“懂天氣、識曹操、曉地利、有勇氣”幾點更加具體，更加表面的原因。課后一推敲，覺得原因具體了，學(xué)生容易理解，但也變窄了，并且和前后文資料有點“脫節(jié)”。如識人心，它就包括了前文的識周瑜，識魯肅。從這點來說，“識曹操”作為借箭成功的原因之一能夠，但作為一種“概括”顯然有所欠缺。
二、體會諸葛亮的神機妙算不夠深入。
草船借箭之所以取得成功，正是基于諸葛亮的神機妙算。那么，他的“神”表此刻哪里?“妙”又體此刻何方呢?能夠說借箭的過程中處處體現(xiàn)著他的這一特點：算到三天后江面必有大霧，算定曹操不敢出兵應(yīng)戰(zhàn)，算到船只的排列，算到歸程的順風(fēng)順水.......能夠說文章處處體現(xiàn)著諸葛亮的足智多謀，神機妙算。但在教學(xué)的過程中，我只是根據(jù)教學(xué)的目標，設(shè)計了為目標服務(wù)的幾個問題，牽引著學(xué)生去思考、分析。顯然，這樣的分析還不夠全面深入。
三、事情的前因后果點到即止。
這篇課文很多地方很多事情都是有前因后果的。研究到學(xué)生的理解本事，我只是把問題設(shè)計成讓學(xué)生去尋找原因，而忽略了“結(jié)果”。比如當(dāng)諸葛亮的船只逼近曹營時，我只是引導(dǎo)學(xué)生理解諸葛亮為什么下令軍士擂鼓吶喊?而沒有追問：擂鼓吶喊的結(jié)果會怎樣呢?就轉(zhuǎn)到另一個問題去了，雖然另一個問題也回答了這個結(jié)果。
總之，這節(jié)課有亮點，但也存在著一些不足的地方，留待以后去改善。
《草船借箭》教學(xué)反思2
《草船借箭》一文教學(xué)結(jié)束之后，我想了很多很多。平時，每節(jié)課教師都是主人，串講串問，有時學(xué)生脫離軌道立刻拉回來，生怕浪費一點教學(xué)時間，完成不了教學(xué)任務(wù);有時又害怕學(xué)生造成尷尬的場面，自我下不了臺，每次涉及質(zhì)疑問題，都是牽著他們走。可今日這次課堂上的兩個小插曲，反而使我感到了教學(xué)的簡便，學(xué)生創(chuàng)造的火花也在不斷閃爍。那么，我們?nèi)绾伟褜W(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生呢?經(jīng)過《草船借箭》一文教學(xué)，我有以下幾點體體會
一、創(chuàng)設(shè)安全的學(xué)習(xí)氛圍。
教學(xué)活動實際上就是師生交往過程中相互影響，相互交流，從而增強師生情感交融，促進學(xué)生學(xué)習(xí)本事提高的過程。所以，課堂教學(xué)中，僅有良好的民主伙伴關(guān)系，才能進一步創(chuàng)設(shè)和諧、愉快的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生有效地進行學(xué)習(xí)。如當(dāng)學(xué)生提出第一個疑問“借”用得不對時，我就進行糾正，他也許會有苦惱，也許會有被批評的不悅，而我并沒有這樣做，這就還給了學(xué)生學(xué)習(xí)的充分自由，使他們充分享受到參與的樂趣，享受到發(fā)表不一樣意見的樂趣，使思維最大限度地活躍起來，促進了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。
二、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。
我在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生是“疑而不問”，那些不善于質(zhì)疑的人，一般學(xué)習(xí)態(tài)度懶散、知識面狹窄，而樂于發(fā)問的人卻思維活躍，解決問題本事比較強。質(zhì)疑就是刺激學(xué)生進取思維的誘因，也是促其發(fā)奮學(xué)習(xí)的動力。有了質(zhì)疑，學(xué)生就會產(chǎn)生求知欲，變被動理解為主動追求。“疑而能問，已得知識之半”。學(xué)生由疑而問，也是一個主動學(xué)習(xí)、進取思維的過程。所以我們要保護學(xué)生質(zhì)疑的進取性，哪怕是一些幼稚、膚淺的問題。
三、張揚兒童創(chuàng)造的天性。
“疑”是創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂的主軸承，思維是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的核心，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)是發(fā)展學(xué)生智力與本事的突破口，而創(chuàng)造性是良好思維品質(zhì)的重要方面，在過去的教學(xué)中我往往只注重教育學(xué)生確信書上寫的、教師講的，如果有學(xué)生提出異議，就很生氣，即使學(xué)生的意見是對的，也要頂回，其實這樣極大地挫傷了學(xué)生的思維進取性。在上《草船借箭》一文時，如果我直接批評了那位學(xué)生：“明明是草船借箭，有什么不對?”那樣，學(xué)生就不會發(fā)現(xiàn)諸葛亮的神機妙算經(jīng)過這個“借”字表達得淋漓盡致，當(dāng)然更不會體驗到學(xué)習(xí)的歡樂。如果我先告訴那個學(xué)生：“曹操就是生性多疑，是比不上諸葛亮的。”相信這個學(xué)生會很受打擊，以后可能只會遵循所謂的“正確與否”，從此扼殺了兒童創(chuàng)造的天性。
從這節(jié)課的教學(xué)中，我深深地領(lǐng)悟到，僅有那種能給學(xué)生足夠自主空間的教學(xué)，僅有那些倡導(dǎo)自主、合作、探究的新的學(xué)習(xí)方式的教學(xué)，才能更加有效地促進學(xué)生的發(fā)展。
《草船借箭》教學(xué)反思3
從名著里節(jié)選的文章不好教，當(dāng)我拿起《草船借箭》這篇課文時，一時竟也無從下手。之后，最終在網(wǎng)絡(luò)上找到了一首描述草船借箭的小詩歌：草船借箭不尋常，要論成敗有文章。都督周瑜欲陷害，孔明先生巧應(yīng)對。妙算天文霧漫天，通曉地利蒙曹操。洞悉人心妙計成，世世代代美名揚。讀了這首小詩，我異常興奮，就以這首小詩為突破口吧。讀完這首詩歌后，我讓學(xué)生結(jié)合自我預(yù)習(xí)課文的情景，談一談諸葛亮在草船借箭時成功的因素有哪些。學(xué)生能找出是天文、地利、洞悉人心三個方面，我就給學(xué)生補充了一些古人認為成功的三大因素天時、地利、人和并板書在黑板上，讓學(xué)生再次細讀課文，找一找哪些句子最能體現(xiàn)諸葛亮的神機妙算，然后分別板書在相應(yīng)的詞語后面，以幫忙學(xué)生更好地認識諸葛亮這個人物形象。當(dāng)學(xué)生找出第一段的對話時，我啟發(fā)學(xué)生說，第一自然段這么多的對話，竟然都是周瑜說諸葛亮說，多單調(diào)呀，如果我們能加上相應(yīng)的動作神態(tài)心理描述文章肯定會更精彩，也更利于我們有感情地朗讀。學(xué)生們一聽要讓自我為名著作補充，興奮得不得了，可是，問他們該加些什么資料時，他們卻又答不上來了。我就把這項任務(wù)當(dāng)做當(dāng)成家庭作業(yè)布置了下來。第二天一上課就讓大家說說自我改寫的情景。沒想到，他們說的很精彩，有些
詞語用的還很出乎意料呢。
這就是我們?nèi)喙餐膶懙慕Y(jié)果。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，(明知故問)說∶“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好?”諸葛亮(毫不猶豫地)說∶“用弓箭最好?！敝荑?暗自高興)說∶“對，先生跟我想的一樣。此刻軍中缺箭，想請先生負責(zé)趕造十萬支。這是公事，期望先生不要推卻。”諸葛亮(爽快地)說∶“都督委托，當(dāng)然照辦。不明白這十萬支箭什么時候用?”周瑜(迫不及待地)問∶“十天造得好嗎?”諸葛亮(將計就計)說∶“既然就要交戰(zhàn)，十天造好，必然誤了大事?！敝荑?試探著)問∶“先生預(yù)計幾天能夠造好?”諸葛亮(胸有成竹地)說∶“只要三天?！敝荑?神情嚴肅地)說∶“軍情緊急，可不能開玩笑?！敝T葛亮(態(tài)度堅決地)說∶“怎樣敢跟都督開玩笑?我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。”周瑜很高興，叫諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀，又擺好了酒席招待他。諸葛亮(不動聲色地)說∶“今日來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來搬箭?！敝T葛亮喝了幾杯酒就走了。加上這些詞語之后，學(xué)生讀起文章來，感情更充沛了。因為他們明白，這場談話對周瑜來說，剛開始就是個陰謀，而對于諸葛亮來說，可是是在陪周瑜做一場游戲而已。諸葛亮的談笑風(fēng)生和胸有成竹都給學(xué)
生留下了深刻的印象為他們接下來的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。
好的開端是成功的一半，而好的教學(xué)設(shè)計卻是學(xué)生學(xué)好課文的必備條件。功夫用在課前，我們就會在課后少一些遺憾和查漏補缺。
《草船借箭》教學(xué)反思4
《草船借箭》是根據(jù)我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。課文寫了周瑜妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭，以此陷害他。諸葛亮用妙計向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算，表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識，才智過人。
為了落實好“高效課堂，自主合作探究學(xué)習(xí)”。我在備課時深刻領(lǐng)會教材，以培養(yǎng)學(xué)生的語文本事為出發(fā)點，設(shè)計每個教學(xué)環(huán)節(jié)。盡量研究到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)活動的開展。
在探討諸葛亮的神機妙算上。在這一課時要學(xué)習(xí)的是諸葛亮的“知天文”“懂地理”“識人心”三個方面。設(shè)計的問題就是“從哪里看出諸葛亮的神機妙算?”可是，從學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗來看，他們未必懂得“天文”“地理”這些術(shù)語在文章中的表現(xiàn)。在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)要怎樣“深入淺出”地將人物的這些才能闡釋清楚，并且學(xué)生能夠理解，甚至感悟得到呢?在教學(xué)的過程中，我讓學(xué)生從“借箭過程”(第6——9自然段)進行品味。在此，我出示了句子“這時候大霧漫天，江上連應(yīng)對面都看不清”，并就此一問“應(yīng)對此場大霧，諸葛亮和魯肅都看見了，他們的反應(yīng)怎樣樣?心里都會怎樣想?”學(xué)生說魯肅看到這場大霧會害怕，害怕的理由也能說出。諸葛亮看到這場大霧會高興，至于理由要由教師引導(dǎo)才體會出諸葛亮的胸有成竹。緊之后我再問“他為何如此地自信，難道他早就預(yù)料到了此場大霧?從文中什么地方體會到的?”學(xué)生根據(jù)這個提示，很快從上文找到相關(guān)的句子來證明。他們懂得了諸葛亮的料事如神。對于領(lǐng)悟諸葛亮“識地理”的才能，在過渡的時候我設(shè)計了“畫出借箭路線圖”在加深學(xué)生對借箭環(huán)境熟悉的基礎(chǔ)上，我提問了“為什么先是船頭向西船尾向東然后再調(diào)整過來?”據(jù)學(xué)生的問答來看，他們理解到的是“為了堅持船體的平衡
”，再多的關(guān)于“識地理”就沒有多少感悟了。這樣預(yù)設(shè)的教學(xué)資料就又沒有到達。還有領(lǐng)悟諸葛亮“識人心”的才能，在過渡時我提問“諸葛亮識天文、懂地理，他還神在哪?”學(xué)生能很快從文中找到相關(guān)的句子來證明。在句子的分析上，學(xué)生的理解是“諸葛亮明白曹操不敢派兵出來”我緊之后問“從這能夠看出諸葛亮是個什么樣的人?”學(xué)生都能說出諸葛亮的為人。可是在理解諸葛亮的“笑”這一環(huán)節(jié)，學(xué)生體會不出諸葛亮這個“笑”是在“笑”誰?是怎樣的“笑”。最終還是由教師來講解。
在第二環(huán)節(jié)感受其他人物性格特點中，學(xué)生經(jīng)過默讀全文找出最能表現(xiàn)魯肅、周瑜、曹操這三個人物的性格特點的句子，教師沒有做過多的分析，只是從具體的語句看出人物的性格特點。在這個環(huán)節(jié)如果能做了小結(jié)與下一測評環(huán)節(jié)銜接會更好。
反思自我的教學(xué)最大的疑惑是：對于這片篇幅較長的課文來講，如何把握學(xué)生理解課文資料的深度與朗讀訓(xùn)練到位的統(tǒng)一?這還需要自我在日常教學(xué)中進一步的研究與探討。
《草船借箭》教學(xué)反思5
《草船借箭》是根據(jù)我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。課文寫了周瑜妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭，以此陷害他。諸葛亮用妙計向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算。我讀了這篇課文后深深地被諸葛亮的智慧和膽略所折服。那么怎樣來讓學(xué)生走入文本，去欣賞和感受諸葛亮的大智大勇?怎樣經(jīng)過課文中幾篇名著的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生多我國古典名著的閱讀興趣呢?
1、落實“自主合作探究學(xué)習(xí)”的新理念，激發(fā)學(xué)生深入探究的興趣。
課前，安排學(xué)生了解時代背景，弄清魏、蜀、吳三國之間的關(guān)系，弄清文中出現(xiàn)的四個人物的性格特點及它們與“箭”之間的關(guān)系，這不僅僅為學(xué)生深入理解文章資料，把握人物形象奠定了基礎(chǔ)，并且為落實課外閱讀目標開了一個好頭。文本中出現(xiàn)的主要人物有四個：周瑜、諸葛亮、魯肅和曹操。經(jīng)過反復(fù)研讀課文后我發(fā)現(xiàn)文本中寫到箭的，這四人各有不一樣的表述：周瑜――“造箭”，諸葛亮――“取箭”，曹操――“射箭”，魯肅――“借箭”。
“造箭”周瑜要諸葛亮十天造10萬枝箭，明明是周瑜心胸狹窄，公報私仇，想加害諸葛亮。而諸葛亮答應(yīng)3天造好，說明他心胸開闊，顧全大局，成竹在胸。
“取箭”則是諸葛亮對真誠厚道的魯肅充滿信心，對自我的擁有的知識充滿信心，對自我的預(yù)設(shè)充滿信心，彰顯了他的聰明才智。
“射箭”是諸葛亮預(yù)料的曹操的必然行動，說明他深知曹操的多疑謹慎，大霧天必須不肯輕易出兵，只會放箭。真可謂是知己知彼，百戰(zhàn)不殆。凸現(xiàn)了諸葛亮過人的膽略。
“借箭”是忠厚樸實的魯肅對諸葛亮的神機妙算作的恰如其分的評價，因為僅有他目睹并參與了諸葛亮草船借箭的全過程：向魯肅借了船、借了兵，向曹操“借”了箭，諸葛亮自我不費吹灰之力，完成了周瑜交給的造箭任務(wù)。使得周瑜也不得不嘆服：“諸葛亮神機妙算，我真不如他!”
2、抓住矛盾處設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生仔細研究文本。
諸葛亮在那么一個復(fù)雜的環(huán)境下，能夠不費一兵一卒而借來十萬支箭，可見他在天時、地利、人和方面的成就十分人所能及。但周瑜的才能也是數(shù)一數(shù)二的。
“既生瑜，何生亮”，能夠說周瑜和諸葛亮的才能是在伯仲之間，不相上下。那么，周瑜軍中少了二十只草船和六百名兵士他會一點都沒察覺?從常情來說，周瑜故意刁難諸葛亮，想盡辦法來破壞諸葛亮的一切行動，可是，當(dāng)魯肅告訴周瑜“諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料”時，周瑜會一點也不懷疑嗎?周瑜也是個聰明人，怎樣會“無動于衷”呢?在教學(xué)這一部分時，我不禁產(chǎn)生了懷疑。于是，我查閱了《三國演義》，文中也是這樣寫的：瑜大疑曰：“且看他三日后如何回覆我?”看來，周瑜確實太自負了，當(dāng)初他是因為嫉妒諸葛亮的才干而故意刁難，此刻明明明白諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些造箭的材料，但卻不加多想，不再派人去打探虛實，而用三天的時間來睡大覺，在大帳里坐等諸葛亮的失敗。周瑜呀周瑜，如此你豈有不敗之理?
本單元的四篇課文均選自我國古典文學(xué)名著，教學(xué)中，我感覺自我對名著的了解實在太膚淺了，這讓我的教學(xué)顯得底氣不足。看來，廣泛地閱讀(不僅僅是讀教材、讀教參，還要讀名著、讀兒童文學(xué)作品，讀孩子們感興趣的一切讀物)，緊跟時代地閱讀(隨著時代的發(fā)展，教材的變動，學(xué)生閱讀面的開闊)是當(dāng)好一名了“語文”教師的必修課，自修課，再修課。真是“活到老”
須“學(xué)到老”啊!