父母教育孩子的智慧有哪些
父母的智慧在于教育孩子,只有把孩子教育好了,父母才算一個合格的父母。那么父母教育孩子的智慧有哪些?以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的父母教育孩子的智慧的資料,希望可以幫到你!
父母教育孩子的智慧1
對孩子說喪氣話
井底里有一只剛出生不久的青蛙,對生活充滿了好奇。
小青蛙問:“媽媽,我們頭頂上藍(lán)藍(lán)的、白白的。是什么東西?”
媽媽回答說:“是天空,是白云,孩子。”
小青蛙說:“天空白云大嗎?高嗎?”
媽媽說:“前輩們都說天有井口那么大,天比井口要高很多。”
小青蛙說:“媽媽,我想出去看看,到底它們有多大多高。”
媽媽說:“孩子你千萬不能有這念頭。”
孩子說:“為什么?”
媽媽說:“前輩們都說跳不出去的。就憑我們這點本事,世世代代都只能在井里呆著。”
小青蛙有些不甘心地說:“可是前輩們沒有試過嗎?”
媽媽說:“別說傻話了。前輩們那么有經(jīng)驗,而且.一代又一代,怎么可能會有錯?”
小青蛙低著頭說:“知道了。”
自此以后,小青蛙不再有跳出井口的想法。
教子智慧
青蛙媽媽泄勁的話,讓孩子不再有跳出去的念頭。有些父母常把這樣的話掛在嘴邊:“反正我們家的孩子……”言語之中大有孩子本來就不堪造就的味道。說這種話的父母也許是出于無心,但孩子聽到耳中,卻很可能使他喪失了進(jìn)步的信心。比如,當(dāng)孩子考試的成績不好時,父母往往不責(zé)怪自己平時疏于指導(dǎo),而一味怪罪孩子。“果然不出所料”,“看來你真不是讀書的料”。這種責(zé)備用語等于告訴孩子,“反正你再努力也沒用”。對于孩子來說,聽到這種喪氣話的反應(yīng)是:“反正我考不好是理所當(dāng)然的”,從此就更不會去努力學(xué)習(xí)了。
孩子對于大人褒貶的語言,反應(yīng)相當(dāng)敏感,因此,對孩子說損傷士氣的話是最大的禁忌。這種負(fù)面用語,往往會把家長過去所灌輸?shù)恼嬉庾R削減得點滴不剩,使孩子喪失信心,不再努力。因此,類似“反正好不了”、“果然不出所料”等等可能削弱孩子信心、降低士氣的話語,請為人父母者千萬不要再說了。
教子格言
家庭衰老就等于說那家的人意氣消沉,思想腐朽。 ——哈代
父母教育孩子的智慧2
為孩子遮丑護短
貓到林中捕鳥,碰到一只貓頭鷹。貓頭鷹問它:“親愛的大哥,你到哪兒去呀?”
“我去林子里捕鳥吃。”貓答道。
“啊,貓大哥,千萬別傷害我的小孩子。”
“你的孩子長的什么樣,這個你可得讓我知道。”
“我的孩子呀,長得最漂亮。”“知道啦。”貓認(rèn)真地回答。貓頭鷹放心地飛走了。
貓在矮樹叢中找來找去,鳥巢里凈是些美麗的小鳥,貓都怕是貓頭鷹的孩子而沒有下口,最后,發(fā)現(xiàn)一群長得非常難看的小鳥,于是,貓放心地飽餐了一頓。
貓回家的路上,又碰到貓頭鷹。貓說:“你放心吧,我吃的是最丑的鳥。”
貓頭鷹回來一看,它的“漂亮”孩子一個都不見了,窩里還有幾根貓的胡須。
教子智慧
對孩子缺點視而不見,這樣的父母最終只能害了孩子,家長需要謹(jǐn)防愛的誤區(qū)。
遮丑護短是溺愛的另一種形式。有些家長對自己孩子的優(yōu)點、長處、進(jìn)步總是贊不絕口,到處向別人夸耀,生怕人家不知道;相反,明明是自己孩子的缺點、過失或錯誤,卻視而不見,充耳不聞,聽之任之,有時 I司學(xué)、老師指出來,還替孩子遮遮掩掩。
愛孩子是人之常情,但是,愛孩子不能連孩子的缺點也一起愛,這個道理當(dāng)家長的都很明白。但是,一旦老師或者別人指出孩子的毛病時,他們往往不高興,把臉一沉,覺得丟了面子,有的甚至打孩子,以此向“告狀者”示威。有的家長即使自己覺察到了孩子的缺點和毛病時,也舍不得嚴(yán)加管教更容不得別人說長道短。這實際上是充當(dāng)了孩子毛病的保護傘,是對成長中的孩子一種甜蜜的“寵殺”。
孩子總是有優(yōu)點也有缺點,對待孩子當(dāng)然要以正面教育為主,當(dāng)孩子有進(jìn)步時,應(yīng)當(dāng)及時給予表揚和鼓勵。但是,當(dāng)孩子確有缺點時也應(yīng)正視,給予批評,曉之以理,促使其糾正。對孩子的錯誤、缺點、過失不予正視,漠然處之,就等于默許。不接受批評教育,孩子認(rèn)識不到其危害,缺點不能克服,就不能進(jìn)步,其優(yōu)點、長處也保持不住。如果家長有意掩飾,孩子更會有恃無恐,實際上就是助長其缺點、錯誤和過失,弄不好會釀成大錯。
教子格言
教育就是要約束和引導(dǎo)青年人走向正確的道路。 ——柏拉圖
父母教育孩子的智慧3
教孩子從小學(xué)會吃苦
夏天,一只年幼的小猴子在樹枝上跳來跳去,發(fā)現(xiàn)了一個鳥窩。小猴像過年那樣高興,伸手就去抓。那些會飛的小鳥受到驚嚇都逃了,只有一個最小的鳥沒有飛。
小猴子樂得歡蹦亂跳。它捉住小鳥,把它帶回家去。
可憐的小鳥是那么柔弱、嬌嫩、癱軟和不壯實。小猴不斷地親吻和撫摸,又將它緊緊地抱在臉前。
老猴子望著小猴子,什么也沒有講。小猴子忘乎所以地喊道:“多么可愛的小鳥!我是多么愛你!”
它不停地親吻,緊緊地?fù)肀?。最后,可憐的小鳥死在它的懷里了。
教子智慧
現(xiàn)在,獨生子女越來越多,某些家長出于“獨苗難裁”的心理,不由自主地對孩子過度嬌寵,使孩子個性發(fā)展偏離了正常軌道,表現(xiàn)出“溺愛綜合癥”的種種征兆。孩子養(yǎng)成不守家規(guī)、淘氣、固執(zhí)和不接受教育的壞毛病。
“溺愛綜合癥”對子女成長的不利影響是顯而易見的,如得不到及時糾正,孩子長大后則會形成各種不良性格,影響孩子在各個方面的發(fā)展,甚至成為劣根件。這是父母們應(yīng)充分注意的。
我們堅決反對溺愛孩子,嚴(yán)格要求才是對孩子最大的疼愛。對于獨生子女,更要給他們找苦吃,找“罪”受,不能讓其習(xí)慣于坐享其成。千百年來,被嬌慣的富家子弟做不成大事的例子數(shù)不勝數(shù);反之,那些自幼受到嚴(yán)格教育的孩子大都能成大業(yè)。這些經(jīng)驗教訓(xùn)我們應(yīng)認(rèn)直吸取。
教子格言
如果成年人百依百順地滿足孩子的一切愿望,孩子就會長成一個隨心所欲的人,一個充滿刁鉆古怪念頭的角色,一個騎在親人頭上的小霸王。 ——蘇霍姆林斯基
父母教育孩子的智慧4
愛,嬌是害
有一位富翁,年近五十,方得一子,他自然是極為高興。他隨兒子喜則喜,兒子悲則悲,一切都順著孩子。孩子到四五歲時,由于父母溺愛,強橫霸道無所不至.一不高興就罵人打人。到了十七八歲,長大了,膽子也大了,常常偷他父親的錢到外邊去賭博,一擲千金.毫不在意。父親知道了,當(dāng)眾大罵他一頓。但兒子不但不聽,反而罵他父親:“你死都不會死,還要來罵我。你當(dāng)心點,我遲早總要殺死你。”其父聽到兒子這么說.雖有點擔(dān)心,但總是不大相信。不過,也不能不防備。這天夜里,父親把一只小木桶放在床上,蓋上被子,像是有人睡覺,他躲在暗處觀察動靜。果然,半夜里兒子摸進(jìn)屋來,舉起大斧朝床上猛劈下去。兒子以為砍死了父親,馬上逃跑了。
十幾年以后,這位老人已有80多歲,暮年孤獨.苦不堪言,睹物傷懷悲感交集,雖恨.他兒子惡行,但也仍舊希望他回來。一天,老人正在桑園散步,忽然有一年逾三十的農(nóng)夫走過來,對他說:“請你把這株老桑枝弄彎了。”老人笑道:“老弟,老桑枝哪里還能弄得彎呢?”農(nóng)夫說:“不錯,不錯,桑枝要小彎,兒子要小教。”老人聽到這句話,不覺頓觸舊恨,淚珠點點,泣不能抑。原來這位農(nóng)夫就是他離散十幾年的兒子。見到兒子,老人也終于醒悟過來,恨恨地說:“我的兒呀,你以前要殺我,是我從小不教你的緣故呀!”
教子智慧
慣子如殺子,歷史上許多失敗的家教無不說明這一點,慣子的結(jié)果有時竟是逼著父母親手宰割自己的逆子。那些死在親生父母手里的逆子,無一不是從小受盡溺愛,不聽管教,繼而無理取鬧,惡習(xí)膨脹,以至發(fā)展到喪心病狂、滅絕人性。
江山易改,本性難移。從小養(yǎng)就的惡習(xí)是很難改正的,加之在錯誤觀念的驅(qū)使下,孩子很可能就會走上邪路,待孩子長大成人后,父母想管也管不了。根源在于自提倡優(yōu)生優(yōu)育以來,年輕的父母對自己的獨生子女從胎教抓起,一直到嬰幼兒教育、學(xué)前教育、學(xué)校教育,抓得不可謂不緊,但大多側(cè)重于文化知識教育。尤其是對孩子的兒童時期,父母往往只注意孩子吃好、穿好、玩好、長好,對孩子的小毛病,如說謊話、不聽話等。則認(rèn)為孩子小,不懂事,甚至還把這當(dāng)作孩子聰明活潑的表現(xiàn)。殊不知,日積月累,根深蒂固,小毛病養(yǎng)成大惡習(xí),以至最終走上歧途。為人父母者,千萬要吸取前人的教訓(xùn)啊!
教子格言
父母對自己的子女愛的不夠,子女就會感到痛苦,但是過分的溺愛雖然是一種偉大的感情,卻會使子女遭到毀滅。 ——馬卡連柯
父母教育孩子的智慧5
孩子與人為善的品質(zhì)
一個老婦人在舊貨堆中找到一個空瓶,這瓶子在不久以前曾裝過最好的酒,所以瓶中仍舊留著酒的香味。老婦人好幾次把瓶子拿近鼻子聞,并將瓶子前后搖晃著說:“好香啊!這酒的味道多么好啊!雖然酒已離開這只瓶子,但是還留著這樣甘美的香味呢!”
教子智慧
對他人有所貢獻(xiàn)、勇敢的行為、親切和善的言行等等,都會在人們心中留下美好的印象,人們一看到他的后代,或他曾經(jīng)住過的房子,便會懷念起他的一切。
善良是人性光輝中最美麗、最暖人的一縷,沒有善良.沒有人與人之間發(fā)自肺腑的關(guān)愛,就不可能有人類的進(jìn)步。善良的情感及其修養(yǎng)是人道精神的核心,必須在童年時細(xì)心培養(yǎng)。教育家蘇霍姆林斯基說:“一個人應(yīng)當(dāng)在童年就上完情感的學(xué)校——進(jìn)行善良情感教育的學(xué)校。”
作為家長要為孩子創(chuàng)造與人交流的機會,在交往的過程中,孩子能親身體驗到別人的感受和想法,這有利于同情心的培養(yǎng)。如許多大城市組織的“手拉手“活動,是在城市和貧困地區(qū)的兒童間建立起來的互助合作,讓城市孩子真切體會到農(nóng)村孩子沒有書包、沒有書本、沒有橡皮的感覺,家長可以鼓勵孩子多參與這樣的活動。
一個健康的孩子就好比一棵壯碩的樹,必須以善良為根、正直為干、豐富的情感為蓬勃的枝丫,這樣才能結(jié)出美麗的、豐滿的果實。年輕的父母,讓我們用愛心培養(yǎng)澆灌孩子這棵幼苗,讓孩子善良的根須深深地扎下來。
教子格言
由于現(xiàn)代科學(xué)的迅猛發(fā)展,引起了人們對自然科學(xué)知識的重視,這是理所當(dāng)然的。但絕不因此忽視另一個重要方面,即對人的道德品質(zhì)提出更高的要求。 ——蘇霍姆林斯基
父母教育孩子的智慧6
入地理解孩子
國王惟一的兒子得了一種怪病,他把自己臆想成一只大公雞,一天到晚蹲著跳來跳去,嘴里咕咕地叫著。仆人送飯來,他也不用筷子,只用嘴啄,一邊啄,一邊說:“咕咕咕,好吃!好吃!”
國王告示全國,無論男女老少,地位如何,只要能將王子莫名其妙的病治好,他愿意分出一半江山。
幾天后,一位年輕人來應(yīng)征了。國王看他一副吊兒郎當(dāng)、游手好閑的樣子,便也不敢抱太大希望,但好歹死馬當(dāng)作活馬醫(yī),讓他試一試好了。
年輕人去見王子。他一見王子,便也蹲下來,大叫道:“咕咕咕,我是一只大公雞。”王子很開心,見到了同伴,也興奮地說:“咕咕咕,我也是一只大公雞。”
于是王子和年輕人又笑又鬧地滾在了一起。王子用嘴啄米,年輕人也跟啄;王子在沙土里打滾,年輕人也跟著滾;王子蹲在一條木板上睡覺,年輕人也跟著一起睡。
就這樣大約過了一個多月。就在國王對年輕人的一派胡鬧忍無可忍時,奇跡出現(xiàn)了。
這一天,年輕人先是咕咕地和王子說了半天話之后,隨手拿起杯子喝水,而不是像以前那樣低頭去吸。王子很好奇,也試著拿起杯子喝水,發(fā)現(xiàn)這樣的確比較方便。
王子高興了,于是處處開始模仿年輕人的動作。就這樣,年輕人很巧妙地一步一步把王子重新引回了人的世界。
教子智慧
年輕人所用的就是深入理解的方法,這種教育方法不乏成功的事例。
與自己的子女相處,最可怕的莫過于雙方“相對無言,默默無語”或是把父母的話當(dāng)耳旁風(fēng)。這常常是因為孩子對父母的情感閘門,在父母長年累月的抱怨與指責(zé)中關(guān)閉了。此時欲捅開心墻,與孩子建立新的心靈通道,父母必須用自己的誠意與智慧,在與孩子融為一體的過程中,再搭建起感情的橋梁。
還有一個故事:幾個僧人圍坐著聊天,其中一個人說:“智賢,你很聰明,說說世上什么最有價值?”“忠告”,智賢不假思索地答道。另一個人想了想又問;“世上什么最沒價值?”智賢又答:“忠告。”
大家于是笑他,智賢忙解釋說:“忠告被人接納時,它是吐出的無價之寶,而不被接納時,它就一錢不值。”
這個故事引人深思。
教子格言
懂得如何啟發(fā)是教人的一大藝術(shù)。 ——阿米爾
父母教育孩子的智慧有哪些
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