焦裕祿的革命事跡概括
焦裕祿精神跨越時(shí)空,歷久彌新,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、與時(shí)俱進(jìn)的思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神財(cái)富。下面小編為大家?guī)?lái)焦裕祿的革命事跡概括(15篇),希望對(duì)您有所幫助!
焦裕祿的革命事跡概括精選篇1
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊,光知道個(gè)大概,具體的情況不是很了解。通過(guò)這次的學(xué)習(xí),可以說(shuō),近距離地了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神,內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞,感到很受教育。共產(chǎn)黨的好同志焦裕祿同志雖然永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。但是他那為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄事跡將永遠(yuǎn)的留在人們心中,他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們不斷向前。我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺(jué)得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):
一、學(xué)習(xí)他熱愛(ài)本職的思想
焦裕祿同志,無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作,還是在黨政機(jī)關(guān)工作,他都能做到干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行、精一行,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神
當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí),他沒(méi)有任何抱怨,沒(méi)有任何要求條件,而是積極主動(dòng)地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng),一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻??梢哉f(shuō),焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三、學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神
作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時(shí)刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如,電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié),有一對(duì)孤寡老人,無(wú)依無(wú)靠,生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候,他首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家里,噓寒問(wèn)暖,給老人送去了御寒的衣物等,并說(shuō)“我是你們的兒子,是毛澤東派我來(lái)看望你們的”。我覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名組工干部,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實(shí)實(shí)工作,為群眾搞好服務(wù)。
四、學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)
有一個(gè)細(xì)節(jié),據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶,那時(shí)縣委大院里有劇院,有一次看戲時(shí),當(dāng)售票的同志得知是縣委書(shū)記的孩子時(shí),沒(méi)有讓他買(mǎi)票直接,當(dāng)焦裕祿同志得知情況后,不光對(duì)孩子,同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng),要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事,可以看出,焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格,他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名組工干部,也要像焦裕祿同志那樣,自覺(jué)嚴(yán)格要求,堅(jiān)持以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,在干部群眾中樹(shù)好自身形象。
焦裕祿的革命事跡概括精選篇2
凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng);“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
記得我小時(shí)候唱過(guò)一首歌,歌詞是這樣寫(xiě)的:“焦裕祿是毛澤東的好學(xué)生,焦裕祿赤膽忠心為人民,像一棵青松,像一盞燈,他是蘭考人民的貼心人……”,以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部,但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生,近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》,才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部,人民的好公仆,他平易近人,作風(fēng)廉潔,生活艱苦樸素,他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞,也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬,七歲上學(xué),學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)異,后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,家庭貧困,退學(xué),跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣(mài)煤打工。他的父親因無(wú)錢(qián)還債被地主活活逼死,眼淚未干,焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工,殘酷折磨,這階級(jí)仇、民族恨,給他幼小的心靈上打下了深深的烙印,也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子,一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!不愿做奴隸的人們……”
后來(lái)他找到了黨組織,他在入黨申請(qǐng)書(shū)上這樣寫(xiě)到:共產(chǎn)黨是人民的救星,沒(méi)有共產(chǎn)黨,革命就不能勝利,窮人就不能翻身,我要聽(tīng)毛澤東的話,跟共產(chǎn)黨走,為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請(qǐng)書(shū)中是這樣說(shuō)的,在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害,不顧個(gè)人身患肝病的痛苦,他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作,同志們勸他去住院治療,他總是說(shuō):“我這病醫(yī)生看不了,工作忙它就好了”。
他常常說(shuō):“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方越能鍛煉人,請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開(kāi)這里”。
焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂(lè)觀主義精神,感染了我們多少黨的干部和群眾,更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:
一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向,把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心?!闭菫榱诉@些窮苦百姓,正是為了這些烈士們犧牲解放出來(lái)的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今,我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到利為民所謀,情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě),腦子熱熱,要做三個(gè)結(jié)合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò),圣賢者"雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò):"死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生,活在人心里,逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠(yuǎn)而彌存,歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者,肩負(fù)著防汛的重任,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,忠誠(chéng)人民治黃事業(yè),關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn),為治黃事業(yè)而奮斗終身。
焦裕祿的革命事跡概括精選篇3
按照黨中央的部署要求,第二批"不忘初心、牢記使命"主題教育從2019年9月開(kāi)始。在教育活動(dòng)中,讀到"以牢固的公仆意識(shí)踐初心,永遠(yuǎn)銘記人民是共產(chǎn)黨人的衣食父母,共產(chǎn)黨人是人民的勤務(wù)員,永遠(yuǎn)不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦。"幾句原文時(shí),不禁讓我想起縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿。焦裕祿同志在蘭考縣總共工作了475天,帶領(lǐng)蘭考人民除"三害"(風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇)作出了重大貢獻(xiàn)。焦裕祿同志雖然在55年前不幸逝世,但在過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)里,任何一個(gè)知道焦裕祿事跡的人都會(huì)被深深感動(dòng):
一、感動(dòng)了河南省的領(lǐng)導(dǎo)干部。焦裕祿逝世幾天后,5月下旬河南省在豫東民權(quán)縣召開(kāi)全省沙區(qū)造林會(huì)議,按照會(huì)議議程,4位沙區(qū)造林先進(jìn)的縣長(zhǎng)作了發(fā)言。第二位發(fā)言的是時(shí)任蘭考縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng)的張欽禮,他代表蘭考縣作了典型發(fā)言。張欽禮介紹了蘭考縣的造林情況、成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),還介紹了已故縣委書(shū)記焦裕祿對(duì)蘭考縣除"三害"(風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇)作出的重大貢獻(xiàn)和許多感人事跡。當(dāng)張欽禮介紹到焦裕祿說(shuō)"我死后只有一個(gè)要求,要求組織把我運(yùn)回蘭考,埋在沙灘上,活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好"時(shí),張欽禮已是泣不成聲。會(huì)場(chǎng)上,不少同志都流下了眼淚。會(huì)議原本規(guī)定,典型發(fā)言每縣一個(gè)小時(shí),一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,當(dāng)時(shí)主持會(huì)議的河南省副省長(zhǎng)王維群也被感染,他站起來(lái)說(shuō):"講,不受時(shí)間限制。"就這樣,張欽禮講了兩個(gè)半小時(shí),全場(chǎng)泣不成聲。會(huì)議結(jié)束時(shí),副省長(zhǎng)王維群宣布:"轉(zhuǎn)變會(huì)議主題,下午全體討論焦裕祿事跡。"當(dāng)時(shí)參加會(huì)議的新華社河南分社的記者便及時(shí)地向分社領(lǐng)導(dǎo)作了匯報(bào)。全省沙區(qū)造林會(huì)議不久,河南省委就作出決定向優(yōu)秀共產(chǎn)黨員焦裕祿學(xué)習(xí)。隨后,中共河南省委號(hào)召全省干部學(xué)習(xí)焦裕祿同志忠心耿耿地為黨為人民工作的革命精神。
二、感動(dòng)了媒體工作者。1966年2月7日,《人民日?qǐng)?bào)》以頭版頭條的位置發(fā)表了長(zhǎng)篇通訊《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》,并配發(fā)社論《向毛澤東的好學(xué)生——焦裕祿學(xué)習(xí)》。至此,焦裕祿成為全國(guó)人民熟悉的名字,不久在全國(guó)掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿同志的高潮,焦裕祿精神成為鼓勵(lì)一代又一代人的寶貴精神財(cái)富,歷久彌新、生生不息!1966年2月6日清晨。在中央人民廣播電臺(tái)錄音室里,氣氛異常。長(zhǎng)篇通訊《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》上午就要播出,可是錄音制作卻遇到了前所未有的"障礙".稿子還沒(méi)念到一半,中國(guó)"頭牌"播音員齊越已經(jīng)泣不成聲……中斷,中斷,錄音一次次不得不中斷。到后來(lái)連錄音編輯都挺不住了,趴在操作臺(tái)上長(zhǎng)哭不起……聞?dòng)嵹s來(lái)的幾十位播音員、電臺(tái)干部肅立在錄音室的窗外,靜靜地看、默默地聽(tīng)、悄悄地擦眼淚……終于,齊越念到最后一句:"焦裕祿……你沒(méi)死,你將永遠(yuǎn)活在千萬(wàn)人的心里!"電波發(fā)出,一個(gè)偉大的名字迅速傳遍了全國(guó),那蒼勁有力、飽含激情的聲音傳遍了千家萬(wàn)戶,震撼了億萬(wàn)人民的心靈,山河動(dòng)容,淚雨傾盆……
三、長(zhǎng)久地感動(dòng)蘭考人民。每天凌晨,河南省蘭考縣朱莊村72歲的老黨員魏善民,都會(huì)來(lái)到離家一公里的一棵泡桐樹(shù)旁,揮舞著笤帚認(rèn)真清掃著樹(shù)下每寸土地。老人30多年來(lái)每天都來(lái)這里清掃這棵泡桐樹(shù)。在蘭考,人們把這棵泡桐樹(shù)稱為"焦桐",因?yàn)樗墙乖5撚H手種下的。還有很多蘭考人民在家里有喜事的時(shí)候,都會(huì)帶著祭品到焦裕祿墳前報(bào)喜;遇到什么不開(kāi)心的事,也會(huì)到焦裕祿墳前去嘮叨一下……焦裕祿的愛(ài)民情懷從他在蘭考工作的475天里展現(xiàn)得酣暢淋漓,他把讓蘭考人民生活得更好一些,看得比自己生命還要重,臨終前仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒(méi)有,趙家樓的莊稼淹了沒(méi)有,秦寨的鹽堿地上麥子長(zhǎng)得怎么樣,老韓陵地里的泡桐栽了多少。正是由于焦裕祿把人民放在心中的位置,將心比心、以心換心,人民同樣把他放在心中最崇敬的位置。50多年過(guò)去了,一代代的人們不僅沒(méi)有淡忘焦書(shū)記,反而愈益懷念,他們希望永遠(yuǎn)的焦裕祿就在眼前和身邊,就在現(xiàn)實(shí)生活中。
為官一任,造福一方;為官清正,豐碑永存。焦裕祿離開(kāi)蘭考人民50多年了,但他卻是蘭考乃至全國(guó)人民始終難以忘懷的一位好黨員、好公仆。焦裕祿精神豐富深邃,本質(zhì)的核心還是"心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己"的公仆情懷。焦裕祿精神是"不忘初心"的永恒豐碑,是"牢記使命"的學(xué)習(xí)榜樣。
焦裕祿的革命事跡概括精選篇4
群眾路線是黨的生命線和根本的工作的路線。以為民務(wù)實(shí)的清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線的教育實(shí)踐活動(dòng),是對(duì)以往開(kāi)展集中教育實(shí)踐活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)持和運(yùn)用,是對(duì)黨的優(yōu)良的傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng),是適應(yīng)新的形勢(shì)任務(wù)的要求,增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,推進(jìn)中國(guó)的特色社會(huì)主義的重大的舉措。如何有效的踐行好黨的群眾路線,這就要求我們黨員干部要以身作則,要樂(lè)于奉獻(xiàn),要全心全意的為人民服務(wù)。
2014年3月17日至18日,要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足,努力向焦裕祿同志看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿——一個(gè)光輝而又讓人心生感動(dòng)的名字,以帶病之軀,一年零三個(gè)月就在當(dāng)時(shí)全國(guó)最窮的蘭考干出驚天動(dòng)地的事業(yè)。他用自己的實(shí)際行動(dòng),給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財(cái)富,更給黨和人民留下了寶貴的精神財(cái)富。他塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象,鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神既是時(shí)代的呼喚,更是轉(zhuǎn)變黨風(fēng)、作風(fēng),密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。用焦裕祿精神作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材,更能夠讓我們反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己。
在這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,重溫焦裕祿同志的事跡,聆聽(tīng)郭庚茂同志“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,作為民務(wù)實(shí)清廉表率”的報(bào)告,觀看豫劇《焦裕祿》和周文順教授的講座,深感震撼,對(duì)照省委提出的“六問(wèn)六帶頭”和辦黨組提出的“三問(wèn)三思一活動(dòng)”查不足,用焦裕祿精神找差距,感悟很多,收獲很大,心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅(jiān)定。
一是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,作為民務(wù)實(shí)清廉表率,就是要牢記宗旨,心系群眾,不斷增進(jìn)與群眾的感情。
我們黨的宗旨是全心全意地為人民服務(wù)。焦裕祿同志之所以深受人民群眾愛(ài)戴,根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆;他見(jiàn)不得群眾吃苦,容不下群眾的憂愁,群眾再小的事也會(huì)常常掛在心頭。豫劇《焦裕祿》剛開(kāi)始的一幕,在我的內(nèi)心深處產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,在凜冽寒風(fēng)中赴任的縣委書(shū)記焦裕祿,面對(duì)衣衫襤褸、外出逃荒的災(zāi)民,不是簡(jiǎn)單、粗暴的攔阻,而是含淚向逃荒的群眾鞠躬道歉,他在深深地自責(zé),他的自責(zé)感動(dòng)著我們,拷問(wèn)著我們,震撼著我們。群眾對(duì)黨和政府感情深不深、信任不信任,關(guān)鍵看黨員干部是不是關(guān)注他們、關(guān)愛(ài)他們、關(guān)心他們,能不能設(shè)身處地為他們著想、誠(chéng)心誠(chéng)意為他們辦實(shí)事、辦好事。作為扶貧工作者,更應(yīng)該以焦裕祿為榜樣,心系貧困地區(qū),情牽貧困群眾,把一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),放在盡快改變貧困地區(qū)面貌上,放在盡快讓貧困群眾脫貧致富上。離開(kāi)繁華的都市,走出舒適的環(huán)境,常到貧困地區(qū)走一走,常到貧困群眾家中坐一坐,常同困難群眾聊一聊,傾聽(tīng)他們的心聲,拉近與他們的距離,不斷增進(jìn)與貧困群眾的感情。
二是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,作為民務(wù)實(shí)清廉表率,就是要知難而進(jìn),迎難而上,不斷激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情。
“革命者要在困難面前逞英雄”,知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。當(dāng)年的蘭考之所以貧窮落后,很重要的一個(gè)原因就是風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿攤,這些嚴(yán)重的自然災(zāi)害所致,面對(duì)千百年來(lái)亙古未變,嚴(yán)重威脅蘭考人民生存的“三害”,他沒(méi)有回避,沒(méi)有退縮,而是以共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、一往無(wú)前的大無(wú)畏英雄氣概,率領(lǐng)全縣36萬(wàn)人民向“三害”宣戰(zhàn),帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、排內(nèi)澇,最終闖出了一條生路,風(fēng)沙被降服,內(nèi)澇被根除,昔日白茫茫的鹽堿灘變成了年年豐收的大糧倉(cāng)。從焦裕祿身上,讓我們感悟到,干好一件事情,做好一項(xiàng)工作,首先要有強(qiáng)烈責(zé)任感和迎難而上、知難而進(jìn)的精神,只有這樣,對(duì)待工作才能夠滿腔熱情、全身心的投入,遇到困難挫折,才會(huì)不氣餒,不回避、不退縮,才能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不含糊、不馬虎、不應(yīng)付,才能夠直面困難和挑戰(zhàn),盡心盡責(zé),創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。聯(lián)想到我們的工作,在鞏固完善三位一體“大扶貧”格局的過(guò)程中,仍有很多難題,需要我們進(jìn)一步去探索,像如何積極推動(dòng)省直有關(guān)部門(mén)出臺(tái)相關(guān)行業(yè)扶貧政策;如何考核評(píng)價(jià)行業(yè)扶貧、定點(diǎn)扶貧的成效;如何發(fā)揮軍隊(duì)和武警部隊(duì)在扶貧開(kāi)發(fā)中的積極作用;如何鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會(huì)力量參與扶貧開(kāi)發(fā)等等。前進(jìn)的道路上永遠(yuǎn)不會(huì)風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順,螺旋式上升、波浪式前進(jìn)是事務(wù)發(fā)展的必然規(guī)律,工作中遇到問(wèn)題是正常的,但不管遇到多大困難,只要能像焦裕祿同志那樣,對(duì)工作滿腔熱情,橫下一條心,迎著困難上,扎扎實(shí)實(shí)干,就一定能把工作做好。
三是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,作為民務(wù)實(shí)清廉表率,就是要愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),不斷迸發(fā)奮力拼搏的`激情。
焦裕祿同志的日記本上,有這樣一段話:“作為一個(gè)革命戰(zhàn)士,就要象松柏一樣,無(wú)論在烈日炎炎的夏天,還是在冰天雪地的嚴(yán)冬,永不凋謝,永不變色;還要象楊柳一樣,栽在哪里活在哪里,根深葉茂,茁壯旺盛;要象泡桐那樣,抓緊時(shí)間,迅速成長(zhǎng),盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。他是這樣說(shuō)的,更是這樣做的。天寒地凍,他拉車(chē)給群眾送去救災(zāi)物品,噓寒問(wèn)暖;大雨滂沱,他和群眾奮戰(zhàn)在抗洪大堤上,同甘共苦;黃沙漫天,他帶領(lǐng)群眾查風(fēng)口、探流沙,尋找治沙良策。周文順教授在講座中講到,焦裕祿有三個(gè)方面的非常出色,其中之一就是有激情。當(dāng)組織準(zhǔn)備把最苦、最窮、最難的崗位交給他的時(shí)候,他說(shuō),感謝黨把我派到最困難的地方,我不改變蘭考絕不離開(kāi)那里!這不是一時(shí)沖動(dòng)的豪言壯語(yǔ),而是一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員內(nèi)心深處的激情燃燒,這種激情源于他對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)事業(yè)的高度負(fù)責(zé),對(duì)人民的無(wú)比熱愛(ài)。他沒(méi)有把縣委書(shū)記當(dāng)官銜,而是當(dāng)成了為民服務(wù)的崗位。他像一團(tuán)火,不論在哪里,都會(huì)激情四射。從他的身上,我們感受到他愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷,感受到他不畏艱辛、拼搏向上的激情。做好本職工作需要激情,動(dòng)員社會(huì)力量參與扶貧開(kāi)發(fā)需要激情,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福這偉大的中國(guó)夢(mèng)更需要激情。通過(guò)學(xué)習(xí),全處同志感同身受,一致認(rèn)為,作為黨員干部,就要像焦裕祿同志那樣,牢記使命,激情投入,努力工作,生命不息,奮斗不止,用愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神,全心全意為人民服務(wù),為使貧困群眾盡快脫貧致富,實(shí)現(xiàn)中原夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
作為一名基層黨員,要結(jié)合工作實(shí)際,從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中,努力踐行好黨的群眾路線。
一是深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神。始終堅(jiān)持群眾路線,從小事做起,真正把老百姓當(dāng)做親人,把群眾的冷暖放在心上,做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)貫徹到實(shí)處。
二是學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)作風(fēng)。勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題,邊學(xué)邊查邊改,端正工作態(tài)度,真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。要像焦裕祿同志那樣,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。
三是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。在焦裕祿看來(lái),當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜,而且還要有甘于吃虧的精神,能吃虧、常吃虧、善吃虧,群眾才能跟隨我們,如果自己處處占便宜,那就會(huì)失去群眾。在工作中,我們常常為利益所動(dòng),焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)為我們樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣,堅(jiān)持原則,清正為民,任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。
焦裕祿的革命事跡概括精選篇5
一九六二年冬,焦裕祿同志懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的雄心壯志,來(lái)到了蘭考。
展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考大地,是一幅嚴(yán)重的災(zāi)荒景象。橫貫全境的兩條黃河故道,是一眼望不到邊的黃沙;片片內(nèi)澇的洼窩里,結(jié)著青色的冰凌;白茫茫的鹽堿地上,枯草在寒風(fēng)中抖動(dòng)。這一年,春天風(fēng)沙打毀了二十萬(wàn)畝麥子,秋天淹壞了三十萬(wàn)畝莊稼,鹽堿地上有十萬(wàn)畝禾苗被堿死,全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。
重重的困難,在這個(gè)貧農(nóng)出身的共產(chǎn)黨員看來(lái),這里有三十六萬(wàn)勤勞的人民,有烈士們流血犧牲解放出來(lái)的九十多萬(wàn)畝土地。只要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),就是有天大的艱難,也一定能殺出條路來(lái)。
焦裕祿同志說(shuō):“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考的面貌,我決不離開(kāi)這里?!?/p>
第二天,當(dāng)大家知道他是新來(lái)的縣委書(shū)記時(shí),他已經(jīng)深入到農(nóng)機(jī)調(diào)查訪問(wèn)去了。他拜群眾為師,虛心向群眾學(xué)習(xí)。開(kāi)座談會(huì),全面了解災(zāi)情及其原因,尋找救災(zāi)辦法。同時(shí),焦裕祿同志教育干部發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),深入到每家每戶,了解情況,宣傳政策,進(jìn)行思想發(fā)動(dòng),進(jìn)行社會(huì)主義教育。
通過(guò)教育和發(fā)動(dòng),蘭考人民明確了前進(jìn)方向,振奮起抗災(zāi)自救的精神,堅(jiān)定了自力更生、艱苦奮斗的決心,信心百倍地改變多災(zāi)多難的舊蘭考。
焦裕祿同志經(jīng)常住在農(nóng)民的草庵子里,蹲在牛棚里,跟群眾一起吃飯,一起勞動(dòng)。他帶著高昂的革命激情和對(duì)群眾的無(wú)限信任,在廣大群眾中間詢問(wèn)著、傾聽(tīng)著、觀察著。他聽(tīng)到許多農(nóng)民要求“翻身”、要求革命的呼聲,看到許多村自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)對(duì)“三害”斗爭(zhēng)的革命精神,他在群眾中學(xué)到了不少治沙、治水、治堿的辦法,總結(jié)了不少可貴的經(jīng)驗(yàn)。群眾的智慧,使他受到了極大的鼓舞,也更堅(jiān)定了他戰(zhàn)勝災(zāi)害的信心。
焦裕祿通過(guò)調(diào)查,感概萬(wàn)千。他說(shuō):“蘭考的貧下中農(nóng)是革命的,他們有改變家鄉(xiāng)面貌,由窮變富的強(qiáng)烈要求,就象在一千零八十平方公里的土地上布滿干柴一樣,只要崩出一個(gè)火星,就可以引起熊熊烈火?!?/p>
焦裕祿的革命事跡概括精選篇6
焦裕祿同志逝世了,他完全徹底為人民服務(wù)的革命精神,永遠(yuǎn)激勵(lì)著人們前進(jìn);他留下的徹底改變蘭考面貌的未競(jìng)事業(yè),正由蘭考人民繼續(xù)完成;他生前沒(méi)有寫(xiě)完的文章,正由蘭考人民繼續(xù)撰寫(xiě)。
焦裕祿同志逝世后,人們?cè)谒娜沼洷旧?,看到了這樣一段話:“我想,作為一個(gè)革命戰(zhàn)士,就要象松柏一樣,無(wú)論在烈日炎炎的夏天,還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬,永不凋謝,永不變色;還要象楊柳一樣,栽在哪里活在哪里,根深葉茂,茁壯旺盛;要象泡桐那樣,抓緊時(shí)間,迅速成長(zhǎng),盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。 這就是對(duì)焦裕祿同志一生所走過(guò)道路的最生動(dòng)的寫(xiě)照。
焦裕祿同志在黨的哺育下,從一個(gè)受盡日寇、地主殘酷壓迫的長(zhǎng)工,迅速成長(zhǎng)為一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。在炮火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,他懷著刻骨的仇恨,大智大勇的和敵人進(jìn)行了頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗;在暴風(fēng)驟雨的土改運(yùn)動(dòng)中,他不畏艱險(xiǎn),勇作勇為,積極參加了鏟除封建剝削制度的斗爭(zhēng);在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,他勤學(xué)苦練,又紅又專(zhuān),成為工業(yè)戰(zhàn)線上的一名尖兵;在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,與大自然的搏斗中,他以最大的膽略,喊出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的最強(qiáng)音:“不制服蘭考的‘三害’死不瞑目!”
焦裕祿同志不愧為黨的好干部,不愧為人民的好兒子,不愧為書(shū)記的好榜樣,不愧為人民群眾的貼心人。他的一生是革命的一生,戰(zhàn)斗的一生,光輝的一生。
焦裕祿的革命事跡概括精選篇7
通過(guò)再次觀看《焦裕祿》電影,直到生命的最后一刻,他始終保持人民公仆的本色,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象,鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永遠(yuǎn)鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人,我們要堅(jiān)持黨的衛(wèi)生工作方針、政策,堅(jiān)持為人民服務(wù),為患者服務(wù),急病人之所急,痛病人為所痛,把人民群眾的健康放在首位,大力實(shí)施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程,堅(jiān)持群眾路線,做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問(wèn)題。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容,做事不講條件,不講工作崗位,自己從事衛(wèi)生工作幾十年,一直鍛練在基層,成長(zhǎng)在基層,基層工作條件不如縣城,生活、工作環(huán)境都比較差,困難多,風(fēng)險(xiǎn)也大,但是要以焦裕祿同志為榜樣,扎根基層,知難而進(jìn),保持一個(gè)共產(chǎn)黨員的寶貴品格,焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛(ài)一行,醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛,稱之有天使之形象,可以看出人民群眾對(duì)我們白衣天使的高度贊楊,古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè),貢獻(xiàn)了自己畢生精力,奉獻(xiàn)了自己的生命。作一個(gè)共產(chǎn)黨員,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性,就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策,為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己畢生的精力。
應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德,反思自己的言行舉止,時(shí)刻用“四面鏡子”來(lái)對(duì)照自己,檢查自己,時(shí)刻保持清醒的頭腦,不斷清除私心雜念,潔身自好,嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定,切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。
焦裕祿的革命事跡概括精選篇8
焦裕祿(1922年8月16日~1964年5月14日),男,漢族,山東淄博博山縣北崮山村人,原蘭考縣委書(shū)記,干部楷模,革命烈士。在蘭考擔(dān)任縣委書(shū)記時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神,被后人稱之為“焦裕祿精神”。
1922年8月16日,焦裕祿出生在一個(gè)貧苦家庭,1946年加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,1950年,被任命為尉氏縣大營(yíng)區(qū)委副書(shū)記兼區(qū)長(zhǎng),1954年8月相繼在哈爾濱工業(yè)大學(xué)、大連起重機(jī)廠機(jī)械加工車(chē)間進(jìn)修,1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記,1964年5月14日因肝癌病逝于鄭州,終年42歲。
2009年9月10日,在中央宣傳部、中央組織部等11個(gè)部門(mén)聯(lián)合組織的評(píng)選活動(dòng)中,焦裕祿被評(píng)為“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”。
2019年9月25日,焦裕祿獲“最美奮斗者”個(gè)人稱號(hào)。
任職蘭考
1962年12月,焦裕祿調(diào)到河南蘭考縣,先后任縣委第二書(shū)記、書(shū)記。
1962年12月至1964年間,時(shí)值該縣遭受?chē)?yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害,他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法,同全縣干部和群眾一起,與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng),努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,依舊忍著劇痛堅(jiān)持工作,用自己的實(shí)際行動(dòng),鑄就了“焦裕祿精神”。
1964年5月14日,因肝癌病逝于鄭州 。他臨終前對(duì)組織上唯一的要求,就是他死后“把我運(yùn)回蘭考,埋在沙堆上?;钪覜](méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好”。
2017年3月,蘭考成為河南首個(gè)脫貧“摘帽”的貧困縣,利用焦裕祿當(dāng)年帶領(lǐng)大家栽下的泡桐樹(shù)制作樂(lè)器、家具等,也成為蘭考致富奔小康的一項(xiàng)重要產(chǎn)業(yè)。
主要成就
成就綜述
1962年冬,焦裕祿來(lái)到蘭考,蘭考遭遇嚴(yán)重的災(zāi)荒,全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。在除“三害”的斗爭(zhēng)中,為了取得經(jīng)驗(yàn),焦裕祿同志親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行了小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)。然后以點(diǎn)帶面,全面鋪開(kāi),總結(jié)出了整治三害的具體策略,探索出了大規(guī)模栽種泡桐的辦法。
整治三害
通過(guò)一年的艱苦奮戰(zhàn),蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。在總結(jié)除“三害”的工作時(shí),焦裕祿作了明確透徹的總結(jié)。
治沙:沙區(qū)沒(méi)有林,有地不養(yǎng)人,這是基本情況;有林就有糧,沒(méi)林餓斷腸,這是重要性;以林促農(nóng),以農(nóng)養(yǎng)林,農(nóng)林相依,密切配合,這是方針;造林防沙,百年大計(jì),育草封沙,當(dāng)年見(jiàn)效,翻淤壓沙,立竿見(jiàn)影,三管齊下,效果良好,這是方法。
治水:蘭考地形復(fù)雜、坡洼相連,河系紊亂,這是客觀情況;以排為主,灌、滯、澇、改兼施,這是方針;舍少救多,舍壞救好,充分協(xié)商,互為有利,上下游兼顧,不使水害搬家,這是政策;夏秋兩季觀察,冬春干燥治理,再觀察再治理,觀察治理相結(jié)合,這是方法。
治堿:分清輕重,區(qū)別對(duì)待,這是方針;翻淤壓堿,開(kāi)溝淋堿,打埂躲堿,臺(tái)田試種,引進(jìn)耐堿作物,這是方法
種植泡桐
為了解“三害”,起風(fēng)沙時(shí),焦裕祿帶頭去查風(fēng)口,探流沙;下大雨時(shí),他趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì)。他所開(kāi)創(chuàng)的水利工程,經(jīng)后來(lái)引黃淤灌,最終讓二十多萬(wàn)畝鹽堿地變?yōu)榱继铩?/p>
在農(nóng)民的草庵、牛棚,焦裕祿總結(jié)出治理風(fēng)沙的辦法:“貼膏藥”、“扎針”。 所謂“貼膏藥”,就是把淤泥翻上來(lái)壓住沙丘。焦裕祿看到農(nóng)民這種做法效果很好,就在全縣推廣。
所謂“扎針”,就是大規(guī)模栽種泡桐。焦裕祿了解到,蘭考有“三寶”:泡桐、花生和大棗。他對(duì)泡桐特別重視,這種樹(shù)能在沙窩生長(zhǎng),長(zhǎng)得又快,五六年就能長(zhǎng)成大樹(shù),即能擋風(fēng)又能壓沙。并且泡桐年年生根發(fā)新苗,可以陸續(xù)移栽,不用多投資。成林之后,旱天能散發(fā)水分,澇天又能吸收水分,可以林糧間作,以林保糧。
焦裕祿針對(duì)種樹(shù)被毀壞,不好管理,老百姓積極性不高等問(wèn)題建立了一套有效的制度:確定林權(quán),訂立護(hù)林公約,設(shè)立獎(jiǎng)罰制度,定期檢查,各公社、各大隊(duì)設(shè)護(hù)林主任、護(hù)林員。并大建育苗場(chǎng)。焦裕祿描述希望,提振士氣,凝聚人心,全蘭考總動(dòng)員,人人種樹(shù),泡桐遂蔚然成林。
焦裕祿的革命事跡概括精選篇9
42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風(fēng)沙,制伏洪水”的遺憾,倒在蘭考大地上。45年滄海桑田,蘭考和祖國(guó)大地一起,發(fā)生了翻天覆地的變化,而不變的,是焦裕祿用自己的行動(dòng)塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
在蘭考工作的時(shí)間里,焦裕祿想的是一心為公,始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)。他組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》,鼓勵(lì)大家像張思德、白求恩那樣工作,即使在病中,他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生,身無(wú)長(zhǎng)物,兩袖清風(fēng),沒(méi)有給子孫留下遺產(chǎn)。
“心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,以人為本,這是焦裕祿精神的核心,為了人民群眾的利益不受損害,即使?fàn)奚约阂苍谒幌?。_同志指出:“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí),是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石?!苯乖5撏靖腥说氖论E中貫穿著一個(gè)最基本的主題,這就是他始終把人民作為目的,而把自己當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時(shí)刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上,為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗,他嘔心瀝血地工作,目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困,過(guò)上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前,他以對(duì)群眾無(wú)私的愛(ài)贏得了人民群眾的信任和愛(ài)戴。焦裕祿牢記黨的宗旨,對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛(ài),也只有對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛(ài),他才能說(shuō)出“我們對(duì)蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害,我們有革命的膽略,堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民,苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌。不達(dá)目的,我們死不瞑目”的豪言。
“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”,這是焦裕祿常掛在嘴邊的話,在焦裕祿那里,求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。干工作要樹(shù)立科學(xué)態(tài)度,要深入調(diào)查研究,在蘭考的一年多的時(shí)間里,跑遍了全縣149個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè);
在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)中,他身先士卒,以身作則;風(fēng)沙最大的時(shí)候,他帶頭去查風(fēng)口,探流沙;大雨瓢潑的時(shí)候,他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì);他在火車(chē)站召開(kāi)縣委常委會(huì),讓干部切身體察民情民意,提高干部為人民服務(wù)的意識(shí);風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候,他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦,登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款。通過(guò)深入的調(diào)查研究,掌握了大量的第一手資料,摸索自然條件和客觀規(guī)律,從而找到了改造客觀世界、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑。甚至直到生命的最后一刻,焦裕祿想到的還是蘭考的暴雨,張莊的沙丘……
懷念焦裕祿,就要大力發(fā)揚(yáng)他的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。作為黨的干部,要有神圣的使命感,忠于黨的事業(yè),忠于人民。我們的權(quán)利是人民賦予的,要用來(lái)為人民謀利益的平臺(tái),而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),要有堅(jiān)定的理想信念,要牢記黨的宗旨,以人民群眾的利益作為自己的終身事業(yè)。這五種精神中,公仆精神是本質(zhì),是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn);奮斗精神是精髓,是黨的立業(yè)之本;求實(shí)精神是靈魂,是黨的思想路線的核心內(nèi)容;大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,是共產(chǎn)黨人的寶貴品格;奉獻(xiàn)精神是鮮明特征,是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要表現(xiàn)。只有深刻理解、準(zhǔn)確把握“五種精神”內(nèi)涵,把這“五種精神”融入自己的情感中,體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中,像焦裕祿那樣,真情傾聽(tīng)群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,真正實(shí)現(xiàn)群眾利益,把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫(xiě)人民美好生活的事業(yè)中去,才能做一個(gè)人民群眾滿意的公仆。
焦裕祿的革命事跡概括精選篇10
焦裕祿(1922.8.16-1964.5.14),山東省博山縣崮山鄉(xiāng)北崮山村(今淄博市博山區(qū)崮山鎮(zhèn),現(xiàn)源泉鎮(zhèn)北崮山村)人,1922年8月16日出生在一個(gè)貧苦家庭。因生活所迫,幼年時(shí)代只讀了幾年書(shū)就在家參加勞動(dòng)。
日偽統(tǒng)治時(shí)期,焦裕祿家中的生活越來(lái)越困難。他的父親焦方田走投無(wú)路,被逼上吊自殺。焦裕祿曾多次被日寇抓去毒打、坐牢,后又被押送到遼寧撫順煤礦當(dāng)苦工。焦裕祿忍受不了日寇的殘害,于一九四三年秋天逃出虎口,回到家中。因無(wú)法生活下去,又逃到江蘇省宿遷縣,給一家姓胡的地主做了兩年長(zhǎng)工。
1943年,他逃荒到宿遷縣城東15里雙茶棚村,給地主胡泰榮家當(dāng)了2年雇工,住在地主一頭是豬窩、一頭是牛草的小棚里。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,焦裕祿從宿遷縣回到了自己的家鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)他的家鄉(xiāng)雖然還沒(méi)有解放,但是共產(chǎn)黨已經(jīng)在這里領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行革命活動(dòng),焦裕祿主動(dòng)要求當(dāng)了民兵。當(dāng)上民兵后,他參加過(guò)解放博山縣城的戰(zhàn)斗。
焦裕祿于1946年1月在本村參加中國(guó)共產(chǎn)黨。不久,他又正式參加了本縣區(qū)武裝部的工作,在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)民兵,堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。以后又調(diào)到山東渤海地區(qū)參加過(guò)土地改革復(fù)查工作,曾擔(dān)任組長(zhǎng)。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期,焦裕祿隨軍離開(kāi)山東,到了河南,分配到尉氏縣工作,一直到1951年。他先后擔(dān)任過(guò)副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)、區(qū)委副書(shū)記、青年團(tuán)縣委副書(shū)記等職。而后又先后調(diào)到青年團(tuán)陳留地委工作和青年團(tuán)鄭州地委工作,擔(dān)任過(guò)團(tuán)地委宣傳部長(zhǎng)、第二副書(shū)記等職。
1953年 6月,焦裕祿響應(yīng)黨的號(hào)召,調(diào)到洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠參加工業(yè)建設(shè)。他在這個(gè)工廠擔(dān)任過(guò)車(chē)間主任、科長(zhǎng)。在此期間,焦裕祿還到大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)了一年多。1962年6月,為了加強(qiáng)農(nóng)村工作,焦裕祿又調(diào)回尉氏縣,任縣委書(shū)記處書(shū)記。同年12月,焦裕祿調(diào)到河南蘭考縣,先后任縣委第二書(shū)記。
蘭考縣地處豫東大平原黃河故道,是個(gè)飽受風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災(zāi)區(qū)。焦裕祿踏上蘭考土地的那一年,正是這個(gè)地區(qū)遭受連續(xù)3年自然災(zāi)害較嚴(yán)重的一年,全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。他從第二天起,就深入基層調(diào)查研究。他說(shuō):“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道?!彼现加新愿尾〉纳眢w,在一年多的時(shí)間里,跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。
在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)中,焦裕祿身先士卒,以身作則。風(fēng)沙的時(shí)候,他帶頭去查風(fēng)口,探流沙;大雨傾盆的時(shí)候,他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì);風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候,他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦,登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚,同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn),一點(diǎn)一滴地集中起來(lái),成為全縣人民的共同財(cái)富,成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。
焦裕祿對(duì)同志對(duì)人民滿腔熱情。他常說(shuō),共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾,唯獨(dú)沒(méi)有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車(chē),即使這樣,他仍然用手或硬物頂住肝部,堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng),直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。
1964年5月14日,焦裕祿被肝癌奪去了生命,年僅42歲。他臨終前對(duì)組織上的要求,就是他死后“把我運(yùn)回蘭考,埋在沙堆上?;钪覜](méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好。”
焦裕祿的革命事跡概括精選篇11
焦裕祿出生于山東博山崮山鎮(zhèn)北崮山村一個(gè)貧農(nóng)家庭里,因家庭貧寒,幼年只讀了幾年書(shū)。日偽統(tǒng)治時(shí)期,被抓勞工押送到撫順煤礦當(dāng)苦工。1943年秋,他給地主當(dāng)長(zhǎng)工。1946年1月加入中國(guó)共產(chǎn)黨,同年3月參軍到了河南,歷任尉氏縣副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng),區(qū)委副書(shū)記,青年團(tuán)副書(shū)記及團(tuán)地委宣傳部長(zhǎng)、副書(shū)記等職。1953年6月,任洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠車(chē)間主任、科長(zhǎng),1962年6月,任尉氏縣書(shū)記處書(shū)記,1962年12月任蘭考第二書(shū)記書(shū)記。 焦裕祿到蘭考時(shí),蘭考縣正遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害。為改變蘭考面貌,他抽調(diào)20名干部、老農(nóng)和技術(shù)員,組成一支三結(jié)合的"三害"調(diào)查隊(duì),在全縣展開(kāi)了大規(guī)模的追洪水,查風(fēng)口,探流沙的調(diào)查研究工作,他帶領(lǐng)大家跋涉五千里,查清了全縣大小風(fēng)口84個(gè),逐個(gè)進(jìn)行了編號(hào)、繪圖,為防災(zāi)抗災(zāi)積累了第一手資料。
1963年9月,他調(diào)查總結(jié)群眾的抗災(zāi)救災(zāi)經(jīng)驗(yàn),在全縣推廣韓村的精神,秦寨的決心,趙垛樓的干勁,雙楊樹(shù)村的道路"。
1963年秋,蘭考連續(xù)下了13天雨,全縣11萬(wàn)畝秋糧歉收,22畝受災(zāi)。他組織全縣干部群眾全力搶災(zāi)救災(zāi)。帶領(lǐng)干部,走村串戶,訪貧問(wèn)苦,把人民政府的救濟(jì)糧款給受災(zāi)群眾送上門(mén)。
焦裕祿誠(chéng)懇待人,善于團(tuán)結(jié)同志反對(duì)干部特殊化。一次他發(fā)現(xiàn)孩子看戲沒(méi)買(mǎi)票,就對(duì)全家進(jìn)行了一次不能搞特殊化的教育,并把戲票錢(qián)給戲院送去。接著建議起草通知,不準(zhǔn)任何干部特殊化,不準(zhǔn) 1
任何干部和他們的子弟看"白戲"。
焦裕祿同志病情惡化,地委負(fù)責(zé)同志勸他住院治療,他強(qiáng)調(diào)工作忙離不開(kāi)不去住院。醫(yī)生開(kāi)了藥方,他嫌藥貴不肯買(mǎi),他繼續(xù)堅(jiān)持下鄉(xiāng)工作,肝痛發(fā)作自行車(chē)不能騎,他就推著走。當(dāng)他躺在病床上時(shí),仍在思考如何撰寫(xiě)改變蘭考面貌的文章。在生命的最后一息,他仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒(méi)有,趙家樓的莊稼淹了沒(méi)有,秦寨的鹽堿地上麥子長(zhǎng)得怎么樣,老韓陵地里的泡桐樹(shù)栽了多少……。
焦裕祿因肝癌急性復(fù)發(fā)逝世,終年42歲。1966年2月1日,河南省人民政府授予他革命烈士稱號(hào)。1966年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《向毛澤東同志的好學(xué)生焦裕祿學(xué)習(xí)》的社論和《書(shū)記的榜樣--焦裕祿》的長(zhǎng)篇報(bào)道文章。
焦裕祿的革命事跡概括精選篇12
在觀看了焦裕祿的感人事跡后,我明白了焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)。我們要學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神,要學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。
焦裕祿同志是一個(gè)為人民鞠躬盡瘁,死而后已的英雄。他正確使用權(quán)力,把自己當(dāng)做人民群眾的一分子,時(shí)刻想著自己是來(lái)自人民群眾,所做的事情與人民群眾的根本利益相一致,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)自覺(jué)做一個(gè)合格的人民公仆,正是有了這樣一個(gè)基本群眾思想觀念,焦裕祿同志才會(huì)自覺(jué)地深入群眾之中,對(duì)于人民群眾的情意就會(huì)經(jīng)常銘記心中,群眾的甘苦就會(huì)時(shí)刻裝在心中。焦裕祿同志就是這樣,他看到蘭考那么多群眾吃不飽穿不暖,他心似刀絞;他看到全縣那么多群眾在風(fēng)沙鹽堿地里常年勞作而得不到好的收成,他心急如焚。他知道自己來(lái)自人民群眾,他心里時(shí)刻裝著群眾,未獨(dú)沒(méi)有他自己。在全國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì)的今天,雖然形勢(shì)發(fā)生了根本變化,但我們領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)以人民利益為重,牢固樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)自人民群眾的基本觀念不能變。
我國(guó)的改革事業(yè)已進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期,要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì),必須克服前進(jìn)中一個(gè)個(gè)困難。這就要求我們的各級(jí)干部,既要解放思想,又要轉(zhuǎn)變作風(fēng),必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想,實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng),艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。今天,有黨的一整套好政策,如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部,群眾的積極性和創(chuàng)造性必然會(huì)大大發(fā)揚(yáng),我國(guó)的改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將會(huì)如虎添翼,煥發(fā)出更大的活力。
我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我想應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、心系群眾,服務(wù)人民。就是要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在工作中,要堅(jiān)持黨的群眾路線,把職工的愿望和要求作為決策的根本依據(jù),把切實(shí)解決民生問(wèn)題放在各項(xiàng)工作的首位,努力讓職工得到實(shí)實(shí)在在的利益,共享改革發(fā)展的成果。
2、真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感,克服浮燥情緒,拋棄私心雜念,把心思用在干事業(yè)干工作上,把精力投入到抓落實(shí)中,在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。
3、艱苦奮斗,勤儉節(jié)約。在各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)工作中嚴(yán)格貫徹勤儉節(jié)約的原則,真正把有限的生命投入到無(wú)限的生命中去,把有限的資金和資源用在刀刃上。
4、勤奮好學(xué),學(xué)以致用。就是要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。既重視理論學(xué)習(xí),也重視在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,從工作實(shí)際出發(fā),首眼于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題,把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路,促進(jìn)工作的措施、干好工作的本領(lǐng)。
焦裕祿的革命事跡概括精選篇13
是誰(shuí)年僅42歲卻在我們心中永遠(yuǎn)的活著?是誰(shuí)只當(dāng)了475天縣委書(shū)記卻贏得了我們衷心的愛(ài)戴?是誰(shuí)已離開(kāi)世間49年卻一次次震撼著我們的心靈?他就是黨的好干部焦裕祿同志,為了改變蘭考縣面貌,他同全縣干部群眾一起,與風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng),身患肝癌仍忍痛工作,用實(shí)際行動(dòng)鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿事跡,焦裕祿同志的感人事跡重新浮現(xiàn)在我們的眼前,深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心,對(duì)照焦裕祿,通過(guò)“六問(wèn)”,要做到“六要”:
一是要堅(jiān)信念。焦裕祿對(duì)治理蘭考“三害”有著堅(jiān)定的信念,在改造規(guī)劃上滿懷激情地寫(xiě)道:“不達(dá)目的,我們死不瞑目?!?在病逝前對(duì)組織唯一的要求是“把我運(yùn)回蘭考,埋在沙堆上。活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好。”對(duì)照焦裕祿,我們應(yīng)該徹底拋棄那種虎頭蛇尾、敷衍塞責(zé)的工作作風(fēng),從楷模的先進(jìn)事跡中汲取力量,激發(fā)對(duì)財(cái)政工作最熱誠(chéng)的信念,帶著青年人應(yīng)有的激情和責(zé)任,在工作崗位上最大程度地發(fā)揮自己的才智,以實(shí)際行動(dòng)來(lái)回饋社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)。
二是要?jiǎng)诱媲椤=乖5撜f(shuō):“在這大雪擁門(mén)的時(shí)候,我們不能坐在辦公室里烤火,應(yīng)該到群眾中間去。共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾面前,在群眾需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾,幫助群眾?!彼沁@么說(shuō)的,也是這么做的,在風(fēng)雪交加的天氣里走訪群眾、召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)。對(duì)照焦裕祿,我們對(duì)基層群眾千萬(wàn)不能做牛氣沖天的“官老爺”,一定要做到“不牛氣、不扯皮、不推諉、不為難”,一定要主動(dòng)與群眾打成一片,對(duì)基層單位和群眾反映的困難和訴求,要帶著真心和真情積極主動(dòng)地出謀劃策,實(shí)際解決不了的,也要將相關(guān)難題帶回來(lái)、報(bào)上去。
三是要干實(shí)事。焦裕祿拖著患有慢性肝病的身體,在一年多的時(shí)間里,靠一輛破自行車(chē)跑遍了全縣140個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。通過(guò)這樣大規(guī)模的調(diào)查研究,摸清了水、沙、堿發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律,制定出來(lái)切實(shí)可行的改造規(guī)劃,為了進(jìn)一步取得除“三害”經(jīng)驗(yàn),焦裕祿與干部群眾一起進(jìn)行翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘的試驗(yàn),走到哪里勞動(dòng)到哪里,被群眾看成“跟咱一樣的`莊稼人”。對(duì)照焦裕祿,我們要認(rèn)真反思我們的工作方法,是否有過(guò)主觀臆斷、閉門(mén)造車(chē)的行為?就以調(diào)研為例,七分調(diào)查三分文,可實(shí)際中我們調(diào)查做了有幾分?在今后的調(diào)研中,要想干出點(diǎn)成績(jī),就必須要撲下身子、沉下心來(lái),搞清楚問(wèn)題的癥結(jié)所在,提出有價(jià)值、有分量的建設(shè)性意見(jiàn)。
四是要勇?lián)?dāng)。焦裕祿對(duì)組織將其安排到蘭考毫無(wú)怨言,焦裕祿說(shuō):“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考的面貌,我決不離開(kāi)這里?!辈⒁陨`行了諾言。對(duì)照焦裕祿,當(dāng)在工作上拈輕怕重時(shí),在待遇上斤斤計(jì)較時(shí),我們是不是應(yīng)該多想想自己的黨員身份、機(jī)關(guān)干部身份?當(dāng)我們想起吃苦在前、享受在后的入黨誓詞時(shí),當(dāng)我們想起全心全意為人民服務(wù)的宗旨時(shí),還有什么重任不能承擔(dān),還有什么困難不敢面對(duì)?
五是要嚴(yán)要求。焦裕祿不但厲行節(jié)約、艱苦樸素、勤奮工作,還嚴(yán)格要求家人遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。有一次發(fā)現(xiàn)大兒子去看戲,問(wèn)道:“戲票哪來(lái)的?”孩子說(shuō):收票叔叔向我要票,我說(shuō)沒(méi)有。叔叔問(wèn)我是誰(shuí)?我說(shuō)焦書(shū)記是我爸爸,收票叔叔沒(méi)有收票就讓我進(jìn)去了",他在生氣之后,當(dāng)即把一家人叫來(lái)“訓(xùn)”了一頓,命令孩子立即把票錢(qián)如數(shù)送給戲院,又專(zhuān)門(mén)起草了一個(gè)《干部十不準(zhǔn)》的文件,規(guī)定任何干部都不準(zhǔn)搞特殊化。對(duì)照焦裕祿,當(dāng)把職位看作是為人民服務(wù)的崗位時(shí),把職權(quán)看作是受人民委托的責(zé)任時(shí),想“搞點(diǎn)特殊化”的念頭可能就不會(huì)那么“理直氣壯”。青年干部面對(duì)誘惑如果不能廉潔自律,就有可能一步錯(cuò)、步步錯(cuò),逐漸滑向犯罪的深淵,所以要防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴。
六是要勤學(xué)習(xí)。焦裕祿只讀過(guò)幾年小學(xué),但無(wú)論在在河南的尉氏縣、陳留地委、青年團(tuán)鄭州地委、洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠工作,還是在蘭考縣工作,都是干一行、專(zhuān)一行,這一次都源于他立足本職崗位的勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研。對(duì)照焦裕祿,當(dāng)為了混張文憑而學(xué)習(xí)時(shí),當(dāng)為了應(yīng)付差事而學(xué)習(xí)時(shí),我們要端正學(xué)習(xí)目的,要知道學(xué)習(xí)的目的是解決問(wèn)題、促進(jìn)工作、提高修養(yǎng),要少一些被動(dòng)應(yīng)付,要多一些積極主動(dòng)。
焦裕祿說(shuō):“年青力壯的時(shí)候不為黨多做點(diǎn)事,將來(lái)老了,只怕想干也干不成了!”作為專(zhuān)員辦青年干部,在財(cái)政改革與專(zhuān)員辦轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,正是鼓足干勁奮發(fā)作為的大好時(shí)機(jī),讓我們此次教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),以更加昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),在辦黨組的帶領(lǐng)下,共同譜寫(xiě)財(cái)政人生的華彩篇章!
焦裕祿的革命事跡概括精選篇14
我們到底應(yīng)向焦裕祿學(xué)習(xí)什么?
學(xué)習(xí)焦裕祿的信念堅(jiān)定。焦裕祿把黨的宗旨牢記心頭,為治理蘭考“三害”,他以高度的革命精神,以身作則、帶病實(shí)干,激發(fā)起全縣黨員干部和人民群眾抗災(zāi)自救的斗志,掀起了除“三害”斗爭(zhēng)的一個(gè)又一個(gè)_。焦裕祿說(shuō)明:“不改變蘭考的面貌,我決不離開(kāi)這里”,言語(yǔ)之間無(wú)不折射出焦裕祿堅(jiān)定的與自然作抗?fàn)幍木?,病床枕頭下壓著《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》,恰恰說(shuō)明他抓住了堅(jiān)定理想信念這一黨員干部安身立命的根本。沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。而如今一些被查處的干部不信馬列奉鬼神,不問(wèn)蒼生求大帝,把風(fēng)水當(dāng)作精神的支注,試想,沒(méi)有了理想信念的干部怎會(huì)不腐化墮落?
學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里,他到蘭考不是為了做官,而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心,當(dāng)面對(duì)組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時(shí)他要求應(yīng)該首先想到群眾。他帶頭到困難村去,與基層干部同甘苦、共患難,為基層干部作出榜樣,做到心不離群眾,身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難,始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系,贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當(dāng)前,全黨正開(kāi)展反“四風(fēng)”,走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),正需要我們以焦裕祿為榜樣,樹(shù)立群眾觀點(diǎn),解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問(wèn)題,讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終,卓有成效。
焦裕祿的革命事跡概括精選篇15
焦裕祿大家都很熟悉,他是黨的好干部,人民的好公仆,身患絕癥,仍一心撲倒在工作崗位上,一心奔走在改善民生上,一心牽掛在為民謀利上,逝世時(shí)年僅42歲。1966年2月6日,人民日?qǐng)?bào)刊登關(guān)于焦裕祿同志事跡的長(zhǎng)篇報(bào)道,里面有這樣一個(gè)事例,焦裕祿同志肝癌晚期仍然堅(jiān)持工作,疼痛難耐時(shí),拿個(gè)棍子頂著肝部,藤椅右邊被頂出了一個(gè)大窟窿,可以說(shuō)是飽受折磨。
上個(gè)月,3月17日至18日,聯(lián)系當(dāng)前我們開(kāi)展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),我們的總要求不正是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”嗎?其中對(duì)照的“四面鏡子”不就有先輩先進(jìn)嗎?
焦裕祿同志,他啃窩頭、吃咸菜“心中裝著全體人民”,這是一種公仆情懷;他“凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”,這是一種求實(shí)作風(fēng);他提出“革命者要在困難面前逞英雄”、“敢教日月?lián)Q新天”,這是一種大無(wú)畏的奮斗精神??;他衣服打著補(bǔ)盯下鄉(xiāng)自備干糧、“任何時(shí)候都不搞特殊化”,更是一種艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操埃黃沙嚇不走他,洪水擋不住他,鹽堿難不住他,他帶領(lǐng)干部群眾自強(qiáng)不息,頑強(qiáng)拼搏,成功治理“三害”,當(dāng)前我們?nèi)∩舷麻_(kāi)展的“五水共治”不正是需要這種精神嗎?
千年傳承,中國(guó)文化生生不息。大浪淘沙,淘不盡治世良方。把焦裕祿精神作為一面鏡子,就是要求我們黨員從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,努力向焦裕祿同志看齊。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要學(xué)習(xí)他鍥而不舍的工作精神,樂(lè)于奉獻(xiàn)的吃苦精神,廉潔奉公的為民精神,不比吃,不比穿,不比享樂(lè),甘愿做人民的公仆。
一要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)表現(xiàn)在很多方面,作為一名黨員最重要的就是增強(qiáng)理想信念。一個(gè)黨員如果沒(méi)有理想信念,就沒(méi)有主心骨,沒(méi)有了目標(biāo)和前進(jìn)的方向,有了理想信念,才會(huì)有服務(wù)意識(shí),有奉獻(xiàn)精神,這樣才能干好本職工作。
二要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。履行職責(zé),愛(ài)崗敬業(yè),勤奮扎實(shí),是我們每個(gè)黨員應(yīng)該做的,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人身上都承擔(dān)著職責(zé)和義務(wù),對(duì)于這份責(zé)任要時(shí)刻保持著認(rèn)真的態(tài)度,不管工作中的大事小事,都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待,一絲不茍,腳踏實(shí)地,兢兢業(yè)業(yè)。
三要提高業(yè)務(wù)能力。學(xué)習(xí)要有目標(biāo),有方向,不論學(xué)習(xí)什么,都應(yīng)與本職工作結(jié)合起來(lái),切實(shí)解決對(duì)學(xué)習(xí)不夠重視、功底不夠扎實(shí)、成績(jī)不明顯的問(wèn)題,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷提高專(zhuān)業(yè)理論水平,增強(qiáng)做好本職工作的能力。
四要提高自律能力。作為共產(chǎn)黨員,我們一言一行,不僅代表著個(gè)人,而且代表著黨的形象,我們一定要珍惜這份形象,堂堂正正做人,培養(yǎng)高尚的人格情操,時(shí)刻牢記黨員標(biāo)準(zhǔn),做新時(shí)期政治合格、思想過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良的共產(chǎn)黨員。
焦裕祿精神跨越時(shí)空,歷久彌新,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、與時(shí)俱進(jìn)的思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神財(cái)富。作為一名干部,要堅(jiān)持走群眾路線,向焦裕祿同志學(xué)習(xí),向陶蛟龍、王青意、蔡福想以及身邊的先進(jìn)典型學(xué)習(xí),更要積極投身“趕超發(fā)展,再創(chuàng)輝煌”的戰(zhàn)略中去,在自己的本職崗位上,腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干、實(shí)事求是、迎難而上,發(fā)揮好決策參謀的作用,真正做到用數(shù)據(jù)說(shuō)話,為發(fā)展服務(wù)。