猶太人教育孩子的智慧
猶太民族造就了一大批空前絕后的偉人與名人，研究后發(fā)現(xiàn)，他們的成功除了教育，沒(méi)有什么更神秘的地方,下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于猶太人教育孩子的智慧，希望對(duì)你有幫助
猶太人教育孩子的智慧篇一
書是甜的
在每一個(gè)猶太人家里，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開(kāi)圣經(jīng)，點(diǎn)一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。這個(gè)儀式的用意不言而喻，書本是甜的。
古時(shí)候，猶太人的墓園里常常放有書本。說(shuō)是在夜深人靜時(shí)，死人會(huì)出來(lái)看書的。當(dāng)然這種做法有一種象征的意義：生命有結(jié)束的時(shí)候，求知卻永無(wú)止境。猶太人家庭還有一個(gè)世代相傳的傳統(tǒng)，那就是書櫥要放在床頭。要是放在床尾，就會(huì)被認(rèn)為是對(duì)書的不敬而被禁止。猶太人不禁書，即使是一本攻擊猶太人的書。
猶太人愛(ài)書的傳統(tǒng)由來(lái)已久，深入人心。聯(lián)合國(guó)教科文組織1988年的調(diào)查表明，在以猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書; 全國(guó)的公共圖書館和大學(xué)圖書館1000多所，平均每4500人就有一所圖書館。在450萬(wàn)人口的以色列，辦有借書證的就有100萬(wàn)。在人均擁有圖書館和出版社及每年人均讀書的比例上，以色列超過(guò)世界上任何一個(gè)國(guó)家，為世界之最。
知識(shí)是搶不走的寶貝
猶太家庭的孩子，幾乎都要回答這樣一個(gè)謎題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶著什么東西逃跑呢?”如果孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問(wèn)：“有一種沒(méi)有形狀，沒(méi)有顏色，沒(méi)有氣味的寶貝，你知道是什么嗎?”要是孩子答不出來(lái)，母親就會(huì)說(shuō)：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?，你只要活著，智慧就永遠(yuǎn)跟著你。”
由于歷史上的猶太人不斷地遭受迫害，財(cái)產(chǎn)被搶奪，房屋被燒毀，人民遭驅(qū)逐、屠殺，因此，追求知識(shí)成為猶太人的一種防衛(wèi)機(jī)制。 猶太人一心追求知識(shí)，并以不同尋常的方式運(yùn)用知識(shí)作為謀生的手段。美國(guó)工業(yè)管理委員會(huì)發(fā)現(xiàn)，猶太母親的就業(yè)率大大低于其他民族，她們留在家里照看孩子，確保孩子上大學(xué)。而當(dāng)時(shí)同為移民的意大利人對(duì)美國(guó)的教育疑慮重重，他們把孩子當(dāng)作田里工作的好幫手，認(rèn)為教育是一種人力剝奪。由于看不到孩子上學(xué)的重要性，其結(jié)果是：逃學(xué)多、輟學(xué)早、成績(jī)差、少年犯罪率高。而猶太兒童則因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)好、聽(tīng)話和總的行為良好，被老師所喜愛(ài)。
學(xué)者比國(guó)王大
在其他民族將王侯、貴族、軍人或商人的地位放在學(xué)者之上的時(shí)期，猶太人卻認(rèn)為學(xué)者比國(guó)王大。
猶太人歷來(lái)尊崇學(xué)者，教師和有智慧的人享有很高的聲望。 在古代猶太社會(huì)里，凡是被稱為“他爾米特·赫里姆”，即精通猶太法典者，都不必納稅，因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為他們已經(jīng)付出了很多的心力，對(duì)這個(gè)社會(huì)有著莫大的貢獻(xiàn)， 所以不但不必納稅，而且還要以整個(gè)社會(huì)的力量去幫助他們?！ ∮幸粭l猶太格言是這么說(shuō)的：“即使變賣一切家當(dāng)，使女兒能嫁給學(xué)者也是值得的;為娶學(xué)者的女兒為妻，縱然付出所有的財(cái)產(chǎn)也在所不惜。”
在猶太社會(huì)里，教師甚至比父親還要重要。假如父親和教師雙雙入獄，而且僅能救出其中一個(gè)人的話，孩子就會(huì)決定救出教師，因?yàn)樵讵q太社會(huì)里傳授知識(shí)的教師非常重要。
以后，當(dāng)學(xué)者的聲望從宗教學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)向市俗學(xué)問(wèn)上時(shí)，大學(xué)里的學(xué)位特別是高學(xué)位就成了猶太學(xué)生追求的目標(biāo)。對(duì)每個(gè)猶太家庭來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比家庭中有一個(gè)或幾個(gè)博士更為榮耀的了。因此，在猶太人中產(chǎn)生的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、學(xué)科領(lǐng)域的代表人物、以及各類專業(yè)人才，其人數(shù)之多，占人口比例之高，是其他民族望塵莫及的。
發(fā)問(wèn)和答案一樣重要
猶太人不僅非常重視知識(shí)，而且更加重視才能。他們把僅有知識(shí)而沒(méi)有才能的人喻為“背著很多書本的驢子。”他們認(rèn)為，一般的學(xué)習(xí)只是一種模仿，而沒(méi)有任何的創(chuàng)新。
他們還認(rèn)為，學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)。思考是由懷疑和答案組成的。學(xué)習(xí)便是經(jīng)常懷疑，隨時(shí)發(fā)問(wèn)，懷疑是智慧的大門，知道得越多，就越會(huì)發(fā)生懷疑，而問(wèn)題也就隨之增加，所以發(fā)問(wèn)使人進(jìn)步。發(fā)問(wèn)和答案一樣重要。
正是基于這種認(rèn)識(shí)，猶太人家庭特別注意與孩子的思想交流，孩子一直受到成人的教誨和指導(dǎo)。孩子們可以同成人談話和討論問(wèn)題，偶爾成人還會(huì)和孩子們討論不休，意在引導(dǎo)他們投入到學(xué)習(xí)與研究中去。無(wú)疑，猶太人出名的口才和智力測(cè)試中的高分同這一點(diǎn)是不無(wú)關(guān)系的。
猶太人教育孩子的智慧篇二
1.從孩子抓起當(dāng)孩子滿一歲的時(shí)候，很多猶太父母都會(huì)把股票當(dāng)作禮物送給孩子，這是猶太家庭的慣例，也是猶太父母對(duì)孩子們獨(dú)特的理財(cái)教育，尤其是北美的猶太人。
盡管孩子更喜歡形形色色的玩具，但猶太父母寧愿給孩子更實(shí)際的東西，送孩子股票，就是為了讓孩子從小接觸金錢、認(rèn)識(shí)錢、了解錢。
如果看見(jiàn)有人在垃圾箱里翻找一些空的礦泉水瓶子或者其他的飲料空瓶子，猶太媽媽告訴孩子，垃圾雖然臟，但你不能覺(jué)得撿垃圾賺來(lái)的錢也是臟的。
這個(gè)世界上有很多種工作，人們靠這些工作來(lái)賺錢，而工作沒(méi)有貴賤之分，只要自己付出了勞動(dòng)，并且是遵循正當(dāng)途徑賺到的錢也是沒(méi)有貴賤之分，都是一樣的。
2.談判創(chuàng)造價(jià)值一個(gè)在猶太人中廣為流傳的經(jīng)典故事是這樣的:有人把一個(gè)橙子給了兩個(gè)孩子，于是，這兩個(gè)孩子便為了如何分這個(gè)橙子而爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，此時(shí)那個(gè)人就提出一個(gè)建議:由一個(gè)孩子負(fù)責(zé)切橙子，而另一個(gè)孩子先選橙子。
結(jié)果，兩個(gè)孩子各自取了一半橙子，高高興興回家了。第一個(gè)孩子回到家，就把果肉挖出扔掉，橙子皮留下來(lái)磨碎，混在面粉里烤蛋糕吃;另一個(gè)孩子把果肉放到榨汁機(jī)上打果汁喝，把皮剝掉扔進(jìn)垃圾桶。
從上面的情形我們可以看出，雖然兩個(gè)孩子各自拿到了看似公平的一半，可是他們的東西卻沒(méi)有物盡其用，沒(méi)有得到最大的利益。
這說(shuō)明，他們?cè)谑孪葲](méi)有聲明各自的利益所在，沒(méi)有進(jìn)行溝通與談判，從而導(dǎo)致了盲目追求形式上和立場(chǎng)上的公平，結(jié)果雙方的利益并未在談判中達(dá)到最大化。
3.以智取勝只有賺錢的智慧才是真智慧。猶太人認(rèn)為賺錢是天經(jīng)地義、最自然不過(guò)的事，如果能賺到的錢不賺，那簡(jiǎn)直就是對(duì)錢犯了罪，要遭上帝懲罰，猶太商人賺錢強(qiáng)調(diào)以智取勝，用腦去賺錢，因?yàn)橹腔凼悄苜嵉藉X的智慧，也就是說(shuō)，能賺錢方為真智慧。
但是猶太人這樣教育孩子：如有一天危險(xiǎn)來(lái)臨，你要帶走的不是金錢也不是珠寶，而是智慧，因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紵o(wú)法搶走的。于是，追求智慧和汲取知識(shí)成了他們一種立身之本。
在猶太人的家庭中，父母讓孩子從小就知道，家里的書架一定要放在床頭。在世界擁有圖書和出版社的數(shù)量上，以及在每年讀書的比例上，猶太人超過(guò)了世界上任何一個(gè)民族和國(guó)家。
4.站得高才看得遠(yuǎn)猶太人教育孩子，無(wú)論做什么，都應(yīng)該“盡量多看幾步”，你能夠想到的未來(lái)發(fā)展情況有多遠(yuǎn)，那你的成功就有多遠(yuǎn)。“腳不能到達(dá)得，眼要到達(dá);眼不能到達(dá)得，心要到達(dá)”。
5.勿盜竊時(shí)間猶太人格言中，有一句叫“勿盜竊時(shí)間”。這句格言，既是關(guān)于賺錢的格言，又是猶太人經(jīng)商禮貌的格言。所謂“勿盜竊時(shí)間”，是告訴猶太人不得妨礙他人的一分一秒時(shí)間。
6.重信守約猶太人最注重“契約”。在全世界商界中，猶太商人的重信守約是有口皆碑的。猶太人一經(jīng)簽訂契約，不論發(fā)生任何問(wèn)題，決不毀約。
他們認(rèn)為“契約”是上帝的約定，猶太人由于普遍重信守約，相互之間做生意時(shí)經(jīng)常連合同也不需要。
7.善于整合資源正如猶太經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉立格遜所說(shuō)，一切都是可以靠借的，可以借資金、借人才、借技術(shù)、借智慧。
猶太人這樣教育孩子：這個(gè)世界已經(jīng)準(zhǔn)備好了一切你所需要的資源，你所要做的僅僅是把他們收集起來(lái)，運(yùn)用智慧把他們有機(jī)的組合起來(lái)。
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