二十四節(jié)氣雨水的含義
雨水，是二十四節(jié)氣之第2個(gè)節(jié)氣，雨水和谷雨、小滿、小雪、大雪等節(jié)氣一樣，都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣，是古代農(nóng)耕文化對(duì)于節(jié)令的反映。這次小編給大家整理了二十四節(jié)氣雨水的含義，供大家閱讀參考。
二十四節(jié)氣雨水的含義
雨水節(jié)氣的到來(lái)，意味著雪花紛飛、寒氣浸骨的天氣漸漸消失，而春風(fēng)拂面，冰雪融化，濕潤(rùn)的空氣、溫和的陽(yáng)光和瀟瀟細(xì)雨的日子正向我們走來(lái)。杜甫有詩(shī)云：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！贝藭r(shí)，春雨伴隨著和風(fēng)，在夜幕降臨時(shí)悄悄地、無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)著萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)。雨水是莊稼的期盼，是百姓的期盼，在這個(gè)節(jié)氣里人們常說(shuō)“立春天漸暖，雨水送肥忙”，雨水的到來(lái)給農(nóng)民帶來(lái)了忙碌和喜悅。人們將這個(gè)節(jié)氣喚做“雨水”，充分地表現(xiàn)了雨的及時(shí)和人們對(duì)雨的喜愛(ài)。
一年之計(jì)在于春，春季如何看雨水。對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)，雨水正是小春管理、大春備耕的關(guān)鍵時(shí)期，而生活也因此充滿了新的希望。
“斗指壬為雨水，東風(fēng)解凍，冰雪皆散而為水，化而為雨，故名雨水。”其中斗指壬，意思是北斗星的斗柄指向天空中“壬”這個(gè)方位，但后世認(rèn)為并不準(zhǔn)確。此時(shí)，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)330度。雨水不僅表示降雨從此開(kāi)始，更表明雨量從此會(huì)增多。每年的陽(yáng)歷2月18日前后即為雨水節(jié)氣。
雨水是二十四節(jié)氣中的第二個(gè)節(jié)氣。雨水前后，太陽(yáng)的直射點(diǎn)由南半球逐漸向赤道靠近，這時(shí)的北半球，日照時(shí)數(shù)和強(qiáng)度都在增加，氣溫回升較快，來(lái)自海洋的暖濕空氣開(kāi)始活躍，并漸漸向北挺進(jìn)。與此同時(shí)，冷空氣在減弱的趨勢(shì)中并不甘示弱，與暖空氣頻繁地進(jìn)行著較量，既不甘退出主導(dǎo)的地位，也不肯收去余寒。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣。在雨水這個(gè)節(jié)氣，氣溫回升，冰雪融化，降水增多。
在《月令七十二候集解》中記載：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣?！?/p>
意思是說(shuō)，立春過(guò)后即為雨水節(jié)氣，天已變暖，萬(wàn)物開(kāi)始萌動(dòng)，將要下雨。我國(guó)古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚(yú)，二候鴻雁來(lái)，三候草木萌動(dòng)?！币馑际钦f(shuō)，雨水節(jié)氣里，水獺開(kāi)始捕魚(yú)了，將魚(yú)擺在岸邊如同先祭后食的樣子：五天過(guò)后，大雁開(kāi)始從南方飛回北方;再過(guò)五天，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨中，草木隨地中陽(yáng)氣的上騰而開(kāi)始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開(kāi)始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。在《逸周書(shū)》中有相關(guān)記載;“獺祭魚(yú)，獺，一名水狗。賊魚(yú)者也祭魚(yú)、取魚(yú)以祭天也，所謂豺獺知報(bào)本歲始，而魚(yú)上游則獺初取以祭。徐氏曰;‘獺祭圓鋪圓者，水象也：豺祭方鋪方者，金象也?！蜓?、北雁知時(shí)之鳥(niǎo)，熱歸塞北，寒來(lái)江南沙漠乃其居也。孟春陽(yáng)氣既達(dá)，候雁自彭0而北矣，草木萌動(dòng)，天地之氣交而為泰，故草木萌生發(fā)動(dòng)矣?！?/p>
雨水節(jié)氣的習(xí)俗
占稻色
占稻色是流行于華南稻作地區(qū)的習(xí)俗、就是通過(guò)爆炒懦谷米花來(lái)占卜這年稻谷的成色。成色足則意味著高產(chǎn)，成色不足則意味著產(chǎn)最低。成色的好壞，就看爆出的糯米花多少。爆出來(lái)白花花的糯米越多。則這年稻谷收成越好;而爆出來(lái)的米花越少，則意味著這年稻谷收成不好，米價(jià)將貴?！盎ā迸c“發(fā)”語(yǔ)音相同。有發(fā)財(cái)?shù)念A(yù)兆。有些地方的客家人甚至還用爆米花供奉天官與土地社官，以祈求天地和美，風(fēng)調(diào)雨順，家家戶戶五谷豐登。
回娘家
川西一帶有雨水節(jié)回娘屋的風(fēng)俗。到了雨水節(jié)這天，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。已有了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養(yǎng)育之恩。久婚未孕的婦女，也要帶上禮物回娘家。會(huì)由其母親為她縫制一條紅褲子，穿到貼身處，以示吉祥，祈求來(lái)年得子。
在民間有這樣一個(gè)傳統(tǒng)，到了雨水時(shí)節(jié)，出嫁的女兒要帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，需帶上罐罐肉(用砂鍋燉了豬腳和雪山大豆、海帶，再用紅紙、紅繩封了罐口)、椅子等禮物，感謝父母的養(yǎng)育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據(jù)說(shuō)，這樣可以盡快懷孕。
另外，過(guò)雨水節(jié)，女婿也不得閑著，也要去給岳父岳母送節(jié)。送節(jié)的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著4米長(zhǎng)的紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝岳父岳母長(zhǎng)命百歲。送節(jié)的另外一個(gè)典型禮品就是罐雄肉，給岳父岳母送去。這是對(duì)辛辛苦苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節(jié)，岳父岳母還要回贈(zèng)雨傘，意在保佑女婿順利出門(mén)，幫其遮風(fēng)擋雨，也有祝愿女婿一生平安的意思。
拉保保
雨水這天在川西有一項(xiàng)特具風(fēng)趣的活動(dòng)叫“拉保?！薄９艜r(shí)醫(yī)療條件不好，為了讓兒子或女兒順利、健康地成長(zhǎng)。父母會(huì)為自己兒女求神問(wèn)卦，看看自己兒女命相好不好，需不需要找個(gè)干爹。而找干爹的目的就是希望借助干爹的福氣將孩子帶大。此舉年復(fù)一年，久而演化為一方之俗，傳承現(xiàn)在更名為“拉保?！?。之所以在雨水節(jié)拉于爹，意取“雨露滋潤(rùn)易生長(zhǎng)”之意：，川西民間這天有個(gè)特定的拉干爹的場(chǎng)所。這天不管天晴下雨，要拉十爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢(qián)的mm、帶著孩子在人群中穿來(lái)穿去找準(zhǔn)干爹對(duì)象。如果希望孩子長(zhǎng)大有文化就拉一個(gè)文人做干爹;如果孩子身體瘦弱就拉一個(gè)身材高大強(qiáng)壯的人做干爹。一旦有人被拉著當(dāng)“干爹”，有的能掙脫就跑了，有的無(wú)法脫身，大多也就會(huì)爽快地答應(yīng)，并且認(rèn)為這是別人信任自己，因而自己的命運(yùn)也會(huì)跟著好起來(lái)的。一般拉到后，拉者連聲叫道“打個(gè)干親家”，就擺好帶來(lái)的下酒菜、焚香點(diǎn)蠟，叫孩子“快拜干爹，叩頭”;“請(qǐng)干爹喝酒吃菜”，“請(qǐng)干親家給娃娃取個(gè)名字”，拉保保就算成功了。即便分手后也會(huì)常年走動(dòng)的稱為“常年干親家”，也有分手后再?zèng)]來(lái)往的叫“過(guò)路干親家”。
“拉保保”就是拉千爹的意思。在古時(shí)，人們相信命運(yùn)，父母都會(huì)為自己的兒女求神問(wèn)卦，占卜自己的兒女好不好帶，更有擔(dān)心單傳的兒子夭折的，所以一定要拜個(gè)干爹，借助干爹的福氣來(lái)蔭庇孩子。千爹也不是隨便拜的，父母要按照孩子的生辰、時(shí)間以及金、木、水、火、土之理，找算命先生算算命上相合相克，如果相合就拜為干爹，不合適就要重新找。
假如算命認(rèn)為孩子命上缺木，拜干爹讓干爹取名字時(shí)就要帶木字，相信這樣才能保佑孩子長(zhǎng)命百歲。
這種風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳至今，就演變成了現(xiàn)在的“拉保?！?。
在雨水節(jié)拉干爹，意取雨露滋潤(rùn)易生長(zhǎng)之意。這一天，羅漢寺(拉保保特定的地方)山門(mén)前，古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、紙錢(qián)香蠟、小食攤點(diǎn)、流動(dòng)商販擁?yè)頂D擠，云集道旁的善男信女，姑娘、小伙子，三五成群，說(shuō)說(shuō)笑笑，熱鬧非常。這時(shí)要給孩子拉干爹的父母手提裝好酒菜、香蠟、紙錢(qián)的竹籃，背著或抱著或牽著孩子在人群中穿來(lái)穿去尋找合適的可以做干爹的對(duì)象。如果父母盼望孩子長(zhǎng)大學(xué)問(wèn)好，就拉一個(gè)知書(shū)識(shí)禮有字墨的文人做干爹;如果盼望孩子身體健康，就拉一個(gè)身材高大強(qiáng)壯的人做干爹。一旦有人被拉著當(dāng)“千爹”，不樂(lè)意的掙開(kāi)就走了：有的認(rèn)為這是對(duì)自己的信任，相信答應(yīng)之后自己的命運(yùn)也會(huì)好起來(lái)，就爽快地應(yīng)允。拉到千爹后，孩子的父母就連聲叫道：“打個(gè)干親家”，然后擺好帶來(lái)的下酒菜，焚香點(diǎn)蠟，叫孩子叩頭拜干爹;再就是請(qǐng)千爹喝酒吃菜或者請(qǐng)干親家給孩子取個(gè)名字，到此拉保保就算成功了。分手后也有常年走動(dòng)的，稱為“常年干親家”;也有分手后就再也沒(méi)有來(lái)往的，稱做“過(guò)路干親家”。這是有選擇時(shí)間、地點(diǎn)的拉干爹。也有不選擇時(shí)間、地點(diǎn)的，就稱為“上門(mén)拜干爹”。
搶拜寄
在川西民間，濕意蒙蒙的雨水時(shí)節(jié)流傳著這樣的風(fēng)俗。
早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，她們手牽著自己幼小的兒子或女兒，在等待第一個(gè)從面前經(jīng)過(guò)的行人。一旦有人經(jīng)過(guò)，不管對(duì)方是男是女，是老是少，都要上前攔住對(duì)方，把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對(duì)方做干兒子或干女兒。這在川西民間就稱做“撞拜寄”，即事先沒(méi)有預(yù)定的目標(biāo)，撞著誰(shuí)就是誰(shuí)?！白舶菁摹保庠诒Ｓ觾号樌?、健康的成長(zhǎng)。在現(xiàn)今的一些農(nóng)村仍然還保留著這一風(fēng)俗，也有的地方演化為向自己的親戚朋友拜干爹的，但拜寄之意都是保佑孩子的健康成長(zhǎng)。
獺祭魚(yú)
雨水這一天的雨，是豐收的預(yù)兆，因此本日忌無(wú)雨。南方立春之后，氣溫上升，冰封的河水即將開(kāi)化?！吨軙?shū)·時(shí)訓(xùn)》中說(shuō)，“雨水之日，獺祭魚(yú);后五日。鴻雁來(lái);后五日，草木萌動(dòng)”，就是對(duì)雨水之后物候變化的描述。水獺下河捕魚(yú)時(shí)，喜歡將魚(yú)咬死后堆在岸邊，直待有足夠多的魚(yú)才游上岸來(lái)飽食美餐。因?yàn)轸~(yú)堆得像供神時(shí)的祭品，所以(周書(shū))中稱之為獺祭魚(yú)?！对铝顝V義》中稱，“雨水日，獺祭魚(yú)，是日獺不祭魚(yú)，國(guó)多寇賊”，這是指如果雨水這天大地冰封，看不到水獺祭魚(yú)的現(xiàn)象，就說(shuō)明天時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)不正常，到了秋季無(wú)法獲得好的收成，百姓生計(jì)艱難，將挺而走險(xiǎn)，走上犯罪之路。
雨水節(jié)氣要預(yù)防的疾病有哪些
預(yù)防感冒
“雨水”之季的氣溫變化較大，雖然不像寒冬臘月那樣冷冽，但由于人體皮膚腠理已變得相對(duì)疏松，對(duì)風(fēng)寒的抵抗力會(huì)有所減弱，容易感邪而致病，引發(fā)呼吸道感染，所以此時(shí)注意“春捂”是有一定道理的。
但是，“春捂秋凍”中的“春捂”也是有講究的，最重要的就是要捂好腿和腳。很多人習(xí)慣減衣時(shí)先減去幾條褲子，其實(shí)，人體下半身的血液循環(huán)較差，容易遭到風(fēng)寒侵襲，受寒后傷肺，容易引起感冒、哮喘、慢性支氣管炎等疾病，因此要特別注意，尤其是抵抗力較弱的中老年人和兒童。
寒濕易致骨關(guān)節(jié)炎病發(fā)
“雨水”節(jié)氣將至，隨著降雨增加，加之天氣寒冷，晝夜溫差較大，不少有骨關(guān)節(jié)炎的中老年朋友不免開(kāi)始擔(dān)心“老病復(fù)發(fā)”。90%的關(guān)節(jié)炎病人對(duì)氣候變化非常敏感，甚至比天氣預(yù)報(bào)還靈。
對(duì)于空氣中的濕度上升、冷熱無(wú)常，都可能導(dǎo)致關(guān)節(jié)腫脹，疼痛加重，甚至誘發(fā)或加重原有的關(guān)節(jié)疾患。骨科醫(yī)師分析說(shuō)，根據(jù)傳統(tǒng)中醫(yī)以及其延伸的氣象醫(yī)學(xué)認(rèn)為，雨水過(guò)多、濕氣侵入會(huì)誘發(fā)相關(guān)致病因子，在受寒或著涼后，人的防御能力下降，也會(huì)使這些疾病復(fù)發(fā)，甚至病情加重。
易乏困
春天，氣溫升高，腠理疏松，腦血流量相對(duì)減少，所以常感疲勞乏困，此時(shí)應(yīng)多到戶外呼吸新鮮空氣。氣候日漸轉(zhuǎn)暖，人會(huì)感到困倦、疲乏、頭昏欲睡，就是春困，俗話說(shuō)：“春困秋乏夏打盹”。春季，許多人出現(xiàn)困倦乏力、眼澀頭暈、提不起精神和昏昏欲睡等癥狀，醫(yī)學(xué)上稱為“春困癥”。
腸胃病高發(fā)
隨著進(jìn)入“雨水”節(jié)氣，降雨增多，寒濕之氣最易困擾脾臟，因此，在“雨水”前后特別應(yīng)注重養(yǎng)護(hù)脾臟。平時(shí)，里遺留下來(lái)的“食積”帶來(lái)了胃脹胃痛，上飲酒，易誘發(fā)胃食管反流病。二是與季節(jié)因素更替有關(guān)，這個(gè)時(shí)段胃潰瘍類的疾病很容易復(fù)發(fā)，最常見(jiàn)的包括胃十二指腸潰瘍，有過(guò)病史的朋友尤要注意防護(hù)。