踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿學(xué)生最新
社會(huì)主義價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南，是構(gòu)建和諧文化的根本，時(shí)代需要航標(biāo)，以正確的價(jià)值理念可以有效整合社會(huì)意識(shí)、保證社會(huì)系統(tǒng)和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。一起來看看踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿學(xué)生最新，歡迎查閱!
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿學(xué)生1
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國的精神支柱，這種精神是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它是中華民族幾千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶，是世界人類文明的偉大成果。
社會(huì)主義核心體現(xiàn)在方方面面，但是有一種精神，能使身處黑暗的人看見光明，使困于逆境的人看見希望;有一種力量，能給我們以無窮的動(dòng)力，給我們美好的前景。這是信念理想，如同心中的燈塔，不屈脊梁。平凡的人因有理想而偉大，有理想者就有一個(gè)“大寫的人”。夏明翰在他短暫的革命生涯中，抱著革命事業(yè)必勝的堅(jiān)定信念，為真理以身殉志，為理想視死如歸，為我們后人樹立了一座永不磨滅的豐碑;江姐在獄中面對(duì)敵人的威逼利誘，嚴(yán)刑拷打所展現(xiàn)出來的錚錚鐵骨，再次證明信仰的力量多么偉大，人格的力量多么堅(jiān)強(qiáng)。歷史證明，信念理想是人類一代又一代生存發(fā)展所不可缺少的寶貴因素，理想如珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。
國無法不治，民無法不立。唯有民主法治，方能治理國家和管理社會(huì)。跨越千年，大道曾是古代政治上的最高理想;當(dāng)代的中國，民主是社會(huì)不懈追求的政治理想，法治是治理國家，管理社會(huì)的最高權(quán)威，作為約束所有社會(huì)成員的根本規(guī)范?！伴L期共存，相互監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的方針引領(lǐng)我國的政黨民主法制制度一步步走向成熟，走向光明。
再論愛國，愛國主義是民族精神的核心，是我們的魂，我們的根。愛國主義精神塑造了中華民族的崇高氣節(jié)，培育了無數(shù)愛國志士，民族英雄和革命先烈。從屈原憂慮的眼神中，我們能感受到他的正直和剛烈，他對(duì)祖國的無比忠誠。從岳飛的戎馬一生，我們能更深刻地理解他的愛國精神和“無愧”之心。從文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中，我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節(jié)。從錢學(xué)森“國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕，五年歸國路，十年兩彈成”偉大精神中，我們能看到他義無顧地回到祖國，開創(chuàng)航天事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)。從閔恩澤院士“國家需要”四字如明燈照耀著他的創(chuàng)新之路，他燃燒了自己，把才華和成就獻(xiàn)給了祖國，照亮能源產(chǎn)業(yè)。新時(shí)代的愛國主義不需要那么多血與淚的犧牲，要的是更多的平凡的付出和奉獻(xiàn)，是盡職盡責(zé)、克勤克儉的努力和奮斗。
當(dāng)代中國青年為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，為祖國繁榮富強(qiáng)，繼承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。請(qǐng)看5.12四川汶川大地震中，在一片廢墟中，哪里最危險(xiǎn)，哪里有艱難，哪里有險(xiǎn)阻，哪里就有我們的鋼鐵長城——中國人民解放軍戰(zhàn)士的身影，他們是新時(shí)代祖國的脊梁，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者。還有今年的玉樹大地震，甘肅舟曲泥石流搶險(xiǎn)中大批地中國青年志愿者用自己的滿腔熱情，譜寫動(dòng)人的新篇章，用自己的行動(dòng)來體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，續(xù)寫歷史的豐碑。
我們青少年學(xué)生是祖國的未來，是中華民族復(fù)興的希望;是早晨的陽光，朝氣蓬勃;是奔涌的激浪，豪情萬丈;是高飛的雄鷹，勇往直前。我心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。歷史賦予我們新生命，我們就應(yīng)該刻苦努力，學(xué)好文化科學(xué)知識(shí)，練就過硬的本領(lǐng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著，履行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神旗幟，為全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，為祖國的繁榮昌盛而努力奮斗。
信念理想的追求，愛國主義的展現(xiàn)，和諧文明的構(gòu)造，敬業(yè)愛崗的奉獻(xiàn)，這些都是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為維系中國社會(huì)的繁榮與昌盛的精神紐帶。我們要努力學(xué)習(xí)，躬身實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用我們的滿腔熱血，用我們的才華和成就，不斷譜寫社會(huì)主義建設(shè)的新篇章，共同推進(jìn)我們的偉大事業(yè)，讓中華民族恒久屹立于世界民族之林。
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近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，為積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀指明了方向。黨的報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度概括，反映了現(xiàn)階段全國人民價(jià)值觀的“最大公約數(shù)”。
一個(gè)社會(huì)的本質(zhì)、特征和理想追求集中表現(xiàn)為該社會(huì)的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。我們要在新中國成立一百年時(shí)建成的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，正是一個(gè)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧的國家。這一價(jià)值理想鼓舞人心，滿載我們對(duì)于祖國未來的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，是社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性。在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度的改革，到中國特色社會(huì)主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會(huì)的公正和法治。近年來，我們黨在實(shí)踐中不斷踐行這一崇高理念，正是為了早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)的自由、平等、公正和法治，使人民得到更加自由而全面的發(fā)展。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，是社會(huì)主義社會(huì)公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，是每一位社會(huì)主義國家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求。只要每一位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，社會(huì)一定更加和諧幸福，國家一定更加富強(qiáng)文明。
通過三個(gè)層次理念的相互聯(lián)系、相互貫通，社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求。可以說，這一表述體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，繼承了中華傳統(tǒng)文化精華，汲取了人類文明優(yōu)秀成果，既堅(jiān)持了馬克思主義的共性又涵蓋著中國特色社會(huì)主義的個(gè)性，既堅(jiān)守國家社會(huì)的目標(biāo)又張揚(yáng)了人的主體性，既有深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)又有鮮明的時(shí)代特征，符合歷史、合乎實(shí)踐，貼近民情、順乎民意，能夠發(fā)揮出廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。
大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有鮮明的時(shí)代意義。當(dāng)下中國，經(jīng)過歷史滄桑巨變，經(jīng)過改革開放30多年的變革，發(fā)生了全面的變化。發(fā)展起來以后的中國，對(duì)精神信仰、倫理道德、社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往，對(duì)主流價(jià)值和共同信念的歸屬感尤為強(qiáng)烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對(duì)道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn)，道出了人們對(duì)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望。人生需要信仰驅(qū)動(dòng)，社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)要求，正對(duì)應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求，可謂大勢所趨、正當(dāng)其時(shí)。這是黨的以來，社會(huì)主義核心價(jià)值觀引發(fā)熱議、產(chǎn)生認(rèn)同、贏得共鳴的原因所在。
歷史證明，一個(gè)國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。沒有核心價(jià)值觀，再豐裕的物質(zhì)生活也難免讓國家社會(huì)迷失。中國夢的重要內(nèi)涵，就是尋求國家的價(jià)值內(nèi)核、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同理想、構(gòu)建國民的精神家園。因此，我們要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng)，融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，為國家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。
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人們常說，青少年是祖國的未來和希望，21世紀(jì)的繁榮昌盛更需要我們一代去創(chuàng)造。然而，沒有正確的價(jià)值觀，我們又怎能讓社會(huì)真正的進(jìn)步，讓祖國真正的富強(qiáng)呢?今天，我演講的題目是：青少年要樹立正確的價(jià)值觀 。
曾經(jīng)，我不止一次地看到這樣的場景，一個(gè)本該在校接受教育的學(xué)子，卻衣衫襤褸，目光呆滯地跨入監(jiān)獄的鐵門，而他們的父母去抱頭痛哭，痛不欲生。含辛茹苦的養(yǎng)育，本想讓他們成龍成鳳，但換來的卻是毀滅的人生，當(dāng)我們看到這一幕幕的時(shí)候，我想沒有人不為之落淚，為之惋惜，經(jīng)歷了一次又一次血與淚的教訓(xùn)之后，我們還需要看到這樣的悲劇在你我身上重演嗎?如果我們心中形成了正確的價(jià)值觀，就不會(huì)重復(fù)昨天的故事，那么，我們該怎樣樹立正確的價(jià)值觀呢?
有一種精神能使身處黑暗的人看見光明，使困于逆境的人看見希望，有一種力量，能給我們以無窮的動(dòng)力，給我們以美好的前景，這就是理想信念，正因?yàn)橛辛死硐胄拍?，比爾蓋茨才成為世界首富;正因?yàn)橛辛死硐胄拍?，愛迪生才發(fā)明了電燈;正因?yàn)橛辛死硐胄拍?，貝多芬才在耳聾時(shí)奏響了第九交響曲。所以，我們要從現(xiàn)在起以理想信念為導(dǎo)航。
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉。愛國主義是我們的靈魂，我們的根，愛國主義的偉大精神塑造了中華民族的崇高品格，培育了不計(jì)其數(shù)的愛國志士，民族英雄和革命先烈。從屈原的“雖九死其猶未悔”，到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，從林則徐的‘‘茍利國家生死以，豈因禍福避趨之’，到孫中山的“救國圖存，振興中華”，難道我們不應(yīng)該有一顆忠誠的愛國心嗎?
雷鋒曾經(jīng)說過：“對(duì)同志要像春天辦的溫暖?！边@種溫暖，就是我們常說的團(tuán)結(jié)互助，相互關(guān)懷，就是人世間最高尚，最純潔的人際關(guān)系。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是創(chuàng)造，團(tuán)結(jié)就是奇跡。我們青少年要重視團(tuán)結(jié)，維護(hù)團(tuán)結(jié)，才能使我們心情舒暢，才能實(shí)現(xiàn)良好的人際關(guān)系。
誠信是一束芬芳的花，熏香了他人，歡愉了自己， 是一曲悠長的歌，升華了人生，詩意了社會(huì)。正因?yàn)橛辛苏\信，才有孔子的名言“民無信無立”;正因?yàn)橛辛苏\信，才有海爾集團(tuán)這個(gè)砸出來的世界品牌。
讓我們都做到誠實(shí)守信，那么你的生命因誠信而光彩奪目，你的明天因誠信而更加美好。
同學(xué)們，讓我們以理想信念為導(dǎo)航，懷揣一顆愛國心，團(tuán)結(jié)互助，誠實(shí)守信，做21世紀(jì)有正確價(jià)值觀的好少年!努力吧!奮斗吧!
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青年人是國家希望之所在，責(zé)任之所在。青年人的價(jià)值觀就是未來國家的價(jià)值觀，如何樹立正確的核心價(jià)值觀是我們這一代青年人的當(dāng)務(wù)之急，更是使命所在。
當(dāng) 代青年的核心價(jià)值觀是一個(gè)層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機(jī)整體。黨的十八大報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝煉為“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、 文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。短短的24個(gè)字給我們以啟迪，我們當(dāng)代青年應(yīng)做什么樣的人?答案是愛國、敬業(yè)、 誠信、友善的人。少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為國家未來的希望，樹立遠(yuǎn)大的理想并為自己的夢想艱苦奮斗是每一個(gè)大學(xué)生責(zé)無旁貸的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人 生價(jià)值不可或缺的理念。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!只有把個(gè)人追求和價(jià)值觀融入我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放的偉大事業(yè)中去，才能在人生道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，才能實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
同學(xué)們，讓我們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立為國奉獻(xiàn)之志，立為人民服務(wù)之志，把個(gè)人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)中，以實(shí)際行動(dòng)譜寫更加壯麗的青春樂章!
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社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。不同的國家、不同的民族、不同的社會(huì)，有著不同的核心價(jià)值觀。新中國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新十二個(gè)方面。
任何價(jià)值觀都存在于社會(huì)之中，體現(xiàn)在社會(huì)之中。在古代的中國，國民以忠君愛民為本，歷史上出現(xiàn)了家喻戶曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。他們忠誠愛國、公平正義的精神值得我們學(xué)習(xí)。革命時(shí)期，為了新中國的成立，革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，不怕犧牲、保家衛(wèi)國的英雄主義讓我感動(dòng)。“風(fēng)暴海燕”徐特立、“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，這些都是我們耳熟能詳?shù)牧沂俊Ｐ轮袊闪⒑?，由于連年的戰(zhàn)爭，百廢待興，人民當(dāng)家做了主人，全國人民熱血沸騰，投入了轟轟烈烈的大生產(chǎn)和大建設(shè)中。袁隆平用“一粒種子改變世界”，李四光“打破中國貧油論”。隨著社會(huì)的發(fā)展，改革創(chuàng)新成了社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。小崗村“冒天下之大不韙”的舉動(dòng)無意間成為中國改革開放的序幕，中國因此創(chuàng)造了用世界上7%的土地養(yǎng)活世界上 22%的人口的奇跡。天下第一村的華西村大膽探索，大膽實(shí)踐，使農(nóng)民奔小康的熱情空前高漲。經(jīng)過了幾十年的辛苦建設(shè)，我國現(xiàn)在已經(jīng)成為了文明、民主、獨(dú)立，自強(qiáng)的社會(huì)主義國家。隨著社會(huì)的變革，我們的價(jià)值觀也在不斷地發(fā)生變化。不同時(shí)期有著不同的價(jià)值觀。
在我國經(jīng)濟(jì)體制的變革中，一些不容忽視的負(fù)面影響也出現(xiàn)了。理想信念模糊、誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏，這些都反映了某些人的價(jià)值觀取向，我們是新中國的陽光少年，我們要努力學(xué)習(xí)，確立遠(yuǎn)大的理想，樹立正確的人觀、價(jià)值觀，我們應(yīng)該不斷探索，勇于發(fā)現(xiàn)，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為共產(chǎn)主義理想而努力學(xué)習(xí)，努力奮斗。
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