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八月十五中秋節(jié)為何要吃月餅

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中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,在中秋節(jié)的時(shí)候,人們也會(huì)有一些慶?;顒?dòng),而在中秋節(jié)必吃的食物就是月餅了,那么中秋節(jié)為何要吃月餅?zāi)?中秋節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了八月十五中秋節(jié)吃月餅的原因,歡迎參閱。

中秋節(jié)為何要吃月餅

月餅有許多昵稱。在許多地方,月餅也被稱為小餅,團(tuán)圓餅,月團(tuán),宮餅,胡餅等。它們主要是在中秋節(jié)用來(lái)祭拜月亮神的。后來(lái),慢慢傳播到現(xiàn)在,有在中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗。因?yàn)橹星锕?jié)在中國(guó)是一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天,天空中的月亮將是圓的,大而明亮。因此,從古至今,人們都把自己的相思寄托在中秋節(jié)的月亮上,期待著親人朋友們聚在一起的美好祝愿。

因?yàn)樵嘛灥男螤钍菆A形的,它象征著團(tuán)圓,也是中秋節(jié)必不可少的食物。據(jù)說(shuō)中秋節(jié)吃月餅的起源是從元末流傳下來(lái)的。元朝時(shí),由于中原人民被蒙古人殘酷統(tǒng)治,他們紛紛起義,在朱元璋的控制下反抗蒙古軍隊(duì)。因?yàn)樵诠糯l(fā)送信息很不方便,有些人害怕被搜查。因此,在劉伯溫的建議下,用一種餅子用作傳遞信息的工具,8月15日起義的字條被藏在餅里,信息通過(guò)月餅傳遞給叛軍。

為了紀(jì)念推翻元朝的八月十五日起義的成就,吃月餅的習(xí)俗開(kāi)始在中秋節(jié)期間流傳下來(lái)。無(wú)論月餅起源于何時(shí),它都被視為團(tuán)聚的神圣對(duì)象,被用來(lái)懷念親人或家鄉(xiāng)。期待更好的生活是全世界人民的美好愿望。

中秋節(jié)主要是紀(jì)念誰(shuí)

為了紀(jì)念嫦娥

傳說(shuō)嫦娥本是后羿之妻,后羿射下9個(gè)太陽(yáng)后西王母賜其不老仙藥,但后羿不舍得吃下,就交于嫦娥保管。后羿門徒覬覦仙藥,逼迫嫦娥交出仙藥,嫦娥無(wú)奈情急之下吞下仙藥,便向天上飛去。

當(dāng)日正是八月十五,月亮又大又亮,因不舍后羿,嫦娥就停在了離地球最近的月亮,從此長(zhǎng)居廣寒宮。后羿回家后心痛不止,于是每年八月十五便擺下宴席對(duì)著月亮與嫦娥團(tuán)聚。

中秋節(jié)簡(jiǎn)介

中秋節(jié),為每年農(nóng)歷的八月十五。按照中國(guó)的農(nóng)歷,八月為秋季的第二個(gè)月,古時(shí)稱為仲秋,因此民間稱為中秋。又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié),又因?yàn)檫@一天月亮滿圓,象征團(tuán)圓,又稱為團(tuán)圓節(jié)。民間中秋節(jié)有吃月餅、賞月、賞桂花、猜燈謎等多種習(xí)俗。

中秋節(jié)起源于中國(guó),是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷的八月十五。中秋節(jié)不單單是華人的節(jié)慶,受中華文化的影響,中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。

按照中國(guó)的農(nóng)歷,八月為秋季的第二個(gè)月,古時(shí)稱為仲秋,因此民間稱為中秋,又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié),又因?yàn)檫@一天月亮滿圓,象征團(tuán)圓,又稱為團(tuán)圓節(jié)。

中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句;宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模;中國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡,北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。

吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗。月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽 裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。

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