行道樹教學(xué)反思范文
《行道樹》用平實(shí)而富有情感的語(yǔ)言,抒寫了奉獻(xiàn)者的情懷,贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神。今天，小編為大家?guī)?lái)了行道樹反思范文，希望大家喜歡!
行道樹反思范文篇1
“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！辈皇菃?惟其經(jīng)歷太多的痛苦與磨難，才更加凸顯他們的奉獻(xiàn)精神。
行道樹們雖然飽受痛苦的煎熬，但他們始終沒有改變自己的初衷，默默地奉獻(xiàn)著，犧牲著;當(dāng)別人為它們施以同情時(shí)，它們卻遺憾地在“春天勤生綠” ，在“夏天獻(xiàn)出濃蔭，在冬天蓄積能量，等待來(lái)年春天的繁茂與蔥蘢，既然選擇了，就義無(wú)反顧地走下去，并把自己的全部奉獻(xiàn)出去 ，因?yàn)樯袷サ氖聵I(yè)總是要付出代價(jià)”?！案冻隹傆谢貓?bào)，能使一個(gè)早起的孩子貪婪地呼吸著新鮮的空氣，”這是它們最“自豪的時(shí)刻”，生命惟其歷經(jīng)太多的痛苦，才更有意義。
《行道樹》通過“行道樹”這一平凡事物的描寫，形象地闡述了生命的價(jià)值，要勇于接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)，勇于承受痛苦和磨難，執(zhí)著追求和無(wú)私奉獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)這一課時(shí)，不僅僅應(yīng)停留在讓學(xué)生理解無(wú)私奉獻(xiàn)這一層面的理解上，而應(yīng)聯(lián)系學(xué)生生活和學(xué)習(xí)，讓他們理解怎樣去對(duì)待生活和學(xué)習(xí)中的困難、痛苦，從而得到生活的啟迪，獲取更大的效益。作為老師，尤其是一名語(yǔ)文教師，在“教書”的同時(shí)，更應(yīng)擔(dān)負(fù)起“育人”的責(zé)任，而優(yōu)秀的作品就是我們“育人”的好材料。
行道樹反思范文篇2
課堂教學(xué)的不可預(yù)測(cè)性是它的重要特征之一。新課程倡導(dǎo)學(xué)生自主、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生們的手腳被放開了，思維被激活了，個(gè)性被釋放了，所以，在課堂上學(xué)生往往思維活躍，它們會(huì)從不同角度來(lái)理解課文。這些理解，有時(shí)會(huì)和教師的備課大相徑庭，出乎教師的預(yù)料。我在“措手不及”的情況下作出的這一反應(yīng)是十分正確的，體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。這一反應(yīng)的“美麗” 在于：
1、 保護(hù)了學(xué)生的質(zhì)疑精神。質(zhì)疑精神是創(chuàng)新思維的體現(xiàn)。教師應(yīng)有意識(shí)的引導(dǎo)與培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，保護(hù)學(xué)生最敏感的創(chuàng)新機(jī)能。
2、 教師自覺的體現(xiàn)出新課程理念下的角色變換。教師不是單向的傳授者，而是平等的交流者;不是課堂的主宰者，而是課堂的管理者。
3、 能確保學(xué)生的思維在學(xué)習(xí)過程中處于積極、活躍、主動(dòng)的狀態(tài)，使課堂教學(xué)成為學(xué)生主體活動(dòng)的展開與整合過程。
行道樹反思范文篇3
在這篇課文文本解讀的時(shí)候，受課文閱讀提示的影響，我也是把主題定在“ 奉獻(xiàn)精神”這個(gè)層面。但是，在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，卻覺得僅僅挖到“奉獻(xiàn)精神 ”是不夠的，可以引導(dǎo)學(xué)生更深入地去領(lǐng)會(huì)主題，于是，預(yù)設(shè)了一個(gè)問題：行道樹在什么樣的情況下默默奉獻(xiàn)的?還預(yù)設(shè)了一個(gè)“以寫帶悟”的環(huán)節(jié)：用第二人稱，給行道樹寫一段話，用上四個(gè)關(guān)鍵詞“環(huán)境”“生命”“責(zé)任”“執(zhí)著” 。
在研讀課文的時(shí)候，要求學(xué)生談?wù)劇靶械罉渚哂性鯓拥钠焚|(zhì)”的時(shí)候，學(xué)生果然不假思索就說(shuō)出了“奉獻(xiàn)”。于是就追問：“課文里還有一些句子也體現(xiàn)了它的品質(zhì)，找出來(lái)，讀一讀，說(shuō)一說(shuō)體現(xiàn)的是什么品質(zhì)?”于是，學(xué)生再仔細(xì)去選讀相關(guān)詞句，得出了“豁達(dá)”、“堅(jiān)忍”、“盡職”、“執(zhí)著”等結(jié)論。接著，我們就討論行道樹在什么情況下奉獻(xiàn)的。學(xué)生紛紛發(fā)言，得出結(jié)論“是在遠(yuǎn)離生存故土，不被理解，不被珍惜，孤獨(dú)、黑暗、喧囂……的情況下，仍然堅(jiān)持奉獻(xiàn)的?！?/p>
我最后板塊小結(jié)：奉獻(xiàn)不僅是一種精神，也是一種能力，它需要我們睿智地適應(yīng)環(huán)境，需要我們堅(jiān)忍而執(zhí)著地盡職做事，如此，我們的生命才能煥發(fā)出異彩!從學(xué)生最后所寫的一段話來(lái)看，學(xué)生對(duì)主題的理解確實(shí)比較深入了。由此，我感覺，教師在文本解讀的時(shí)候，自己首先不能“淺解”文本，要盡可能地挖掘出文本主題的深意，然后，要考慮采取合適的方法，以帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)文本深處，挖掘出深層的韻味。
淺嘗輒止是文本解讀的大忌，無(wú)論對(duì)教師，還是對(duì)學(xué)生。
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