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鄧稼先的教學(xué)反思

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《鄧稼先》文中作者最大限度地凸現(xiàn)了一個(gè)立體的光芒四射的鄧稼先的形象。今天,小編為大家?guī)?lái)了鄧稼先教學(xué)反思,希望大家喜歡!

鄧稼先教學(xué)反思篇1

《鄧稼先》一文的作者也是科學(xué)家,與鄧稼先有著五十年的友情。他寫鄧稼先大氣磅礴,始終以一百多年的中國(guó)近代史為背景,把鄧稼先放在國(guó)際大舞臺(tái)上來(lái)寫,顯示作者博大深遠(yuǎn)的視野,并且最大限度地凸現(xiàn)了一個(gè)立體的光芒四射的鄧稼先的形象。鄧稼先為民族的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),長(zhǎng)期以來(lái)卻鮮為人知。因此,精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)就非常重要。只有這樣,才能拉近學(xué)生與 “兩彈元?jiǎng)住钡木嚯x。  整個(gè)教學(xué)過(guò)程呈三個(gè)板塊,符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律,更符合新課改的理念。

該課的教學(xué)流程按知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)緯度的教學(xué)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì),并將三個(gè)緯度的教學(xué)目標(biāo)有機(jī)地整合,可操作性較強(qiáng),促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中誦讀課文,品味語(yǔ)言,從中感悟,受到熏陶,進(jìn)而上升為語(yǔ)言感受能力的培養(yǎng),鮮明地突出了注重知識(shí),注重過(guò)程,同時(shí)還十分注重方法的特點(diǎn),讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),形成語(yǔ)文能力,提升人文精神,這正是當(dāng)前語(yǔ)文新課改革應(yīng)大力倡導(dǎo)的一種做法。

鄧稼先教學(xué)反思篇2

我采用“問(wèn)題學(xué)習(xí)法”,讓學(xué)生閱讀課文后,根據(jù)自己的理解,通用自己已有知識(shí),研究課文,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,并帶著問(wèn)題不斷尋找所需信息,互相解決同學(xué)們提出的問(wèn)題。對(duì)于個(gè)別學(xué)生自己解決不了的問(wèn)題,老師通過(guò)啟發(fā)、引導(dǎo),幫助學(xué)生找到答案。

學(xué)生通過(guò)嘗試、探索之后,明確了“問(wèn)題”,不僅在思路、思維上得到了梳理,思想感情上得到了錘煉,而且在教師清晰、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美的語(yǔ)言示范下,自己的口語(yǔ)表達(dá)能力得到了提高。語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。要使學(xué)生具有創(chuàng)新精神,教師必須運(yùn)用現(xiàn)代思維方式來(lái)把握教學(xué),尤其要強(qiáng)化素質(zhì)、能力、智力、感情四方面意識(shí)。在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程中,我做了一次有意義,令人欣喜的嘗試,我相信,只要不斷學(xué)習(xí),不斷研究創(chuàng)新教法會(huì)有更多的收獲。

鄧稼先教學(xué)反思篇3

今天課上講《鄧稼先》,險(xiǎn)些把自己講哭了,總感覺(jué)找不到太到位的語(yǔ)言能把內(nèi)心的感受充分表達(dá)出來(lái),于是,就一遍一遍地讓孩子們讀其中的段落,希望孩子們能在楊振寧深情的敘述中體會(huì)到鄧稼先的精神品質(zhì),讓那種影響無(wú)形之中滲透到靈魂深處。

雖說(shuō)自己是70后,遭逢到了翻天覆地的意識(shí)變更,但自小所受的教育確是純粹的,分明的,我崇敬一切以國(guó)家利益為重的無(wú)私奉獻(xiàn)的人,對(duì)于所謂的“ 科學(xué)無(wú)國(guó)界”始終懷有一絲保留。楊振寧是舉世聞名的科學(xué)家,是對(duì)世界做出了突出貢獻(xiàn)的偉人,然而,與鄧稼先相比,我更為敬重鄧稼先的一腔愛(ài)國(guó)情,一顆赤子心。

鄧稼先在美取得博士學(xué)位僅九天就毅然謝絕了恩師和好友的挽留回到了百?gòu)U待舉的祖國(guó),這一舉動(dòng)意味著他選擇了艱苦和磨難,放棄了舒適和良機(jī);選擇了奉獻(xiàn),放棄了獲得;選擇了只手撐天,放棄了名利地位。但他沒(méi)有絲毫的猶豫,在他看來(lái),這是天經(jīng)地義的事情,是自然而然再正常不過(guò)的選擇,我看到過(guò)鄧稼先的照片,正如楊振寧的評(píng)價(jià),是一個(gè)“最具中國(guó)農(nóng)民樸實(shí)氣質(zhì)的人”,他沒(méi)有過(guò)多的語(yǔ)言,有的是行動(dòng),他的一生始終朝著一個(gè)方向,他的心中始終存著一個(gè)目的,那就是中國(guó)的前途,中國(guó)的振興,中國(guó)的富強(qiáng)。他的工作環(huán)境是惡劣的,工作是危險(xiǎn)的,肩負(fù)的使命是重大的,然而,他確是無(wú)怨無(wú)悔的,義無(wú)反顧的,甚而是主動(dòng)請(qǐng)纓,至死不懈的。

我不懂他的工作,但我看到這一段文字時(shí),心仍禁不住抖索起來(lái):“粗估”參數(shù)的時(shí)候,要有物理直覺(jué);晝夜不斷地籌劃計(jì)算時(shí),要有數(shù)學(xué)見(jiàn)地;決定方案時(shí),要有勇進(jìn)的膽識(shí)和穩(wěn)健的判斷??墒抢碚撌欠駵?zhǔn)確永遠(yuǎn)是一個(gè)問(wèn)題。不知稼先在關(guān)鍵性的方案上簽字的時(shí)候,手有沒(méi)有顫抖?鄧稼先從事的是一項(xiàng)怎樣的工作啊,他要具備怎樣的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)去應(yīng)對(duì)這一切呢?

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