關(guān)于文化的傳播優(yōu)秀作文示例
文化傳播是基本的文化過(guò)程之一，對(duì)民族文化知識(shí)進(jìn)行傳播，有利于提高人民對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)和了解。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的文化的傳播的作文，歡迎閱讀!
文化的傳播的作文篇一
所謂文化傳播是指思想觀念、經(jīng)驗(yàn)技藝和其他文化特質(zhì)從一個(gè)社會(huì)傳到另一個(gè)社會(huì)，從一地傳到另一地的過(guò)程，又稱文化擴(kuò)散，是基本的文化過(guò)程之一。
文化傳播對(duì)中國(guó)文化有著十分廣泛的的影響，其中包括教育影響，經(jīng)濟(jì)影響，傳播方式對(duì)文化認(rèn)知的影響。
其中對(duì)教育的影響隨著人對(duì)文化重要性的認(rèn)知的變化而變化，進(jìn)入到二十世紀(jì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迎來(lái)迅速發(fā)展。人們都在追求更高的生活質(zhì)量，與此同時(shí)，人們更加重視文化生活。這帶來(lái)了國(guó)家對(duì)培養(yǎng)下一代(也就是教育)的高度重視。以下是1993——2011年財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)家總GDP的百分比歲年份變化表。
但是，中國(guó)建國(guó)僅僅60多年，跟自己比，即使教育支出在階段性有飛躍，可如果將平臺(tái)放到世界上，則可看出文化認(rèn)知仍有待提高。以下是世界各國(guó)2008年教育支出占國(guó)家GDP百分比比較表。
從上圖我們可以看出我國(guó)教育支出即對(duì)教育的重視在國(guó)際上仍處于相對(duì)落后的水平。
我們可以以比較我國(guó)和美國(guó)的教育模式為例。美國(guó)注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，而中國(guó)培養(yǎng)學(xué)生是走應(yīng)試道路。美國(guó)學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的理念方面，比較注重職業(yè)生涯和能力方面的培養(yǎng)，“從高中階段開始就接受這種理念，在升入大學(xué)后就更能融入世界名校培養(yǎng)學(xué)生的理念中。”比如常青藤聯(lián)盟崇尚的是精英教育，以培養(yǎng)可以“改變世界”的人物為教育宗旨。中國(guó)的教育則恰恰缺乏這一點(diǎn)。
綜上，中國(guó)的文化認(rèn)知程度將影響中國(guó)的教育投入和教育模式，期待他更快的發(fā)展。
其中對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響大多是在推動(dòng)社會(huì)現(xiàn)代化中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅提高著科學(xué)技術(shù)的地位，而且要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)現(xiàn)代化相適應(yīng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是通過(guò)商品交換的普遍化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的，因而經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必然導(dǎo)致人們行為的自發(fā)性和盲目性。社會(huì)現(xiàn)代化是總體性和長(zhǎng)期性的，如果僅僅以市場(chǎng)原則認(rèn)識(shí)文化，就會(huì)使價(jià)值法則成為通行的原則，導(dǎo)致社會(huì)浮躁和人格物化。文化是人類文明的結(jié)晶，是對(duì)社會(huì)美好境界的追求。社會(huì)主義現(xiàn)代化是以現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為背景，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的全面變革，是把人的現(xiàn)代化融入社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)造性活動(dòng)，因而，必須形成強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，塑造現(xiàn)代化建設(shè)的創(chuàng)業(yè)者，倡導(dǎo)他們對(duì)民族進(jìn)步追求的信念、科學(xué)的態(tài)度、高尚的情操、創(chuàng)造的能力和求實(shí)的精神。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖然可以推動(dòng)效率的提高和社會(huì)發(fā)展，但它本身不是文化。現(xiàn)代文化是對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中體現(xiàn)出來(lái)的新科技、新觀念、新生活方式和新發(fā)展方式的人文升華，它必須為人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供良好的社會(huì)環(huán)境、發(fā)展目標(biāo)、行為準(zhǔn)則和內(nèi)在動(dòng)力，克服經(jīng)濟(jì)生活中的自發(fā)性和盲目性，保證它的健康發(fā)展。
其中傳播方式對(duì)文化認(rèn)知的影響對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)文化認(rèn)知的影響進(jìn)行討論。
進(jìn)入21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)文化可謂迅速發(fā)展。人們可以在互聯(lián)網(wǎng)上迅速的獲取信息，便捷的進(jìn)行遠(yuǎn)程通訊，嘗試各種網(wǎng)上游戲。以下是近年來(lái)網(wǎng)民規(guī)模和年增長(zhǎng)率圖表。
以上圖標(biāo)反映了中國(guó)網(wǎng)民隨年度的變化。它始終呈上升趨勢(shì)，表明了越來(lái)越多的人開始嘗試網(wǎng)絡(luò)文化傳播，以提高他們的生活質(zhì)量。而網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)我國(guó)總體文化等影響究竟是利大于弊還是弊大于利呢?
近年來(lái)，中國(guó)青少年網(wǎng)民數(shù)量正在飛速上升。而青少年網(wǎng)民大多是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行游戲和購(gòu)物，有的甚至利用其預(yù)覽一些不適合他們身份的內(nèi)容，弊端很大。但我們不能否認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)的積極意義。例如，利用互聯(lián)網(wǎng)傳播正能量，利用高端手段進(jìn)行軍事上的遠(yuǎn)程監(jiān)控和通訊等等。所以要判斷互聯(lián)網(wǎng)對(duì)文化傳播的作用，要?jiǎng)澢褰缦蕖?/p>
文化傳播對(duì)中國(guó)文化的影響是很大的，它能夠代表一個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)，能夠讓其他國(guó)家更清楚的了解我國(guó)，重視文化傳播，就是推動(dòng)我國(guó)的國(guó)際影響力。
文化的傳播的作文篇二
都說(shuō)沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)。沒有新中國(guó)，就沒有現(xiàn)在幸福的我們。
因?yàn)楣伯a(chǎn)黨，因?yàn)橹袊?guó)，所以我們才有今天的幸福。中國(guó)是個(gè)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史的國(guó)家，也是有著許多優(yōu)良傳統(tǒng)的國(guó)家。
近幾年來(lái)，國(guó)政府其取消了國(guó)慶與五一的七天長(zhǎng)假，將改為三天，將剩下的假期移至中秋，端午等傳統(tǒng)節(jié)日。這樣做，使得人們開始更加注重中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。同時(shí)，許多國(guó)家開始成立孔子學(xué)院，宣傳中國(guó)文化和孔子精神。還有俄羅斯的中國(guó)年，特體現(xiàn)了中華文化對(duì)世界的影響。
這是現(xiàn)代中華文化的傳播，在古代也有。例如絲綢之路，它猶如一條彩帶，將中國(guó)古代的四大發(fā)明，茶葉瓷器等傳送至亞洲、歐洲和非洲一些國(guó)家。使中華文化在其他前國(guó)家和地區(qū)得以了解。還有明朝鄭和七次下西洋，1450年，鄭和率領(lǐng)船隊(duì)通使西洋。兩年后返回。其間遍訪30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。最遠(yuǎn)曾到達(dá)非洲東岸和紅海海洋。將中華文化傳播至更遠(yuǎn)的地方。除此之外，還有晉朝法顯的南亞之行。都為中華文化的傳播做出了巨大貢獻(xiàn)。
古代有，現(xiàn)代也有。在""2011中國(guó)文化人物""評(píng)選頒獎(jiǎng)典禮上，有位作家在獲獎(jiǎng)感言中說(shuō)：""中國(guó)讀本的寫作，主要是得益于我們偉大的祖國(guó)。30多年改革開放，中國(guó)和平發(fā)展的腳步震驚了世界。探討中國(guó)飛速發(fā)展之謎。中國(guó)文化是個(gè)什么樣的?在全世界形成一個(gè)普通的熱潮。中國(guó)也有責(zé)任，把自己文化的結(jié)晶，傳給世界，讓人們共享，建立一個(gè)和諧的世界。這個(gè)動(dòng)力一直促進(jìn)著我。我的人生經(jīng)歷讓我有責(zé)任做這件事情。""他就是蘇叔陽(yáng)，以為74歲滿頭白發(fā)文化傳播者。
這只是眾多中華文化傳播者的一位，當(dāng)然，還有很多。這些人默默地付出，用自己的行動(dòng)書寫著""愛國(guó)""二字。
中華文化的廣泛傳播，標(biāo)志著中國(guó)在世界日益漸深的影響。愛國(guó)，不一定要為國(guó)捐軀，在現(xiàn)在安寧的年代，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。對(duì)于還處在發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)，和平是前提，發(fā)展是中心。發(fā)展不僅是要經(jīng)濟(jì)綜合國(guó)力的發(fā)展，更是要發(fā)展期在國(guó)際的影響力，提高國(guó)際地位。發(fā)展中華文化能夠踢狗中國(guó)在世界的影響。作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化而感到驕傲和自豪。
我們都是炎黃子孫，龍的傳人，擁有著獨(dú)一無(wú)二的華夏文明。同時(shí)，我們應(yīng)該讓這些文明傳播至世界各個(gè)地方，讓更多的人了解。
我愛我的國(guó)家，更愛中華文化。
文化的傳播的作文篇三
"弘揚(yáng)民族精神,愛我錦繡中華"這句話幾乎全國(guó)人民都知道,但又多少人能做到呢?我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,從"人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在.我們每次在外國(guó)人面前說(shuō)自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來(lái),滔滔不絕的說(shuō)著祖先們的那些精神,說(shuō)什么要向他們學(xué)習(xí),可是誰(shuí)又做到了呢?沒有,都沒有,我們是那些說(shuō)話不算數(shù)的人,但也有些人在弘揚(yáng)我國(guó)的民族精神建設(shè)我么的國(guó)家,我們可以弘揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚(yáng)民族精神，可以在公交車上,我們可以給那些老弱病殘?jiān)凶屛?過(guò)馬路時(shí),可以扶那些老人過(guò)馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔……那不就沒有什么人得病了嗎?不就使得環(huán)境受到了保護(hù)嗎?不就使得我國(guó)變得更美好嗎?
一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不僅僅只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，聽說(shuō)過(guò)“三個(gè)臭皮蛋頂一個(gè)諸葛亮”的彥語(yǔ)嗎?連三個(gè)臭皮蛋的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧，這不就說(shuō)明團(tuán)結(jié)力量大嗎?不過(guò)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的提高，我們建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神的能力也增強(qiáng)了，所以，我們青少年弘揚(yáng)民族精神的責(zé)任占全國(guó)任命弘揚(yáng)民族精神的人的三分之二。
在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎?如在1988年的奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)乒乓球隊(duì)的隊(duì)員們戰(zhàn)勝了對(duì)方后，使我國(guó)獲得了參加奧運(yùn)會(huì)以來(lái)的第一塊乒乓球金牌，也使得乒乓球成為了我國(guó)的國(guó)球，這不就是在建設(shè)祖國(guó)嗎?還有就是在今年的奧運(yùn)會(huì)上，在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰(zhàn)勝了黑人，為我們?nèi)珌喼逘?zhēng)了光還為我國(guó)爭(zhēng)了光，這不也實(shí)在建設(shè)祖國(guó)嗎?……
弘揚(yáng)民族精神，全國(guó)人民人人有責(zé)，誰(shuí)都不能丟下這個(gè)責(zé)任!
弘揚(yáng)民族精神，愛我錦繡中華!
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