從《圣經(jīng)》上看，“感恩節(jié)”不是美國或者西方國家的專利，而是神讓我們世人常懷感恩之情的一種表達方式。借著一個節(jié)日，讓教會乃至社會可以重溫生命中的恩典，在冷漠的社會關(guān)系中喚起感恩之心，繼而明白感恩節(jié)的由來、知道神對世人的愛。這是基督徒傳福音的事工之一。那么感恩節(jié)我們都應(yīng)該感恩誰呢?

　　聽聽這個感恩節(jié)，他們最想感謝誰?

　　1.一個懷有愛心的人，是不會感到沉重的。

　　《和爸爸一起散步》

　　周·歐斯特·朗迪 文

　　卡門·瑟果維亞　圖

　　海豚傳媒

　　這是一個父親和兒子一起散步的故事，但是從故事中，我們看到了“你陪我長大，我陪你變老”的感人至深的親情，暖意了然于胸。

　　故事中每一次的散步都隱喻著父親和兒子不同的人生階段，最初是父親帶著兒子一起散步;兒子長大了，拒絕和父親親近;再后來，父親反過來背著已經(jīng)佝僂的父親散步。

　　文中是這樣說的：我又跟爸爸來到了小時候的山邊，我們靠著一起看太陽，此時很幸福?；丶业臅r候爸爸走不動了，我背起了爸爸。爸爸問：孩子重嗎?我回答：是的，有點點。我想爸爸以前對我說的話：一個懷有愛心的人，是不會感到沉重的!這是真的。

　　他們說：

　　@李偉：我的老爸，他能一手將我舉起，他高大威武、無所不能，從小到大他一直是我心目中的超級英雄，也許有一天他會變老，但他永遠是我心靈的支撐。

　　2. 據(jù)說在神不能存在的地方，所以創(chuàng)造了媽媽。

　　This quiet lady

　　Charlotte Zolotow

　　Anita Lobel

　　本書用幾張照片講述了一個故事，每張照片選取一個生命節(jié)點，以女兒的口吻敘述了母親年輕時的美好時光：母親從喜歡玩娃娃的無憂小蘿莉，到嬉笑打鬧的花季少女，再到學業(yè)有成的青年，滋潤過甜蜜的愛情，成為漂亮的新娘，用心經(jīng)營小家，慢慢落得成熟優(yōu)雅。

　　最感動書尾埋伏的告白：This quiet lady， lovely and large, standing on our front porch is my mother.And hereis where I begin. 噢，謝謝這本書，提醒我們：媽媽也曾是小少女!

　　他們說：

　　@ally：

　　感謝我的媽媽，一直牽掛我，叮囑我我早點休息，用她自己所想到的各種方式愛著我，遇到好吃好玩的新鮮玩意總想到我，即使我有時候不順她的心意，惹她生氣，她總會很快原諒我，理解我。據(jù)說在神不能存在的地方，所以創(chuàng)造了媽媽，媽媽真的是我的保護神。

　　3.因為神說“你可以出生了”，小寶寶開始四處尋找自己的媽媽。

　　《謝謝你，來做媽媽的寶寶》

　　西元洋 著

　　黑井健 繪

　　愛心樹童書

　　據(jù)說這是一本看完，能讓媽媽和孩子想要緊緊擁抱的繪本。

　　一個小寶寶在四處尋找自己的媽媽，他遇見了喜歡抱抱的熊媽媽、喜歡親親的猩猩媽媽，還有蓬松松暖和和的貓頭鷹媽媽……他們都會對自己的寶寶說：謝謝你，來做媽媽的寶寶，每個寶寶聽到這句話都感覺到被愛與滿足。可是小寶寶自己的媽媽在哪里呢?

　　他們說：

　　@安安麻麻：

　　最感謝的是我的兒子!感謝他當我的小孩，每天帶給我超多歡樂，還能包容我對他的不好，原諒我的暴脾氣，安慰我的小情緒，每天晚上入睡給我軟軟曖曖的擁抱，甚至從他身上教會我很多與人相處的道理與技巧。

　　4.教育就是用一顆心喚醒另一顆心。

　　《點》

　　彼得·雷諾茲 文

　　愛心樹童書

　　瓦士緹不會畫畫，課上面對著一張白紙發(fā)呆。他的老師看到了，告訴他可以隨意地表達自己：“那就隨便畫一筆，看看能畫出什么。”但是瓦士緹不是藝術(shù)家，為了證明這一點，她在一張空白的圖畫上戳了一個極其普通又充滿憤怒的點。但就是這個小小的點，一點點激活了瓦士緹身上的藝術(shù)細胞，讓他開始了充滿驚喜的自我發(fā)現(xiàn)之旅。

　　其實這一切老師這個引導者起到至關(guān)重要的作用，遇到這樣的老師是幸運的，所以最后一頁作者寫著獻給我七年級的數(shù)學老師。

　　@貓兒：

　　從校園到社會，真的感謝我的母校的栽培、各位老師的幫助，那里見證了我的成長，畢業(yè)匆忙，沒辦法一一道謝、告別，所以鞠個躬，統(tǒng)一說聲遲到的“謝謝”!

　　5.感恩并善待來到我們生命中的一切，你會有特別的驚喜。

　　《貓咪教我的那些事》

　　蘇西·貝克 著

　　南海出版公司

　　真是一只超級會享受生活的貓，有點小狡黠，有點小可愛，有點小耍賴，要溫柔，也要酷，偶爾扮扮可憐，熟悉每一個陽光照耀的地方，隨時隨地打個小盹兒。作者說要說跟貓學到的東西，那就是：用最簡單、最率直的方式，抓住最近的快樂和幸福。

　　他們說：

　　@小杯：

　　感謝我的喵，每次下班回家都寸步不離的跟著我，無論我做什么都目不轉(zhuǎn)睛地看著我，看餓了去吃幾口貓糧，然后嘴里還嚼著余糧的時候就過來舔我的臉，雖然一嘴的貓糧味熏得我差點閉氣兒……但那一瞬間，感覺被一只貓愛著、完全信任著的感覺還蠻好的。你對它的好、說給它聽的話，似乎它們都會懂，哈哈，來自另一個物種的心靈感應(yīng)，這種感覺很奇妙。

　　6. 在這個大大的世界，幸福無處不在!

　　《世界為誰而存在?》

　　湯姆·波爾 文，

　　羅伯·英潘 圖

　　海豚傳媒

　　“世界為誰存在?”獅子寶寶問爸爸。“呃，看看你的四周，”爸爸回答，“這個世界有那么多綠油油的草原，讓你跑跳奔放，每一只斑馬、羚羊與大象，幫助你成長茁壯，每一塊聳立平滑的巖石，讓你享受陽光。你應(yīng)該相信，世界為你存在!”

　　本書透過不同動物的親子對話，讓孩子們感動、贊嘆大自然之余，也越發(fā)尊重生命、尊重自然，對這個世界滿懷感恩和敬意!

　　7.其實感恩也是一種能力，并不是人人都會。

　　《愛心樹》

　　謝爾·希爾弗斯坦 著

　　愛心樹童書

　　大樹愛著男孩，為了讓男孩開心，一直默默地為他奉獻著：小時候男孩每天來爬樹、摘樹葉、吃蘋果;

　　男孩漸漸長大，不再與大樹一起玩耍了，他希望獲得金錢，于是大樹把蘋果給他去換錢;男孩需要建立家庭，大樹把樹枝給他造房;男孩希望去遠航，大樹把樹干給他造船。

　　男孩變成老人回到大樹身邊，大樹已經(jīng)沒有什么可以給他，不過它還有個樹墩，可以讓男孩坐下來休息，男孩再也沒有之前的快樂……

　　每一位讀者都會被這個故事打動，被大樹這種深沉的愛，這種無私的給予和奉獻感受，同時也會為這棵大樹感到悲哀，也為男孩感到悲哀，一味索取、不滿足的人是很難快樂的。

　　8.還有，不是任何事情只說一個“謝謝”就夠的。

　　《獅子和老鼠》

　　杰里·平克尼 著

　　江西科技出版社

　　獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，準備吃掉。老鼠請求饒命，并說如果保住性命，必將報恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。

　　大獅子放走小老鼠時，只要輕輕攤開手掌就可以，不費絲毫氣力。可是小老鼠咬斷那粗繩子卻是力氣用盡!你要記住，不是任何事情只說一個“謝謝”就夠的，如果小老鼠只是跑到獅子面前說“謝謝”“謝謝哦”，那么獅子還是在網(wǎng)里。要用力氣的，甚至要用很多!直到把繩子咬斷!這就是人間道理。這就是人的樣子。這就是小老鼠講給我們聽的情感。(梅子涵)

　　感恩節(jié)必看 | 為何感恩?向誰感恩?

　　一、感恩節(jié)”的由來

　　感恩節(jié)的由來要一直追溯到美國歷史的發(fā)端。1620年，著名的“五月花”號船滿載不堪忍受英國國內(nèi)宗教迫害的清教徒102人到達美洲。1620年和1621年之交的冬天，他們遇到了難以想象的困難，饑寒交迫，最后活下來的移民只有50來人。

　　心地善良的印第安人給移民送來了生活必需品，還特地派人教他們怎樣狩獵、捕魚和種植玉米、南瓜。在印第安人的幫助下，移民們終于獲得了豐收，在歡慶豐收的日子，移民規(guī)定了感謝上帝的日子，并為感謝印第安人，邀請他們一同慶祝節(jié)日。感恩節(jié)流傳了300多年，一直保留到今天。

　　感恩節(jié)主要是為了表達對上帝的感恩，當清教徒們在艱難的環(huán)境中得到祝福的時候，他們沒有忘記這是神的恩典，這是神的眷顧，所以特別的為了獻上感謝而有了感恩節(jié)。

　　感恩節(jié)作為一年一度的全國性節(jié)日，是從1863年10月3日，亞伯拉罕•林肯總統(tǒng)做了“感恩節(jié)宣言”后開始的。到了1941年，國會動議案把感恩節(jié)日期改為11月第四個星期四。

　　教會在感恩節(jié)期間，常常會有感恩聚餐及布道會，弟兄姊妹都會抓住這個機會，邀請慕道友來教會。這是一個向神感恩、向人傳福音的節(jié)日。

　　為什么要過感恩節(jié)?

　　“要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。”(帖前5:16)

　　基督徒過的應(yīng)該是一個凡事謝恩的生活，那么，基督徒還有必要過感恩節(jié)嗎?

　　重要的不是一個日子，重要的是我們可以有一個特別的日子去數(shù)算那些平時被我們忽略的諸多恩典，向上帝獻上感謝，去向那些幫助過我們的人表達謝意，向那些需要的人呈獻愛心。從這個意義看，借著感恩節(jié)這一形式來表彰基督教凡事謝恩的內(nèi)在精神，是有必要的。

　　二、我們?yōu)槭裁葱枰卸鞴?jié)?

　　從圣經(jīng)的教導提出三個回應(yīng)：

　　1、凡事謝恩上帝是所定的旨意

　　“凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。”(帖前5：18)

　　以特別的形式表達對上帝的感恩是有著墮落傾向的人類需要履行的責任。舊約圣經(jīng)中上帝親自以律法的形式教導以色列人要守感恩節(jié)——到達迦南地初熟的土產(chǎn)要獻給耶和華，獻上感恩祭，守五旬節(jié)作為世世代代永遠的定例等。教會舉行感恩節(jié)，以提醒我們謹記上帝的教導，常存感恩敬畏是有必要的。感恩的行動是順服上帝權(quán)柄的表現(xiàn)。

　　2、感恩是知恩圖報的美德

　　感恩節(jié)以一個特別的節(jié)日形式，提醒一個社會和個人，我所有的，都是神所賜的，要懂得知恩圖報，懂得數(shù)算我們生命中的恩典。德國古典哲學家費爾巴哈說：“同情心、感恩心、愛心，使你成為一個人。”我們的社會正需要這種數(shù)算恩典的美德。

　　3、感恩更會蒙恩

　　耶穌說：“潔凈了的不是十個人嗎?那九個在哪里呢?除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與　神嗎?”就對那人說：“起來，走吧!你的信救了你了。”(路17:17-19)。在耶穌醫(yī)治十個長大麻風的事件中，我們看到唯有一個撒瑪利亞人懂得在蒙醫(yī)治后回來向上帝獻上感恩。我們也看到其他九個人僅僅是得到了醫(yī)治，但這個懂得感恩的人不僅得到了醫(yī)治，還得救了。

　　感恩不是換取蒙恩的條件，如果那樣，感恩就不是感恩了，但一個感恩的人一定是更蒙恩的人。

　　我們當如何感恩

　　真正的感恩應(yīng)該是超越時間的

　　我們隨時隨地，滿心感謝不盡。不僅是感恩節(jié)我們要感恩，我們隨時隨地都要感恩。真正的感恩應(yīng)該是超越自我的.

　　這種感恩不以個人的得失為標準，不以自我的經(jīng)歷為準繩，而是“神在基督耶穌里向我們所定的旨意”。真正的感恩是基督徒生命的自然流露。

　　我們活在恩典之中卻渾然不覺，反而以為一切都是理所當然的。而事實是，我們活著哪一天不是靠著神的恩典而活呢?且不說基督十架救恩的長闊高深，我們是否為我們每日存活所需要的陽光、水份、空氣而感恩呢?

　　真正的感恩是超越現(xiàn)實的。

　　我們從人的角度常?？喘h(huán)境、看現(xiàn)實，卻看不到掌管現(xiàn)實的主宰。我們感謝神，是因為他的主權(quán)、他美好的屬性，配得我們的感恩和敬拜。“洪水泛濫之時，耶和華坐著為王。耶和華坐著為王，直到永遠。”(詩篇29:10)

　　成為一個感恩的人

　　1、堅信神的美意

　　“從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。”(創(chuàng)50:20)

　　“我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。”(羅8:28)

　　現(xiàn)實的生活中我們常有艱難困苦，我們不能完全知曉上帝的旨意，但我們可以確信上帝的旨意原是好的。圣經(jīng)有數(shù)以百計的經(jīng)文告訴我們上帝對我們所定的旨意是賜福，賜平安的意念，卻沒有一條告訴我們上帝會傷害我們。哪怕是上帝許可的試探，也終究是為了我們的益處。因此，我們可以堅信，上帝總是對的，上帝對我是好的。我們就可以凡事謝恩。

　　2、心存感激，數(shù)算主恩

　　“從他豐滿的恩典里，我們都領(lǐng)受了，而且恩上加恩。”(約1：16)

　　我們往往在失去后才懂得珍惜。我們也常會懊惱過去，忽視現(xiàn)在，幻想未來。歷史上那些屬靈的偉人，他們都懂得記下主在他們生命中的作為，他們天天寫下日記，記錄神的恩典，常常翻閱，數(shù)算主恩。當困難來臨時，那些過去的恩典會堅固他們受到試探的信心。若我們懂得數(shù)算神在我們生命中的恩典，我們就會更多感恩，也就會對未來充滿信心。

　　3、常懷仁愛，表達謝意

　　神在教導以色列人如何過感恩節(jié)時，要他們學會數(shù)算主恩，表達謝意。以對神的獻禮，和對人的施惠表達感恩的情懷。

　　首先，要對神獻禮。即獻上感謝祭，要奉獻。

　　其次，向人施惠。每逢安息年和禧年就要豁免那些欠債窘迫的弟兄，周濟孤兒寡婦和那些社會貧弱群體，留下田邊地頭的莊稼，給那些貧窮者有尊嚴的去拾取遺落的莊稼。

　　今天，我們無需去圣殿獻各種祭了，但我們可以通過奉獻支持福音事工;通過社會服務(wù)見證基督的大愛，關(guān)心身邊的人，表達感恩的情懷。